Эсхил, Софокл, Еврипид. Трагедии

Это было в Фивах, перед рождением ребенка царь получил предсказание, если родится сын, то он убьет отца. Родился сын и царь велел отнести его в горы на съедение диких зверей, но пастух пожалел младенца и передал на воспитание в соседнее царство. Когда мальчик подрос, он захотел узнать, кто его родители, оракул сказал, что кто бы он ни был, суждено ему убить отца и жениться на своей матери. Предсказания оракула сбылись, и Эдип убивает отца и берет в жены мать, не зная, что они его родители. Через пятнадцать лет все выясняется, мать убивает себя, а Эдип становится слепым, выколов себе глаза и приняв долгие мучения и страдания.
Мне трудно понять и принять все совершившееся с этим человеком, складывающиеся обстоятельства все были против него. Сначала это было предательство родителей, потом случайное убийство отца, женитьба на женщине, оказавшейся его матерью, и у них родилось четверо детей. Но случилось то, что случилось. Трагизм в том, как будут жить дальше дети, как сложится их судьба, рожденных под необъяснимым и чудовищным роком судьбы. Я часто задумываюсь, что руководит человеком в этой жизни, как мы можем повлиять на те, или иные события и может ли противостоять каждый из нас силам судьбы и природы?

А чего еще бедным читателям ожидать, если с самого начала трагедии раздаются проклятия, причем от самого царя, и что самое интересное - самому себе. Как же нам установить причинно-следственную связь?
1) Лай и Иокаста хотели сохранить семейную идиллию => решили воспротивиться предначертанному
2) Эдип не желал смерти коринфскому царю => решил воспротивиться предначертанному
И никто из них не понимал ничего и вовсе - все решили бросить вызов злосчастному року, который их же с такой силой отбросил, что Эдипу ничего не осталось, кроме того как "обратить зрение вовнутрь".
А как они все стараются убежать от истины! Иокаста утешает Эдипа, Эдип утешает сам себя, Тиресий молчит. О, если бы они только не узнали! Если бы удалось избежать им осознания ужаса случившейся беды.

Таково сознание древних греков - от предначертанного судьбой не скрыться даже самому громовержцу Зевсу.

Со времен школы это моя первая книга античной трагедии.
Как всегда за основу взят древнегреческий миф и известные герои, и не чуждая современному читателю тема страдания женщины из-за измены/неверности мужа. Еврипид передает всю эмоциональную гамму чувств, которую испытывает Медея.
Что примечательно, автор изменил миф и умертвил детей Медеи по средством не жителей Коринфа, как это было в мифе. Детей убила сама мать, страдание которой достигло в этом своего апогея.
Читая биографию трагика, стоит заметить, что сам Еврипид неоднократно был жертвой измен со стороны своих жен. Возможно, именно поэтому эта тема была ему близка. (Взять того же "Ипполита").

Как-то печально, что текст так раздражает своей античностью. Я не очень люблю пьесы, а читать что-то подобное этому:

это пытка. Но опустим избалованность (или, скорее, банальную неискушенность) филологическими изысками. Важен сюжет, а не античный слог. Миф о Ясоне и аргонавтах, я думаю, знают все: Ясон отправляется в Колхиду, чтобы добыть золотое руно, дочь колхидского царя Медея влюбляется в Ясона и помогает ему достичь цели, а после бежит с ним на корабле "Арго" на остров Крит; у них рождается двое детей, а после Ясон решает жениться на дочери коринфского царя. И тут начинают бушевать нешуточные страсти. Их-то и описывает Еврипид со всею своей древнегреческой поэтичностью. Дабы не спойлерить (хотя я уверена, что уж кратко, но сюжет этой печальной истории знают все), что было дальше, описывать не буду.

НО! Хочу немного отвлечься от произведения, запечатленного на бумаге и вспомнить про одну панк-оперу с таким же названием. Шла она раньше (думаю, уже не идет) в СПб в "Космонавте". Кто видел - молодец! Еврипидовскую трагедию небезызвестный Леха Никонов переделал, главной темой оперы заключив проблемные отношения Грузии и России. Вот, кстати, один из кадров оперы:

- Очень живописно (а, может, и нет), - скажите Вы. - Но к чему все это?

• А к тому, что живет трагедия и в своем первоначальном виде и в переделанном современном, - отвечу я.

  Вот к чему это. Со сцены "Космонавта" современная Медея пытается спасти своих детей - солдат, павших жертвой навязанной войны. Еврипидовская же Медея не оправдана. Да и есть ли ей оправдание?

Знаменитая трагедия древнегреческого драматурга Еврипида в которой рассказывается история Медеи, дочери колхидского царя, и Ясона, знаменито аргонавта, ставшего ее мужем.

Медея помогла Ясону добыть золотое руно. Оставив родных она убегает с Ясоном и вместе они поселяются в Коринфе.
Медея родила Ясону двоих сыновей. Однако, спустя годы Ясон решает оставить Медею и жениться на дочери местного царя Креонта. Желая отомстить сопернице, Медея послала ей через своих с Ясоном детей отравленные пеплос и диадему. Детей же своих убила, чтобы ещё ужаснее уязвить Ясона.

Несмотря на то, что это не современная пьеса, многие высказывания героев могут найти место и в наше время.
Это жестокое произведение, но после прочтения остается только восхищение мастерством Евклида. Эмоции героев переданы так тонко, что проникаешься сочувствием к каждому