Тропик любви

Книга мне не понравилась. «Вот неприличная книжка, заслуживающая того, чтобы её читали», «Миллер начал там, где остановился Хемингуэй», «Трудно придумать нечто более далёкое от порнографии, чем проза Миллера» - это из отзывов критиков. Кроме того, что вещи называются своими именами, часто как в жизни, книга не является порнографической или эротической. Совсем нет. Всё повествование – это скорее заметки на бегу ни о чём. Ну встречи с людьми, ну разные мысли о несправедливости и трудности земной жизни, ну похождения свои описал, поделился опытом так сказать… Всё время казалось, что автор пишет с некоторой обидой. Может быть, конечно, мне и не хватило мозгов понять это произведение, и живём мы в другое время, но книга оставила меня равнодушной совершенно.

Со скандальным Миллером хотела познакомиться давно, но чтение как-то всё откладывала долгое время, и вот благодаря участию в игре пришлось прочитать самое известное, наверное, его произведение. Мне понравилось, хотя любимым писателем он скорее не станет. Миллер очень похож на Буковски, такая же необычная и откровенная литература, которая запрещена для чтения очень благопристойным "пуританам".

Всю книгу мы наблюдаем за голодной жизнью начинающего писателя-американца и его знакомых в Париже, в принципе, в этом заключен практически весь сюжет. Голод, еда, безденежье, секс, писательство и философствование. Но всё это определённо стоит того, чтобы быть прочитанным!

Книга одновременно и гениальная, и скучная, и при этом, это одна из самых тошнотворных книг, которые я читала. Тут на каждой странице такие образы рисуются, что меня подташнивало во время чтения. Эстетика отвратительного с примесью прекрасного, а какие интересные, неизбитые сравнения и манера повествования...

Особенно запомнилось ещё описание масла по вкусу как "большой палец с ноги трупа". Ну и в принципе, здесь полно описаний помойных вёдер, клопов, мочи, грязи, конечно, много секса в разных его проявлениях. Не знаю почему, но сцены секса меня не тронули, мне они казались в основном скучными. Возможно, для 30 годов 20 века они являлись распутными, аморальными, но для современного человека они абсолютно скучны. Книга скучная, потому что в ней нет сюжета абсолютно, а повествование представляет собой "поток сознания". Как мне кажется, Генри Миллер написал эту книгу исключительно для себя, поэтому книга вышла слишком личной, наполненной разного рода сложными для понимания реминисценциями и аллюзиями на произведения, писателей и т.д. Точно не могу книгу назвать эротическим романом в широком смысле, здесь слишком мало сексуальных сцен (я ожидала больше) и слишком много отвлечённых рассуждений на самые разные темы.

Вообще-то у Генри Миллера я уже читала «Тропик Рака» Генри Миллер , и ничего. Правда, это было около 12 лет тому назад, но не суть. У меня не осталось никаких ужасных впечатлений от этой книги. Книга как книга, как говорит мой муж.
Но "Чёрная весна" - это что-то невозможное для меня. Некоторые страницы мне приходилось перечитывать по нескольку раз, и то я до конца не понимала смысл прочитанного. В какую-то цельную картину это у меня никак не складывается! Конечно, я допускаю, что это всё потому, что на шестой год декрета у меня уже каша вместо мозгов :)
И вот, перечитывая в очередной раз одну и ту же страницу, я вдруг думаю: а какого чёрта? Жизнь коротка, а книг в списке на чтение ещё более двухсот. Зачем я буду тратить время на чтение явно не подходящей мне книги? Я не говорю, что это бред сумасшедшего, нет. Книга найдёт своего читателя, но этим читателем явно буду не я.

Всегда представляла себе Францию развратной, надменной, грязной и скучной. В моей голове Франция описываемого периода может быть только такой, здесь люди, которые насытились жизнью и смертью, люди без целей и настоящих желаний. Генри Миллер отлично нарисовал картину того времени и нравов через человека, который и не гражданин Франции, но в то же время уже не турист. Это человек, который пытается постигнуть пласт за пластом смысл происходящего, найти свое место, но даже за короткое время устает от такого " наслаждения жизнью". Избыточность наслаждения и удовлетворения физических желаний приводит к разврату и опустошению души, потери вкуса жизни, к потери самой жизни как таковой.