
Ваша оценкаРецензии
Аноним31 мая 2017 г.Читать далееМаркес - писатель на любителя. И если ты из таких, да еще и настроение при чтении совпало с настроением автора, то берегись, ты получишь огромное литературное удовольствие. Именно так случилось со мной.
Маркес очень ловко орудует метафорами, за которыми скрыта глубина чувств и переживаний главных героев. Магический реализм тем и хорош, что заставляет задуматься. Здесь основные мысли не лежат на поверхности, до них еще нужно добраться, понять, что означает тот или иной образ. Наверное, именно поэтому отзывы и впечатления читателей такие разные: ты либо на одной волне с автором, либо нет. Второе означает, что произведение просто прошло мимо.
Я же была потрясена до глубины души, концовка (с виноградом) поразила меня. Это был полный восторг. Безумно красивый роман, я наслаждалась буквально каждой фразой, каждым словом.
Интересный сюжет, живые герои, каждый из них со своей историей и переживаниями.
Люблю Маркеса за то, что он позволяет прочувствовать, ощутить, что такое красота и емкость слова и образа.6186
Аноним8 января 2017 г."Святая" инквизиция
Читать далееСлова «святая» и «инквизиция» несопоставимы. Они не могут стоять в одном ряду по определённым причинам. «Святой» ассоциируется с чем-то чистым, непорочным и добрым. «Инквизиция» - сплошное зло, боль и пытки. Нам до сих пор неизвестно, сколько человек пало жертвами этих церковных судов: по некоторым данным от нескольких десятков тысяч до 80 миллионов человек. Но точного числа нет.
Мария - девочка, до которой родителям нет никакого дела. Нет, это слишком просто сказано. Её ненавидят. Ни в чём не повинную двенадцатилетнюю девочку ненавидит родная мать. Что может быть страшнее?! Она растёт вместе с рабами, живёт в бараке, естественно, перенимает их верования и учится говорить на африканских языках. Мария Анхела не вписывается в испанское общество того времени. После того как девочку кусает собака начинается самое интересное. Собака бешеная, а Мария не заражена. Проходит время, а с Марией по-прежнему всё хорошо. Непорядок! Она одержима бесом. Да здравствует монастырь, заключение, издевательство монахинь и обряды экзорцизма! С тех пор, какие бы бедствия не происходили в стенах монастыря, всё приписывалось внутренним демонам Марии Анхелы.
Справедливости ради стоит упомянуть, что в маркизе проснулись отцовские чувства, но слишком поздно. Он потерял дочь навсегда, после того как принял решение отправить её в этот приют погребённых заживо.
Неудивительно, что Коэтано стал для неё единственным лучом света в жизни. Да, они согрешили, но оба понесли за это достаточно жестокое наказание. Единственные бесы здесь – это любовь и страсть!
У Маркеса очень живая и насыщенная событиями проза! Ничуть не жалею, что начала знакомство с автором именно с этой книги.6146
Аноним3 февраля 2015 г.Читать далееФМ2015 3/20
Книга стоит на полке вот уже три года и, если бы не совет в ФМ2015, добралась бы я до нее еще не скоро. А все потому, что я очень люблю книги Маркеса и, пытаясь растянуть удовольствие, берусь за них крайне редко.
Книга о любви. Всепоглощающей, для которой нет преград и границ.
Книга о бесах. В каждом живут свои бесы: фанатизм, похоть, невежество, ненависть, ложь, обжорство ну и любовь, конечно.
Совершенно необыкновенная атмосфера: жаркая, тягучая, на грани яви и сна, сказки и действительности.647
Аноним22 августа 2014 г.Думаю, что я уже обречен, но только не Святым Духом. Я всегда верил в то, что Он больше ценит любовь, чем религию.Читать далееПро Маркеса невозможно рассказывать. Маркеса невозможно описать. Маркеса можно только читать. Даже не то, что читать, но с головой погружаться в вязкую топь его словосплетений, с наслаждением смакуя каждую фразу, наблюдая как одна за другой перед глазами встают картины, прорисованные им до каждой мелкой детальки, каждого штришка, каждой чёрточки. Смотришь на этот ажурный танец букв, и дыхание перехватывает от восторга - до чего же филигранная работа! Каждый пейзаж, каждый образ, каждый характер - всё живое, дышит, стоит перед тобой - протяни руку и дотронься. Книга не прочитывается - она проживается, ты проваливаешься в неё с головой, а будучи вынужденным отвлечься, с удивлением осматриваешь окружающий тебя мир, как бы вопрошая "а где это я?".
Плавный сюжет затягивает, и спустя несколько страниц ты уже сам, словно раздираемый изнутри бесенятами, чувствуешь, как перекатывается в душе целый клубок спутанных, противоречивых чувств. И разливается вокруг горечь от несправедливости, от невозможности сделать хоть что-то с подавляющими всё и всех предрассудками и догматами. Но тем не менее ты понимаешь, что это те чувства, что на поверхности, а в глубине их горит неугасающий огонёк. И от огонька этого теплеет всё вокруг, и что бы не произошло, и каким бы не был финал, нет в нём той горечи, а только спокойствие, доходящее до умиротворения, да понимание, что так и должно быть, потому что всё начинается с любви и всё любовью заканчивается.
А что же до бесов? Так тут уже каждый решает для себя сам, кто более бесноватый - тот, кто свято верует в правоту канонов, чтит величие догматов и непоколебимость предрассудков или же тот, кто ступая по узкой нехоженой тропке сердечных дорог и душевных порывов, простодушно продолжает верить в то, что Бог всё же верит в него. В него и в любовь конечно.628
Аноним7 июня 2013 г.Не самая удачная книга, чтобы познакомиться поближе с Маркесом,хотя читается легко и быстро. Сюжет прост, но все-таки остается какое-то напряжение - я надеялась на счастливый конец или хотя бы что-то подобное...Любви и страсти мне показалось недостаточно, зато бесов было полно.
626
Аноним6 марта 2013 г.Читать далееПри всей моей любви к Маркесу - эта незатейливая история ничем во мне не отозвалась. Ну разве что подкрепила мои и без того отнюдь не нежные чувства по отношению к служителям церкви. История девочки, которая с рождения была никому не нужна и научилась с этим жить; немножко любовной истории, приправленной традиционными запретами; как всегда у Маркеса - сочные персонажи (и естественно, моим любимцем не мог не оказаться Абренунсио) и изрядная порция натурализма (впрочем, латиноамериканские авторы обычно и не заморачиваются приличиями, равно как и индийские).
Картинка получилась живая и красочная, сама история - мимо. Но птичку, тьфу ты, то есть, девочку, жалко, да.633
Аноним29 июня 2012 г.Читать далее- А как, по-вашему, что значит любить?
- Заботиться о других
(Оливер Сакс, "Антрополог на Марсе")
Почему автор относит любовь к бесам? Наверное, потому, что она овладевает людьми вопреки их воле и лишает разума. В этом она сходна с психическими расстройствами, проявления которых в средневековье часто принимали за одержимость. Это чувство настолько сильное и яркое, что обостряет до предела человеческие способности и может творить чудеса, но в то же время сужает сознание влюблённых, концентрируя его исключительно на своей страсти. Презрев инстинкт самосохранения, они вступают в противоречие с миропорядком и разумом, что в итоге приводит к смерти.Мораль этой повести не в том, что любовь побеждает смерть. Ведь главные герои умерли в одиночестве. Что с того, что волосы девочки продолжали расти после смерти? Красивая метафора и ничего больше. Трагедия не потрясла общественных основ, её просто не поняли.
Я склонна считать, что в этой повести нет морали, а есть лишь живое и яркое описание страстей. Словом "любовь" в повести обозначается влюблённость, естественное чувство, вполне ожидаемое от героев в данной ситуации (было бы странно, если бы она не возникла). Закономерный результат случайного стечения обстоятельств, а не свободного волеизъявления сторон. Безусловно, чувства героев друг к другу искренни и сильны. "Если двое совершенно чужих друг другу людей, какими они были до поры, вдруг позволят разделяющей их стене рухнуть, этот момент соединения становится одним из самых волнующих и прекрасных переживаний в их жизни.." Однако "самозабвенное помешательство друг на друге – вовсе не доказательство силы их любви, а лишь свидетельство безмерности предшествующего ей одиночества".
К чему я, собственно, клоню? К тому, что истинная любовь (если лишить её романтического флёра) - это не накал страстей и безудержное стремление к предмету страсти, а прежде всего забота и ответственность за того, кого ты любишь. Наверное, забота и ответственность могут существовать без любви (проистекать из чувства долга, например), но любовь без них - не может. Если человек считает, что любит кого-то, но при этом не старается продлить и улучшить жизнь возлюбленного, значит, на самом деле он его не любит.
Вряд ли главного героя, которому представлялась не одна возможность спасти девушку, можно винить в том, что он не не сделал этого: слишком стремительно развивались события, слишком неподготовлен оказался он для такой ситуации. Истина глаголет устами доктора Абренунсио, пожалуй, самого человечного героя книги. "Я считаю, что самое важное - остаться в живых и жить". Только настоящая любовь, а не страсть смогла бы победить смерть в данной ситуации.
Повесть безусловно стоит прочесть, потому что Маркес способен придать очарование и колорит любому сюжету. В его повествование веришь безоговорочно, несмотря на сказочность происходящего, а благодаря иронии и образности хрестоматийная лав-стори превращается в шедевр.
646
Аноним20 апреля 2012 г.Читать далееВот и дочитала вторую книгу с мини-флешмоба "Дайте две!" Ну что сказать, если честно я её не поняла. Ему 36 ей 12, мне кажется это не совсем нормально. Наверное я не поняла Маркеса, хотя для общего развития почитать было интересно.
Для меня книги делятся на две категории интересные - значит буду читать еще, и те что мне перечитывать не хочется, вот "О любви и прочих бесах" не хочется, хотелось почитать еще Маркеса, в том числе и Любовь во время чумы , но пока повременю, может чуть позже:)
И вся таки я очень благодарна мини - флешмобу за то что он открыл для меня Габриэля Гарсиа Маркеса и Трумена Капоте, да они оба были у меня в хот. елках и когда бы я до них добралась не знаю. Все таки хочется прочитать что то новое, но мне для этого нужен толчок (скорее хороший пинок:)))625
Аноним17 апреля 2025 г.Читать далееЗнаете, что меня больше всего раздражает в книгах про любовь? Они почти всегда врут. Или украшают, или драматизируют так, будто само чувство это взрыв сверхновой, после которого обязательно должна наступить смерть. У Маркеса всё так же: слишком много магии, слишком много обречённости, и слишком мало воздуха, чтобы поверить в настоящую жизнь героев.
Но в этом и есть сила книги. Ты читаешь и будто падаешь в густую жёлтую тьму, где свечи горят слишком ярко, а любовь пахнет болезнью и солью. Это красиво, до тошноты красиво. И, наверное, именно поэтому мне хотелось иногда захлопнуть книгу и смыть с языка этот привкус «святости».
Сьерву Марии жалко. Её любовь похожа на клетку, и Маркес только и делает, что стучит по прутьям, пока тебе не становится невыносимо тесно. Любовь как болезнь, любовь как бес, любовь как приговор, и это всё работает на бумаге, но не всегда работает в сердце.
Я ставлю 7 из 10. Потому что книга прекрасна, но это та красота, от которой хочется отвернуться. Как мраморная статуя: идеальная, но холодная. Маркес умеет заставить поверить в чудеса, но здесь чудеса похожи на проклятье.Впрочем, если вам нравится чувствовать, как вас душит сама идея любви — читайте.
5167
Аноним6 сентября 2024 г.« Нам вдвоем пришлось бы противостоять всему миру »
очень специфичная, но зацепившая меня история!!
маркес создает невероятно яркий, но в то же время пугающий и безысходный мир, в который хочется погружаться и погружаться…
«о любви и прочих бесах» - книга в жанре магического реализма. главные герои страдают на протяжении истории, но конец… как обычно любовь побеждает все преграды, но здесь это было так красиво написано5198