Гилберт Кийт Честертон. Избранное

«Октябрь знал, что, разумеется, переворачивание страницы, окончание главы или закрытие книги не означает конец истории. Заметив это, он также признал, что счастливые концовки всегда легко найти: «Это очень просто», объяснил он Апрелю, «найди солнечное место в саду, где свет золотистый, а трава мягкая, место, где можно остановиться, перестать читать и быть довольным».» — из книги «Человек, который был Октябрем» Г. К. Честертона\ Библиотека грез. (Н. Гейман, «The Sandman»)
«Человек, который был Четвергом» – необычное произведение, содержащее в себе философские, юмористические, детективные и даже сюрреалистические элементы. Перед нами роман, который может похвастаться неплохой интригой, забавный анекдот, вызывающий улыбку, фантасмагорический сон, подталкивающий к размышлениям о сущности и внешности добра и зла, стойкости убеждений, управлении своей жизнью и много еще о чем.
А начинается все довольно скромно: два поэта спорят о сути анархии. Спор этот приводит их в убежище подпольной анархической организации, которой заправляют семеро человек, каждый из которых носит имя одного из дней недели. Самый главный и пугающий тут – Воскресенье. Внезапно выясняется, что один из поэтов – истинный анархист (только не сообщайте об этом в Скотланд-Ярд), желающий занять место недавно умершего Четверга, второй – сыщик (только не говорите об этом другим анархистам). По прихоти судьбы, а также благодаря пламенным речам сыщика, именно он становится Четвергом и именно ему суждено разгадать тайны анархистской верхушки.
Роман напоминает мне коробку подарка, завернутую в оберточную бумагу и перевязанную ленточкой. Вы видите коробку сверху и составляете первоначальное мнение, но как только возьмете ее в руки – угол зрения изменится, а значит и впечатления тоже. По весу и звукам изнутри вы начнете догадываться, что ждет вас там, но не узнаете этого точно, пока не откроете. И среди всех сюрпризов и мелочей, на самом дне, не пропустите главный подарок, который называется смыслом. При беглом просмотре содержимого его легко не заметить.

Есть достаточное количество книг, наполненных абсурдом, гротеском и фарсом, но «Человек, который был Четвергом» – единственная из известных мне, которая не то чтобы парадоксальна, а сама по себе парадокс. Наверное, только Честертон мог написать такой легковесный, но многослойный перевертыш, в котором викторианский шпионский роман про британскую охранку и призрак коммунизма трансмутирует в модернистскую христианскую притчу в дурашливом кэрролловском духе.

Алхимический брак цайтгайста с найтмэром отдает замысловатой гностической космогонией и чуть ли не манихейством (что очень странно для правоверного католика, каким был автор), но, с другой стороны, разве не отдыхал Господь в Воскресение после того, как шесть предыдущих дней упорядочивал хаос, порожденный дьявольской мамой-анархией, имя которой – легион?

"Вот это шпионские страсти!" - думала я, читая эту книгу. И в самом деле было интересно, а местами даже весело, комических ситуаций хватало. Если честно даже не знаю, что написать о книге, чтобы не раскрыть сюжета, так как мне кажется, что каждая мелочь здесь важна и может навести на определенные мысли, а это самое интересное, когда в голове из таких вот мелочей складывается мозайка. И просыпается то самое любопытство: а что же дальше? а правильно ли я все сопоставила? а будет ли так, как я думаю? или же автор автор удивит каким-то неожиданным поворотом? Все эти эмоции присутствовали у меня в процессе чтения.
А началось все с того, что один поэт усомнился в идейности другого, а тот в свою очередь решил вдруг привести своего оппонента на тайное собрание анархистов. Дальше же одно событие цепляется за другое, и заплетается такой клубок, что распутать его одно удовольствие.

Несмотря на внешне поверхностное повествование и детективную окраску, роман "Человек, который был четвергом", с моей точки зрения, - очень глубоко философский роман.

Кем я бы смог быть, попав в такое общество? Четвергом, Вторником, а, может, все же, и Воскресеньем???

Этот роман был для меня открытием, это - какой-то неожиданный жанр. С одной стороны, это - типичный роман с триллерной составляющей, с другой стороны, аллюзорные философские рассуждения о христианизме, читаемые, в основном, между строк.

В принципе, к середине романа начинаешь угадывать концовку триллерного действа. Но самое-самое окончание повествования меня очень удивило.

Читатели увидят по протеканию романа и элементы мистики (что меня немного коробило поначалу, но окончание повестования все мне объяснило). И, конечно, не обошлось здесь и без тонкого английского юмора, присущего большинству писателей конца девятнадцатого века начала двадцатого века.

К концу чтения мы становимся свидетелями поразительных гротескных сравнений и мнений. Мы можем соглашаться с этими мнениями или нет. Смешное и забавное находится совсем рядом со страшным и зловещим. Интересно, не правда ли?

Короче, со всех сторон достаточно занимательный роман, заставляющий немного подумать о том, бывают ли сказки для взрослых. И ты понимаешь, что наряду с утопическими и антиутопическими повествованиями встречаются и вот такие, эксцентричные, как здесь.

Приятного чтения!

А кто уже читал или только что прочитал роман, пожалуйста, напишите мне, а кем бы Вы себя видели в этом романе?

Очень, очень, очень многослойная книга.
Притча.
Безумная книга абсурда.
Когда-то Наталья Трауберг писала относительно книг Честертона про "Цвет, который получается, если свернуть радугу в трубку". Цвет между красным и фиолетовым, принципиально в спектре несуществующий. Наверное, такой цвет - и есть цвет чуда, цвет Творения (поскольку Творение - это чудо, "Adventure of Freedom", как сказал когда-то Папа Иоанн Павел II), цвет Бога.
Подобно этому цвету и совмещение идей правильности, порядка, с идеями крайней анархии. Борьба с анархией посредством анархии, борьбюа с порядком посредством порядка. Наверное, именно в такой борьбе и заключена та абсурдная работа Бога, благодаря которой наш мир каждый миг продолжает существовать, вечно погибая и вечно же воскресая.
Читать, читать непременно - это всё, что я могу сказать.

Обычно я не "прикапываюсь" к несостыковкам и прочему безобразию в книгах. Ну, автору надо верить, иначе зачем все это? Однако иногда встречаются случаи, которые меня просто поражают и детективный рассказик про отца Брауна один из них. Дальше прячу под кат, так как все-таки по сути это спойлеры.

Дальше...

Суть в рассказе в чем... В том, что убийца - садовник. Сначала меня поразила какая-то дивная смесь юмора и викторианской манерности на первых страницах. Но это еще полбеды. Автор хочет толкнуть глубокую мысль о том, что многие "маленькие люди" воспринимаются обществом как невидимки. Поэтому почтальон может вполне зайти в дом, замочить своего врага и преспокойно выйти. И четыре (четыре, Карл!!!) человека скажут, что в дом никто не заходил. И самое потрясающее - один из них полицейский! Нет, ну это слишком, на мой взгляд. Но это тоже еще цветочки, так как финал меня вообще поразил. Итак, детектив, его дружок и отец Браун хватают убийцу за рукав.

Шта?! То есть они все посмотрели "а, убийца!" и пошли по своим делам? А священник мирно пошел прогуливаться по улицам в обнимку с убийцей (я очень надеюсь, что хоть под душещипательные беседы о раскаянии)? Я такого себе вообще представить не могла...

5 / 10

Этот рассказ входит в цикл об отце Брауне - священнике, расследующем преступления. Я никаких других рассказов, кроме этого, не читала, как там он что расследует, не знаю, а в этом рассказе отец Браун показал себя тонким и чутким наблюдателем, едва ли не провидцем) Но не ради него читала я, а ради основной темы - зависти. Тема интересна настолько, что Anais-Anais создала специальную подборку, и в ней-то, а точнее, в комментариях, я и выловила этот рассказ, словно маленькую золотую рыбку. Не знаю, могло ли случится описанное в "Странном преступлении..." на самом деле; подозреваю, что могло, ибо натура человеческая столь многогранна, а тайники души столь глубоки, и столько там помещается и хорошего, и плохого... Удивляться нечему.

Подборка Anais-Anais , посвящённая зависти, здесь.

Что я ещё читала у Честертона: "Человек, который был Четвергом", отзыв здесь.

Мама анархия, папа стакан молока.

А почему собственно нет? Может же слон ехать верхом на слоне. Впрочем, возможно один из слонов и не слон вовсе, а Воскресение например. Может же француз четырежды быть убит шпагой, при этом выйти абсолютно сухим из воды да еще и оказаться англичанином. А что вы можете сказать например о Гоголе, ну, о том который поляк или о молодом старике, галопом скачущему по городу? Правильно, они дни недели. А еще анархисты. Впрочем...

PS
А еще эта книга необъяснимо сильно ассоциируется у меня с картиной "Голконда", гениального сюрреалиста Рене Магритта.

Начала читать книгу о шпионах и осталась в недоумении — какая-то странная история, совершенно нереальная, с гротескными персонажами, будто пересказ странного, удивительного сна. Только когда я под маской детектива увидела фарс, аллегорию, абсурд, всё встало на свои места и я продолжила чтение уже с удовольствием.

Роль маски в этом произведении играет огромную роль. Не только жанровая принадлежность скрывает истинную, философскую сущность романа, но и все персонажи скрываются под личиной и только в финале они предстают в истинном одеянии.

Снятие масок с персонажей прописано с достаточной долей юмора и иронии. Когда ты начинаешь понимать последовательность, цепочку событий, ты уже с предвкушением ждёшь очередного разоблачения персонажа.
Так же автор очень метко, с юмором, бьёт в цель, показывая сущность заумных споров, "высокоумной загадочности".

Произведение, маскирующиеся под жанр детектива с шпионским внедрением, преследованиями,погонями, на самом деле имеет религиозную, теологическую суть, намёки на это даются с самого начала романа. Но поскольку я ждала от него именно детектива, то не сразу придала им значение. Книга определённо для вдумчивого чтения. До конца понять отсылки и тонкости этой работы может человек хорошо знакомый с религиозными текстами.