Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

Ваша оценка

4,2

(746)

Метаморфозы

Name: Метаморфозы
Rating: 4.2 (746 reviews)
Author: Овидий
ISBN: 5-85050-715-9

Овидий

"Самой занимательной книгой из всей классической литературы" назвал Александр Бенуа "Метаморфозы" Овидия. И это далеко не единственное признание в любви, к латинской поэме с греческим названием более чем за двухтысячелетнюю историю ее существования. Импульс, полученный европейской литературой от творчества Овидия, сравним только с влиянием Вергилия. А значение, какое имеет эта книга в диалоге между великой поэзией и великой живописью, невозможно переоценить: Овидий стал тем посредником, благодар...

Жанры

Издательство:

СЛОВО/SLOVO

Серия:

Великие книги мира по уникальной цене!

ISBN:

5-85050-715-9

Год издания:

2004

Язык:

Русский

Возрастные ограничения:

16+

Интересные факты

Влияние "метаморфоз" на культуру

Шекспировские Ромео и Джульетта написаны под влиянием IV-й книги Метаморфоз — о Пираме и Фисбе.
В 1613 году испанский писатель Луис де Гонгора написал иллюстрированную поэму о Полифеме и Галатее, которые описаны в XIII-й книге Метаморфоз.
В 1625 году скульптор Джованни Лоренцо Бернини завершил свою работу «Аполлон и Дафна».
В 1636 году в Польше была издана поэма «Przeobrażenia», перевод «Метаморфоз» за авторством польского писателя Якуба Жебровского.
В 1783 году австрийский композитор Карл Диттерс фон Диттерсдорф написал 12 симфоний на сюжеты книг Метаморфоз. Из них сохранились шесть, основанные на первых шести книгах.
В 1951 году английский композитор Бенджамин Бриттен написал программную сюиту для гобоя «Шесть метаморфоз по Овидию».

История

Метаморфозы (лат. Metamorphoses) — поэма древнеримского поэта Овидия в пятнадцати книгах, в которой повествуется о различных превращениях, произошедших со времени сотворения мира, согласно греческой и римской мифологиям. Всего их набралось около двухсот. Поэма была написана Овидием в Риме между 2 (год ссылки Юлии Старшей) и 8 (год ссылки самого Овидия) годами н. э.

Эта работа имеет очень большое значение как уникальный по своему охвату (наряду с «Мифологической библиотекой» Аполлодора) сборник античных мифов.

Рейтинг LiveLib

4,2

746 оценок

5
46%
4
35%
3
16%
2
2%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 993Хотят прочитать 2673

Рецензии

Olga_Wood
20 декабря 2018
Изменяйся да не судим будешь
Не зная Древнего Рима и Древней Греции -
не суйся в овидиевы метаморфозы.
Боги. Боги. Боги. Кругом одни боги. Гейман писал про богов. Бром писал про богов. Харрис - и та писала про богов. Но Овидий затрагивает эту тему более масштабно.
Пу́блий Ови́дий Назо́н (именно так полностью зовут автора) - интересно и оригинально преподнёс своим современникам древнеримские и древнегреческие популярные превращения. И хотя перевод не такой лирическо-поэтический, как хотелось бы, но я верю, что оригинал читался на одном духу.
Требовательные, капризные, недовольные, обидчивые, зазнавшиеся, принимающие близко к сердцу, понимающие буквально - как люди, так и боги. Не было ни одного момента, чтобы можно было поверить в какую-либо реальность, найти зерно здравого смысла и рационально объяснить те или иные события.
Не поблагодарил бога - быть тебе птицей. Не захотел, простите, тра*аться с богом - будет наказана твоя половинка. Не принял (так называемую) любовь нимфы (читай "одержимость") - быть тебе воедино с ней слившимся. Не закрыл глаза перед нагой богиней - быть тебе оленем рогатым.
У людей фантазия поистине безгранична. Просто поражаюсь как можно было выразить и придумать божественные объяснения (например) как появился нарцисс, или откуда взялась вон та скала, или (примитивное) почему восходит и заходит солнце.
Однако главный и жирный минус в том, что непосвящённым в мифологические козни читать сей труд будет тяжеловато и немного непонятно (ладно, почти всегда непонятно). Изобилие имён, вдоволь званий, бездна преображений как в худшую, так и в лучшую сторону (но чаще первое). Но если абстрагироваться от непонимания и просто влиться в повествование, то начинаешь чувствовать древнюю мифическую мощь. Поистине захватывающее чувство.
Читать далее
42 понравилось
6
2,7K
xVerbax
21 января 2025
#кратко
Не могу сказать, что я получила много удовольствия от прочтения этого сборника. Да, описания природы просто чудесные (переводчики - молодцы, тоже здорово постарались). Да, в культурном плане это очень важное произведение. Но мне было скучновато, к сожалению.

По сути, это просто перечень различных превращений, которые происходят с героями древнегреческих мифов. Я всё это уже читала в оригинальных мифах, только у персонажей были имена на греческий манер).

Если вы каждый день думаете о Римской Империи, то вам просто необходимо прочитать это произведение. Если вы просто любопытствующий, можете послушать/почитать серию "Мифы" от Стивена Фрая.

Если вы - книжный сноб и эстет, и хотите прочитать всю классику из всех списков, жму вашу руку и желаю приятного чтения.

Читать далее
37 понравилось
0
369
rezvaya_books
5 февраля 2018
Обычно с древней литературой у меня неплохо складываются отношения. По крайней мере с античной. Но вот с "Метаморфозами" взаимопонимания достичь не удалось, к сожалению. И это вдвойне обидно, потому что приступала я к чтению с большим энтузиазмом, с уверенностью, что мне поэма понравится. Я знала, что эта поэма представляет собой художественную обработку и компиляцию античных мифов, центральной темой которых являются чудесные превращения. Думаю, именно в этом ценность этого произведения для литературы. По сути, конечно, получается пересказ давно знакомых мне и большинству читателей мифологических сюжетов. Но в основе практически всех произведений античных авторов лежат мифы.
Я даже не знаю чем объяснить это, но читать "Метаморфозы" было откровенно скучно. Более того, с первого раза я эту поэму не дочитала. Снова взялась за нее через несколько месяцев, но прошедшее время ничего не изменило - дочитывала через силу. Когда я просто читала эти мифы в обычном пересказе, было куда интереснее. Возможно, виной всему перевод? По крайней мере, читать было непросто. Если при чтении некоторых других античных произведений повествование лилось плавно, легко и ритмично, здесь этого не было. Кроме того, обилие имен и названий тоже не делает чтение легче.
Из достоинств, которые мне удалось заметить, могу назвать психологизм поэмы - очень много человеческих чувств даже у богов. Это действительно бросается в глаза, делая чудесные сюжеты еще более трагичными, эмоциональными и волшебными. И людям, и богам у Овидия свойственны абсолютно человеческие поступки, слабости, пороки и страсти.
Конечно, читать мифы просто как сказки - это не правильный подход. Это позволительно только в детстве. Когда же нам хочется познакомиться с мифами в сознательном возрасте, тут нужен подход более глубокий. Важно знать не только то, кем был автор, и когда он жил (это важно для произведений всех времен), но и понимать саму природу мифа. Что миф - это попытка древнего человека осмыслить окружающий мир, понять и объяснить его. Это тип мышления. И, думаю, Овидий и другие античные авторы, ставили целью не пересказать мифы, а передать как можно глубже именно этот тип мышления и мировосприятия. И несколько приблизить его к реальности.
Читать далее
36 понравилось
1
2,5K