Шагреневая кожа. Обедня безбожника

В этих кратких словах вся суть романа Бальзака.

В центре сюжета молодой человек Рафаэль. Человек совершенно потерянный и слегка пафосный. Он беден, лишен желаемого внимания и подумывает о самоубийстве. Но кто из нас по молодости лет не думал раз другой о самовольном уходе из жизни? Сердце Рафаэля полно страсти, при чем дешевой и показушной. В прошлом он имел неудачный опыт влюбленности, но это только с его слов. По факту никакой влюбленности не было. Как и многие люди Рафаэль возжелал то, что труднодостижимо. Женщина, которой он поклонялся и хотел завоевать, была безразлична ему, но мысль о том, что Рафаэль может уделать всех прочих отвергнутых почитателей дамы будоражила его ум. И тот же ум уводил нашего героя все дальше и дальше от блага, которыми не обделяла его жизнь. Вся беда молодого человека (как в это романе, так и в реальности) состоит в том, что он жаждет того, что ему не надо и отвергает то, что жизненно необходимо. Человеку кажется, что он хочет праздника, вакханалии, удовлетворения всех его прихотей, а в действительности все эти "прелести" лишь укорачивают его жизненный путь и не приносят ничего, кроме пустоты и скорби. Главное сокровище чаще всего неприметно стоит рядом, не кричит, не привлекает к себе внимания, а просто есть. Порой человеку приходится заплатить жизнью, чтобы это сокровище наконец-то увидеть. С Рафаэлем так и происходит.

"Шагреневая кожа" во всей откровенности иллюстрирует жизнь беспокойного человека, которые не умеет или не хочет дисциплинировать свой ум, отдается во власть собственных страстей и пустых желаний, то есть пускает своего осла на все четыре стороны. Название у романа символично и очень верно подобранно. Бальзак грамотно раскрывает затронутую им тему.

Слушала данную книгу в исполнении Дмитрия Оргина. Исполнение достойно похвалы, отличная дикция и скорость чтения. Единственно, мне было тяжело следить за мыслью автора, когда он пускался в скурпулезные описания прошлого или чего-то эфимерно-философского. Из подобных размышлений состоит чуть ли не половина романа. Озвучка в этом плане помогала, но все же, несмотря на то, что Бальзак гениально, с хирургической точностью препарировал идею о своевольном осле, что не любит узды, но нуждается в ней, все же у меня не получилось полностью погрузится в книгу и получить от нее максимум удовольствия. Возможно, причиной тому был мой собственный осел, что упорно шел куда-то по своему пути, пытаясь достигнуть только ему ведомую цель (хотя и так понятно, что как раз цели у него не было).

P.S. Первоначально я оценила книгу на четверку (то есть хорошо). Но после прожитой недели (не самой легкой и радужной), во время которой я прослушала "Сирен Титана" Курта Воннегута и не раз возвращалась мыслями к роману Бальзака, после этой недели я понимаю, что "Шагреневая кожа" заслуживает больше, чем "хорошо". Она настолько точно отображает действительность, настолько это вообще возможно. Порой, знаете ли, необходимо время, чтобы распробовать вкус нового блюда, поэтому меняю свою оценку на пять из пяти звезд.

Сначала думала, что ж за чтецы попались нудные? Слушать было тяжело, начала читать. Поняла: нуден сам Бальзак. Идея прекрасна: главный герой получает могущественный талисман, исполняющий любое желание, но взамен отнимающий годы жизни героя. Но вот исполнение категорически не понравилось.

Очень много в тексте различных философствований, которые не то чтобы совсем не относятся к сюжету, но раздражают, потому что отодвигают основное действие. Очень длинная предыстория. Самое странное, что эта история жизни Валантена сама по себе – исполнение его желаний путем растрат, азартных игр, долгов и сокращение его жизни, которое совершенно незаметно на первый взгляд. По сути, талисман только дает ему еще больше возможностей промотать свою жизнь и, главное, осознать это. Валантен хочет сохранить себе жизнь, стараясь оградить себя от соблазнов и желаний: но чего стоит такое существование?

Что можно отсюда вынести: проматывать свою жизнь – плохо; ограничивать ее до крайности – тоже плохо. Пользоваться волшебными талисманами не стоит. Да, здесь есть смысл, но читать скучно и тяжело. Очень не хватает эмоциональности в тексте. К тому же, судьба Валантена не вызывает ни участия, ни злорадства: ну умер и умер. Толком даже никакого позитивного вывода для себя не сделал. Автор показывает, как делать не надо, но шанса на нравственное перерождение для своего героя не оставляет, даже никакого положительного спутника ему не дает, а это грустно.

Первое, что восхищает в «Шагеневой коже» – это язык, Бальзак – настоящий гений слова (и переводчики не разочаровали). Потрясающее описание игорного дома с первой страницы захватывает, и мастерство не перестает приятно удивлять на протяжении всей трагичной истории.

Книга о том, как неумеренность, жажда сверхнаслаждений убивает человека. По своему идейному замыслу напомнила всем известный «Портрет Дориана Грея» Оскара Уайльда - тоже имеется магический предмет, наделяющий властью, и главная тема: критика пороков в человеке.

Рафаэль мчится на всех парах за страстями, которые ему в конечном счете оказываются не нужны, этим калечит свою жизнь и жизнь близких, теряя свое настоящее счастье, мимо которого пробегает, не оглянувшись. То, что он считает любовью, на самом деле не любовь, а желание обладать, помешательство и только в конце пути он встречает Полину, которая по-настоящему любит, но и ее использует в эгоистичных целях, для себя. Даже умирая, он только требует что-то себе, ничего не отдавая взамен.

Прекрасное произведение с точки зрения эстетики, художественной образности, целостности. Несколько пластов, составляющих ткань произведения, можно трактовать по-разному: в силу своего развития, своих представлений об обществе и сущности человека. Феодора для одного читателя может быть роковой женщиной, а другой читатель может увидеть в ней общество с ее капризами, настоящую любовь и признание которого завоевать нельзя, но, несмотря на тщетность попыток, очередь из желающих никогда не уменьшается.

Полина – это настоящие чувства, чистые, лишенные эгоизма, тщеславия, незамутненные; это любовь, способность отдавать. Бальзак показывает Феодору везде – она и в опере, и в театре, и в магазине, везде. А Полину можно почувствовать очень редко, увидеть – и того реже, а дотронуться практически невозможно. Но она существует, вспыхивая в жизни лишь на мгновение, оставляя после себя самое яркое и светлое воспоминание.

Правда, иногда Бальзак излишне многословен и красота слова превращается в пустышку, но это можно простить. Я бы рекомендовала книгу для чтения до 18 лет, так как излишняя идеализация, следование канонам классической литературы уже не трогает взрослую душу так, как это было бы с читателем, находящимся в юношеском возрасте. Возможно, по этим причинам, книга не прозвучала со мной в унисон, не затронула души и не нашла ответного отклика, поэтому оценка у книги невысокая.

На мой взгляд это не лучшая, далеко не лучшая книга у автора. Хорошо что это не первое моё знакомство с автором, иначе на этом оно бы и закончилось. Невероятно нудное повествование, хотя начинается всё очень интересно, да и сама тема продажи души дьяволу интересна. Но как же автор многословен, порой рассказывая об одном он перебрасывается на другое, его мысль мечется и возникает ощущение что автор просто льёт воду и увеличивает написанное. Хотяяяя, французам же платили за слова или строчки, вспомним Дюма и Гюго. От этого теряется нить сюжета и интерес угасает. Мы знакомся с нашим героем в игорном доме, когда он делает ставку на последнюю монету. Проигравшись, он решает покончить жизнь самоубийством, но пока ждёт вечера, чтобы не привлекать к себе внимания, он заходит в антикварную лавку. Здесь он знакомится с хозяином этой лавки и получает талисман- шагреневую кожу. Эта шагреневая кожа обладает уникальными способностями- она выполняет любые желания, но за счёт жизни её обладателя. Казалось бы, в руках Рафаэля весь мир, ненадолго, но всё же... Что же получает наш герой за эту сделку с дьяволом? Ничего, кроме панического ужаса и попытку убить в себе любое, самое малейшее желание. Как быстро человек решившийся на самоубийство, начинает бояться потерять жизнь. Вообще, сам Рафаэль, крайне неприятная и мерзкая личность. Он из высокородного, но разорившегося рода и просто помешан на деньгах и собственной уникальности. Мальчик, не видевший жизни, бедный и стеснительный, он жалуется что его не оценили, не заметили какой он умный и гениальный. Простите, а кто ему сказал что он умный и гениальный, сам придумал? Он мечтает о любви, но простые девушки его не интересуют, ему нужна роковая женщина, красивая, по которой не стыдно страдать, а главное богатая! Зачем ему бедная Полина, он практически не видит её, а вот увидив её уже богатую, влюбляется в неё. Мерзопакостный тип... А как он на лице Феодоры читал её эмоции и желания? Это было смешно. Так и хотелось спросить- мальчик, ты когда успел стать знатоком людских побуждений, что ты видел в своей жизни??? Вобщем автор уходит в философию, разбирая побуждения и желания, но его герой настолько мелкий и ничтожный человек, что это просто не интересно...

Я тут обратил внимание, что это моя шестисотая рецензия и подумал, что она должна быть какой-то особенной. Я иногда задумываюсь, а зачем я все это пишу, зачем они мне нужны? Узелки на память? Может быть, отчасти. Читаешь то много, а в душе и сердце остается мало, и большинство забываешь, и вряд ли я стану их когда-нибудь перечитывать. Тогда зачем?. Да, как сказал поэт: «Нам не дано предугадать, чем слово наше отзовется». Я стараюсь читать в большинстве своем классическую литературу и кто-то, прочитав эти отзывы, быть может, тоже обратиться к ней. Так и будет происходить осеменение нашего мира добрым и вечным. Во всяком случае я на это надеюсь.

Теперь о книге. В последнее время я увлекся аудиокнижками, часто просто рандомно выбираю какие-то сборники рассказов. Я много уже писал отзывы на забытых и известных авторов. Вот и на днях я взялся слушать первый выпуск из серии «Классика зарубежного рассказа» Вообще, как и во всех сборниках, есть рассказы получше, похуже, некоторые трогают, но большинство не оставляет никаких следов. А потом вдруг блеснет, очистится и засияет светом яркий бриллиант. И начинает он царапать стеклянный купол души, пока он не рассыплется, обнажив ее, и заболит она, заноет, сожмется и расправится и выдавит скупую мужскую слезу.

О чем рассказ? Не буду спойлерить. Есть тут и так их достаточно в отзывах. Он о доброте человеческой, любви и милосердии. Эти качества ведут к вере и прежде всего к вере в людей. А вера в людей и может привести к вере в Бога.. Надеюсь, что и нашего атеиста она приведет к нему. Очень трогательный рассказ, не смотря на несколько суховатое начало. Рекомендую

P.S. Очень давно не читал Бальзака, да и совсем мало читал.. Посоветуйте еще что, может

Каждый человек о чём-то мечтает. Каждый человек чего-то желает. Только мало кому приходит в голову, что потом со всем этим свалившимся на голову счастьем делать, а главное, какую цену придётся заплатить за осуществление своих желаний? Вот и у Рафаэля де Валентена по мановению не волшебной палочки, но куска шагреневой кожи стали исполняться все желания в обмен на малость - всего лишь его собственную жизнь. Вроде бы и так страстно желаемое неслыханное богатство пришло, и роскошная жизнь, и власть, и любовь прекрасной состоятельной женщины - только счастья и великодушия как не было, так и не появилось.

Главный герой мне ужасно не понравился. Рафаэль де Валентен - не более чем эгоистичный, честолюбивый, даже глупый молодой человек. На мой взгляд, это не тот случай, когда общество или обстоятельства сломали человека: все пороки, значительно перевешивающие его способности и достоинства, в нём были изначально.
Мало что из себя представляя, Рафаэль мечтал, чтобы самые красивые, изящные, а главное, богатые женщины Парижа укладывались перед ним в штабеля, прямо на его чердак, на котором он играл в непризнанного гения. Так грезил о любви, только замарашки с добрым сердцем ему были неинтересны. Вообще кажется, Рафаэль не любил ничего, кроме денег, даже себя. На мой взгляд, не любил он ни Феодору, ни Полину. Более того, когда Полина, уже обладательница многомиллионного наследства, наконец-то стала для него привлекательной, хоть он и клялся в вечной любви, в нем мало что изменилось. Достаточно посмотреть, как он, не предупредив её, укатил лечиться, а потом и вовсе сжёг все её письма, даже не прочитав.

Кстати, возникло ощущение, что понятие ответственности и выбора литературным героям позапрошлого века вообще не очень знакомо. Сразу бросается в глаза, что и у Валентена кругом все виноваты, кроме него самого: "В моей судьбе, в моем несчастье я требовал отчета у Бога, у дьявола, у социального строя, у своего отца, у всей вселенной". Хорошенькая позиция.

Лучше всего, мне кажется, Рафаэля охарактеризовал его приятель Эмиль: "Умирающие зверски жестоки. Вот ты богат, и не пройдёт двух месяцев, как ты станешь гнусным эгоистом. Ты уже поглупел, не понимаешь шуток".

И отдельно хочется упомянуть стиль Бальзака, точнее его перевода на русский. Такой витиеватый язык и так много отсылок! Читая очередное "Тайфер, наш амфитрион, обещал затмить жалкие сатурналии наших крохотных современных Лукуллов", грустила, что под рукой нет полного собрания Российской государственной библиотеки. Не очень понравилось продираться сквозь эти заросли, мне всё-таки по душе более чистый и лаконичный стиль.

Рафаэль, юноша пылкий и отдаленно принадлежащий к сильно сдавшей после Vive la révolution свои позиции королевской семье Валуа - нищеброд с горизонтом планирования, как у золотой рыбки, хотя остроумный и хорошенький. Что он и решает капитализировать, соблазнив роковую светскую даму Феодору, много мужских сердец разбившую в свои умудренные опытом двадцать два года.

На беду Рафаэля, Феодора - убеждённая асексуалка, и цинично френдзонит юношу ради его связей. Рафаэль пытается её переубедить, настойчиво канюча, что если она будет выкаблучивать из себя сильную и независимую, то её в старости ждет сорок кошек, а стакана воды никто не подаст. Конечно, ему это нисколечко не помогает светскую львицу покорять, и после сеансов нытья он идёт домой пешком, так как денег на такси опять нет.

Чтоб хоть как-то свести концы с концами, Рафаэль учит на играть на фортепиано дочку хозяйки нумеров, в которых живёт, и теплая и ламповая лолита быстро переходит в режим круглосуточных мечтаний о том, чтобы учитель музыки её заметил. Но Рафаэль не замечает, у него кинк на богатеньких - мол, если можно топтать цветы и мять атлас, то это вот да, а теплая и ламповая лолита и даром не нужна.

И весь этот драматичный треугольник сдобрен хорошим таким фэнтезийно-мистическим элементом, метафорами и описаниями Парижа, еще больше описаний Парижа, а давайте напишем еще три страницы описаний Парижа, я, впрочем, за них на автора не в обиде, но рука бойца несколько устала гуглить все упомянутые здания, сады, мосты и дворцы.

Бальзак продолжает потрясать меня до глубины души живостью характеров своих героев и абсолютной современностью сюжета - "Шагреневая кожа" читается на отлично и через почти двести лет с момента своего первого издания.

Не могу не признать общеизвестные достоинства романа (задумка, язык и прочее очевидное), но с прискорбием вынуждена заметить, что тема любви и страданий на её почве (что занимает внушительную треть книги) в подобном варианте мне не близка, а повествование в целом показалось мне кое-где немного затянутым, а местами даже и вовсе утомительным. Ну... и главный герой. Рафаэль показался мне трусливой, слезливой, раздутой, как павлин, самовлюблённой размазнёй. ( *Пытаюсь увернуться от пинков и плевков) Он раздражал меня всю книгу. Да что там раздражал, бесил! От него хотелось морщиться, отплёвываться, стряхивать его с глаз. Жалость к ГГ, к сожалению, так и не настигла меня, бессердечную женщину. Он вызывал лишь ощущения мерзости, слащавости, тряпичности и даже некоторой грязи. А, впрочем, всё, что угодно, только не жалость и сострадание. Зато Феодора - классная тётка, по мне.

- Все мужчины более или менее искусно произносят эти классические фразы, - возразила она, по-прежнему со смехом.- Но, по-видимому, очень трудно умереть у наших ног, ибо я всюду встречаю этих здравствующих покойников...

Шедевральная женщина!

Резюмируя...: и хорошо, и смысл, и язык, и то, и сё, НО.
А идея... идея замечательна, но старина Оскар в этом плане оказался мне ближе и убедительнее.

Кажется, Бальзака можно назвать первооткрывателем сюжета, в котором всемогущество достается мелкой душонке, трусоватой и вялой медузе. Жаль только, что он при этом не удержался и не попытался слегка приукрасить героя романтическими гиперболами вроде страшной тайны на лице и внешности ангела, лишенного сияния. Куприн такой ошибки не сделал! На самом деле заявленная страсть и гениальность в Рафаэле де Валантене попросту отсутствуют. Так что он просто сует волшебный предмет, исполняющий желания, поглубже в карман и затягивает длиннейшую сагу о собственной незадачливости. Честно говоря, я не могла дождаться, когда же он наконец отойдет от пьяной слезливости и чего-нибудь пожелает. Увы, на такой подвиг герой категорически неспособен. Впечатляет, разумеется, сам образ шагреневой кожи, сокращающейся вместе с жизнью владельца. Но...

Поскольку читала после «Отца Горио», то живо почувствовала, насколько неуверенный стиль в этом более раннем романе. Бесконечные периоды, выспренние высказывания, какие только в романах и можно услышать. И рядом — блистательные афоризмы.

Мир «Шагреневой кожи» парадоксален, как ее язык. Сочетание несочетаемого в первом же описании игорного дома, где ненасытная тяга игроков к роскоши резко контрастирует с убогостью всего помещения. На обеде у банкира Тайфера политику Конвента защищает республиканец лишь потому, что у него в фамилии нет частицы «де». О славе и Наполеоне громче всех кричит морской офицер, «никогда не плававший дальше Бреста». Столь же парадоксален Рафаэль, с его метаниями между самоубийством и желанием жить хоть под наркотиками. Рафаэль, которому подарили возможность добиться всего, чего угодно, и который в итоге эту возможность просто растратил, так и не насладившись ни богатством, ни любовью, ни властью.

О! Феодора! С нею вы еще встретитесь… Вчера она была в Итальянском театре, сегодня будет в Опере, она везде. Если угодно, она — это общество.

Мрачная бесстрастность самоубийцы легла на его чело матовой и болезненной бледностью, в углах рта легкими складками обрисовалась горькая улыбка, и все лицо выражало такую покорность, что на него было больно смотреть.