Пенелопіяда

"Отчаянные домохозяйки", древнегреческая версия.

Жанр: юмор, драма, мелодрама, мюзикл, документальное
Сценарий: Гомер
Режиссер, продюсер и оператор: Маргарет Этвуд

В ролях:
Елена Прекрасная – мисс Вселенная XII век до н. э., девочка-из-яйца, непонятно чья дочь;
Пенелопа Верная – мисс Скромность спартанской школы №12, уточка-и-умница, непонятно чья дочь;
Хор служанок;
Статисты в количестве.

Количество сезонов: 24 (ребут от III в. до н. э.).
Количество серий: 12 110.

Сюжет: (См. "Одиссея") Жизнь юной Пенелопы разрушена войной, развязавшейся по прихоти ее заносчивой красавицы-сестры Елены. Теперь мужу Пенелопы – Одиссею – предстоят далекое плавание и кровопролитные сражения, а самой Пенелопе - лишь годы ожидания. Много лет спустя Пенелопа пытается посмертно анализировать выпавшие на ее долю жизненные испытания и повествует историю своей жизни. Но что за кровавая тайна таится в ее прошлом? И в чем была настоящая причина убийства двенадцати юных служанок?

Слоган: "Эй, вы там, слезьте с потолка! Прекратите шипеть и гавкать! Мадам, прикройте грудь и опустите копье!"

Главная тема: «Хор служанок», отрывок:
Все свалим на служанок,
они попались в сеть,
Придется им в петельке
немного повисеть!

Интересные факты:
• Одна из серий представляет собой лекцию по антропологии, показывающую сюжет сериала с весьма неожиданной стороны.
• В одной из серий действующие герои переносятся в XXI н.э. и участвуют в судебном заседании по делу Одиссей против женихов.
• Часть действий происходит в Подземном мире, некоторые серии имеют рейтинг 18+

Думаю, каждый ребенок знает миф об Одиссее, легенду о Трое и прекрасной Елене, терпеливой Пенелопе и красавце Парисе. И для меня эта книга, эта исковерканная версия мифа, стала очень неприятным открытием. Не то чтобы я консерватор по натуре, просто если интерпретировать вещь на свой лад и взгляд, то надо делать это хорошо и хотя бы непошло.

Маргарет Этвуд рассказывает историю Пенелопы от первого лица, якобы без купюр и так,как это было на самом деле. И сделала она это таким образом, что мне хотелось плеваться. К чему-то были вставлены главы, в которых Пенелопа в аду. Эти части были скомканы и комичны, даже больше,чем остальная половина книги. Совершенно несуразная манера повествования. Главная героиня вызывает не жалость, не симпатию и даже не ненависть. Она вообще никак не задевает читателя за душу. А ведь это же ПЕНЕЛОПА! Елки-палки, это женщина, которая ждала мужа 20 лет! Ау, Этвуд??! Как ты могла так испохабить персонаж? Это просто какой-то бесформенный кусок теста. Ни рыба ни мясо.

Не впечатлил ни стиль текста, ни язык, ни юмор, жалкие потуги на который все же иногда совершались. Композиция меня тоже разочаровала. Всё как-то недостоверно, натянуто. Про Одиссея вообще молчу. Ему уделена лишь малая толика сего произведения. Как будто автор думала,думала,а потом плюнула на него. И правда. Зачем рассказывать про какого-то козла, который гулял где-то 20 лет? Ладно,это можно простить, ведь книга о Пенелопе.

Короче, невразумительная вещь до ужаса. Этвуд читать больше никогда не буду. Затыкай, нанюхались. Лучше и правда пойти да взять Мифы Древней Греции и Рима и насладиться поистине хорошей вещью.

Еще одна книга Этвуд и мне снова очень интересно. Как в детском стихотворении: "Погода была прекрасная, принцесса была ужасная..." А может быть все наоборот? "Погода была ужасная, принцесса была прекрасная"?
Все мы знаем миф про странника Одиссея и верную Пенелопу, но этот миф рассказал нам мужчина. А если ту же историю расскажет женщина?
Этвуд стебется - я не подберу другого слова - и над Одиссеем, и вообще над мужскими мифами. Вы думаете, что мы верим историям про циклопов и сирен? Да нет, мы вполне допускаем, что это всего лишь попойка и проститутки. Но мы, женщины, сплетем эту паутины Пенелопы не только из верности и любви, но и из лжи, желания выжить, сохранить себя и да, из желания услышать "ты лучше всех".
Напиши сейчас Пенелопа вот эту свою историю и ей дружно посоветуют психотерапевта. Но она выжила и так. И стала не менее известной, чем ее сестра и муж. Но вот получилось ли у нее стать счастливой?

Ну а еще Этвуд много играет со словами и смыслами, очень интересно про 12 служанок, ну и вообще:) Есть о чем подумать:)

Ох.... Это было неожиданно. Необыкновенно. Странно. Но в тоже время заманчиво. Пенелопиада, откровенно говоря, приятно удивила меня. По сути дела - та же упрощённая трактовка Одиссеи, но на женский и обыденный манер. Где наш хвалённый герой коротконог, но обладает приятным и чарующим голосом. Победа над циклопом-это просто драка с каким то одноглазым хозяином таверны. Гибель матросов от людоедов - просто обыкновенная потасовка с поножовщиной. Любовные утехи от богини - всего навсего развлечения с хозяйкой борделя... А ведь такая трактовка мифов имеет право на существование. По мне, так логично ))

При чтении этой книги меня не покидало ощущение, что я разговариваю с подругой, которую не видел длительное время. А она просто и деловито начинает мне сообщать все накипевшие новости: её чуть не утопил отец; двоюродная сестрица Елена сводит всех с ума; свадьба; проблемы в общении со свекровью; рождение сына; война и отъезд мужа; женихи-скоты, мечтающие поживится чужим добром; двенадцать подруг- служанок; возвращение мужа; кровавщина и т.д. Ах да, самое главное. Она давно мертва. Всех давно уже нет, но дело это не меняет...

Занимательно само построение книги: вперемешку с хором из 12-и служанок (при чём довольно колких фраз), идёт повествование непростой но удивительной жизни Пенелопы, чем такое действие немного смахивает на античные трагедии и современные биографии. Необычно, но как говорится в ногу со временем.

На пятёрку произведение немного не дотянуло. Объём краток и лаконичен. Всё по делу. Но ощущение некоторой сухости под конец. И не хватки большей оригинальности. Плюс немного лишним показалось трактование числа 12.

Книгу называют от части феминистической. Не знаю. Может что то от этого есть, но ограничивать читательскую аудиторию прекрасной половиной человечества не стоит. Произведение написано для всех и вся. Не забудем только про отметку 18+. А вообще юмор, самосарказм тут преобладает. Всё в меру. В книге нет каких то определённых перегибов. Приятен и мил был вышеупомянутый хор служанок. Этакий чистый стёб над мифологией и обстоятельствами. Занимателен эпизод из зала суда. Своего рода - тоже оригинальная пародия.

Очень мило :-)

Всегда страшно браться за пересказ любимых историй. Об этом меня впервые предупредил Нил Гейман в предисловие к своей истории про Белоснежку. Он писал об осторожности, ведь знакомое больше не станет прежним. Видимо, мне повезло, сложившийся образ Пенелопы не слишком исказился в моем сознании. Как и образ Одиссея.
Даже Этвуд не смогла создать текст отрицающий их любовь. Неправильную? Замешанную на лжи и хитрости? Возможно. Но кто мы такие, чтобы судить людей того времени? Судья в одной из сцен "Пенелопиада" мягко напоминает читателю о разнице восприятия между тем временем и этим.
Но ведь эта книга не о том, каким плохим мужем был царь Итаки. И не о том, что своего мужчину женщина примет любым, чтобы она не кричала по углам, как бы не плакала. Это история о жертвах. О неименованных, о забытых жертвах чужих больших историй. О мёртвецах развязанной по воле Елены войны, о двенадцати служанка, мечтавших пережить тёмные времена... Сколько их убитых, забытых, оболганных, проклятых? Кто вступится за их память? Этвуд решилась. И финал истории кажется весьма справедливым.

Какие бы то ни было мифы — совсем не мой жанр. Однако в прошлом году я с огромным удовольствием прочитала интерпретацию греческих мифов Стивена Фрая. И вот сейчас — тоже не без удовольствия — познакомилась с историей Пенелопы, что называется, из первых уст. Пусть даже эти уста на самом деле принадлежат Маргарет Этвуд.

Ретейлинг мифа — вещь максимально субъективная. Всем известную историю автор пропускает через себя, трактуя её через призму своего опыта, своих взгляд и убеждений. В итоге та история, что получается на выходе, как правило, разительно отличается от своей первоначальной версии. Особенно в том, что касается характеров героев.

Поэтому в «Пенелопиаде» мы видим Пенелопу такой, какой её видит Этвуд. Это её личная версия Пенелопы, продиктованная феминистическими взглядами. И, к сожалению, я не могу сказать, что она мне нравится. По сути, это обиженная на весь мир дева в белом пальто. Никто-то её не любил, все-то относились к ней как к вещи: кто-то как к трофею, кто-то как к источнику богатств. Сама же она вся такая хорошая, умная и, конечно же, ни в чём не виноватая. Ну да, ну да…

Забыла сказать мужу, что служанки были шпионками, действовавшими по её указке, — подумаешь, с кем не бывает. Притащила ребёнка туда, куда не надо, — всего лишь досадная оплошность. Может оно и так, конечно, но Пенелопа говорит об этом мимоходом, явно не испытывая по этому поводу даже капли раскаяния.

Зато все вокруг — ужасные, жестокие, эгоистичные люди, видимо, не имеющие права на ошибки.

Пенелопа то и дело вспоминает Елену, говорит о том, что все были на ней помешаны. Мне же показалось, что в первую очередь на ней помешана сама Пенелопа.

Если честно, так до конца и не поняла суть её претензий к Одиссею. Для меня это что-то из категории «сама придумала — сама обиделась». По тем же моментам из их недолгой супружеской жизни ясно видно, что Одиссей относился к ней очень хорошо, более того — уважительно (если вспомнить их первую брачную ночь). Пенелопа же трактует каждый его поступок, каждую фразу исключительно в негативном ключе. На мой взгляд, это только её проблема.

При этом я, конечно, понимаю и признаю, что женщинам в те времена жилось тяжко. Но, простите, Пенелопа жила не так уж и плохо, по сравнению со многими другими. По сравнению с теми же служанками-рабынями. Её позиция абсолютной жертвы, её всеобъемлющая жалость к себе несчастной лишают меня всякого к ней сочувствия.

Но как же прекрасно написана книга! Тонко подмеченные, интересно обыгранные моменты, метафоры, хлёсткие фразы — я наслаждалась текстом. Интересна и художественная форма книги. Позабавил современный суд над Одиссеем. Очень понравились главы, в которых Этвуд даёт голос служанкам, действительно вызывающим сочувствие. Изюминкой стало авторское решение дать Пенелопе слово именно сейчас, когда она и все прочие герои её истории давно почили и обитают в царстве Аида. Почили, но так и не нашли успокоения. А кто-то — и отмщения.

Именно этот авторский ход натолкнул меня на воспоминания о песне «Пыль» группы Otto Dix, которую я часто слушала лет эдак десять назад:

«Все наши жизни — пыль на дороге,
Чьи-то надежды, чьи-то тревоги.
Мы безразличны чёрту и Богу.
Тихо ложится пыль на дорогу.
Чьих-то амбиций заполнит пробелы
Тот, кто не чёрный, тот, кто не белый.
Тот, кто не будет замечен богами —
Серая масса, пыль под ногами.

Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Нашему

Всё возвращаться будет извечно —
То, что нетленно иль скоротечно.
Серую пыль истоптав сапогами,
Тысячелетья ходят кругами.

Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Вашему».

Отдельное «Браво!» хочется сказать чтице Аливтине Пугач. Её потрясающее исполнение добавило тексту ярких красок. Интонации, паузы, понижение голоса в нужных моментах — порой до мурашек.

Это было моё знакомство с Маргарет Этвуд. Даже несмотря на то, что Пенелопа показалась мне малоприятной личностью, знакомство с автором считаю удачным. Текст настолько хорош, что нестерпимо хочется прочитать у Этвуд что-то ещё.

Я ждала рассказа - не то жалостливого до кома в горле, не то ироничного и саркастичного до икоты в том же горле, не определилась перед началом чтения - о жизни и выжидании Пенелопы, а получила то, что получила. Грех жаловаться, если подумать, Пенелопа вон тоже не мечтала двадцать лет муженька домой ждать, пока тот по бабам шляется, пусть и не факт, что добровольно (ха!) и с прелюбодейскими целями (ха!ха!). Можно подумать, что я сейчас сочувствую Пенелопе, но что-то после чтения Этвуд не хочется.

Пенелопа - призрак в царстве Аида, гуляет среди белоснежных асфоделий и решает поведать миру свою историю. Глас обретает немая душа, дабы рассказать о муках, кои достались ей при жизни. Справедливо - хорошего досталось мало. Мать из наяд, холодна как вода, в которой живет, отец - параноик, после пророчества повелел утопить кроху-дочь, дабы саван та ему не сшила (а та и не должна была, пророчества вообще мутная штука, нечего по гадалкам шляться да в кофейные разводы на чашках глядеть), да спасли рыбки и чайки девчушку. Сама Пенелопа не помнит этого, но служанки раздвоенным языком любят нашептывать всякое - и правда, и ложь среди из шипения намешаны. А еще не повезло Пенелопе родиться не шибко красивой, да умной - не то что развратная Елена, к которой зависть-злоба намешаны, но не будем об этом говорить, ибо до добра не доводят такие разговоры.

Свадьба, рождение сына и начало войны проносятся шустро - не успела замужней при муже побыть, как приходится замужней без мужа жить. Пока война идет - не шибко тревожится сердце Пенелопы о его возможной гибели (вот ни словечка же не мелькнуло, ну да откуда в таком мире взяться любви), после войны пошел мужик в загул по циклопам, сиренам, Сциллам и Харибдам, да и осел где-то в объятиях богини, не сумевшей устоять перед короткими ногами (что еще раз доказывает, что сексуальность мужика - в мозгах). А Пенелопа меж тем женихов поганой метлой отваживает, скармливая им запасы хлеба и мяса, служанок взращивает да под тех женихов подкладывает, ибо суровые времен требуют суровых мер. А наказание-то кто понесет и когда?

А будет вам суд в конце книги. Суд двадцать первого века попытается внести вердикт, да только толку-то судить-рядить? Историю пишут победители, а тут и истории-то не было, но зато ухватить да вынести можно много интересного. Про "родить ребенка - значит, впустит в мир новую силу", про "разрешение на изнасилование", про "вину жертвы"- такие маленькие словечки-фразочки, цепляющие куда большей все остального, полного, рассказанного да не выстраданного.

Бродит Пенелопа призраком среди своих асофделей, да и пусть бродит дальше.

Потрясающе! Есть о чем подумать и над чем посмеяться. Все мы знаем только одну сторону медали, ну еще и пару-тройку древних сплетен. Кто в те времена думал о женщине? Да никто. Она была каким-то фоном для жизни мужа и была второсортным персонажем.
Этвуд очень точно изобразила то, что от нас, возможно, скрыл Гомер. И кто сказал, что Пенелопа - скучная? Почему все внимание доставалось Елене Троянской? Может, жене Одиссея и досталась не самая лучшая фигура, зато у нее был острый ум и потрясающее чувство юмора. Может, как раз из-за этого и сложилась ее семейная жизнь?
Я не являюсь феминисткой, но идея книги мне понравилась. Очень легкий язык, юмор, другой взгляд на уже забытые произведения - все это делает роман неповторимым.

Я так и вижу эту картину: решила однажды Маргарет Этвуд скоротать вечерок за "Одиссеей", открыла - а там сплошной шовинизм! И так это её возмутило, что решила она написать свою, феминизированную (или, вернее, анти-шовинистическую) версию известной античной истории. Надо сказать, получилось у неё очень достойно - едко, иронично и, главное, поучительно. Сама-то я читала древнегреческие мифы в нежном младшешкольном возрасте, а тогда, что греха таить, меня куда больше интересовали героические мужики, осаждающие Трою, побеждающие циклопов и обманывающие сирен, чем бабы, уныло дожидающиеся их на берегу. В самом деле, какой в этом подвиг! Вот и сама Пенелопа в книге Этвуд его таковым не считает. «Не надо мне подражать!», - призывает она. Ведь чем более невероятны твои деяния, тем больше найдется желающих их очернить. Даже про Пенелопу, чьё имя стало нарицательным для верных женщин, ходили грязные слухи, будто бы она не дождалась Одиссея, а сбежала с одним из своих женихов или, того хуже, спала с ними всеми, в результате чего родился козлоногий Пан, покровитель пьянства и разнузданных оргий. В своей книге Этвуд, подобно настоящим историкам-исследователям, кропотливо собрала воедино эти и другие легенды, относящиеся к прославленной жене хитроумного героя, и сложила из них её сложный и многогранный характер и непростую судьбу. Будучи ребенком, не замечаешь в мифах некоторые драматические коллизии, и я благодарна автору за восполнение пробелов в моём образовании. Так, например, я узнала, что Икарий, отец Пенелопы, пытался её утопить, а её двоюродной сестрой была Елена Прекрасная - та самая, из-за которой, собственно, началась Троянская война, и на руку которой некогда претендовал Одиссей. Вот и представьте, каково жить с отцом, который пытался тебя убить, и с мужем, который хотел добиться первой красавицы, но обломался и вынужден был довольствоваться более страшной из двух сестер? Чтобы вынести такую травму и унижение, надо быть либо терпилой, либо сильным и мудрым человеком. Что собой представляла Пенелопа? Пожалуй, a bit of both. Чтобы не впасть в жалость к самой себе, она спасалась хлесткой иронией, спутницей людей с высоким интеллектом, а чтобы доказать Одиссею, что она не хуже Елены, оттачивала практическую сметку и вела его хозяйство, справляясь не хуже мужчин. Елена в этой повести предстает в неприглядном свете: малоумная, заносчивая, склонная к интригам, она выглядит очень похоже на современных девушек в статусе признанных красавиц. А Одиссей... Мне кажется, он так никогда и не полюбил свою жену с её неброскими достоинствами, ведь настоящее чувство привело бы его домой гораздо раньше.
P.S. Важным эпизодом, который Этвуд, по всей видимости, приняла близко к сердцу, стало убийство Одиссеем служанок Пенелопы. Несмотря на то, что по возвращении домой он также истребил десятки её женихов, суд признал его виновным лишь в их смертях, тогда как гибель юных девушек осталась не отмщенной. Такие вот печальные порядки были в Древней Греции.