Утро помещика. Повести

Самый противоречивый персонаж во всей литературе. Как подросток могу сказать, что Печорин похож на меня, на подростка. Может у него просто затянулся этот подростковый период, и когда-нибудь его хандра и нелюдимость пройдут. Хотя из его монолога о себе мы можем понять, что он был неплохим человеком, а стал он таким из-за светского лицемерного общества, оно воспитало его таким. И иногда кажется, что это действительно правда: помните, например, как ему стало жалко слепого мальчика, который остался один, и стал раскаиваться, что вообще вмешался во всё это дело. И Беллу, опять таки мне кажется, он любил, просто возможно не умел выражать свою любовь, позже перестал ценить эту любовь, но в конце всё таки осознал, что потерял что-то невероятно дорогое навсегда. Ещё следует взять в расчёт, что он неправильно определял, что такое любовь: он считал, что и в дружбе, и в любви, и в любых других человеческих отношениях один господин, а другой раб. Не знаю, изменил ли Печорин своё мнение после смерти Беллы, но повод для этого у него был. Однако одно можно сказать наверняка — он очень самолюбив(сколько цитат можно выделить из текста на эту тему!). Скорее всего именно из-за этого качества Печорина почти все беды. Оно мешает по-настоящему, не стесняясь чувствовать. Так что, люди, перестаньте быть гордецами. Смирись, гордый человек!

Герой нашего времени. Замечательное произведение, помню как читала его в школе и восхищалась им, помню как обсуждали последнюю часть книги - фаталист и рассуждали, есть ли такое на самом деле.

Сколько времени прошло с момента написания книги, а такие герои до сих пор среди нас, и не обязательно мужчины, а в том числе и женщины.

Печорин - собирательная личность эгоистичных людей, которые думают только о себе и не знают уже чем себя занять, тк им всё скучно. Будь то охомутать девушку, стреляться на дуэли или с шашкой наголо лететь, всё для него скука смертная.

Во всём произведении, мне более всех жалко Белу и коня в мыле. Бедная Бела, оказалась ни в чем неповинной душой, пока она была неприступна как гора, она была интересна, а когда уже стала предметом и реализацией спора, то скучна и не нужна. Печальная история девушки, которая оказалась в ней не по своей воле.

Что до Веры и княжны Мари, мне их ничуть не жаль, одна хотела потешить своё самолюбие, а потом отдалась вволю ревности, вторая же так играла кокетку, что заигравшись сама не поняла, как сглупила. Печорин, конечно, прожженый офицер, знает как играть на чувствах людей. Пока всё идёт не по плану - ему весело, а как события начали развиваться привычно - тут уж главное дело довести до конца, чтобы быть верным, что он всё правильно просчитал.

Поэтому фаталист и оказалась последней главой, что всё, что с ним происходит предначертано, да предсказуемо, возможно он и искал смерти ради избавления от своей скуки, но судьба его наказывает дальше предоставляя ему жизнь, в которой нет ему интереса и нет ему хорошей жизни.

Герой- любовник, обманщик, игрок над чужими жизнями. Всё это его проклятье. Как он смеётся над чувствами других, так и судьба смеётся над ним. Втайне, думаю, все мы надеемся, что он когда нибудь наткнется на камень своего преткновения согласно гаданию, и его со свету сживёт  злая жена. Таких, как он, не любят, но знать таких героев нужно в лицо.

По  моему скромному мнению, "Княгиня Лиговская" - потенциально это "Анна Коренина " первой половины 19 века, могла бы ею стать, будь она дописана до конца с тем же абсолютным совершенством, что и оставшиеся отрывки. Та же "школа жизни" верхнего эшелона , тот же  глубокий, и  не просто глубокий, а просто  какой-то почти болезненный, с каким-то мазохистским надломом психологизм, то же проецирование (отчасти?) автора на своего героя, тот же  изумительный в своей ясности и образности язык...Вот сижу и думаю, что же это за человек, который в 24 года писал стихи как Пушкин, а прозу как Толстой? Что это было? Или такие и вправду долго не живут?...

Знаете, есть такой стиль в книжной иллюстрации, когда изображения людей плавно перетекают в замысловатый флористический узор: руки обращаются в ветви, тела — в древесные стволы, а женские прически напоминают нежные и прекрасные цветы? Часто такие сопровождают иллюстрированные издания греческих мифов — главы, посвященные дриадам, нимфам и прочим олицетворениям природных сил.

В сходной манере Мария Бржезинская проиллюстрировала «Крейцерову сонату» Толстого для серии Black&White. Книга, которая и сама по себе подобна дальнобойному орудию, обрела просто небывалую мощь. К тому же в этот раз чтение я решила подкрепить одновременным прослушиванием Бетховена… То самое первое престо, от которого окончательно и бесповоротно у Позднышева рождается животная ревность, долго пульсирует в голове — даже когда музыка движется дальше.

В общем, если хотите острых ощущений — очень рекомендую. Только читать после таких экспериментов дня два что-либо, кроме детских сказок, очень и очень трудно.

В школьные годы это произведение далось мне с трудом: на уроках всё изучали быстро, почти не углубляясь в произведение, да и сомневаюсь, что я сама прочитала его до конца в то время.
Сейчас же, спустя пять лет, судьба снова свела меня с этим романом. Могу сказать только одно: наверное, в русской классической литературе нет более отвратительного персонажа, чем Печорин. Мало того, что сам скучает от жизни, так ещё и портит жизнь окружающим, любящим его людям и не раскаивается в этом.

Само произведение мне нравится. На мой взгляд, это лучшее, что написал Лермонтов.

Лев Толстой был философом, наверное, по самой своей сути, по природе.
Я бесконечно ценю творчество этого человека, его пытливость и его поиск.
Почему-то принято считать, что его не любят школьники, то Лев Толстой именно в годы школы стал для меня во многом опорой, учителем и в каком-тл смысле даже другом. Его творчество очень многое мне дало.
Но "Отец Сергий" - это особая для меня вещь Толстого.
Прочитала я её уже лет в 18, через год перечитывала. И, как и всё, что я читала ранее у Льва Николаевича, эта повесть оставила глубокий след в моей душе.
В основе философии повести лежит антитеза смирение/гордыня.
Главный герой с самого начала пытается быть лучшим во всём, в каждой мелочи.
Нельзя сказать, что он ощущает свою несостоятельность, боится слиться с толпой. Толстой не стремится показать или осмыслить психологические причины тотального перфекционизма героя. Толстой как истинный философ анализирует физиологию гордыни.
Самое ценное в этой повести - тонкая наблюдательность писателя: он сумел передать изворотливость гордыни, её хитрость и коварство, её способность мимикрировать под смирение.
У Толстого есть прекрасная мысль: признаки истины - простота и ясность.
То же можно сказать и о смирении в понимании Толстого. В смирении уже нет места соревновательности, но есть место любви. Вне любви нет смирения и наоборот.
Вот так выходит.
А Сергий с молодости соревнуется с внешним миром. Сначала по внешним атрибутам, потом по духовности, когда понимает, что до нужного уровня смирения он так и не дошёл, он превращается в нищего, просящего Христа ради...
Но вот этот финал, когда случайный прохожий, понимая, что перед ним человек "благородного происхождения", хвалит Сергия: "Как смирился!" - он же неоднозначный, если вдуматься.
Это ведь адская насмешка над ним (не со стороны прохожего, конечно). Со стороны духовного бытия.
И тут ведь Сергий получил похвалу, и тут он на самом верху!
И как будто Сергий в целом и не смирения искал, а состояния, в котором он возвысится над другими настолько, что другие никогда не поднимутся до него.
И вот как обернулось всё!
В общем, "Отец Сергий" - очень важное для трезвения произведение.
Думаю, что в процессе духовного поиска чтение этой повести просто необходимо.