Атомная станция

Еще одна история о сильной женщине от исландского... ну, наверное, в некотором смысле революционера. По крайней мере, тематика большинства произведений Халлдора Лакснесса - антикапиталистическая направленность, описание повседневной (очень нелегкой) жизни трудящихся классов Исландии и социальных конфликтов - как бы намекают.
И после "Атомной станции" совсем неудивительно налоговое преследование писателя со стороны исландских властей. Да и для занесения Лакснесса в "Черный список" Голливуда наверняка были очень веские причины. Кстати, когда читала "Салку-Валку" почему-то не удосужилась ознакомиться с биографией писателя, а теперь вот узнала, что в конце 20-х прошлого века автор пытался писать сценарии для голливудских кинокомпаний. Но, учитывая его взгляды, понятно, почему большого успеха из этой затеи не вышло.
Но зато очень успешной стала литературная деятельность Лакснесса - все-таки, абы кому Нобелевки не дают. По крайней мере, раньше не давали. Хотя я удивлена, что та же "Атомная станция" благополучно увидела свет, потому что автор вполне открыто высказывает свою позицию по отношению к тем, кто "продает свою страну". Продает суверенитет Исландии буквально через несколько лет после того, как страна обрела независимость после семисотлетней борьбы за оную. Прямо обвиняет продажных министров в том, что они откровенно лгут избирателям, без стеснения раздавая клятвы не делать того, что вполне успешно проворачивают практически на глазах наивного народа.
И на удивление гармонично в этом сатирическом памфлете поместился небольшой кусочек жизни простой северянки, которая приехала на юг (где царствует совсем иной уклад жизни), чтобы... научиться играть на органе. Все-таки, Лакснесс был еще и профеминист, потому что его героини (по крайней мере, две из двух мне уже знакомых) - действительно сильные женщины, которые не стремятся устроить свою жизнь посредством замужества, не хотят пойти в содержанки. Они хотят найти свое место в жизни, осознавать себя человеком, а не придатком к кому-то. Они не свяжут свою жизнь с успешным мужчиной, но будут заботиться о неудачнике, которого любят. Это странно, но именно такими рисует Лакснесс этих независимых и... сострадательных(?) северянок.
Что еще... Роман отличается довольно своеобразным стилем написания. Если та же "Салка-Валка" - самый что ни на есть реализм, с плавным и последовательным повествованием, то события в "Атомной базе" изложены рваными фрагментами. Причем, на некоторых фрагментах возникало стойкое ощущение, что читаешь что-то сюрреалистичное, а то и экзистенциальное. И очень много размышлений о природе, о вере, о месте человека в жизни. Кстати, очень заинтересовала теория органиста о героях и победителях. И о детях детей.
В общем, мне понравилось. Второй подход к творчеству Халлдора Лакснесса последним явно не будет.

Совершенно бесподобная, чудесная, ироничная и мудрая вещь. В 1955 г. Халлдору Лакснессу была присуждена Нобелевская премия по литературе «за яркую эпическую силу, которая возродила великое повествовательное искусство Исландии». Это первая прочитанная мной книга автора и думаю, что не последняя. Чуть ли ни каждую страницу приходилось соглашаться с Нобелевским комитетом и восхищенно восклицать — эпическая сила!
Дочь фермера с Севера страны, молодая девушка по имени Угла, что по-исландски означает сова, приезжает в Рейкьявик и устраивается прислугой в дом депутата парламента. Она смотрит на мир с непосредственностью ребенка, говорит, что думает, а не то, что богатые господа ждут услышать от простой служанки. У нее на любой счет есть свое мнение, она с интересом изучает столичные особенности жизни и мечтает о независимости от условностей консервативного общества.
Автор точно и ярко сумел показать чем жили разные слои населения в послевоенное время. Всего год прошел с момента получения Исландией суверенитета, за который местные жители боролись последние 700 лет, а продажные политики уже не чают повыгоднее продать американцам землю под военную атомную базу. Мир в страхе перед новой силой — атомным оружием, ведь все видели его мощь в действии в последние дни войны. А тут США и Советский Союз бряцают друг перед другом своими смертельно опасными погремушками.
Но еще больше бомб и ракет простой обыватель боится коммунизма) В панический ступор народ впадает при любых подозрениях на красную заразу. Парламент с легкостью выделяет деньги на строительство церкви в самом захолустье, где на всю округу 3 дома, и яростно отбивается от идеи яслей для детей малоимущих работающих женщин, потому как порядочная мать семейства должна дома сидеть, на шее супруга, а ясли — это все от лукавого, призрак социализма. В остальном все обычно — политики врут, чиновники воруют. А мудрая, не по годам, Угла наблюдает за всем широко расставленными глазами, новая жизнь сводит ее с самыми разными колоритными личностями и наблюдать за ее судьбой очень интересно.
Книга пропитана иронией. Лакснесс практически по каждому прошелся сатирической метлой. Отчетливо видны его симпатии к социалистическим идеям, можно его понять, ведь это мы — люди из 21 века — знаем, что коммунисты не хуже капиталистов и воровством занимались, и родиной торговали, когда случай подворачивался, а он верил и надеялся.
В целом получилась история с актуальными вопросами и темами для любого времени. И превосходно написанная.

Эта книга из тех, прелесть которых познается со временем: я ее прочитала неделю назад, была несколько разочарована, но сейчас она утряслась у меня в голове, и я поняла, что книга хороша.
Первое, что хочу отметить, - жанр: это пьеса в прозе. Каждая глава - отдельная сцена с краткими диалогами между персонажами. Причем реплики часто мало связаны между собой, что вынуждает сильнее сосредотачиваться на тексте, дабы не потерять нить рассуждений.
Сюжет образует по-крестьянски мудрая Сова - именно так переводится с исландского имя девушки Углы, приехавшей с дикого Севера в Рейкьявик служить в богатом доме служанкой. За каких-то 300 страниц для нас и за год с небольшим для нее самой Угла чистый лист своего сознания превратила во вполне увесистую книгу с осознанными идеями и интересными мыслями. Вчера она с открытым ртом впервые услышала фразу "собрание ячейки", сегодня с жаром отстаивает необходимость постройки яслей для детей рабочих.

Было бы неверным сказать, что книга о политическом взрослении наивной девушки: она о Родине в самых разных смыслах - от ее продажи ради 30 сребрянников (пусть 30 миллионам) до духовного обогащения жителей путем постройки тех же яслей или церквушки на краю Севера. Хотим жить удобно и хорошо? - начнем же со своего дома: отнесемся к рабочему человеку как к человеку с такими же точно правами и мыслями, как у депутата альтинга, а там и вопрос о продаже страны и атомной станции решится сам собой.

Но ведь я не раба, я такой же человек, я свободная женщина.

И вот я вновь погрузилась в мир Исландии. На этот раз она заблестела абсолютно с другого ракурса. Живые персонажи, политические взгляды, вопросы религии, разделение слоев общества на богатых и бедных.

В "Атомной станции", как на ладони, мы видим историю простой крестьянской девушки Углы, которая родилась и выросла на Севере Исландии. Именно от ее лица и ее глазами мы можем узнать правдивый рассказ о поворотах ее судьбы и связанных неразрывными ниточками с ней людей.
В 21 год, приехав с родных краев, Угла поступила служанкой в богатую семью. У нее нет образования, она выросла на книгах, пропитана любовью к старым исландским сагам и немного играет на фисгармонии.
Жизнь сталкивает ее с принципами богатых и избалованных и ей сложно их понять и оправдать. Ленивая хозяйка, любящие развлечения дети разных возрастов в этой семье воспитываются "спустя рукава" и предназначены больше сами себе. И лишь хозяин, богатый миллионер Буи Аурланд отличается от других членов своей семьи умением посмеяться над собой и окружающими, с иронией высказываться о самом дорогом и близком.

Возможно, этим он подкупает нашу северную героиню, заставляет ее тайные струны затрепетать и одним взглядом может вызвать непроизвольное и неподдающееся объяснению дрожание коленей... Чужой и близкий одновременно... Непонятный и такой манящий...

Да и вообще! Таинственны струны женской души, загадочны закоулки женского сердца. Когда мужчина готов положить все к твоим ногам, ты с гордостью его отвергаешь. Когда же другой нуждается в тебе, обездолен, но не просит помощи - ты спешишь к нему и готова связать с ним жизнь. Странности и закономерности...

Еще же наша героиня Угла не боится искренне высказать свои мысли, не боится осуждения, она еще не научилась лгать. Мудрая и рассудительная она полностью оправдывает свое имя, которое в переводе с исландского означает "сова". Благодаря своим суждениям и открытым высказываниям она отталкивает от себя хозяйку. Да и больно разные они! Сравнивая себя с манерной хозяйкой, она понимает, кто из чего вылеплен - "Она из фарфора, я из глины."

О, этот характер! Как все-таки ярко прописана автором индивидуальность героини, подчеркнуто непривычное для большинства мышление и манера высказываться. Где-то Углу сложно понять, где-то она вызывает восхищение. Ею движут принципы, чувства гордости и собственного достоинства, она не хочет быть ни от кого зависимой, просто хочет быть человеком и сама себя содержать. Но, как и каждая женщина, она под мгновением мимолетной женской слабости совершает ошибки (а может это и не ошибки были вовсе, а просто часть жизни?), но относится к ним совершенно спокойно и решительно продолжает идти своей дорогой, согласно своих взглядов на жизнь. И за этим очень интересно наблюдать, окунаясь в тихий вихрь ее жизни.

Среди окружения Углы есть очень колоритные и загадочные персонажи. Один из них органист, который дает уроки игры на органе и одновременно незаметно становится духовным наставником многих людей. Его принципы необычны, его взгляд остер и смотрит под другим углом на обычные вещи. Он может оправдать преступления, убийства, воровство... при определенных условиях. Легкое напускное равнодушие и отличающиеся суждения делают его таинственным и поистине загадочным персонажем.

А некоторые люди вообще могут возомнить себя богами и делать ВСЕ, что хотят, они ведь священны и неприкосновенны, могут красть, грабить, убивать и питать свое самомнение соответствующим поведением.

И еще несколько важных моментов.
Удивило, что в разделении общества на богатых и бедных, можно наблюдать необычную религийную линию - богатые (часто нажившие свое богатство воровством и другими нечестными путями) вероисповедали христианство и верили в Иисуса Христа, а бедняки боролись за свои права, пропагандируя коммунизм и осуждая Бога за свои страдания.

Еще, очень понятен был крик души и крик народа - не продавайте нашу страну, не продавайте Исландию! Он слышен был далеким эхом, он приближался, и уже гул молящих голосов, отчаянных криков о помощи и содействии звучал в голове, душе, сердце. Боль этих людей, которые всеми силами поддерживали независимость своей страны на протяжении 700 лет, была оголена и врезалась острыми краями в невидящие и нежелающие видеть глаза представителей власти.

Мы клянемся матерями! Мы клянемся честью! Чем они еще могут поклясться эти политики, эти депутаты, эти премьер-министры и представители "верхушки"? Да чем угодно, но слова их - лишь пустой ветер, тихо звенящий и уносящий надежды народа на благополучное будущее далеко-далеко... А народ верит и прощает все, или почти все! Обидно!

И все-таки Исландия - удивительная страна! У нее свои порядки, свои устои, свои ценности, основанные на древнеисландской культуре, сагах исландских героев, вековых традициях и порядках. Так интересно познавать этот прекрасный край, открывая и узнавая его все больше и больше, от произведения к произведению. Халлдор Лакснесс - настоящий мастер и помощник-проводник по своей замечательной Родине.

Мы не верующие, мы существующие

Да, такого в моем читательском багаже еще не было.
надо расширять рамки.
все же если не можешь путешествовать, то надо читать тогда книги по всему свету.
Вот я и добралась до Исландии. Мала, да удала.
В ЧЕ по футболу они неплохо так два раза подряд выступили для микрогосударства.

да и классики у них непростые ребята. Интересно читал ли кто-то в Рейкьявике белорусских классиков удивляясь нашему менталитету?

я стараюсь не читать аннотаций перед чтением, как и режиссеры стараются не смотреть трейлеры фильмов.
но тут название выдает фабулу с головой. и тем самым обманывает будущих читателей.

да, главный вопрос на повестке дня - это продажа страны, что семьсот (700) лет боролась за свободу.

но еще это история о борьбе женщин за право быть кем-то большим, чем просто жена, мать, дочь. Потому что эти роли ты не выбираешь, они тебе преподносятся как данность. Вы скажете, что материнство это осознанное решение. Но скажите ли?

Наша милая сова была как ворон в славянской мифологии. Она была нашим проводником в мир саг. Он астоит на страже между миром деревни и городской средой, между прошлым, полных герое из саг и будущим, состоящим из американцев. на её глазах умирают люди (не буквально, но она свидетель). Она встречается с богами, теряет со всем народом народного героя, видит церковь посвященную неизвестному богу, а на самом деле женщине. И дает жизнь. И все также ищет себя. но больше находит то, что неисповедимы пути человека.
уж тем более мужчины. Мужчин в её жизни было много. Нет, не в этом смысле.
а отец, которого она воспринимала как одного из сказателей саг и как друга лошадей - единственного богатства её семьи. мать её мы встречаем только, когда блудная дочь возвращается на тихую родину. А так - дочь вспоминает разве что отца. Ведь спрашивают и в сагах и сейчас - кто отец твой. а у нас - отчество. а мать не так важна... матерям вечно доставалось, что от их детей неблагодарнось, что от их родителей - порицание и хула за раннее материнство, как то было со старшей дочкой премьера.

и конечно много разговоров про смысл жизни, веры и любви. одно что надежду не трогали. Но исландский народ живет по сути в прошлом, а надежда она на будущее направлена же. Саги - наследие прошлого, а вот простой народ жил по старым принципам, когда как нуворишы обнулили и заимствовали принципы стяжательства, торговли и 200 000 кусачек.

ах да - один из плюсов этой книги - много нового узнаешь (или вспоминаешь в случае с моим ЧГК и склерозом) по части общих знаний, эрудиции по истории и мифологии.

только если раньше викинги грабили глупых и мягких европейцев или замахивались на Америку, то теперь они с ними объединились и грабят уже своих...

и самое странное, что все всё понимают.

очень красочно описана разница между образованностью высшего класса с нулем опыта и завышенными амбициями вкупе со сломанным компасом морали и детьми природы в плане того, что есть хорошо и что плохо, как нужно жить и в кого верить, а также как воспитывать детей. И того, что это не любовь, когда люди живут вместе, имеют детей и не ссорятся. Так что бедная сова-главная героиня все время находится на перепутье: забыть и послать старые принципы бесхистростные принципы в которых она была воспитана или принять мораль нового времени.

но девушка она не зря новая и опасная. почти такая же как атомная станция.

она решила страшную вещь, которую многую не поняли. она решила быть свободной. и независимой. в чем разница между свободой и независимостью? свобода заканчивается на свободе других. А независимость начинается в конец старых предрассудков и стереотипов и в случае женщины - мужчин.

Хочу подписаться под каждым словом.
Да, в наше время девушка может работать и получать образование. и даже пользоваться услугами детского сада. но и требуются с нас больше. но тут уже скорее за что боролись, на то и напоролись.
И все также нас меряют браком.
но хорошее дело браком не назовут...

да и наверное не все старое - хорошое, а по принципу хай будет жить - оно нам надо? нет, нафиг сдалось такая жизнь.

может не надо?

улыбка воспитанного человека всегда готова перейти в зевок.

всем срать на всех.

иногда это хорошо, часто плохо.
все думают о себе, но о себе только будущем или только настоящем.

мы или высасываем все ископаемые ресурсы, оставляя потомков с экологическим и энергетическим кризисом.
или экономим и откладываем, не замечая как наши дети тупеют на глазах.

хотя где-то отдельные ходы фабулы я недопоняла, все же даже в переводе не потерялся этот слог как в саге.
но по размеру моей рецензии и моих лирических отступлений наверное видно, насколько книга глубокая в плане многообразия тем, на которых можно зависнуть на пару часов или пару тысяч знаков.
но мне были не так интересны романтические и семейные линии, как темы гуманизма, патриотизма и борьбы старого и нового.
которая очень резонирует с моей борьбой со старыми привычками читать в большинстве амер/брит/русскую литературу.

они даже тут нас покорили. надо бороться.
быть свободными от старых привычек, что как оковы не дают узнать о чем-то новом. или в моем случае о чем-то старом, но не стареющем.

К исландской литературе первой половины двадцатого века (тройка Лакснесс, Гуннерссон и Сигурдссон, как я вычитала в предисловии к одной из книг) у меня сложилось очень особенное отношение. Возможно, потому что я читала эти книги подряд, они произвели на меня цельное и очень своеобразное впечатление.

Повесть Халлдора Лакснесса оказалась для меня самым масштабным произведением. Здесь очень много переплетенных сюжетных линий, очень много персонажей. Интересно, что знакомство с героями происходит в беседе между другими персонажами. То есть буквально мы узнаем людей через сплетни о них. Само по себе это любопытная и сложная задачка, да еще и сближающая книгу с нашим реальным опытом.

Но кроме сложной формы герои еще говорят сложные вещи. Ведущей фигурой здесь оказывается старый органист. Вроде бы живущий в тени, он оказывается безумно важен своим взрослым ученикам. Мастер-органист трактует личности учеников, рассказывает их, и те выбирают сжиться с новым образом. Органист и депутат альтинга (исландского правительства) - два героя, что когда-то учились вместе, две загадочные фигуры. Если остальных персонажей я "понимаю", у меня есть ощущение, что я могу описать их характер или объяснить их поступки, то у этих двоих мне не за что зацепиться. Это трудноуловимое ощущение, что не только автор умнее меня, но и его герои больше, чем я могу представить.

Главная героиня - северянка Угла, что значит "сова", приехавшая в столицу заработать и научиться играть на органе (у нее есть мечта, что ее отцу удастся построить церковь, а она будет играть в ней), противоположна двум загадочным мужским персонажам. Угла очень хорошо знает себя, она очень умна, хотя стесняется недостатка образования, вся повесть - это ее рассказ и осмысление всего виденного. Угла выросла в семье, где было не принято любое проявление чувств. Ее родители "всегда выражали умеренную доброжелательность и стойкость", при этом их дети выросли очень наблюдательными и чуткими. Угла как-будто выражает собой "то, что есть", только реальность. Однако события в книге, сделка с американцами, политические противоречия создают непонятную, игровую и эфемерную вселенную. И вот Угла, наблюдая разных персонажей, рассказывает, что видит.

Книга получилась очень саркастичной и многогранной. Здесь не так много чувств (даже их героиня классифицирует, описывая физические проявления), но множество точек зрения, да еще и с детальным описанием (авторской интерпретацией?) исторических событий. Кажется, что эта книга куда больше изнутри, чем снаружи.

История о юной девушке по имени Угла, приехавшей с Севера в Рейкьявик. Она становится служанкой в семье члена альтинга. Ей двадцать один год. У Углы сложности с выражением и пониманием эмоций, результат сурового северного воспитания, у нее нет образования, а в столицу она приехала с одной целью: научиться играть на органе, чтобы играть в церкви, которую скоро построят в ее родной деревне.
Цель свою Угла не забрасывает и в свободное от домашних дел время ходит брать уроки игры на органе у человека, которого весь роман звали попросту органистом.
И тут как все завертелось.
Первые шаги во взрослой жизни Угла делает на фоне громкой политической повестки. Страну, только в 1944 г получившую свободу от Дании, будоражит новостью об открытии военной базы США на своей территории. Главные беспорядки устраивают члены коммунистической партии, с представителями которой Угла случайно сталкивается в булочной и посещает с ними партийное собрание. Там она проникается идеями, в частности, общественными яслями, и это становится одним из базовых блоков ее взрослеющей личности.
Но куда больше пищи для размышлений она получает на занятиях с органистом. У него же встречает молодого человека, стеснительного полицейского с призванием и умеющего делать потрясающие комплименты (в первый раз он ей заявил, что у нее глаза косые). Их короткая связь доходит до постели, а заканчивается беременностью. О которой Угла ничего этому молодому человеку не рассказала.
Тем временем в доме, где работает Угла, хозяйка, которая ненавидит горничную, уезжает в Калифорнию, Угла находит некое подобие общего языка с детьми, а вот от хозяина у нее начинают трястись коленки.
Ну а дальше только последствия. Найденный смысл жизни как итог.
Страну действительно продают: в 1946 г Исландия заключает с США соглашение о передаче аэродрома недалеко от Рейкьявика, а в 1949 г Исландия входит в состав НАТО.
Что до романа, он вроде о юной девушке и ее поисках места в жизни, а вроде и о критике текущего управления, с одной стороны, видно, как автор искренне любит свою страну, с другой, устами своих героев называет соотечественников то простыми грубиянами, то продажными ура-патриотами, рассуждает о религии, боге и его отсутствии, и конечно же упоминает о нарастающем страхе из-за атомного вооружения.
Мне даже понравилось произведение динамикой, диалогами и отсутствию тоскливой рефлексии главной героини.

Исландия, далекая страна, населенная потомками викингов, взращенных на героических сагах... Даже в современном мире эта страна кажется таинственной и самобытной.
Но, как мы узнаем из этой книги, уже в середине 20-го века самобытность исландского народа сохранена разве что на малонаселенном Севере страны, родине нашей героини Углы. В Рейкьявике же, куда Угла приезжает, чтобы научиться играть на органе, очень заметны тенденции влияния запада. Это прекрасно прослеживается на примере богатой семьи, в которую Угла устраивается работать служанкой: родители озабочены какими-то своими проблемами и не вникают в воспитание детей. А те, в свою очередь, вырастают совершенно неуправляемыми: сигареты, алкоголь, грязные "американские" вечеринки, ранняя беременность, непослушание, кражи. На государственном уровне картина не менее уныла: страну хотят "продать", сделать базой для американского атомного оружия, однако тратить доллары на улучшение быта населения у чиновников желания нет, вместо этого людей пытаются задобрить перезахоронением на родине останков Любимца народа...
Все это, и не только, так или иначе затрагивает девушку Углу на пути становления ее личности: она находит друзей, помогает другим исправлять их ошибки, совершает собственные, принимает решения, и определенно знает, как она хочет жить.

Мне кажется, эта книга поломала мне примерно все представления об Исландии.

Что я вообще знала раньше? Что это скандинавская страна, открытие которой показали в Викингах. И что они выиграли тресковые войны. Я не люблю историю, но если вы не читали историю тресковых войн с Пикабу, то читайте, это нечто прекрасное. А еще я знаю, что ехать в Исландию это абзац как дорого, вот прям дорого даже по европейским меркам, не то что по российским.

Но в итоге я ждала что? Правильно, типичную скандинавскую историю. Чтобы размеренность, снег, соль, фьорды. А получила ОПЯТЬ МАТЬ ВАШУ КРЕСТЬЯН И КОММУНИСТОВ. Я читала о них годами в мае, расслабилась в этом году и вот они, здравствуйте, высунулись весенним подснежником в октябре. За что? За что, я вас спрашиваю, мне все это? Большую часть книги занимает то, как Угла разбирается в политике, экономике и коммунизме. Все, что я так нежно люблю. Прям заверните еще и пристрелите меня, как будто я посягнула на исландскую треску.

А еще тут есть моя любимая тема о крестьянских женщинах, которые себя не ценят. "Я хочу играть на органе", - говорит Угла и идет на собрания ячейки и продвигает политические повестки. Ну и залетает в довесок, видимо я просто не разобралась, что это было о мужских половых, а не о музыкальных инструментах. "Я хочу быть человеком, а не чьей-то женой", - говорит Угла, если сократить ее пламенную речь, когда она всем отказывает. "Я от него родила дочь и теперь это мой муж", - говорит тоже Угла, когда обозначенный мужик сидит в тюрьме в уверенности, что она его вообще-то продинамила.

Вишенкой же этого торта, я пошла читать про Исландию. Вообще-то я искала, что там с атомной базой, а нашла знаете что? В холодной арктической стране КЛИМАТ ТЕПЛЕЕ, ЧЕМ В СРЕДНЕЙ ПОЛОСЕ РОССИИ. -20 у них, видите ли рекордный минимум. Какого черта тогда в этом гребанном поволжье - 30 --  -35 - это норма, а не лютый холод?! Почему меня всю жизнь за приязнь к скандинавским странам и отдельное желание переехать в Финляндию стебут, что куда я собралась вечно мерзнуть, если даже там теплее?!

Если сегодня в Москве резко потеплеет, то это вот просто я книжку дочитала и погуглила климат, да.

Девушка из деревни приезжает в город и устраивается в богатую семью служанкой. Место действия -Рейкьявик- Исландия.
Сказать по честному, я книгу абсолютно не поняла, мне показалось что сюжет отсутствует. Многие моменты, где надо по идее смеяться, я просто сидела с "квадратным " лицом... Некоторые диалоги показались мне нелепыми и далекими для понимания, некоторые просто граничащими с абсурдом. Персонажи тоже странные. На протяжении всего повествования, автор осуждает буржуазию, показывая ее с самой неприглядной стороны, на примере семьи, где служит девушка, и нахваливает коммунистов. Были и очень удачные высказывания, которые я сохранила для себя.
"Если на свете есть преступление, то преступление -быть необразованной. "
Может если бы я жила в Исландии в то время, я бы прониклась смелостью написанного.