The Witches of Eastwick

Новая Англия - регион, где были основаны первые европейские поселения в Северной Америке. Этими первыми переселенцами были протестанты, настолько радикальные, что, как я читала, они не ужились даже с кальвинистами европейского образца, которые были для них недостаточно протестантами. Это наложило свой отпечаток на дальнейшую судьбу и культуру региона. В частности, именно здесь произошел знаменитый Салемский процесс (и многие другие ведовские процессы, менее знаменитые, протестанты любили это дело гораздо больше католиков). В "Иствикских ведьмах" очень много мелких деталей, отсылающих к представлениям о ведовстве тех времен, что для меня составило добрую половину удовольствия от книги.

Еще мне очень понравилось, что книга все время держится на грани реального и нереального. Каждому странному событию можно с одинаковым успехом найти рациональное или мистическое объяснение. Действительно ведьмы превратили своих первых мужей в разные неодушевленные предметы, или это такая странная метафора? Действительно они извели предательницу с помощью восковой куклы, или это совпадение? В конце концов, это история про трех ведьм и их шабаши у дьявола, или трех мающихся дурью со скуки женщин из глухого провинциального городка, которыми ловко воспользовался приезжий мошенник? Читатель решает сам.

Что у то ли Воланда, то ли Фаланда Ван Хорна однозначно общего с дьяволом - это то, что он "не мог творить, только высвобождать то, что уже было в других". "Ведьмы" и до его появления в Иствике занимались своими обрядами, устраивали совместные встречи, крутили романы с чужими мужьями и были на плохом счету у добропорядочных горожан. Но на начало книги они как будто бы не пытались никому причинить настоящего зла. Ван Хорн же потихоньку подталкивает их к этому и подогревает их негативные чувства. И не так уж важно, было ли в итоге то, что случилось, результатом колдовства "ведьм" или просто так совпало. Важно, что они этого хотели, и были уверены, что они это сделали, осознанно и добровольно.

Я была заинтригована отзывом, где говорилось о том, что в данном произведении тройка ведьм перехитрила Дьявола - заинтересовало как же Апдайк раскрыл эту тему. Разочарованию моему ни было предела. Оказалось, что это просто описание быта трех стареющих полигамных самок в антураже магического реализма. Автор даже не удосужился снабдить эту муть хоть какой-то интересной эзотерической философией, ну там, что наши мысли материальны и все такое, как то часто любят сочинители работающие в данном жанре.

1. Персонажи. Три полигамные самки, внешность описана хорошо, характеры - неплохо, в остальном - просто скучные хомячковатые клячи. Ни одного яркого персонажа, ни одного положительного персонажа, сплошное сборище хомячков.
2. Сюжет. Отсутствует от слова совсем. Три самки живут себе в тихом городке, туда приезжает воплощение Дьявола (и что же в нем такого дьявольского?), дальше идет скучная санта-барбара.
3. Идея. Не обнаружена. Самки живут себе, иногда колдуют, иногда рефлексируют, пустословят, в конце еще насылают порчу на жену местного альфа-самца (того самого который "Дьявол"), от которой та долго умирает в муках.

Что вообще хотел сказать автор? Зачем вообще писал всю эту муть? Типа: все женщины - ведьмы? Еще и эти оргии, персонаж, который хотел бы быть женщиной - зачем все это? Этический конфликт отсутствует напрочь, развитие героев - тоже. Абсолютно пустая писанина, небольшой период из жизни трех ведьм. Но все эти оргии, порча на конкурентку просто потому что она - жена мужчины, который им понравился. Ну что это такое? Показать, что люди бывают мразями? Ну ясно, что бывают, мы это итак знаем, книги читают не для того.

Вспомним суды над знаменитыми ведьмами: наиболее проницательные и гуманные судьи не сомневались относительно виновности обвиняемых; сами "ведьмы" не сомневались в этом - и, тем не менее, не были виноваты.
(с) Фридрих Ницше, 1887

Манера автора мне кажется несколько вульгарной. Сами ведьмы представляются как независимые женщины, но автор описывает их пошлыми и недалёким. Ведьмин дар с одной стороны как олицетворение внутренней силы, но сама его концепция какая то невнятная.
Возможно что автор описывает этих женщин в ироничном ключе, но ирония получается злая.
Есть в книге неплохие моменты, но изобилие неприятных моментов несколько портит впечатление от истории в целом и от главных героинь в частности.
В целом, после середины книги впечатление несколько сглаживается, и читать становится интереснее.
По итогу это книга была не так плоха как казалось вначале, и если не обращать внимание на некоторую похабность, то язык и манера автора мне понравились. Сама история довольно банальна, но для разнообразия пойдет.

Помню, что купила эту книгу в местном книжном магазине, потому что увидела на обложке Джека. Потом еще купила "Иствикских вдов", но уже не уверена, что хочу их читать.
В центре сюжета три немолодые женщины провинциального американского городка, которые в какой-то момент решили, что им нужен мужик и наколдовывают его. Книга представляет собой какой-то психодел с ведьмовством, дьяволизмом, психологизмом. Дружба женщин представлена ярко и красочно, а любовные линии сумбурно и хаотично. Возможно, это мое субъективное восприятие.
Мне не хватило какой-то остринки. Слишком легко и непонятно удалось ведьмочкам вызвать Ван Хорна/Дьявола, еще легче удалось изгнать. Хотелось бы больше сцен сопротивления, опасных схваток, но какая разница, чего мне хотелось. Было много интимных, даже физиологических подробностей, от которых становилось не столько противно, сколько смешно. Но комичной книга мне тоже не показалась, а вот экранизация классная: смеялась над многими сценами.
Возможно, я еще не доросла до понимания крутости книги. Возможно, когда-то мне захочется перечитать её, и я пойму, что она классная. Возможно, когда-нибудь. Но сейчас абсолютно мимо.

Аннотация, конечно, целиком и полностью "заточена" на одноименный фильм, снятый по мотивам этого романа. Никогда не думала, что скажу такое, но фильм этот однозначно лучше, чем книга. Я сильно разочарована - первое знакомство с автором, уже общепризнанным классиком ХХ века, а мне так сильно "не пошло".
Причем фильм я помню о-о-о-о-очень смутно, и никаких сравнений по ходу чтения у меня не было – мой вердикт, что фильм – лучше, это финальное ощущение по завершении чтения.
Большую часть книги мне было элементарно скучно – я все ждала, когда уже закончатся бесформенные и расплывчатые описания, порой довольно неприятные, и начнет уже хоть что-то происходить.
Потом происходить «что-то» вроде бы начало, но это «что-то» также было ужасно скучно и невдохновляюще. И только в самом конце действие хоть как-то оживилось, хотя привлекательности это ему не добавило.
В конечном итоге три вшивые ведьмы убили ни в чем не повинную молодую женщину. Аргументация – она увела у нас мужика – никакой не повод на самом деле. Мужик же не трактор, чтобы его можно было угнать, не спросив его мнения. Да и вообще, было бы из-за кого сыр-бор поднимать. Это в фильме герой – практически сам Люцифер, а тут мы имеем неопрятного, непривлекательного, заросшего шерстью и вонючего типа, совокупление с которым (иначе назвать то, чем они занимались, язык не поворачивается) причиняет боль – да нафига он вообще сдался? Нашлась дурочка, которая прибрала его к рукам – вздохни с облегчением и перекрестись левой пяткой, что не тебе такое «сокровище» досталось, и жертву благодарственную принеси, чтобы и в дальнейшем таких козлов от тебя отводило. Нет же, устроили драму на ровном месте и угробили несчастную. И даже наказания не понесли: каждая из этих троих в итоге удачно устроила личную жизнь и уехала из Иствика, чтобы жить-поживать да добра наживать. Вообще такой финал меня должен категорически не устроить – потому что здесь было зло и преступление, и оно осталось безнаказанным, а я против такого расклада в любом случае. Но тут книга так мне смертельно надоела, что я просто обрадовалась, что она закончилась наконец, и поэтому никаких эмоций, кроме облегчения, не испытала.
Не знаю, рискну ли я продолжить изучать Апдайка. Для общего развития вроде как надо, но после такого разочаровывающего первого опыта совсем не хочется.

Ох уж это мое стремление начинать с первоисточника! Я не смотрела фильм, но он всегда был на слуху, причем на слуху из разряда «это интересно, нужно посмотреть». Я не смотрела спектакль, но моя коллега пришла с него с восторженными впечатлениями. И да, я решила сначала познакомится с оригиналом, а уж потом с его воплощения.

Чего я ждала?
Как минимум противостояния современных ведьмочек и коварного дьявола. Красок, фейерверков, чего-то яркого и нетривиального, пугающего ил зачаровывающего, одним словом чего-то цепляющего.

Что я прочитала?
Скучноватую и однообразную мужскую эротическую фантазию на тему «а что если замутить сразу с тремя и не просто бабами, а еще и ведьмами». Сюжета мало, колдовства мало, секса много. Ведьмы – тоскливые, стареющие тетки, которые мечтают то ли об очередной оргии, то ли о новом замужестве. Дьявол – пресен как геркулесовая каша на воде без соли и сахара.

Очень сложно не поддаться демону сравнения и не начать с того, что фильм и книга диаметрально отличаются – по сюжету, смыслу, настроению. Я очень люблю фильм и пересматривала его раз десять, но назвать его экранизацией язык больше не поворачивается.

​Ведьма по Апдайку – неожиданно не такое и интересное создание. Женщина средних лет, обременённая несчастливым браком в прошлом и выводком детишек в настоящем. Любовница слабых неудачников (и сама неудачница в каком-то смысле). На одной волне со стихиями и в оппозиции обыденной буржуазной морали, которая, однако, всё равно засасывает. По-первобытному чувственная и по-первобытному беспомощная перед лицом своей силы. Троица героинь – это даже не ведьмы Средневековья и Нового времени, даром что в романе поминается Салем, это какие-то совсем древние и, да, преимущественно злые силы. Впрочем, от тоски захудалого городишки только и остаётся, что сплетничать, стервенеть и прятаться по мотелям с чужими мужьями. Апдайк потрясающе выписал атмосферу провинциального городка, с церковью как центром притяжения, стайками подростков у супермаркета, двумя-тремя закусочными. Такая одноэтажная Америка, где все друг друга знают и где не может быть никаких секретов. Если в душе мир и покой, городок убаюкивает тебя на своих уютных волнах старых особняков, воскресных проповедей, долгих променадов. Но если внутри тоска и неудовлетворенность, хочется выть на луну, напиваться и вызывать бури. И, о боже, какой сенсацией тогда становятся новости вроде «кто-то купил особняк Леноксов». Особенно если этот «кто-то» из Нью-Йорка, «без жены и детей, разумеется». Неожиданно улыбнула параллель с бессмертной романтической классикой: «–​ Мой дорогой мистер Беннет,​ – как-то обратилась жена к мужу,​ – вы слышали, что Недерфилд-Парк наконец сдается в аренду?». Ну да, столетия эмансипации сделали своё дело, но чувствовать себя любимой и желанной всё равно хочется. В фигуре таниственного Ван Хорна мне упорно видится Джек Николсон, и, кажется, это помешало раскусить оригинального дьявола, если он таковым являлся, но даже книжного обаяния и эксцентричности Ван Хорна хватает, чтобы понять, почему Александра, Сьюки и Джейн стремятся к нему, забыв свои обязанности, страхи и печали. Беда лишь в том, что Ван Хорн будит в них не столько силу или сексуальность, сколько то самое первобытное зло, которое никому ещё не приносило счастья. Поэтому, хоть я и могу понять неприязнь к худосочной выскочке, которая посмела одним махом уничтожить параллельную реальность, эпизоды с восковой куклой пугают и пробирают до мурашек. Не мистикой, а вот этой страшной правдой жизни – можно ненавидеть кого-то настолько сильно, чтобы желать ему смерти. А всё потому, что так больно терять прекрасные вечера в Жабьем доме, единственном месте, где можно было забыть про подозрительное уплотнение, сухие завтраки, облезшую краску, вечную нехватку денег и любви. И, в конечном счёте, разве не все мы стремимся в свой Жабий дом?..

Сдается мне, что хуже книги чем "Иствикские ведьмы" я не читала. Уж не знаю.

Люди хвалят ее, а мне ну прям до какого-то омерзения она не нравится. Грязь.

Когда я смотрю кино, и отрицательный персонаж вызывает у меня какие-то негативные чувства, я всегда восхищаюсь актером, который его, персонажа этого, играет. Фигня дело сыграть героя или страдальца, им верят априори, но вот подлеца, сволочь сыграть, при чем сыграть так, чтоб поверили, чтоб собственноручно хотелось его замочить, это нужен талант.

Так и с "И.Ведьмами" из тонн прочитанного мною за всю свое жизнь такая мерзкая книжка мне встречается в первый раз. И именно поэтому ее стоит-таки прочесть.

И это первая книга, герои которой мне настолько противны, что я, даже подсознательно не говоря уже о сознательном, не подставляю себя на их место. Я бы не хотела жить, так как живут эти женщины. Они мне мерзки.

Аннотация обещает мистику, магию, ведьм и дьявола искусителя! Как заманчиво звучит, а?
Но..

Во-первых, мне не нравится магический реализм, в котором не видны границы: не понятно знают ли другие "обычные" люди о магии и если знают, то как к ней относятся (как к чему-то несуществующему или повседневному? их это страшит/веселит/тревожит/безразлично?).

Во-вторых, обилие пошлых сцен надоедает быстро; постоянные "все для мужчины, он хозяин", "женщина без мужчины - ужас, кошмар, бедняжка умрет в муках"  - ножом по сердцу!

В общем, чтение скучное, нудное, местами неприятное из-за страха Александры, одной из главных героинь, заболеть раком. Много ненужной пошлости, ничего эротического или чувственного, что наоборот читать было бы приятно. Куча бытовухи, грязи и неприкаянности.
Грустненько.

Неприступную крепость под названием "Иствикские ведьмы" мне всё-таки удалось взять измором, так как читать я могла только в абсолютной тишине, сконцентрировавшись на деталях, которым автор с необыкновенной кропотливостью и дотошностью уделяет самое что ни на есть повышенное внимание.
Итак, перед нами небольшой американский городок Иствик, в котором обитают три очаровательные сексуальные кошечки, покинутые и одинокие, они превращаются в настоящих ведьм, способных на разного рода шалости и эксперименты. Они дружны и неповторимы, у каждой из них есть дети и разваливающиеся дома, больше напоминающие руины их некогда счастливой (???) семейной жизни. Однако болото повседневности нещадно, оно способно засосать кого угодно и покрыть толстым слоем тины и грязи.
Что может изменить безрадостную жизнь с чередой одинаковых картинок, повторяющихся изо дня в день? Конечно, мужчина!!! Богатый, понимающий, необременительный, разбирающийся в искусстве и в женщинах. Да будь он хоть самим Люцифером, разве это имеет хоть какое-то значение, когда он способен заново вдохнуть в тебя жизнь, подарить незабываемые минуты праздности и лёгкости, увести на вершину блаженства и наслаждений.
Очень колоритно, выразительно и по-настоящему притягательно! Окунитесь и вы в бурлящую ванну страстей трёх обворожительных ведьм, ищущих и жаждущих, как оказалось, простого женского счастья!
Флэшмоб 2011.