Дама с собачкой. Рассказы и повести

Прочитала еще один рассказ гениального Чехова.

Автор показывает нам, как постепенно человек сходит с ума, при этом глазами самого больного.

По началу Коврин просто "утомился и расстроил себе нервы". И весной решает поехать отдохнуть в деревню к старым знакомым. Автор описывая деревню, показывает уже нездоровое воображение героя. Очень много черного цвета вокруг, даже цветы. "Работники, которые бродили в дыму, как тени". А садовые деревья все имеют причудливые формы - "Каких только тут не было причуд, изысканных уродств и издевательств над природой!".

Коврин практически сразу начинает страдать бессонницей. Он много работает, гуляет по саду, но это только усиливает симптомы заболевания. И даже музыка способствует развитию его болезни.

Совсем скоро он начинает видеть галлюцинацию - черного монаха. А спустя некоторое время впервые заговорит с ней. Теперь мы видим сумасшедшего, который разговаривает сам с собой, ощущает себя избранным. Он постоянно испытывает переполнявшую его радость, много смеется и улыбается. Думая, что любит все и всех, он делает предложение Татьяне. Думаю, что она уже догадывалась о его заболевании. Не в силах отказать ему, "она была ошеломлена, согнулась, съежилась и точно состарилась сразу на десять лет". Вообще в автор описывая этот период болезни, использует часто слова: бледный, нервный, тощий, угловатый. Думаю, что это портрет самого героя. Потом мы узнаем, что в этот момент у него были длинные волосы.

Далее следует период лечения, он проходит как-то невнятно, Коврин мало что помнит из него. Он пьет много молока. Вернувшись в деревню к Песоцким, он видит его другим, ему все не нравится настолько, что он уничтожает все свои записи, сделанные в период болезни.

В конце резкам смена картины. Рядом безликая Варвара Николаевна. Они едут на море - и все вокруг окрашено в сине-зеленые тона. Коврин спокоен, но возможно воздух, возможно однообразие тонов, а может услышанная музыка привели к обострению давно забытой болезни - и снова перед ним монах. Коврин зовет Таню и жизнь, которая была так прекрасна. И умирает с блаженной улыбкой на устах.

Автор меняя цветовую окраску окружающего мира, показывает нам состояние героя. Думаю, что сад тут дан не просто так. Возможно это олицетворение души героя. И как только в него влезли чужие руки - Варвара Николаевна, он погибает.

А. П. Чехов считается мастером короткого рассказа, что и подтверждает его произведение «Дама с собачкой». Сколько он вызывает различных эмоций, мыслей, споров.

Про что этот рассказ? Кто-то скажет про любовь, а кто-то про курортный роман. Встречаются два человека. С одной стороны молодая, не опытная девушка, которая разочаровалась в своем браке. С другой стороны старый ловелас, который устал от своей жены и детей. В результате Д.Д.Гуров затянул в свои сети очередную жертву. Для Гурова это обычное дело, он привык уже обманывать свою жену. Для Анны Сергеевны фон Дидериц это первый и мучительный шаг к измене, хотя мы видим в дальнейшем, что она не долго мучилась. Морально она давно была готова к измене.

Что объединяет наших героев? Они ищут причины своих бед в партнерах, хотя именно это они пошли на предательство в отношениях. Жена глупая и не интересная, супруг – лакей. А может причина в них самих?

Можно предположить, что вскоре они поженились. А через год не наскучит ли Дмитрия Дмитриевича семейная жизнь, не захочет ли он новых побед? А Анна Сергеевна может найти недостатки в Гурове. Что тогда опять мучиться и снова на курорт за новыми ощущениями?

Этот рассказ сильно откликается и в наши дни. Сколько семейных пар живут так же не зная зачем и почему они проводят время друг с другом, находя отдушина в чужих объятиях.

Что все-таки это любовь или попытка убежать от повседневной жизни? Наверное, прямого ответа нет, мы можем только предполагать...

Довольно короткий рассказ по объему, но довольно глубокий по своему смыслу. Прочитал несколько рецензий, нет не одного одинакового отзыва, каждый понял по своему.

Мне рассказ очень понравился. Я вижу смысл рассказа в том, что каждый человек ищет свое место в этой жизни  и предназначение. Он может быть как все, серой посредственностью.  Либо он выбивается из общей массы, и тогда толпа говорит :"Да ты безумен, вернись обратно. Ты не нормальный." А кто определил эту нормальность? Мы все очень разные и не похожие друг на друга. Главный герой был счастлив в своем состоянии, и его окружение было счастливо. Но тут родственники решили его вылечить.  И что из этого вышло? У кого - то хватает сил и смелости идти своим путем, а большая масса людей двигается в толпе...

Небольшой рассказ Антона Чехова, а сколько он вызывает эмоций, мыслей, не оставляет места равнодушию, цепляет... Иосиф Хейфиц многое увидел между строк в этом рассказе и создал достойный фильм в 1960 году с замечательными актёрами Ией Саввиной и Алексеем Баталовым. Теперь в Ялте есть даже памятник Даме с собачкой. Любовь, которая приходит не по "расписанию",- так нередко бывает,- это не "курортный роман", когда "любовь" исчезает вместе с курортом, - эта любовь сокровеннее, в неё вовлечена душа- большее чувство, чем плотская страсть. Дмитрия Дмитрича Гурова женили рано, жену не любил, изменял ей со многими женщинами, называя женщин "низшей расой", стремился к лёгким связям. От Анны Сергеевны "веяло чистотой порядочной, наивной, мало жившей женщины"- она вышла замуж в двадцать лет, разочаровалась в замужестве, в муже "лакее", а в Гурове увидела то, о чём он даже не догадывался,- нерастраченные чувства и нежность. Он, сорокалетний мужчина,-казалось, пресытившийся любовными похождениями, не мог её забыть - "она шла за ним всюду, как тень". Ему всё окружающее стало неинтересно, пошло - "дикие нравы, ненужные дела". К нему пришла Любовь, неожиданно и навсегда,- он это ощущал всем сердцем. Как коротко рассказал А. Чехов о высоком чувстве любви, очищающим человека, делающим его благороднее, нравственнее, жертвеннее. Это настоящий дар свыше, о котором А. Чехов поведал своим читателям.

Повесть называют загадочной, добавлю, что она совсем не похожа на другие произведения Антона Павловича. Очень трагична и психологична.
Главный герой Андрей Васильевич Коврин ведет беседы с черным монахом из легенды. Миф или бред? Безусловно, бред и болезнь, но бредовые мысли завораживают главного героя. "Если хочешь быть здоров - иди в стадо", а ему не хочется в стадо. "Быть избранным - это счастливый удел"- размышляет Андрей Васильевич ( быть больным, но счастливым). И своими размышлениями усугубляет болезнь, губит Татьяну Песоцкую и ее отца. Была мания величия - был счастлив, вылечился и стал посредственностью. Погиб сам и погубил других.
Но главная мысль писателя ( на мой взгляд) - каждый должен быть доволен тем, что он есть. Коврин не доволен тем, что есть и болезнь его погубила.

Довольно часто можно встретить людей, что делят мир на чёрное и белое, не задумываясь. Кто-то у них однозначно плохой по всем пунктам, а кто-то – хороший без оговорок. Мне кажется, такой период рано или поздно проходит каждый из нас, но главное – не застрять в нём навечно.

В этой прекрасной повести неоднозначность каждого из нас показана с невероятной точностью, хотя в самом начале повествования так и не кажется вовсе. В маленьком городке на Кавказе жизнь течёт спокойно и размеренно. Молодому служащему, Ивану Лаевскому, наскучивает его возлюбленная, Надежда Фёдоровна. Ради Лаевского она ушла от мужа и переехала в этот маленький город. Вместе они строили песочные мечты о том, как благополучно будут жить вдвоём, трудясь подбадривая друг друга. Но со временем страсть сменяет быт и тоска. Будучи слабым и зависимым от других, Лаевский решает бросить всё и вернуться назад, чтобы снова начать всё сначала, но для этого ему нужны деньги, а с долгами он рассчитается как-нибудь потом.

Помимо Лаевского и Надежды Фёдоровны, мы познакомимся с добрым, но невероятно слабохарактерным Самойленко, надменным и прямолинейным Фон Кореном, весёлым, но корыстным дьяконом Победовым. Ни одного из героев нельзя однозначно окрасить в белый или чёрный цвет, даже «совершенно точно плохого» Лаевского. Каждый имеет свои слабости, совершает ошибки и хранит тайны, а случай (порой неожиданный) может перевернуть всё с ног на голову.

Эта повесть послужила очередным прекрасным напоминанием о том, что все мы – обычные люди с разными вкусами, взглядами и суждениями. Понятия морали, добра и зла у нас тоже разные. Идеалов среди нас нет, но стремиться к ним, принимая и понимая свои ошибки, можно и нужно.

Прочитала после того, как узнала, что героиня буквально списана с С.П. Кувшинниковой, с той самой, с которой жил Исаак Левитан (Рябушинский), а муж Кувшинниковой, ксати тоже доктор- Дымов. После этого рассказала Левитан очень обиделся на Чехова, отношения друзей до конца так никогда и не стали прежними. Внутренне я негодовала, ну что за друг?! Друг должен одобрять выбор, должен полюбить твою половинку, а нелюбимый мной Чехов вмешивается, да еще и так публично, почти нагло! Рассказ очень поучительный и даже,я б сказала, направляющий на правильное русло, направил в какой-то степень и меня. Ну а Чеховский поступок я пересмотрела, все-таки друг это тот, кто подскажет верный путь, распутает от оков ослепшего, запутавшегося, каким и был Левитан. Жаль, что рассказ его не отрезвил... Бросив нещадно Кувшинникову, он погрязает в новой, не менее порочной связи. Короткий, но такой точный рассказ. Браво, Антон Павлович!

Бывает, что на человека находит апатия ко всему. В рассказе Чехова эта апатия проявилась в том, что студент фон Штенберг, а в молодости и инженер Ананьев, перестали видеть смысл в чем-либо, ведь всё конечно, все умрут, всё исчезнет. 
Такая апатия может проявиться и по другим причинам: кажутся странными, неправильными или несправедливыми принятые обществом условности, нормы морали, традиции. Прикрываясь этими мыслями, человек способен совершать действия или напротив бездействовать, когда это связано с обманом других людей или причинением им вреда и боли. Вполне возможно, что эти поступки будут совершаться без злого умысла, но в конце концов приводить к бедам для окружающих. 

Логическое оправдание собственного гедонизма в таком случае выступает опорой для человека, который теряет моральные ориентиры. Ступив на эту дорогу, ему будет сложно с нее свернуть, ведь в собственной голове человек будет приходить к мыслям о том, например, что раз он умрет, и все вокруг умрут, то ничего не имеет смысла, и можно просто наслаждаться жизнью за счёт других. 

Инженер Ананьев нашел силы, чтобы признаться в ошибочности этого пути. Найдется ли эта сила у фон Штенберга?

P.S.
Чехову в момент публикации было 28 лет, а сам он из Таганрога, окончил гимназию и отправился после учиться в Москву. Видимо, так или иначе писатель очень хорошо понимал историю Ананьева.

Хорошая зарисовка человеческих душ.

Мы стартуем от молодого мужчины, которому надоела любовница. Но он забрал ее от мужа, она опозорена, а теперь - дикое невезение - муж еще и умер, и можно бы жениться. Наш герой не хочет жениться, он хочет сбежать и больше никогда не вспоминать свою любовницу. Но это не просто в сложившихся обстоятельствах. И он врет, врет напропалую, только бы позорно удрать, только бы нашкрябали ему денег на бегство, денег, которые он не вернет. Чтобы можно было удрать от долгов, которые он не выплатит, и женщины, которую он больше не хочет.

Наш герой вынужден "стреляться" с законно усомнившимися в его добродетели.

Он мучится, думает. Дуэль оборачивается фарсом.

Все как в жизни. Сначала фарсом обернулся пылкий роман, потом - защита чести.

Лаерскими полнится мир. Этими дутыми щеголями, которые кичатся своей "жизненной мудростью" и "благородными привычками", которые уверены, что им все должны и никто не имеет права даже подумать о них плохо просто потому что. Тех, кто готов слинять куда глаза глядят от проблем, множа их на пути своего следования и оставляя другим. Таких щадят и пули, такие уходят огородами от катастроф. Таких очень много. Увы.

Лампомоб 2018: 1/10.

Если не знать исторического контекста написания Чеховым этой повести, то основное впечатление от текста - пронзительная и печальная история о женщине, не умеющей жить самостоятельно, даже при наличии собственных средств и возможности уехать за границу. Сюжет (муж-любовник-внебрачный ребенок-самоубийство) очень созвучен Анне Карениной, даже удивительно, может в конце 19 века это был основной мета-сюжет русской литературы?:)
Немного изучив период создания Чеховым этой истории, понятно, что "неизвестный человек" предположительно был народовольцем-террористом, внедренным в окружение "известного государственного деятеля" с целью его устранения. А идеи, о которых твердила во второй части повести Зинаида Федоровна, это идеи революционеров, не дающие ей поддержки в ее ситуации и переставшие быть актуальными для ее спутника. Чехов сильно скорректировал текст для его публикации, видимо, из соображений цензуры. Для неподготовленного современного читателя, без знания этих нюансов, эта повесть может показаться еще одной версией романа о несчастной женщине, ушедшей от мужа и не нашедшей счастья с любовником.