Страдания молодого Вертера

"Страдания юного Вертера" читала несколько раз. И после каждого чтения у меня была одинаковая эмоция - жалость к главному герою. Неужели лучшая цена для любви - пожертвать жизнью из-за нее. В данном случае точно нет. Вертер так хотел жить! И даже любовь к жизни не остановила его руки. Помню, когда читала первый раз во всем случившемся винила Шарлотту. А теперь понимаю, что она-то ни в чем не виновата. Девушка не давала лишних надежд. Роман целиком и полностью вызрел в душе юного художника, а дальше он уже не мог себя остановить. Интересно, что мотив такой пылкой юношеской любви у Гёте не случаен. Он сам так сильно был влюблен в юности, но сумел вовремя остановиться. "Страдания юного Вертера" писал как предостережение - получил обратный эффект. В то время была модно умереть ради любви. Но разве не лучше ради любви жить, творить, бороться за любовь? Однозначно. Жаль, что Вертер этого не знал.

С самого начала меня очень интриговала эта книга. Настольная книга Наполеона, от неё покатились целые волны самоубийств. Уже с большим предвкушением брал эту книгу и мечтал, когда же я её прочту.

Но вот эмоции от "Вертера" САМЫЕ неположительные. Точнее, не к книге, а к главному герою - книга сама по себе превосходна. А вот его мне очень хотелось застрелить собственноручно. Ибо его постоянное нытьё и нюни просто выводили меня из себя. Вертер страдал буквально от всего - от "несчастной" любви и до чтения книг. Он прямо таки купался в своём мазохизме (и в садизме к читателю - как в очень остроумном комментарии к подобной рецензии). Вот дайте только повод - и герой обязательно пострадает, повздыхает и поноет в письмах к своему брату. И что самое главное - эта книга стала прекрасным очистителем мира от подобных же страдальцев. Но думаю, Наполеон носил с собой эту книгу, чтобы напоминать себе - каким быть ему совсем не нужно.

Видеть счастливых людей, обязанных своим счастьем не нам, - вот что несносно.
Книга была у меня в хотелках более 2х лет и лучше бы она там дальше и оставалась.
Цены бы не было этому произведению, если бы все мудрые мысли, высказанные в нем, не сопровождались бы плаксивостью главного героя. А так "открываешь" книгу, а оттуда "реки слез". Хотя чего я ждала от книги с таким названием, которое оправдывает себя в полной мере.
Видимо, была мода на излишне чувствительных мужчин. Женщины при каждом удобном случае падали в обморок, мужчины страдали, да и женщины тоже страдали,в общем все страдали. Как человечество выжило, просто загадка.
Потрясающий язык, просто на 5+ и плаксивое содержание на 2. Но книгу перечитаю когда-нибудь обязательно.

Хотелось бы мне так жить, как молодому Вертеру! С утра попивать кофеек с задумчивым выражением лица, никуда не спешить, не работать, не переживать о хлебе насущном. Я бы сидела вся такая красивая в беседке, выводя нежной рукой письма своей подруге одно за другим. Праздные размышления со временем превратились бы в книгу о том, как я страдаю и мучаюсь, а мои потомки вздыхали бы над ними в немом восхищении от глубины переживаний.

Говорят, что Гете в романе описал свои чувства к возлюбленной. Даже если это так, я искренне надеюсь, что писатель несколько преувеличил, а сам далек от нытья и позерства, которыми меня неприятно удивил Вертер. Когда в одном из писем проскочило упоминание о том, что молодой человек подумывает устроиться на работу, я воспрянула духом - появился шанс что-то изменить в праздном существовании аристократа, что несомненно привело бы к более здоровому мировосприятию. Но не тут-то было.

Конечно, все могло получиться красиво - несчастная любовь у самодостаточного человека выглядит благородно и трогает до глубины души. Но у Вертера это все как-то эгоистично и напыщенно: он пишет о самоубийстве, но это каждый раз просто слова, как-будто он пытается манипулировать окружающими, но сам не способен на поступок. Ему бы делом заняться, а не самоистязанием. Праздность - худший враг, который нашептывает разные глупости, вгоняет в депрессию и не дает человеку развиваться.

Моя черствая и циничная душа не смогла проникнуться поэтичностью этой прозы и любовными стенаниями великого Гете. Вернее его прототипа юного Вертера. Как бы я не старалась воспринять эту прозу на интуитивном уровне, всегда включался мозг и на заднем фоне маячил цинизм. Не смотря на легкость и поэтичность прозы, мысли самого Гете тяжеловесны для моего восприятия и напыщенны до невозможности. И меня не покидало ощущение, что он водит за нос не только меня, но и себя самого. Никем не понятный и заносчивый представитель человечества. Эгоцентрик до мозга костей. Великий страдалец. И при этом святая наивность. Боже мой, он реально думал, что если станет мужем Лотты, то будет счастлив... Люди с такой мятущейся душей, вечные скитальцы априори не могут быть довольны этим бренным существованием, тем более когда вокруг окружают омерзительные людишки и блистательное убожество... (если что, это был сарказм...) А еще у юного героя, с зашкаливающим максимализмом, было столько хлопот со своим строптивым сердечком и самим собой... Куда ж ему до других людей и мира вокруг. Только и остается упиваться своим горем, болью, и любовью...

Сначала я недоумевала от контраста с образом, нарисованным Т. Манном в его Лотта в Веймаре. Собственно именно из-за этого романа и взялась за Страдания.... Но чем дальше Гете погружал в мысли своего героя-прототипа, все больше вырисовывались все те черты, которые так меня покоробили в том романе. Просто там концентрация выше, возраст и накопленный опыт берут свое.

Я так и не смогла оценить эту книгу. Выше я лишь выразила свои мысли на сей счет, но поставить оценку чужой боли, столь искренней, это невозможно. И даже если я этой болью не прониклась, не мне судить это иррациональное и необъяснимое чувство, в угоду которому столько судеб разрушено и столько принесено в жертву... Даже собственные никчемные жизни. Хотя он оказался тем еще ̶г̶а̶д̶о̶м̶ нехорошим человеком. Красиво уйти из жизни и всем написать слезливые письма... А людям потом с этим продолжать жить. Очень неоднозначные последствия его поступка. А вот поступок однозначен.

С одной стороны книга мне понравилась. Текст бесподобен. Он настолько эмоционален, что остаться равнодушной невозможно. Сама история тоже по-своему прекрасна, тут нет ни одного лишнего слова. Каждое действие, каждый абзац имеют свое значение.
Но.. главный герой, простите, это слизняк... Вот ни нанокапельки сочувствия он у меня не вызывает, только раздражение. Но это еще одно доказательство мастерства автора. Он сумел очень точно передать эмоции своего героя. Вертер у него не просто молодой инфантильный человек. У него есть как раздражающие, так и восхищающие меня черты характера. Говоря современным языком, можно сказать, что у героя высокий эмоциональный интеллект. Он тяготится социальной несправедливостью, старается помогать окружающим... Но при всем этом, он очень эгоистичен. Даже в последний час он делает виноватой в своей гибели ту, которую любил... Неужели он не понимал, что ей придется всю жизнь нести на себе эту ношу? Поэтому возникает вопрос, а любил ли он по-настоящему?
Повторюсь, что я считаю самоубийство - трусливым и подлым по отношению к близким поступком. Поэтому удивительно, что я читала эту книгу даже с удовольствием. Насколько мне не близок сам герой, настолько мне понравился текст. Он довольно небольшой, но очень содержательный и глубокий. Глубокий не сколько в информационном, скорее в эмоциональном плане.
Не жалею, что познакомилась с этой историей в этом возрасте, так как смогла оценить эту историю с разных сторон. Не сомневаюсь, что перечитаю обязательно.

Милый вьюноша Вертер, не сильно знатного рода, но вполне имеющий возможности не зарабатывать в поте лица своего хлеб, волею случая оказывается в некоем городке, где знакомится с семьей амтмана - что-то между судьей и полицейским, и в том числе с его старшей дочерью Шарлоттой, Лоттой, обрученной уже со своим женихом. Вертер, натура поэтическая, творческая, с неуемным полетом фантазии, как и следовало ожидать, влюбляется в прекрасную Лотту. Безответная любовь у всех, кто со стороны может наблюдать за страдальцем, вызывает лишь сочувствие, мы жалеем такого человека, но наверное, никто из нас не хотел бы быть в роли жертвы такой любви. Собственно, и объектом ее быть не более желательно.

Вертер - юноша слегка экзальтированный, беспокойный, с мятущейся душой, и со временем, когда понимание о невозможности избавления от этой любви его накрывает, он опять стремится к Лотте, к этому времени он становится и крайне невоздержанным не только на слова, мысли и эмоции, но порой и на поступки. Жизнь его вступает в такую фазу, когда, за что бы он ни брался, все претерпевает фиаско, обиды множатся, и в его истории, да с такой натурой, как у него, можно решить, как сейчас бы сказали, что у нашего героя имеется явный случай жуткой депрессии. В названии романа у Гете недаром Вертер обозначен, как юный и мы можем сделать вывод, что лет ему в районе двадцати или он едва-едва пересек порог этого возраста. Еще не закалился характер, еще мало опыта в пережитом, ну и натура у него уж слишком подвержена влиянию со стороны. Потому и неудивительно, что все эти страдания и переживания подвели к такой мысли, которую он ближе к концу и начал претворять в действие.

Сюжет сего романа и его герой - это в чистом виде жанр романтизма, во времена Гете, да и позже классические произведения были подвержены его влиянию. Сейчас читать об этом непривычно, да, красиво, поэтично, иногда аж захватывает дух, но мой дух захватило совсем от иного. В конце романа Вертер читает свой перевод некоторых стихов из поэмы Оссиана. Оссиан - мифический кельтский бард, певший о старых битвах, богах и вообще одно время считался автором этих самых саг. С этими стихами вообще запутанная история, чуть ниже скажу об этом. И вот, Вертер, так совпало, читает Лотте, как мы бы сказали, плач некоей девы, у которой в результате подлого поступка одного ее соплеменника погибают брат и жених, а коварное столкновение было подстроенного тем самым подлецом. Ну вы представляете себе, что такое древняя сага, и вот об этом Вертер и читает. И я честно скажу, что самое яркое впечатление из всего романа на меня произвела именно эта часть. Вот там чувства, вот там люди. Не знаю, специально ли это сделал Гете, чтоб на контрасте, но это было сильно. И развязка, касающаяся самого Вертера, после чтения такой саги и не может быть более логической.

А теперь про сагу, как обещала. Гете пишет свой роман в 1774 году и приводит перевод поэмы Оссиана, которую в 1760 году привез из своего путешествия по Северной Шотландии Джеймс Макферсон и издал в своем переводе якобы со старогэлльского. Это было очень значимое событие в литературном мире, как же, такой эпос, ведь Оссиан по легенде жил в III веке. Но не проходит и пятидесяти лет, уже после смерти Макферсона вся эта история превращается в пшик и нам теперь она известна, как чуть не самая большая мистификация в литературном мире. А все почему? Потому что Макферсон что-то не додумал или, наоборот, переборщил, в качестве подтверждения будто бы накропав на гэлльском под видом оригинала, но представлять его специалистам не желал, как вы понимаете, по очевидной причине, все тянул, и его обнаружили уже потом, как и то, что в тексте современные обороты речи и гэльский не выглядит в этих текстах, как гэлльский далеких предков, он выглядит как современный Макферсону гэльский. Собственно, и других никаких текстов обнаружено не было.

Взяв именно эту книгу Гете в Книгомарафоне, где тема была "что читают некоторые герои книг или фильмов", прочтя ее, я поняла, что... да, вы поняли, что я хочу сказать? И если этот роман читал один из героев в совершенно другой книге, то у нас получается цепочка. Потому что герой романа Гете читает поэму Оссиана, и несмотря на весь мистификационный флер этой истории с Оссианом, я бы с удовольствием почитала еще ... эээ... ну не Оссиана, так Макферсона, мне действительно понравился фрагмент этой саги (шепотом - вот оно, издание, в серии "Литературные памятники" изданы и Джеймс Макферсон - Поэмы Оссиана ).

Итак, прочитана классика классики, одно из основополагающих произведений сентиментализма, которое провоцировало молодежь на самоубийства до изобретения аниме и компьютерных игр. (Кстати, занятный факт - сам Вертер перед смертью читал пьесу "Эмилия Галотти", где главную героиню по ее просьбе убивает отец, чтобы сохранить ее честь) Кто помнит впечатления от "Бедной Лизы" в школьной программе, может оценить, насколько ему понравятся "Страдания юного Вертера" с чисто читательской точки зрения. Но с исторической точки зрения это было довольно познавательно.

Наверное, все знают, что это история про несчастную любовь. Но она еще и в целом про конфликт разума и чувств во всех возможных проявлениях. Герои ведут долгие споры о том, возможно ли силой разума управлять чувствами, являются ли страсти однозначными пороками, может ли совершенный под действием страсти поступок быть моральным и так далее. Изначально Вертер вроде бы готов согласиться, что сильные чувства - это что-то вроде болезни, поэтому хотя по сути своей это нечто плохое, нельзя требовать от человека контролировать их или осуждать за поступки, совершенные под их влиянием. Но потом окончательно переходит на позицию в духе "зорко одно лишь сердце". Ну и куда его эта философия завела, все знают.

Мне кажется важно, что хоть запретная неразделенная любовь к замужней женщине стала главным мотивом самоубийства Вертера, но вообще это была только самая яркая сторона его конфликта с обществом. Между тем, как возлюбленная Вертера выходит за другого и тем, как он впадает в полное отчаяние, он пытается как образованный молодой человек строить карьеру на государственной службе. Но то, чем он занимается, кажется ему абсолютно бессмысленным, а из-за нарушения порядков светского общества Вертеру в конце концов приходится уйти со службы.

Так же как разум и чувства, противопоставляются природа и созданное человеком. Сельская местность прекрасна, по сравнению с городом, настоящий художник должен учиться у природы, черпать вдохновение в душе, но не пытаться "поверить алгебру гармонией". Ну и конечно выросшие в деревне девушки прекрасны в своей чистоте и непосредственности, по сравнению со светскими барышнями.

Еще Вертер делает потрясающее (и для своего времени, возможно, потрясающее без иронии) наблюдение, что простолюдины тоже люди и даже способны на глубокие чувства:

<...>

Поначалу я была приятно удивлена книгой и главным героем. Даже немножко завидовала тому, как искренне и страстно Вертер радуется каждому встречному цветочку/лепесточку/птичке/букашке. Такая юношеская впечатлительность заменяется впоследствии цинизмом, увы. Поэтому я будто бы и сама чуть помолодела, проникнувшись восторгом героя. К сожалению, впечатлительность сыграла с героем злую шутку. И тут начались страдания юного Вертера. А вместе с этим начались и мои страдания. Ближе к концу хотелось сказать "Да всыпать молодчику хорошего ремня, дабы дурь из башки его вытрясти!". Юношеская блажь хорошо лечится подобным образом. Авось, глядишь, и финал был бы другой...
P.S. Встречала я информацию, что "распространение романа вызвало в Европе волну подражающих самоубийств, что впоследствии было названо эффектом Вертера." Охотно верю, что молодые люди в 18 веке были такие же впечатлительные, как и сам Вертер. Хорошо, что нынешнее поколение растет более циничным.

Книга очень устарела, но я знаю, что в своё время она произвела фурор . Над страданиями юного Вертера рыдало всё женское население Европы.
Что было новаторским у Гёте? Он впервые в мировой литературе в центр повествования поставил слабого обыкновенного человека, чьи мысли были созвучны простым читателям. Главным в книге становятся чувства человека, его эмоции. Поэтому, в эпоху классицизма это было смело и новаторски.
Литературные критики называют эту книгу рубежом между классицизмом и сентиментализмом в литературе. Тему простого человека подхватили и не отпустили по сей день.
Если смотреть с точки зрения современности, то вроде ничего особенного. Несчастную любовь никто и никогда не отменит. ОН её любит, боготворит, готов «целовать песок , по которому она ходила». ОНА замужем, «другому отдана и будет век ему верна». То есть всё , как обычно.
Главные герои обозначены автором достаточно чётко. Вертер - романтик, душа добрая , чувствительная , откликающаяся на несправедливость и жестокость мира.
Альберт – продукт своего времени, у которого все по заведенному плану, размеренно, спокойно , без надрывов. С ним уютно, надежно и спокойно.
Лотта, которая если и где-то в глубине души сомневается и волнуется, то подавляет всё это и верна нормам и нравам своей эпохи и своего сословия.
Конечно, книга написана более напыщенным стилем, чем тот, к которому мы привыкли, с бесконечными «о!» и «боже мой!». Я готова быть снисходительной, учитывая заслуги этого небольшого романа перед мировой литературой.
Книга по объему не большая, читается легко. Так что могу посоветовать любителям классической литературы и просто любопытствующим.