Иуда Искариот. Дни нашей жизни. Повести. Рассказы

Эта книга оставила после себя чувство странного недоумения. Зачем, с какой целью я это прочитала?

По доброй воле я бы эту книгу стала читать ровно в двух случаях.
Первый - я записалась на ролёвку, на которой мне нужно отыграть какого-то бунтовщика, история которого может зкончиться в том числе и вот так.
Второй - я сама пишу что-то из той эпохи, тех историй, и ищу себе референсы/вдохновение.
Ну то есть для меня эта книга может быть только неким пособием, и ничем больше.

Почему так?
Потому что мы имеем перед глазами витиеватый, сложносочиненный текст, в котором эмоций нет ни грамма. Автор просто бесчувственно описывает. Даже там, где вроде как чувства и переживания - на мой вкус они плоские.
Далее, мы имеем 8 основных персонажей. Лично мне наиболее близки и понятны оказались мысли и переживания ровно одного, а именно того самого министра, которого собирались взорвать. Он максимально логичен, понятен и легко переживаем.
Оставшаяся же семерка собственно приговоренных - к современному человеку не близка, ни своими характерами, ни ситуацией, в которой они оказались. В нашем обществе есть болезни, есть утраты близких, есть терракты (чем к нам и близком министр, например). Но в нем нет ожидания казни.
Характеры.
В своем окружении я не смогу припомнить никого, комы был бы близок эстонский полуграмотный крестьянин. Я не говорю, что таких людей сейчас нет, но я сомневаюсь, что они читают такую литературу.
Также в моем лично окружении нет Цыганка. А насколько я знаю таких людей через третьи-пятые руки - они в современных реалиях никогда не согласятся на то, чтобы их повесили. Смирения такого сейчас не закладывают в прошивку.
Из основной пятерки мне отчасти близок и понятен Вернер. Но, если объединять их всех, то автор задает, с одной стороны, очень высокий тон, а с другой, нам не совсем понятно, почему каждый из них переживает все именно так, а не иначе. Это обилие красивых слов, за которыми непонятно что стоит. Возможно, здесь знатоки истории меня раскатают, так как это произведение написано по реальному отряду и все данные известны... Но мне - они неизвестны. И одного вот этого текста мне не хватает для понимания психологии пятерки. Мне пресно.

Итого. Я конечно тот еще гот, я люблю тему смерти. Но видимо я слишком пафосный гот для этой истории.

Рассказ с «эротическим» подтекстом, раскрывающий одну из вечных тем человечества: животного начала, столкновения этого животного с высоким, культурным, цивилизованным в человеке. Присутствие этих личин в человеческом существе, его помыслы и мысли. Сложность внутренней борьбы человека со сладострастием.
Ничего не предвещало беды, но ведь мир не ограничивается лишь любовью и счастьем, он обязательно переплетается с болью и разочарованием. Герои и стали жертвами этих переплетений.
Грустно, что все это действительно происходило, происходит и наверное будет происходить всегда.

Короткое название и заманчивая аннотация у произведения Андреева вызвали неподдельный интерес. Еще не приступив к чтению, но зная, что речь здесь пойдет о профессоре, который решил избежать наказания за убийство друга притворившись душевно больным. У него появилась мысль. И, казалось бы, в чем причина, зачем и за что лишать жизни человека, тем более того, кого сам главный герой знает лично. Из-за женщины. Женщины, которая выбрала друга. Это довольно глубокий роман о сознании главного героя, проходящего на протяжении всей книги путь самоанализа, доказывая свою мысль. Вызывались противоречивые чувства в отношении профессора - хотелось сочувствовать человеку, как будто всю жизнь жившему в собственной крепости, которая на деле не защищала, а стала тюрьмой. Повествование ведется от первого лица в виде записей для судей из психбольницы.

Живя изо дня в день в полумраке собственных ожиданий и разочарований, рано или поздно, нам удасться разглядеть тот самый лучик надежды, но долго ли это будет продолжаться, никто не знает и не узнает, ведь надежда - это то, что мы способны хранить ровно до того момента, пока не решим отчаяться в нас самих .
Надежда, на мой взгляд, является неотъемлемой частью нас, ведь верить нам необходимо ровно так же, как и спать, чувствовать, дышать, жить.
Не имеет значения во что и когда ты верил, веришь или будешь верить, главное лишь признание этой идиомы

Что происходит с человеком,  который узнает, что скоро умрет не от болезни? Как человек будет сходить с ума? Что он будет делать? О чем думать? О чем мечтать? Как он будет обращаться со своими родственниками? На все эти вопросы отвечает повесть Леонида Андреева.
Во время прочтения было очень тяжкое чувство обреченности, которое осталось и после прочтения. Вообще, во время прочтения постоянно думаешь о том, как вел бы себя, если знал, что скоро тебя убьют.
Одна из самых моих необычных прочитанных книг.