Рецензия на книгу
Дневник горничной
Октав Мирбо
ayagil19 октября 2024 г.Уж очень противоречивые впечатления (в рецензии спойлеры, но без этого не передать впечатления)
Начавши читать книгу, ещё на 1-2 главах у меня раз 10 минимум появлялось дикое желание бросить чтение. Такое желание вызвала героиня, которая только и делала, что оскорбляла всех и вся, при этом превознося себя. Одних она называет снобами, других детально описывает как уродин: её жирные, кривые ноги/ висячие груди колыхались, когда она шла/ её старая сморщенная кожа/ ах, как он смешён!/ как же она глупа! - Такие описания можно найти практически про каждого, о ком пишет горничная. Зато сама она, красавица и умница, барином играет как с глупым мальчишкой...
Так и хотелось закрыть книгу и отдалиться от этого персонажа так же, как в жизни мы незаметно отстраняемся от малоприятных людей.Не самое приятное первое впечатление сгладилось, когда горничная начала описывать уже не людей, а истории из своей жизни.
И тут поднимается на самом деле актуальный для всех времён вопрос, который можно встретить во многих книгах прошлого столетия - пропасть между богатыми и бедными. Только в этой книге этот вопрос несправедливо (как мне кажется) остаётся многими незамеченным из-за жанра эротики. Кстати, как уже читала в других рецензиях, непонятно, почему эту книги отнесли к эротике, потому что из откровенного тут максимум "в своих домах они устраивали настоящие оргии". Никаких описаний этих событий нет.Но вернёмся к тому, что "Дневник горничной" хорошо раскрывает пропасть между социальными слоями.
Например, там есть момент, когда мясник отдаёт бедной старушке жилистые куски мяса, причитая, что она поплатится, если вовремя не заплатит и не отдаст свой долг, а потом, когда она уходит, отрезает хорошее красное мясо и кидает собакам. Собаки богачей - это не то, что бедняки.
Другое дело, конечно, то, как богачи относятся к своим слугам, которых они относят даже не к второму, а к какому-то десятому сорту. Оскорблять, унижать - да, конечно; во всём подозревать - естественно; домогаться до горничной - в порядке вещей; выбросить её с ребёнком (от барина) на улицу - ну не может же барин у себя дома содержать ребёнка какой-то там слуги (что люди скажут?!).
В общем-то, вся суета баринов относится у вопросу "Что скажет светское общество?".
В своих домах и в постели они совсем не те, какими слывут в этом самом обществе. Но зато, если служанку поймают за непристойным - грязная девка. Возможно, подумала я, поэтому автор и написал книгу такой откровенной - чтобы показать различие между богатыми и бедными не только в социальных правах, но и в "правах на личную жизнь". Надо сказать, это удалось.Есть ещё интересный момент: много написано о ненависти к евреям. Умудрялись даже разносить по домам антиеврейские листовки в качестве пропаганды (слово не от меня, в книге так и написано). Учитывая, что книга написана в 1900-м году, можно понять, что уже в то время в Европе вовсю зарождался нацизм, вылившийся потом в известную трагедию.
Ну ладно, подойдём к концовке, чтобы рецензия не получилась слишком уж длинной.
Поступок героини мне, конечно, логически понятен, но по-человечески понимания не вызывает.
Она влюбляется и выходит замуж за насильника, который зверски изнасиловал и убил в лесу 12-летнюю девочку. Причём, она влюбляется в него как раз потому, что он преступник. Логически это понятно потому, что горничная сама же пишет, что её таинственным образом восхищают преступники, потому что есть в них что-то привлекательное и манящее.
для меня всякое преступление, особенно убийство, имеет какую-то тайную связь с любовьюЯ даже соглашусь с тем, что в преступлении есть нечто будоражащее кровь, но не в изнасиловании и убийстве ребёнка же! То, что автор оправдывает это любовью - мне непонятно (и, надеюсь, никогда не будет).
Содержит спойлеры10326