Остров доктора Моро. Рассказы

Книга читается на одном дыхании, хотя начало было затянутым и я успела заскучать, но ближе к середине начали разворачиваться интересные события. Атмосфера книги тяжёлая и мрачная, впечатление как от старых фильмов ужасов, пугаешься не монстров, а самого исполнения, я бы сказала, что шарм этой книги именно в этом. Хотя и монстры описаны довольно подробно, но пугает не их внешность, а искалеченное подобие души.... Конечно же, самое страшное - это идея. Безумный учёный, создавший свой мирок, в котором победило зло, а закон суров. Жители острова - не то люди, не то звери, униженные и запуганные. Идея может и показаться не новой, но всё же, она наталкивает на философские размышления, а вправе ли наука экспериментировать над чьей-то жизнью, пусть даже и в благих целях? А кто определяет понятие "благая цель" ? вспомнился сразу и "Франкенштейн" Шелли и "1984" Оруэлла, баланс между добром и злом очень шаткий и, слава Богу, пока человечеству удаётся найти грань между моралью и наукой.

Остров доктора Моро.
Слышала о том, что это очень мрачная, очень страшная и тяжёлая книга. Подходила к чтению с большой опаской, ожидая чего-то жуткого, но книга оказалась другой. История о том, что бывает, когда человек пытается стать на место Бога, когда пытается объяснить всё чисто с материалистической стороны, отвергая понятие души. История о безумном профессоре, который так глубоко ушел в свои исследования, что потерялся в них.
Многие пишут об отвращении, которое вызывали персонажи у них. Мне же было просто их всех жалко. По прихоти безумца они были вынуждены были стать теми, кем стали. Да и сам профессор был достоин жалости, т.к. потерялся в поисках своего идеального эксперимента. Он пытался достичь того, чего достичь невозможно.
Герберт Уэллс очень интересный писатель-фантаст, который опередил свое время. Его книги очень интересно читать даже сейчас, в современном мире. Следующая - "Машина времени".

На первый взгляд достаточно наивная по сегодняшним временам зарисовка из жизни безумного ученого. Но к середине романа понимаешь: он вообще не про опыты, тем более, что опыты по сути бесцельны, он не о безумном ученом, ведь Моро в здравом рассудке и трезвой памяти. Он о сути и приметах человечности.

Окончательное подтверждение этому отыскивается в финале. Герой не то декларирует, не то пытается убедить себя:

Это, между прочим, говорит человек, который после нескольких дней в спасательной шлюпке был готов съесть ближнего.

И тут никуда не денешься, мы прекрасно понимаем, как понимает сам Эдвард Прендик: мужчины и женщины всю жизнь живут под гнетом инстинктов и Законов и им достаточно толчка землетрясения, дыры в корабельной обшивке, даже магазинной скидки, чтобы потерять разум, добрые стремления и практически все признаки человечности.

Нет, не кажется. Так будет всегда, покуда "не убий, не укради, не обмани" являются для нас лишь внешней оболочкой, требованием Закона извне, а не внутренней потребностью души.

Уэллс воздержался от советов. Он лишь предложил взглянуть на то, как просто человеком не быть, как мучительно пытаться им стать.

До этой книги я добралась относительно поздно в том смысле, что читала похожие, в том числе более поздно написанные. Поэтому “Остров доктора Моро” для меня стал смесью “Франкенштейна” , “Планеты обезьян” и “Повелителя мух” . Это жуткие эксперименты с их последствиями для ученого и подопытных, с элементами сатиры на любое общество и с размышлениями о природе человека.

Книга увлекательная, динамичная, эмоциональная. Порой волосы дыбом становились от ужаса, хотя подробных описаний проводимых операций здесь нет. Но результатов хватает, очень уж существа похожи и на людей, и на зверей одновременно. Аналогия с человеческим обществом прослеживается слишком легко, но это настолько отвратительно, что мозг этому сравнению сопротивляется.

И все-таки чего-то не хватило. Может, из-за того, что я уже обдумывала подобные сюжеты. Может, потому, что вопросы человеческой природы намечены довольно аккуратно и атмосфера их перебивает. Получилось, что я испугалась, но сама толком не поняла, чего именно. В любом случае, ознакомиться было интересно, произведение весьма впечатляющее.

Всегда интересно возвращаться, так сказать, к истокам научной фантастики. Пусть сейчас мы и избалованы всяческими выдумками и полетами фантазии, но и начиналось всё не так просто. Пусть мне не всегда приходится по сердце творчество Герберта Уэллса, его сюжеты накрепко врезаются мне в память. Так было с «Человеком-невидимкой» и «Войной миров», и, думаю, «Остров» ждёт та же участь.

На острове доктора Моро мне довелось столкнуться не просто с ужасающими экспериментами, но и всерьёз подискутировать о так называемой «звериной природе человека». Запоздало я хотела поговорить с автором ещё и об этической стороне биологических экспериментов, о заигрывании с природой (вспоминается опять Борщевик Сосновского, ррр) и о предсказуемых (и не очень) последствиях. Но автор оставил меня с этими размышлениями наедине. Это не так уж и плохо, но всё-таки бесконечно разговаривать только с самой собой вредит моему психическому здоровью.
Большей частью история понравилась мне именно из-за вопросов, который Уэллс в ней поднял. Само же описание острова, творящихся на нём бесчинств да и развязка в целом практически не завладели моим вниманием – будто всю историю продрейфовала на лодке, а потом ночью, когда я спала под звездным небом, ко мне пришёл чёрный человек и начал показывать мне страшные сны и шептать в ухо сложные вопросы.

Мне кажется, в этом и прелесть этой истории: всё черное, мрачное и спорное накрывает уже после всего – когда ты в мнимой безопасности в своём цивилизованном чистом мире. И не отмахнешься же.

Да уж, по сравнению с производительностью доктора Моро, профессор Вагнер и профессор Преображенский нервно курят в сторонке! Разные авторы неоднократно обращались к вопросу очеловечивания животного с помощью научных экспериментов, но если у Булгакова профессор Преображенский пересаживает собаке человеческий гипофиз, а профессор Вагнер Беляева- слону человеческий мозг (правда, целью пр. Вагнера было не исследование, а попытка спасти умершего), то доктор Моро с помощью каких-то чудовищных операций пытается сделать из животных людей без использования человеческих органов, да еще каким-то образом придает им свойства других зверей. И, что самое страшное, в какой-то мере у него это получается, подопытные животные могут мыслить и разговаривать. Внешний вид многих подробно описан, но вот кто большее чудовище? Полученный мутант или человек, которому приходят в голову подобные действия, желающий поиграть во всесильного творца?
А полученные существа, раз они мыслят, можно ли считать их людьми? Ведь опыты над ними продолжаются, а тут рукой подать до опытов над настоящим человеком.

Прочитано в рамках флэшмоба «"Дайте две!" Light version № 3. Июль-август.»

Итак, вот и наступил момент моего первого знакомства Гербертом Уэллсом. И состоялось оно столь удачно, что я несомненно хочу поближе познакомиться и с его остальными произведениями.
"Остров доктора Моро" книга, от которой мурашки по коже, о да. Пару раз я отрывалась от читалки, шептала в пустой комнате "кошмааар", но тут же продолжала свое занятие. Потому что Уэллс столь хорошо описывает эти жуткие эксперименты, этих животно-людей, что ему действительно веришь.
Вообще помимо нервного напряжения, которое не отпускает до прочтения последней страницы, мне было просто элементарно жаль бедных животных. От подстреленной пумы до загрызанного кролика. С последним-то все ясно, но черт возьми, как же я ненавидела это недогения-доктора! Какое право он имеет подвергать живых существ такому? Как можно нести такую чушь с таким высокомерным видом, и при том совершенно искренне в это верить?

Ох, так и хотелось связать этого умника и подвергнуть таким же изощренным пыткам. А потом посмотреть, что он скажет.

Книга жуткая, но, как мне кажется, она учит человечности, пусть и таким вот способом. Человечности и здравомыслию.

Кажется, у меня в коллекции появился новый интересный литературный персонаж - доктор Моро. Подлинный ученый, отрешившийся от всего: общества, морали, жалости. Готовый убивать и причинять боль для удовлетворения собственного любопытства. Поставивший цель создать из животного иное существо, полагающий это волей Бога, но при этом не фанатик, а трезво мыслящий идеалист. Он считает, что раз может анатомировать боль и понять ее сущность, то может причинять ее кому угодно, не подвергая себя мукам совести. Моро не ненавидит людей, он равнодушен к ним. Он создает из животных человекообразных существ только из эстетических соображений. Уверен, если бы его опыты продлились подольше, то он бы раньше или позже и людей захотел бы усовершенствовать, и без колебаний подверг бы человека вивисекции без обезболивания.
Чудовище? Конечно. Хотел бы я в реальной жизни встретиться с подобным гением? Вряд ли. Но все же я не могу не восхищаться его исследованиями, совершенными только ради индивидуального познания и только в силу индивидуальной мотивации.

Если бы с тебя, читатель, доктор Моро живьем содрал кожу, что он увидел бы: кровь, боль или душу? А если роли поменять местами?

Самым важным предложением в книге я считаю вот это - "I suppose everything in existence takes its colour from the average hue of our surroundings". В принципе, это определяет не только мое отношение к книге как к литературному произведению, но и то, насколько ужасными или, наоборот, приемлемыми являются идеи, описанные Уэллсом. Книга заставила меня задуматься. Что бы мы сказали об этом ученом сейчас? "Ох, в тюрьму его, в тюрьму!" Собрались бы демонстрации, махали бы плакатами. Что сказали бы об этом ученом в конце девятнадцатого века? "Полагаю, что его деятельность аморальна, но в любом случае, многое покрыто мраком". И все именно потому, что изменился вот этот "average hue of our surroundings". А где бы мы были без таких экспериментаторов, как Моро? Нет, мне, как современному человеку, все эти эксперименты над животными тоже кажутся дикостью, но все же... Разве ученые-первопроходцы не были иногда безумцами, одержимыми своей идеей и идущими наперекор социуму и его правилам? У меня вообще слабость к книгам и фильмам об одержимых и гениальных ученых. И роман Уэллса идет в копилку. Хотя по душе пришлась здесь только философская часть, так как сюжет довольно прост и по меркам 21 века весьма предсказуем.

8 / 10