
Ваша оценкаРецензии
VyacheslavKuzmin8582 июля 2018 г.Читать далееЭто книга о том, как должна выглядеть справедливая демократия. Та демократия, в которой управляет народ, а не представители власти от народа. Так же, предлагаются конкретные пути решения существующих проблем
Кому нужна эта книга?
Тем, кто управляет или руководит людьми.
Политическим и социальным аналитикам.
Всем, кому интересно узнать лучшие стороны не самой лучшей системы.Об авторе
Муаммар Каддафи – лидер Ливийской революции. Его личность и сейчас остается неоднозначной, однако, за время его правления в Ливии действительно было бесплатное образование и медицина, финансировался бизнес, молодоженам государство помогало с покупкой квартиры, бензин стоил $0.14 за литр, но Каддафи не успел построить систему подачи пресной воды в пустыню.Главная мысль книги
Демократия возможна22K
Pacman_knows28 января 2015 г.Читать далееЭта книга, написана, не побоюсь этого слова самым выдающимся политиком и военным деятелем в истории современной Ливии – Муаммара Аль-Каддафи. Его творение, состоит из трех частей, которое в своем фундаментальном замысле, описывает форму государственного устройства – «Джамархирия».
«Первая часть» – перевернёт все ваши уже прошлые мысли и размышления по поводу демократии, как в государственном, так и в глобальном плане. Эта часть заставить вас усомниться в основополагающих демократических нормах, которые после прочтения покажутся вам довольно далекими или же недоработанными. Также в этой части будет четко и поэтапно расписано строение государственного устройства притом, информация будет подаваться в детальном хронологическом порядке, от принципов к которым мы привыкли (партии, коалиции, депутаты… и т.д.), к устройствам, которые должны быть (конгрессы, первичные, вторичные советы и т.д.). Что немало важно в этой части будет описываться строение средств массовых информации. Каддафи, пытается донести до всего мира всю ценность и важность независимых СМИ, тем более в наше информационно-зависимое время.
«Вторая часть» – это экономическая часть. В основе решения экономических проблемы лежит социалистический подход к делу. Эта часть не так сильно произвела на меня впечатление, так как оставила много вопросов после ее прочтения. Также некоторые экономические решения, не отображали самой сути проблемы, так вот рассуждения о международных компаниях с моей точки зрения не до конца отвечают самой сути проблемы, ведь все компании, по сути, национализированы, а доля этой национализации равна процентной налоговой ставки на доход и здесь вопрос стоит ставить больше в правовой сфере, чем в экономической. Еще одним из ключевых факторов является, то, что не все государства как Ливия имеют такие богатые природные ресурсы, а точнее нефть, поэтому для некоторых стран применение второй части «Третьей Всемирной Теории» обернется плачевно….
«Третья часть» – эта самая объемная из двух предыдущих частей, в ней рассказывается о строение социума в глобальном масштабе. В начале «Третьей части» все описано так, как это должно выглядеть в нормальном здоровом обществе, где каждый выполняет свою функцию. Начиная от понятия, мужчина и женщина, заканчивая определениями семьи, племя, да и всего мира в целом. Так же в ней есть раздел об образовании, в котором на социалистическом примере, показано как должно выглядеть школьное обучение. Концовка «Третей части» выглядит довольно эксцентрично и провокационно, а если быть точнее, то рассуждения о театрах, концертах, боксе, борьбы и т.д., Каддафи, рассуждает, что это пережитки прошлого, но что касается меня, то я так не считаю, более того я считаю, что каждый вправе выбирать каким видом спорта заниматься, в какие театры или на какие концерты ему ходить.…Поэтому последние страницы, не были восприняты мной всерьез.
Третья Всемирная Теория – это эксцентричное, не на что не похожее творение Муаммара Каддафи, которое заставит вас начать размышлять о многих взглядах на жизнь и строение государства, государственного устройства и общества в целом. И неважно были ли это взгляды, в которых вы глубоко убеждены, или же вы в чем-то сомневались, так как вся информация, которая изложенная в книге подана под разными углами, что придает ей научный характер. Эта книга, это творение - которое олицетворяет собой утопию в современном мире и если бы вы спросили меня возможно ли осуществления этой теории в жизнь, я бы засомневался, но задумался бы….а задумался бы, о том, как бы изменился наш мир, если бы все были равны, в достатке, и пользовались равными общественными правами.2846
HeftigeTreue28 января 2022 г.Исламский марксизм
Читать далееДочитал книгу. Каддафи, безусловно, необычный человек, идеалист. Однако, его теория о "всеобщем мире с одной религией, одной нацией и идеей" ничего, кроме снисходительного умиления, не вызывает. А его доктрина "третьей мировой идеологии", которая является симбиозом коммунизма и ислама, заставляет просто недоумевать как такой, казалось бы, не глупый человек, мог дойти до скрещивания двух совершенно противоречивых идеологий.
В любом случае, даже враждебная или ошибочная идеология лучше, чем отсутствие идеи в принципе, потому что сущестовованте двух враждующих лагерей, антагонистов и протагонистов,рождает борьбу,а борьба,как известно, рождает героев и великих людей.
Коммунизм, который был идеологией Маркса, который, должен был привести человечество к "счастью без религий и моральных догм", даже он изжил из себя идею, оставив только свой прах в виде материализма и счастья благодаря обладанию вещи.097
KatrinDM28 декабря 2016 г.Читать далееУдивительно как много разумных мыслей в такой маленькой книге.
Каддафи в пух и прах разгромил все современные представления о демократии. И напомнил, что это власть НАРОДА, а не политических элит, якобы выбранных народом. Другими словами представительная демократия - это всего лишь очередная форма авторитаризма, хотя и хорошо прикрытая и преподнесенная населению как единственно возможная. Автор предлагает для разрешение этой проблемы создание народных конгрессов, где все вопросы решались бы коллективно. Перевернуть всю структуру власти с ног на голову, чтобы конгрессы на более высоких уровнях отчитывались перед конгрессами первичными.
Во второй половине книги Каддафи раскладывает по полочкам все сферы общественной жизни и общественных отношений. Говорит о взаимоотношениях семьи и нации. Об отношении к женщине и о пресловутом равноправии, которое априори невозможно, как минимум в силу физиологических различий. Понравилось мнение вождя об образовании, которое должно быть доступным, но не имеющим ничего общего с тем, что у нас есть сейчас.
Интересны рассуждения о работе и зарплате, и что проблема вся в существовании излишков. Человек должен потреблять ровно столько сколько ему необходимо. Но вот тут возникает вопрос. Найдите мне человека, который имея доступ к излишкам способен ими не воспользоваться. Да, конечно, такие найдутся, но это будет настолько ничтожно малая часть населения, что по сути ничего не изменится.
В результате прихожу к выводу, что люди, живущие в современных рыночных отношениях к такому просто не готовы. Начинать надо с самосознания граждан. Продвигать долго и планомерно идеи, пока они не станут нормой. Но это уже идеология. И она будет далеко не всем по душе. Первые, кто будет противостоять становлению подобных экономических отношений - правящая верхушка власти.0184
insafmusayev17 ноября 2016 г.мне эта книга очень понравилась, стоит прочитать. Легко и быстро читается .
0173
Olena_Kravchyk16 апреля 2016 г.Столько всего хотелось бы сказать. Но слова здесь неуместны. Все что нужно - прочитать это произведение и постараться понять.
0254