Клайв Стейплз Льюис. Собрание сочинений в 8 томах. Том 5

И вот тут я смело заявляю. ФИЛЬМ ЛУЧШЕ. Он масштабней, эпичней и более последовательный, что ли.

Книга же от размеренного начала плавно переходит к своей кульминации, а затем нас настигает быстрый скомканый финал :((

Единственное, стала понятна наивность Каспиана в фильме. Его книжном прототипу лет не больше, чем Эдмунду – соответственно никакой любовной линии со Сьюзен в книге нет. Мне вцелом не хватило эмоциональности в этой части. История стала значительно более жестокая, всё больше крови на руках героев.

Первый раз я прочитала эту книжку лет в 7. Мы как раз летом ездили в Таллин и там мама мне ее купила. Сюжет забылся напрочь, но помню, что книжка вызвала чувство некоторого недоумения. Мне очень понравилось название, а вот сама она показалась мне странноватой. Возможно, иллюстрации Траугот тому виной. Они жутковатые и правильно английские. Не то что нынешние унылые приглаженные картинки с печальной мордой льва.

Как сейчас говорят, книга «не зацепила», и не вызвала желания прочитать снова. В те годы я частенько перечитывала любимые домашние книги, и труднее было найти ту, что я прочитала всего один раз.

Принято считать, что Льюис написал историю, отражающую христианскую мораль, и это внезапно оказалось для меня некоторым подсознательным препятствием к тому, чтобы перечитать книгу во взрослом возрасте. С одной стороны, мне почему-то представлялось эдакое полианновское сюсюканье. С другой - тематика христианства никогда не была достаточно интересна (и достаточно хорошо знакома), чтобы выискивать в книге соответствующие аналогии.

Недавно мне попалась книга Патти Каллахан «Однажды в платяном шкафу»(уже взрослая, как я надеюсь), написанная по ее мотивам. И вдруг стало любопытно. В общем, пришлось вторично познакомиться с Нарнией, чтобы читать ее со знанием дела.

Сюжет всем, наверное, знаком. Дети попадают в волшебную страну через платяной шкаф. Там зима и куча волшебных существ. Как водится, одни хорошие, другие плохие. Правильный выбор правильных существ, битва с неправильными, немного морали, победа добра. В итоге дети становятся королями и королевами волшебной страны и правят долго и счастливо, пока, охотясь за оленем, не возвращаются в реальный мир.

Забавно, что взрослое впечатление мало отличается от детского. Книжка и сейчас кажется мне странноватой и довольно сумбурной. Плюс логические нестыковки лезут в глаза. В общем, на мой взгляд, это явно не лучшая детская книга, но зато в ней есть любопытные моменты.

1) Люси, как и Алиса, фактически проваливается в дыру и попадает в иной мир. В финале нам намекают на то, что он может быть загробным (и вечная зима вполне отвечает этому представлению), но так ли это на самом деле?

2) Очарователен набор книг в доме у фавна. Особенно мне понравился экземпляр научно-популярного издания «Является ли Человек мифом».

3) Белая Колдунья определенно напоминает Снежную Королеву Андерсена, и так же легко заманивает мальчика в свой дворец, одновременно искажая его представления о добре и зле. Девочка, как и у Андерсена, оказывается куда устойчивее в плане морали.

4) Больше всего я была впечатлена тем знанием, что Белая Колдунья произошла от «праотца Адама и его первой жены Лилит», а сама Лилит – дитя союза джина (джинши?) и великана. Значит ли это, что Лилит не была человеком? В смысле та самая, апокрифическая? Человеческих же детей упорно называют «сынами Адама и дочерьми Евы».

4) Образ Льва формально вроде как подразумевает Христа (принесение им самого себя в жертву на каменном столе подчеркивает эту мысль: «Глупец, неужели ты думал, что своей смертью спасёшь человеческое отродье?»), но по интуитивным ощущениям – это больше мечта о большом, теплом и мягком домашнем коте. Очень много тактильных приятностей от льва: «они погрузили озябшие руки в его прекрасную гриву и принялись гладить её». Кстати, в следующей сцене (воскрешение льва) девочки – кажутся намеком на женщин, пришедших к Христу, чтобы омыть его тело и умастить благовониями.

5) Наличие столь явных христианских аллюзий не мешает присутствию мифологических существ: фавна, кентавра, дриад и наяд, гномов, людоедов и великанов, да и сама Колдунья явно владеет некоторой древней магией. И все эти персонажи такая очень европейская фишка. Сюда же меч и щит для мальчика в качестве подарка от Деда Мороза (в оригинале Father Christmas), явно с перспективой посвятить его в рыцари.

6) Меня заинтересовала фигура Белого оленя, выполняющего желания. После Гарри Поттера трудно отделаться от мысли о некоем патронусе, но подозреваю, что это какой-то неизвестный мне сюжет из времен единорогов. Фактически, олень служит проводником, позволяющим вернуться в реальный мир. Хотя, если из своих, ну допустим, 20-ти лет, ты больше половины провел в Нарнии, то еще вопрос, какой мир для тебя более реален.

7) Из забавного. Эдмунд – один из детей, изначально отрицательный герой. Он смеется над младшей сестренкой, совершает подлые поступки, да еще и падок на сладости. Но зато он с завидной регулярностью изрекает разумные мысли, тогда как все остальные просто с восторгом играют в новый мир. Например, именно Эдмунд проявляет логичную осторожность при знакомстве с Бобром и оценке ситуации в целом: «Почему ты думаешь, что фавн на той стороне, что надо, а королева — нет? Да-да, нам сказали, что королева — Колдунья. Но ведь могли и соврать, мы ничего ни о ком не знаем». Ну и прекрасное: «Когда я стану королём Нарнии, я первым делом велю построить приличные дороги».

При любом намеке на выход из дома, запасается еда. Потому что, что бы ни происходило, а чашка чая с бутербродом нужна в любой ситуации. Даже, если ты Бобер. Особенно, если ты бобер:

— А ну-ка, мистер Бобр, достань-ка с потолка тот окорок. А вот пакет чая, вот сахар, вот спички. И хорошо бы, если бы кто-нибудь передал мне несколько караваев хлеба. Они там, в углу.

— Что вы такое делаете, миссис Бобриха? — воскликнула Сьюзен.

— Собираю каждому из нас по мешку, милочка, — преспокойно сказала миссис Бобриха. — Неужели ты думаешь, что можно отправляться в далёкий путь, не захватив с собой еды?

8) Неясности

Непонятно, почему лев не вернулся в Нарнию до того, как там появились дети? Что мешало ему исправить ситуацию с вечной зимой? Небось наяды устали биться об лед.

Почему дети ни на минуту не вспомнили о том, что их ждут с другой стороны шкафа? Да, Люси однажды уже вернулась в тот же самый момент, в который она вошла в шкаф, но статистика маловата для выводов. Опять-таки, непонятно, насколько прилично было для них взрослых вот так бросить страну, которой они управляли, на произвол судьбы после возвращения в шкаф?

Какова роль Профессора? Это тот самый профессор (Льюис и Толкиен были знакомы)?

Почему не все ружья стреляют? В смысле, не все подарки Деда Мороза сыграли роль в книге?

В общем, любопытно было наблюдать компиляцию известных мифов и сказок. Но не более.

Третья по хронологии книга «Хроник Нарнии» и с детства моя самая любимая из них. Но почему-то мало кто знает и читал ее.

Мальчик Шаста живет на берегу моря с отцом рыбаком. Жизнь их полна трудной работы и всяческих лишений. Однажды в их лачуге останавливается незнакомец. Выясняется, что Шаста найденыш и рыбак соглашается продать его. Мальчик решает бежать в свободную страну Нарнию. К нему присоединяется конь незнакомца, оказавшийся говорящим «гражданином» Нарнии, украденным в юности. В пути они встречают девочку Аравиту с говорящей лошадью Уной и объединяются с ними.

Это единственная книга цикла, где действующие герои не попаданцы, а жители этого мира. Она приятно разбавляет собой остальные и расширяет Вселенную до граничащих с Нарнией государств. Из нее можно узнать про Калормен и Орландию. Описаны их столицы, уклад жизни, правящие элиты. Показано противостояние между этими странами и отличия от них Нарнии.

История поднимает вопросы веры и доверия, храбрости и страха, отношениях отцов и детей, сиротство и потерю родителей.

Как и все «Хроники», книга отсылается к Библейскому сюжету. Здесь мы можем считать историю Моисея и великий исход евреев из Египта. Но если вы не знакомы с Библией, то даже и не поймете это сходство. Поэтому без паники, читать можно спокойно. Сам по себе сюжет очень милый и красивый.

Ах да, еще в этой книге использован мой любимый прием двойничества. Шаста встретит принца Корина, неотличимого от него. Почему они так похожи, как обычно, узнаем в самом конце.

Даже как-то становится неудобно придираться к детской книжке. Но в моём представлении Нарния всегда была не "просто", а целой вселенной, наряду с Гарри Поттером и Властелином колец. Поэтому как будто и ожидания от неё были больше. На очереди ещё одна (четвёртая) часть, которая не вызвала восторга.

Здесь в нашем мире прошло несколько лет, а в мире Нарнии тысяча. Сразу выделю это в плюс, потому что мне всегда нравится, когда авторы играют со временем, растягивают его, сжимают и делают относительным. Дети Певенси попадают в Нарнию, и понимают, что пока их не было, произошло очень много всего. Центральным персонажем становится Каспиан, законный наследник этих земель, который пытается свергнуть своего злого дядю, захватившего власть.

В книге вроде много событий, но таааааак скучно подано. Вот например сама история Каспиана, как он обучался в детстве, как потом его предали, как он сбежал из замка. В эту захватывающую историю не вводят плавно, или наоборот не кидают неожиданно в самом начале, чтобы мы офигели. Нет, нас усаживают на стул рядом с детьми Певенси и такие "короче, сейчас будет краткий пересказ всего того, что вы пропустили за тысячу лет своего отсутствия".

А весь остальной сюжет книги на самом деле повторяет вторую часть - тот же поход, та же финальная битва, предательство и Аслан. Ничего нового.

О «Хрониках Нарнии» слышал, наверное, каждый - мир Нарнии упоминается столь же часто, что и мир Гарри Поттера или Средиземье из Властелина Колец. Многие даже предпочли бы именно Нарнию, а в списке лучших книг по версии ВВС она занимает девятое место.

Когда-то давно-давно в детстве я, конечно же, уже читала «Хроники Нарнии». И если экранизации я несколько раз пересматривала в детстве, то к книге после первого прочтения я не возвращалась. Я решила исправиться и попробовать вернуться в Нарнию уже в зрелом возрасте.

Несмотря на то, что я поставила достаточно низкую оценку, я начну с того, что пишет автор красиво и в мир погрузиться смогут и взрослые, хотя в начале язык книги совсем уж детский (например, очень много раз повторяют о том, как важно не закрывать за собой дверцу шкафа до конца, чтобы не запереть себя). Этот момент стоит перетерпеть, ведь постепенно автор все-таки отходит от такого количества обращений к совсем уж маленьким детям. И что-то в описаниях К. Льюиса есть такое, что погружает в эту атмосферу, в эту зимнюю сказку.

Однако история и этот мир меня оставили равнодушной, к сожалению.
Чего-то постоянно не хватает. Автор погружает в атмосферу, но пейзажи мира при этом не сказать, что очень интересны - природа как природа. Нам дают сразу нескольких положительных и светлых персонажей, которые вызывают симпатию, но, на мой взгляд, они не успевают стать читателю друзьями, с которыми не захочется расставаться. Чего я не могу сказать, например, о героях того же Гарри Поттера или Властелина Колец. Возможно, дело в том, что первая часть относительно короткая и на то, чтобы сблизиться с персонажами, банально не хватает времени.

Итог.
Это прекрасная сказка, с которой обязательно стоит ознакомиться детям. Особенно подойдёт для зимних праздников. Текст достаточно простой и поучительный. Но я бы не отнесла это к тем произведениям, к которым потом возвращаешься снова и снова, в том числе уже и повзрослев. Вернее, вернуться можно из ностальгии, но без ожиданий открыть для себя что-то новое. Очень многие известные сказки и мультфильмы направлены одновременно и на детей, и на взрослых - тут, как мне почему-то показалось, особого на взрослых расчета нет. Что иронично, учитывая какое высказывание нас встречает в этой книге:

Мало, очень мало. Когда, наконец, наступает момент, о котором так точно Льюис сказал во вступлении:

Хочется холодным днем хотя бы на один вечер забыть все заботы и с головой погрузиться в теплую добрую сказку. Но, увы, детские книги в большинстве своем очень короткие.
Приступая к чтению такого рода книг надо отключить в себе взрослого и включить ребенка. Как и в большинстве детских историй героев в ней можно однозначно разделить на положительных и отрицательных. Все однозначно и предопределено заранее, но в этом и особая прелесть сказок – злодеи будут наказаны, а герои вознаграждены.
Не вполне понятно к чему в детской книге такой объем религиозной информации, но все-таки в 1950 году влияние христианства на воспитание ребенка было еще очень велико и в целом не несло негативного контекста. К слову нудного морализаторства в ней нет.
И еще - автор нас знакомит с героями, но при этом совсем не раскрывает их характера. Может быть, это было сделано с расчетом на последующие книги.

Детская книга и поэтому приключения здесь тоже детские. Они так легко и просто разрешаются. Все трудности герои претерпевают очень быстро и не долго. В этой части они пустились в путешествие на корабле. Найти заморскую землю и узнать судьбу рыцарей, когда отправившихся ее искать. Переплывая от острова к острову они находят либо самих рыцарей, либо их останки. Разгадывают кто это и как он погиб. Т.е. они повторяют путь рыцарей, которые по мере плавания постепенно теряли своих товарищей. Любопытное приключение с драконом и волшебником. Каждый из героев пережил также и свое собственное маленькое приключение-испытание. И как всегда лев приходил на помощь в самые трудные минуты. И окончание книги является окончанием путешествий для некоторых героев. И мышь где-то затерялся в мирах..

Определенно, для меня возродилась вера в Нарнию и в эту волшебную историю после прочтения четвертой повести “Принц Каспиан”. К сожалению,“Конь и его мальчик”, или третья часть эпопеи “Хроники Нарнии”, достаточно разочаровала меня, и я считаю, что она сильно выделяется от остальных прочитанных мною историй цикла. Но об этом вы можете прочитать в рецензии к предыдущей повести.

Начав читать книгу, я буквально утонула в истории - автор с самых первых строк заинтересовал меня сюжетом и новыми героями. По ходу повествования мне встретились отсылки на предыдущие повести (за исключением отсылок на третью, как мне показалось); нам рассказали о том, что произошло, пока отважные ребята учились в школе; мы узнали немного больше о самом мире Нарнии, новые народы встретились на страницах повести. “Принц Каспиан” добавляет больше к географии мира и к лору, вы также встретите больше упоминаний фольклорных и мифических существ. И благодаря богатству мира, языку и духу приключений я выделяю эту повесть из первых четырех. Очень интересно наблюдать переплетение христианских и языческих мотивов - такой подход позволяет читателю вспомнить, что истинные ценности доброты, смелости и отваги живут в нас, в людях, а в религии мы лишь видим отражение нашего восприятия.

В четвертой повести я не заметила описания превосходства одного народа над другим, одной расы над другой, людьми над животными, и т.д. И именно эта особенность вернула мне веру в мир К. С. Льюиса.

Из любимых персонажей: взвод мышей и их предводитель Рипичип. Они не только рассмешили меня несколько раз, но и обратили внимание на то, как важна честь для тех, кто обделен силой и преимуществом.

Очень рада, что нашим героям выпал очередной шанс попасть в мир Нарнии и попутешествовать по нему еще раз. С радостью продолжу чтение повестей.