The Grapes of Wrath: Upper Level

Я думала, что после первой прочитанной книги у Стейнбека, я полюбила все его книги. Просто вижу, что у автора многие либо любят все до единой книги, либо не любят совсем. Но оказалось совсем не так. Данный роман просто поменял моё отношение к автору. Нет, я, конечно, по-прежнему хочу прочитать многие из его книг, но теперь я понимаю, что безоговорочной любви может не случиться.

Эта книга до краёв наполнена болью, безысходностью. Читая её, сам как будто бы погружаешься в пучину грусти. Оно и понятно времена великой депрессии. Люди покидают дома, их выгоняют оттуда. И едут на другой край страны в поисках лучшей жизни. И едут ведь работать, думая, что заработают, обеспечат семью. Но, к сожалению, таких как они сотни тысяч. И никто их не ждёт с распростертыми объятиями.

В центре повествования семья Джоудов. Большая, дружная семья. И вот им приходится собрать все свои пожитки, оставить дом и ехать. Дорога долгая и трудная. Больше половины книги тянется эта дорога. По пути семья теряет близких людей. Но и также находит друзей. Как и везде люди на пути Джоудов попадаются всякие. Есть те, которые готовы помочь и поддержать духом, а есть те, кто пытается навредить и всячески лишить надежды.

Семейство, конечно, тоже не совсем простое. Отец много раз говорит каким он был в былое время. Мог и мать отлупить, и сильным был. По-моему сила - это далеко не избиение своей жены. Сила - это выдержать в трудной ситуации. Но как раз в трудной ситуации все важные решения принимает мать семейства. Она думает, чем накормить семью, думает о том, где пережить зиму, как найти домик, куда ехать работать. Она ежесекундно думает о своих родных. И сердце болит за каждого ребенка, будь то маленькие дети или уже выросшие, которые могут сами за себя отвечать.

Книга слишком угнетающая. Она безумно мощная, затрагивает потаённые струны души. Но есть в ней определенные минусы. В большинстве своём всё разговоры героев просто повторяют друг друга. Один сказал второму, второй повторил третьему и так по кругу. По сути насколько можно сократить книгу, если убрать эти бесконечные повторения.

А ещё меня просто вывел из себя открытый финал. Это просто последнее, что можно было сделать чтобы так закончить книгу!!! Ты все 650 страниц продираешься сквозь тлен и безысходность, надеясь, что рано или поздно появится свет в конце туннеля. Но автор просто бьёт обухом по голове сперва сценой появления мертвого ребёнка, а затем еще и оставив открытый финал. Шикарно, ничего не скажешь! Я даже думала у меня книга неполная.

Резюмируя всё вышеизложенное, скажу, что это точно не самая лучшая книга, чтобы начать знакомство с автором. Полагаю даже она может отбить охоту к чтению других книг автора. Но я знаю, каким может быть Стейнбек, поэтому с удовольствием продолжу его читать.

Не знаю почему, но я думала, что мне будет неинтересно это произведение и этот писатель, хотя и хотела попробовать прочесть его когда нибудь. Я как то не особо люблю читать про 20 век, а уж про Америку казалось все будет совсем неинтересным. И как же я ошиблась. Я прочитала книгу Стейнбека за день, еле оторвала себя от книги , чтобы лечь спать ночью.
Очень тяжелое произведение, но тема оказалась для меня новой и очень захватывающе интересной. Я ничего не читала про годы Великой Депрессии Америки. Я конечно слышала про это, но не вникала совершенно……… что-то , где то , кто-то..... просто название этого всего слышала…. Но я никогда не задумывалась что же это такое и как это все было.
Вот Стейнбек и ткнул меня как котенка - я почувствовала всю трагедию американского народа на примере семьи Джоуд, а вместе с ними и всех остальных семей Америки в 30 годы.
Даже не представляла всей этой масштабной картины трагедии, когда всех фермеров лишили домов, земли и они вынуждены искать себе пропитание, а вместе с тем лучшую жизнь в Калифорнии. Дорога 66- вот с нее началось у меня ознакомление с трагедией, до нее я как то еще все это не так представляла. А потом эти лагеря- иначе и не назовешь поселения для переселенцев. И отношение к ним окружающих, хотя в чем то и их понимаю- приехали не поймешь кто отнимать у них работу, грязные, и неизвестно кто приехал, без паспортов ведь .А ведь там наверно не только такие , как Том отсидевшие и положительные по сути, но и настоящие убийцы и насильники и еще много кого приехало, хотя конечно не все люди только плохие. Все ехали просто чтобы прокормить семью. Но не об этом речь.
Все же странно и непонятно было, как могло такое произойти, что страна оказалась в таком кризисе, почему такое произошло. Ведь вот описывают распашку тракторами земли- в моем представлении это прогресс и это хорошо. Я даже вначале не понимала, почему они так относятся к трактористам. И урожай собирается огромный в Калифорнии например - но когда описывают горы политых бензином и горящих апельсинов, поля гниющих овощей и фруктов, закопанных просто так убитых свиней, и тут же рядом умирающих от голода детей, как то не по себе становится и непонятно почему и как можно было такое допустить (хотя и у нас расстреливали из-за колосков и люди умирали от голода тогда же).
Книга написана замечательно, очень понравился язык, иногда правда автор повторяет несколько раз одно и то же предложение, но я понимала, что это для полноты картины, но все равно каждый раз спотыкалась на этом- мне бы хватало одного предложения .
Из героев конечно понравилась Мать- ведь на ней , как оказалось, держится вся семья, она главная стала . И моей атеистической душе понравился персонаж Джима Кейси бывшего проповедника- вот чудо, а не проповедник . Не то что Свидетели Йеговы, что часто там встречаются еще. Как он мог вести за собой людей и в проповедях(ну очень своеобразных и поведения людей и его во время и после них), так и потом , когда он уже несмог заставить себя проповедовать, люди понимали его . И как же больно было, когда оборвалась его жизнь.
Впрочем в книге постепенно описывают много смертей и как отделяется один за другим член этой семьи . Кто-то умирает не перенеся дороги, кто-то уходит искать один своей лучшей доли, бросив жену, мать, братьев. И неизвестно что будет с оставшейся семьей.
Встречала несколько рецензий где затрагивается тема "мяса" если честно меня это тоже напрягало в произведении, ну очень часто они едят его и мечтают о нем. Спорить и думать о том, чьей стране хуже жилось не хочется. И не к чему думаю это, голод это голод. Но у нам не так было(если вспоминать 90) - нас не отрывали от земли, я имела квартиру и я могла наестся всегда , пусть не мясом, и прокормить детей. У них же не было крыши над головой кроме самодельного по сути грузовичка, не было совсем будущего, они не знали где будут ночевать завтра, не выгонят ли их еще из одного уголка, где они пристроились на ночь, Вот это было страшно. И конец книги конечно потряс еще больше. Хочется верить в их будущее.

Ох и болючая книга. Сколько страданий, несправедливости, горя в ней. Плохо то, что люди хотят работать, а работы просто не хватает.

Работы не будет до весны. До самой весны.

А не будет работы – не будет ни денег, ни хлеба.

Есть у человека лошади – он на них и пашет, и боронят, и сено косит, а когда они стоят без дела, ведь ему и в голову не придет выгнать их из стойла на голодную смерть.

То лошади, – а мы люди.

А как люди ищут различия и на основании этих различий отказываются признавать других равными себе. Другая национальность, другой цвет кожи, другой уровень достатка... и вот Оки - не люди, ведь люди бы не стали жить в таких условиях, в картонных коробках, гоняемые с места на место, презираемые теми, у кого есть крыша над головой и еда каждый день. Страшно это.

Автор параллельно рассказывает историю одной семьи, потерявшей землю, и в поисках работы, отправившейся на запад, в благословенную Калифорнию. И историю тысяч людей с такой же судьбой. Люди были собственниками земли, работали на ней, любили её, ведь она давала им все для жизни. Но после неурожайных лет оказались в должниках у банков и лишились своей земли, став арендаторами. А после их и вовсе с нее согнали. Вот только большей части оказалось некуда идти. И они отправились на запад, туда где есть сезонная работа, не понимая, что их настолько много, что всем работы не хватит. А еще, что эта работа быстро закончится, а у них не осталось ничего. Ни дома, ни сбережений, ни надежды.
Голод, болезни, смерти. И даже на похороны нет денег.
Конец у книги отсутствует.

И все-таки мне понравилось, что Роза повзрослела. Потери укрепили ее. Теперь в их семье появилась вторая сильная женщина.

Неизвестно, существовало ли когда-нибудь в реальности воплощение пресловутой "американской мечты", но совершенно точно, что во времена Великой Депрессии американцы были от этой "мечты" как никогда далеки. В 30-е года 20 века раздутая Первой мировой войной экономика США переживает кризис. Как обычно, больше всех страдает простонародье. Бедные превращаются в нищих, средний класс становится бедным и т.д.
Джон Стейнбек в романе "Гроздья гнева" затрагивает один из многочисленных эпизодов характерных для Великой Депрессии, а именно разорение мелких фермеров Оклахомы и их последующее переселение в более благополучную Калифорнию. В 30-е годы банки США отказывались предоставлять кредиты, что привело к повальному разорению целых штатов. Один неурожайный год ставил крест на многолетнем укладе жизни фермеров из юго-западных штатов. Земля давно заложена банкам и не по одному разу. Нет денег платить проценты банку - проваливай на все четыре стороны. Что делать, куда идти, где добыть пропитание себе и своим детям? Фермеры устремляются во внешне "цветущую" Калифорнию по приглашению работодателей. Там им предстоит познакомиться со "звериным оскалом капитализма" во всей своей красе. Рабочей силы оказывается с таким избытком, что работодатель позволяет себе установить минимальные размеры оплаты труда, хватающей разве что на еду. Не хочешь - не работай, на это место за тобой в очереди уже стоит десяток более сговорчивых претендентов. У пришлых нет ни профсоюзов, ни организаций, защищающих их интересы. Более того, их постоянно прессуют местные власти за бродяжничество, за попытки хоть как-то организоваться в подобие коммун и т.п. Тысячи людей подходят к реалиям голодной смерти. Недоволен? Бах! Бах! (выстрелы) Тут у нас настоящая демократия в капиталистическом обществе!
Роман имеет интересную двухслойную структуру. Каждую главу, описывающую жизнь в те нелегкие времена на примере конкретной семьи фермеров, как бы предваряет вступительная статья от лица автора. Большая семья Джоудов - это типичные представители разорившегося фермерства Оклахомы. Простоватые необразованные люди, немного растерявшиеся, но не опускающие рук в самых тяжелых ситуациях, с первых страниц становятся симпатичны читателю. В процессе от семьи откалываются куски, кто-то сбегает, кто-то умирает, но костяк неизменно сохранятся, а самое главное, что они не изменяют себе ни при каких обстоятельствах. Обреченные класть свою жизнь на алтарь погони за долларом, они, тем не менее, смогли сохранить в себе лучшие человеческие качества.
Сильная книга, несмотря на тяжесть темы, прочиталась легко, буквально взахлеб. Может быть из-за глубокого сопереживания главным героям, а может Стейнбек, как социальный писатель, так хорош, а может и то и другое в сумме.

Я закрыла последнюю страницу «Гроздьев гнева» с очень смешанными чувствами. С одной стороны — это шедевр. Стейндбек проводит тебя по всем кругам ада вместе с семьей Джоудов, и ты живешь их болью, их крошечными надеждами и их огромными потерями. Писателю удалось то, что удается немногим — заставить меня по-настоящему ощутить эпоху Великой депрессии. Когда ты, вместе с другими сотнями людей оказываешься выброшенным за борт...

Но с другой стороны, меня просто поглотил тот тоннель безысходности, в котором, кажется, так и не появляется свет. История семьи к концу словно обрывается, не дав ответа на главный вопрос: А что же дальше?. Я понимаю, что, вероятно, в этом и был замысел автора — показать, что для тысяч таких семей в тот момент ясного будущего просто не существовало. Но как читателю, мне хотелось узнать, нашли ли они приют для себя в том мире, которого так стремились достичь.

Наступили времена Великой депрессии и тысячи семей вынуждены покинуть свои фермы, привычный уклад и поехать искать счастья в другие места, в Калифорнию. Что же ждёт их там? Бесконечные поиски хоть какой-то работы, долгие переезды с места на место, депрессивные настроения, всякие беды и смерти по пути... Я слышала море хвалебных отзывов на эту книгу и была давно настроена её прочитать. Но чуда не случилось, я долго читала, пыталась даже слушать аудио и всё ждала, ну когда я буду в восторге или хотя бы получу удовольствие? Да особой динамики тут нет, и я это понимала. Я ждала какого-то слияния с героями, я пыталась прочувствовать их безысходность, их трагедии, понять их диалоги, страдания, но никто из героев в душу не запал, они остались все какими-то безликими для меня, как придорожная пыль. Да им трудно, да с ними несправедливо обошлись, да они хотят работать, вынуждены изнывать от жары, грязи, порой и голода, но где хоть какая-то драма? Надрыв? Обещанный гнев? Нет этих эмоций. Жалость, да была, но и только. Из огромной дружной семьи остаются крохи, мечта о хорошей сытной жизни так и остаётся мечтой. На деле всё также плохо. Даже смерти героев не смогли пробить во мне слезу, умер и умер. Единственное, что отметила для себя - это именно описание данного исторического периода на примере одной семьи. Как люди были выгнаны, как страдали, как тяжело им было. Но сама история не оставила во мне следа. Ещё и последние страницы буквально отворотили от себя окончательно. Стало даже противно как то.

Начну с того, что хочу принести извинения всем, кто читает мои рецензии, за то, что их давно уже не было. Вроде бы вновь появился достаток свободного времени, а значит и время, чтобы оформить свои мысли по поводу прочитанного в связный текст.
Так, прочитал книгу я ещё в ноябре, а пишу рецензию сейчас. Поэтому она будет короткой, сжатой, не претендующей на что-то.
Итак, если честно, когда я закончил читать Стейнбека, я, видимо, был под впечатлением. Помню, как сравнивал события из "Гроздьев Гнева" со сталинским великим переселением народов, жалел бедных нищих американцев, оставшихся без дома. Их действительно жалко. Жалко сейчас, когда сидишь за компьютером, с чашкой ароматного чая, у тебя полный холодильник вкусностей перед Новым Годом, уже начался отдых... а теперь дайте почитать книжку кому-нибудь из старых людей, живших при советской власти, которая, кстати, так восхваляла Стейнбека. Правильно кто-то тут отмечал в рецензиях, что вот же бедняги эти американцы, хватает только на мясо с картошкой каждый день, да кофе через день. Да. Бедняги. Давайте промолчим о голодающих в нашей стране. Тем более, мы промолчим о том, чем питались жители блокадного Ленинграда. Просто русский народ издавна жил в жестоких условиях. И это защитная реакция - забывать о тяготах, что были в прошлом. И идти вперёд. Иначе не выживешь. А американский паренёк спокойно может позволить себе бросить семью, нуждающуюся в его помощи и пойти вдоль реки неизвестно куда. Что бы нет?
Но давайте будем человечны и добры, всё-таки именно эти качества делают нас людьми. Нельзя из-за нашей истории злобно говорить о недостаточной тягостности истории другой державы. Нельзя желать людям зла, если ты не хочешь его самому себе. Потому я понимаю, почему я был так впечатлён этой книгой. Всё-таки, при всей своей политической направленности, она о людях. О людях, которые пытаются выжить, найти себе дом, сохранить остатки семьи. И разве не это главное? Жить, строить дом и сохранять семью.
P.S. Местами книга напоминала пост-апокалипсис а-ля Фоллаут, местами мне было отвратно (это при том, что читал я и современных авторов вроде Паланика), местами я чуть не плакал, особенно в конце в этом чёртовом эпизоде с умирающим стариком и кормлением грудью. Автор давит на болевые точки читателя. Не знаю, хорошо это или плохо. Но это работает.

В душах людей наливаются и зреют гроздья гнева-тяжелые гроздья,и дозревать им теперь уже недолго...

Отыскала книгу в рейтинге "а-ля" 100 лучших книг.К тому же и Джон Стейнбек-лауреат Нобелевской премии,и это отнюдь не пустой звук.
Сказать,что книга не разочаровала,значит не сказать ничего.Она потрясла,пробудила в душе чувство сострадания,теплоты и злобы одновременно.Каждая страница пропитана отчаянием,надеждами,борьбой,голодом,смертью...
Люди снимаются с места,покидают родные края,оставляют дом,в котором прожили свою жизнь их отцы,деды,прадеды...А кто всему виной?Кто гонит их будто каких-то бродяг с обжитой земли?Ни засуха,ни человек,ни голод...Банк.Куда?В Калифорнию,солнечную Калифорнию,где маленькие белые домики,апельсиновые деревья,виноград и надежда на будущее.Но так ли радужно оказалось это будущее?

Снявшиеся с места,выехавшие на поиски новой жизни люди стали кочевниками...Жизнь на колосех изменила их.Дороги,придорожные лагеря,боязнь голода изменили их.Дети,которых нечем было накормить,изменили их,непрестанное движение изменило их.

Меняется полностью уклад семьи,отец теряет свой авторитет,на его место становится мать.Сильная духом ,волевая женщина.
На протяжении всего романа мы видим как шаг за шагом распадается семья-смерть,страх,преступление разрывает ее на части,делает слабее.Но есть еще она,надежда,маленькая,угасающая надежда.И да будет жить она,пока бьется хотя бы одно человеческое сердце.
Конец романа немного огорчил своей неопределенностью,тем самым увеличивая и без того глубокое и тяжелое впечатление от книги.

Я разрываюсь.... С одной стороны, это было познавательно, и таким книгам, однозначно, быть, как и любым историческим памятникам, но, с другой, исключительно субъективной стороны, это было безумно затянуто и скучно.
Однако, хочу отдать должное автору, погружение было стопроцентным: я постоянно ощущала эту безысходность, отчаяние, ну и, конечно же, гнев! А потому и не могу понять - может такая затянутость и оправдана тем, дабы втянуть читателя в происходящее! Почитав, после окончания книги, биографию Стейнбека, не приходится сомневаться в правдоподобности описываемых событий, а потому рекомендовала бы её всем, кто хочет узнать, на чьих ещё костях, помимо коренных индейцев, строилась так называемая "Американская мечта"! Язык тоже неплохой, лёгким его не назовешь, но, несмотря на отсутствие динамики, страницы бежали достаточно быстро. Думаю, аудиоверсия была бы идеальным вариантом)
Ну и пару слов по сюжету. Было любопытное построение текста, когда ты, помимо истории о героях, получаешь отдельные небольшие главы о том, как было у некоторых других, к сожалению, менее удачливых людей в тоже самое время, хотя, казалось бы, куда ещё хуже! Такой приём, мне кажется, я встречаю впервые!
Когда я прошла большую половину книги, стало понятно, что вряд ли будет какое-то подобие хэппи энда, вряд ли автор расскажет о разрешении такой плачевной ситуации в целой стране (тем, кто не в курсе, придётся гуглить). Потому и ожидание концовки стало ещё более томительным, гадала лишь: он просто прервёт повествование или, всё же, не оставит их в живых. Не буду спойлерить, но намекну, что автор к основным героям своей истории был вполне благосклонен)

Повторюсь - это было любопытно и познавательно, но вряд ли вернусь к этому автору - не отзываются во мне такие детальные подробности американской истории, общих сведений вполне достаточно!

Снова я потрясён Стейнбеком. У меня уже была рецензия на его столбовой роман «К востоку от рая», который великолепен, исчерпывающ и самодостаточен: на протяжении тысячи страниц люди сначала любят друг друга, потом мучают ужасно, потом опять любят, потом опять мучают и так до нахождения баланса, который и есть счастье. Казалось, что больше ничего на эту тему уже сказать не удастся.

Второй столбовой роман Стейнбека «Гроздья гнева» заранее вызывал у меня недоверие аж по трём причинам. Во-первых, я искренне не мог понять, чего можно ещё сказать поверх «Востока от рая». Во-вторых, знакомые американские студенты несколько раз мне жаловались, как их в школе заставляли читать «Гроздья гнева» и они не могли прорваться через эту тягомотину и чернуху. В-третьих, только ленивый не знает, что «Гроздья гнева» — это голимая коммунистическая пропаганда, в момент написания которой Стейнбек был настолько влюблён в Сталина, что даже написал специальное письмо, одобряющее нападение на Финляндию в 1939м году и после этого с трудом отбился от преследования ФБР. Вот с такими ожиданиями я к «Гроздьям» и приступал.

«Гроздья» начинаются с мощнейшего описания противостояния простого человека и механистичного государства. Государство поглощает и топчет человека с неимоверной холодностью и жестокостью, при этом всё время ссылаясь на законы административные и уголовные. Зачем и почему люди нарушают эти законы, автора не волнует. Зато его волнуют последствия. Стейнбек тщательно прописывает нескольких растоптанных людей, причём доводит их отчаяние до запредельного.

Отец семейства, у которого бульдозером снесли родительский дом, который он строил своими руками с детства... От этого у отца уехала крыша. Не дома, а собственная. Хотя крыша дома тоже, конечно, уехала... Женщина, мать семейства, у которой на руках умирает её мать, бабушка семейства. Умирает совсем не так, как им обеим виделось и хотелось… Молодые пацаны, которые мечутся между горем родителей и необходимостью зарабатывать на жизнь в условиях, когда у них нет денег, чтобы даже купить годную обувь для работы… Священник, который, глядя на это всё, разочаровался в боге и искренне не знает, что делать дальше и как жить и зачем…

Вот такая группа, точнее, кампания, пробивается в Калифорнию сквозь пустыню по дороге 66 вместе с толпой таких же нищих озлобленных людей. По пути их пинают и мучают все, кому не лень – мошенники, бомжи, бандиты, полицейские, лощёные банкиры, кулаки (зажиточные крестьяне) и даже оборванцы-попутчики, которые честно и подробно объясняют, что не надо ожидать от них добра и гуманизма в этой недоброй антигуманной жизни.

Первая половина «Гроздьев» — это памятник словесности, в котором попеременно то описывается ужас простого человека перед государством и природой, то ему же (простому человеку) выдаётся повод для праздника и оптимизма, но потом его мучают опять. Несколько арок прописано и закрыто так, что не только дух захватывает, но приходит некоторое оторопение. Страшно становится, грустно и противно от общества. Лейтмотивом проходит мысль о том, что если вот это и есть правительство, которое американцы себе выбрали, и общество, которое они себе построили, то надо найти в себе силы признать, что это херовое общество и херовое правительство. Надо признать ошибку и переделывать. А переделывать нет ни сил, ни денег. Бабушка умирает, мама плачет, отец молчит, а грустный священник сидит и пьёт виски…

На этом месте я хотел бросить чтение и порекомендовать всем читать «Рай» и не читать «Гроздья». Но тут вдруг происходит волшебное чудо искусства. Причём происходит оно настолько не банально и неожиданно, что ещё больше оторопеваешь. Нет, не прилетает волшебник в голубом вертолёте. Бабушка умирает, когда первые оазисы Калифорнии смачно показываются на горизонте. Грузовик ломается. Мама плачет, отец молчит, а грустный священник сидит и пьёт виски… Вокруг смерть, разорение и запустение… Герои книги потеряли всё. Потом ещё раз потеряли всё. Потом снова всё. И вот в тот момент, когда всё потеряно в третий раз, мужественная и мудрая мать семейства встаёт и говорит, что надо бы развести костёр, выпить чаю, произнести молитву, поблагодарить господа и закопать бабушку. Негоже бросать её на съедение койотам. Священник находит на обочине консервную банку и набирает туда воду из придорожной канавы.

Мама и священник оказываются светлыми силами. С двух сторон разными словами они объясняют, что человек, который потерял всё, кроме друзей и любимых, с которыми можно кипятить чай на костре, на самом деле ничего серьёзного не потерял. Вокруг костра, на котором в ржавой консервной банке закипает вода из придорожной канавы, начинается добрый разговор, сам собой переходящий в шутки и танцы, как это было у Михалкова во второй части "Утомлённых солнцем". В программной культовой речи священник сообщает, что он догадался, что вот именно сейчас, всё потеряв, он наконец стал свободен и счастлив. Именно человек, которому нечего терять, кроме своих друзей и любимых, свободен и счастлив, потому что отнять у него больше нечего, мучения ему больше не грозят за исчерпанием вариантов оных, а вот время и силы на обмен любовью с родными у него ещё остались. Кипелов и Шнуров запевают хором «Я свобооооден… Словно птица в небесах…» На всё это смотрят банкиры и кулаки, одинокие и безрадостные в своих золотых клетках. Становится очевидно, что грязные растоптанные нищие, поющие кружком у костра, выходят в победители, чуть ли не бенефициары всей этой драмы. А те, кто их мучает, ни разу не победители, а скорее всего даже и проигравшие, потому что золотые клетки их как-то не радуют, а родных у костра у них вовсе нет...

Великолепная книга. Глыба мировой литературы. Возможно, лучшая книга, которую я прочёл в жизни… Что интересно, параллельно я посмотрел вместе с семьёй фильм «Чебурашка», где лейтмотивы оказались примерно теми же, хоть и менее проработаны за недостатком экранного времени. «Чебурашка» и «Гроздья» ввели меня в некий эндорфиново-адреналиновый резонанс, от которого я уже не могу отделаться несколько дней. Прям работе мешает. Но вставляет. Тащит и плющит. Волшебная сила искусства! Вау. Готта би киддинг. Зе лав ю тейк из икуал то зе лав ю мейк. Олл ю ниид из лав.

Во второй части «Гроздьев» чернуха выходит на новый уровень. Семья пытается построить социалистический рай, город-сад, кибуц-колхоз посреди силиконовой долины. Детали рассказывать не буду, но финал очевиден. Как знает большинство русскоязычных людей, социалистическая мечта никогда ничем хорошим не кончается. Многие погибают. Но в конце книги Стейнбек раздаёт выжившим страдальцам призы. Главный герой, вдохновлённый и просветлённый обретением своей миссии, становится Робин Гудом и одновременно лидером коммунистической партии США (видимо, он возглавит её боевую ячейку). Его мать, пережив жесточайшую зиму, получает богатое пособие от калифорнийского правительства и налаживает жизнь семьи. Его брат находит хорошую невесту из зажиточной семьи и тоже налаживает свою жизнь. Его сестра после тяжёлых трагических родов обретает просветление и уверенность в своей нужности людям.

Приятно радоваться за столь подробно прописанный хеппи-энд после столь подробно прописанного ужаса. Радость омрачает только понимание того, что сейчас, в 2023м году, все эти люди выродились ровно в то, что Стейнбек ненавидел и жесточайше критиковал. Если бы Стейнбек сейчас был жив, то его бы тошнило. Главный герой сейчас стал либо жирным и неприятным лидером коррумпированного профсоюза, либо решительным и непримиримым левым политиком, неумолимо причиняющим добро, свет и свободу людям Ирака, Ирана, Сербии, Кореи и Украины. Мать его стала сухой и скучной морализаторшей, насквозь лицемерной и оторванной от жизни, типа Маделины Олбрайт и Кондолизы Райс. Отец - безмолвный и безвольный фермер на фентаниле и субсидиях. Брат – полковник ВВС США: сухой, скупой и весь пропитанный многочисленными неврозами, паранойями и депрессиями. Сестра спекулирует опционами на Уолл-Стрит и чувствует себя прекрасно, несмотря на то, что её брат когда-то твердил знаменитую мантру:

Оправдывает эту печальную картину только кульминация первой части книги, в которой все эти люди кипятят чай в консервной банке у придорожного костра с пением и танцами, демонстрируя нам, что такое счастье именно в тот момент и в том месте, где счастье найти никто не ожидал. Именно за этот момент «Гроздья Гнева» надо читать и перечитывать.