Сад пыток

Очень своеобразная книга. Она начинается в светском салоне, где праздные интеллектуалы смакуют смерть и убийство, как важнейшие проявления общества и цивилизации. А заканчивается где-то далеко в Китае, в причудливом вертепе, где приходит в себя женщина после экстатичного наблюдения за самыми изобретательными пытками в великолепном тропическом саду.

Вся книга написана странно, толчками, кусками. С наслоением разных языков, в прыгающем экстазе. Она прерывается восклицаниями главного рассказчика о глубине своего падения, упитывается куцыми, гротескными диалогами, разливается в приторных и отвратительных описаниях. В чудном аквариуме экзотических запахов, смешанных с запахами смерти, гниения и похоти. В благоухании и вони. Ослепительной роскоши природы, дошедшей до такого исступления, что ничего более живого, чем мясную тухлятину она не может воспроизвести. И в этой точке смерть становится жизнью, потому что жизнь исчерпывает себя.

Книга вдавливается, вползает в сознание, переплетая явления механистической смерти запада, упоенной количеством, и явления изысканного умерщвления востока, одержимого качеством. И достигает своей цели. Весь этот набор картинок и фраз причудливо собирается в один ансамбль. Ансамбль неистовой пляски смерти и завороженного наблюдения за ней. Мирбо удалось погрузить меня в этот тошнотворный бассейн, из которого я наблюдал за его причудливой фантазией, надеясь (не скрою), что скоро все это кончится.

Книга и кончилась. Но просто так отряхнуться и пойти дальше она не дает. Перед глазами вскакивают, как в дьявольском кукольном театре то фигура тупого солдафона, то неистового охотника, то растратчика и пожирателя-политикана, или жирного палача, изъязвленного узника, перемазанного кровью торговца, прекрасной и безобразной самки, одуревшей от смерти. Этот хоровод крутится в псилоцибиновых видениях расцветающих садов. Ненасытных цветов, душных и ослепительных деревьев, немыслимых лиан. В салонах сводников и министерских кабинетах. На залитой солнцем палубе корабля и в чреве темниц с трупообразными заключенными.

Слог Мирбо иногда нарочит, иногда даже смешон, но схвачен гипнотический ритм, а значит опереточные выкрики не особенно мешают. Мирбо безжалостен к современной ему цивилизации, возвеличившей смерть в культ. И построенной на этом культе. Это чудовищно и душераздирающе. Поэтому мы заслужили «Сад мучений».

Вроде как где-то в чем-то стало лучше. Но не в основах. Цивилизация так и стоит на смерти. Физическая смерть – это крайняя черта, инструмент, который применяется для относительно немногих, чтобы другие не переживали за собственную личностную смерть. А вот она нужна, потому что такому обществу нужны воины, производители, потребители, слуги. Личности же не особенно нужны, скорее, даже не нужны вовсе. Заблуждается тот, кто думает, что смерть сейчас не самый ходовой товар. Экзистенциальная смерть – одно из самых массовых требований времени. Да и физическим умерщвлением государства совсем не брезгуют, как мы видим.

Свет не может существовать без тьмы, как добро без зла. Вот об этом и роман: об демонах человека, его отвратительных пороках, закрытых в глубине каждого человеческого существа. Немножко гаденько было читать произведение, где все герои так низки и подлы, что бежать хочется подальше и поскорее. Но роман затягивал, словно в омут. Светское общество само погубило себя: не было ни развития, ни труда - одна скука блудила в умах людей. В сущности, человек по природе своей добр и способен на сострадание, но всё зависит от окружения и воспитания.

И чем было заниматься, тем светским людям, когда денег и подавно на кучу семей хватит, заниматься нечем, одни чтения любовных романов для женщин и споры с трубкой в губах в накуренном зале для мужчин. Скукота съела в людях всё то хорошее, на что они могли быть способны.

Что можно сказать о слугах этих господ? Они были такие же, как и их хозяева, с кем живёшь – тем и становишься. Как в своих комнатах господа придавались своим низменным прихотям, слуги у себя со всей страстностью поносили своих хозяев, злостно ругали их за их глупость. Порок за пороком недалеко стоит.. Собственно, в сущности сейчас намного стала жизнь справедливой: люди в большинстве сами теперь добиваются богатства и успеха, хотя свои скелеты есть у каждой семьи.

Главная героиня порядком меня иногда удивляла: сначала чего-то сильно хотела, а потом добиваясь этого – отказывалась. Она на протяжении повествования олицетворяла собой весь этот порок окружающих её людей. Одновременно добра и зла; не хотела подчиняться судьбе, а мужчинам давалась хоть первому встречному. Ни одного порядочного, более-менее нормального человека в романе я не увидела даже мельком. Ни одного! Даже бедный Жорж. И как же так? Все подлецы, все ничтожны. И об этих людях и изложен роман. Страшно всё это, ведь этим людям не изведаны были настоящие эмоции, воспламеняющие душу человека на благородные поступки, дела.

Да, добро и зло в разных пропорциях уживаются в каждом из нас, как и порок и добродетель. И только от нас зависит, что из них двоих нам выбрать.

Прочитала я "Сад мучений" или еще встречается название "Сад истязаний" Октава  Мирбо. Книга строго 18+.
Книга меня заинтересовала сразу своим названием, в целом начала читать просто из любопытства. Мне стало интересно насколько название соответствует содержанию. Книга небольшая и в целом я думала осилю ее за выходные, удовлетворю свое любопытство, но вот тут началось самое интересное.
У некоторых авторов, в том числе конечно же и у Октава Мирбо, есть определенно талант затягивать сюжет, и напрочь лишать желание читать их книгу. Но кто мы такие, чтобы сдаться.
Сюжет можно поделить на две части. В первой части некое собрание лиц обсуждают в виде светской беседы преступление против человека, что это такое, сама природа этого преступления. В целом пока читала не понимала зачем мне нужна вся эта лекция. Эта часть читалась так медленно, что боялась уснуть за историей.
Но дочитав до конца, я понимаю теперь, что автор просто показал лицемерие общества.
На середине книги герои пошли кормить каторжников. Каторжники находятся в саду, они привязаны цепью, истощены, их мучают, а еду им кидают как собакам. Но автор для пущего эффекта всех этих бедных людей поместил в прекрасный сад, с прекрасными кустиками, выложенными тропинками, красивыми аллеями. А посреди всего этого цветочного оазиса он расположил эшафот, виселицы и аппараты для пыток. Автор очень хорошо изобразил безнаказанность людей, которые ничего не боятся, и людей которые находятся в условиях из которых нет возможности выбраться. У автора нет серой морали, очень резкие контрасты, все черно-белое. Помимо ярких неприятных описаний пыток, автор почти половину книги посвятил психологическим и философским размышлениям. Вообщем сначала автор показал героев которые порасуждали на тему значимости жизни, а потом отвел их в сад и показал наглядно их предмет обсуждения. Книга очень спорная, в своё время скандальная, достаточно смелая.

Наверняка скандальная для своего времени книга о жизни богачей глазами прислуги.
Главная героиня, горничная Селестина, откровенно рассказывает о своем опыте работы у несметного количества хозяев, которые не отличались высокими моральными принципами. В своем дневнике она упивается сальными подробностями, которые служат ей утешением и ставят ненавистных господ на одну ступеньку с ней в нравственном отношении. Поначалу взгляд изнутри на быт и нравы того времени кажется свежим и интригующим, но потом повествование всё время кружит вокруг одной и той же мысли, что быстро приедается: грязное белье у всех оказывается одинаковым, вне зависимости от богатства и статуса в обществе.
Несмотря на намерение раскрыть вопиющие интимные тайны, на деле рассказ Селестины не выходит за рамки пристойности и многое отдано на откуп фантазии (или испорченности) самого читателя.

Повествование в произведении ведется от имени молодой горничной Селестины, которая не нашла своего места в жизни и явно не довольна всем, что происходит с ней. Наша главная героиня ведет дневник, в котором обнажает все пороки своих хозяев не стесняясь поглубже закапываться в чужом грязном белье.

Главная героиня

В процессе прочтения хорошо написанной книги, которую можно назвать классикой, мы, как правило, видим персонажа с четкой логикой поведения, принципами, мотивами и рассуждениями, но в этом представитиле классики такого вы не найдете. Наша героиня абсолютно не прописана. Хорошим примером послужит самое начало книги, где Селестина бесконечно сетует на свою тяжелую работу, несносных хозяев, которые все к ней под юбку лезут. Создается впечатление, что сама героиня устала от несправедливого отношения к себе, хотя поводов она не дает и в приоритете у нее работа. Но как только она приступает к службе в новом доме, то первым делом соблазняет хозяина забавы ради, а потом снова нам жалуется, как все ее объективируют и не ценят тонкую душевную организацию.

На протяжении всей книги вы будете сталкиваться с противоречиями автора относительно характера Селестины, что сбивает с толку и не дает никакого понимания того, к чему стремится героиня и про что вообще книга.

Остальные персонажи настолько одинаковые, что приходилось листать обратно, чтобы понять про кого из героев речь в этой главе. Не выделяются абсолютно.

Сюжет

Сюжет прослеживается ровно на полшишечки.

Вот у нас есть молодая особа без стремлений, без намерений что-то куда-то, которая просто ноет нам о жизни своей и попутно рассказывает о своих любовных похождениях. Вроде бы, где-то в середине есть задел на детектив, который был моей маленькой соломинкой для прочтения до конца, но и автор просто слил этот единственный интересный момент.

Стиль повествования

Для языка, которым написана книга только три прилагательных найдется: скучный, сухой, перегруженный.
Слишком много деталей для описания убранства, внешности, абсурдности характеров, которые у всех отталкивающие.
Если вы ищите в этой книге настоящей эротики, где хотя бы будет что-то из разряда "его горячее естество требовательно уперлось мне в бедро", то такого вы в "Дневнике горничной" не найдете. Здесь все полунамеками, полуфразами, которые даже не всегда в тему и непонятно откуда взялись.

Общее впечатление

Для общества XIX века книга действительно чрезмерно откровенна и, возможно, цель самой книги вызвать обсуждение на уровне 18+ в обществе, на то время была достигнута, но для XXI она скучная и пресная. В классику это произведение занести мне тяжело, так как кроме временного отразка, под которым обычно подразумевается классика, ничего общего нет с этим понятием.

Самое разочаровывающее для меня - отсутствие послевкусия от истории. Всё в этом произведении для меня такое же амёбное, как и наша главная героиня.

Тут можно еще найти попытку автора высмеять богатеев того периода через призму приувеличения всех негативных черт характера, но сделано это так неумело, что хочется плакать. Сама книга напоминает черновик, который выпустили в свет без даже беглого взгляда редактора, лишь бы все почитали какие люди порочные создания и, о ужас, они занимаются сексом, а еще и злые к тому же!

Хотите эротики? Почитайте Эмануэль или любой бульварный роман из 90х для дам за 40.

Не претендую на критика. Лишь мнение дислексика, которому хорошие книги даются порой с трудом, а такие как эта с сильным разочарованием.

Собственно, всю суть книги можно передать заголовком рецензии. Главная героиня не устает перечислять пороки (в основном сексуального толка) всех хозяев, у которых ей довелось служить, и жалуется на свою нелегкую судьбу и в целом на положение бедных слуг, которые, правда, по части пикантных приключений не отстают от хозяев. Но это исключительно потому, что контакт с буржуазией их развратил и оторвал от простых нравственных ценностей рабоче-крестьянской среды. Впрочем, из примеров жизни в простых семьях приводятся в основном избиение детей, алкоголизм и педофилия, так что куда крестьянину податься в поисках нравственности, остается неясным.
У меня создалось впечатление, что автор в первую очередь хотел написать эротический роман, ибо ни одно сексуальное отклонение не ускользнуло от его шаловливого пера (но радоваться рано, особых подробностей не будет, что для времени написания вполне объяснимо). Но чтобы не выглядеть простым извращенцем, решил добавить критики социального строя. Хотя, кто знает, возможно, была и версия 18+ для подпольных издательств...
Тем не менее, книга читается легко и местами забавно, если вас не пугают истории, где все герои, включая главных - весьма неприятные люди. Но есть сцены жестокого обращения с животными, которые меня лично напрягли куда сильнее всех половых страданий главной героини.

Суть: недалёкая, но симпатичная горничная с куриными мозгами пытается прислуживать в домах Франции конца 19 века, ноет о своей тяжёлой доле, спит с кем попало, а между делом пересказывает сплетни о своих прошлых хозяевах. Конец.
Скажу сразу: это одна из самых отвратительных книг, что я читала. Я слышала раньше отзывы о том, что это порнуха порнухой, но я бы скорее назвала сие, прости господи, творение сборником историй для Спид-инфо. В любом жёлтом издании главная героиня стала бы неоценимым работником. Она аж трясётся от счастья, пересказывая пороки своих хозяев и коллег, начиная с воровства и фетишей и заканчивая оргиями, зоофилией и педофилией. Всё это она перемежает: 1. нытьём о том, что её (вот ужас!) заставляют работать 2.ненавистью в адрес тех, кому в жизни повезло больше 3. своими скудными размышлениями о том, что каждый встречный, независимо от половой принадлежности, её хочет, да и она сама, в общем-то, не против 4.подробными пересказами убийств, смертей и мучений животных.
Как финальный штрих: сама книга написана ужасно. Как будто читаешь подборку сценариев для Рен-ТВ - временами для бредовых дневных передач, временами для ночной эротики. Каждое второе предложение заканчивается многоточием - видимо, для пущего надрыва и драматизма.
Как я понимаю, с русской версией мне тоже не очень повезло: переводчик не имеет ни малейшего представления о разнице между словами "надеть" и "одеть". Бесконечные: "Ах, Селестина, помогите одеть рубашку!.." очень режут глаз.
Книга низкопробная, и читать её никому не советую.