Источник. Книга вторая

Это такая сильная и противоречивая книга, что не знаешь, как подступиться к ее рецензированию, ибо хочется быть краткой и ёмкой.
Это такая книга, которая заставляет думать над ней с первой до последней страницы. С ее героями хочется спорить, ругаться, любить, разочаровываться, строить и жить.
Это книга, которая вызывает негодование и восхищение...
Диссонанс или гармония? Любовь или призвание? Страх или преодоление? Невозможность или беспредельность? Вот какие вопросы ставит перед читателями Айн Рэнд.
Можно ли отречься от любви ради призвания? Можно ли доказывать любовь отречением? Можно ли обрести счастье на несчастье других? Искусство или труд? Творчество или паразитизм? Столько вопросов, на которые читатель должен ответить самому себе после того, как закроет последнюю страницу.

Задайте себе вопросы "Почему так важно, что сделали остальные? Почему освящается простой факт подражательства? Почему прав кто угодно, только не ты сам? Почему истину заменяют мнением большинства?". Не знаете ответов, но хотите узнать? Тогда книга "Источник" Айн Рэнд для вас обязательна к прочтению. Это одно из тех произведений, которое хочется читать не спеша, обдумывая смысл, вложенный в каждое слово. Обдумать, осознать, сделать выводы для себя. Эту книгу хочется читать одновременно с кем-то близким, чтобы потом вечерами обсуждать ее, спорить, дискутировать. Она открывает глаза на многое, что творится вокруг нас каждую минуту. Она, в какой-то степени, помогает найти себя в этом мраке окружающей действительности.

Я прочитала об этой книге у Стива Чбоски "Хорошо быть тихоней". Там говорилось, что автор - русская женщина, которая переехала в Америку. Чего угодно можно было ожидать об этого романа. Кроме! "Введения в архитектуру" от Айн Рэнд. Книга удивительная, удивляющая, потрясающая, сотрясающая через меня просторы твиттера. В ней жизнь представлена так, как я никогда бы не смогла ее себе представить. Не жизнь. Законы жизни, людей, корни зла и лжи, а еще источники искренности и доброты. Все главные действующие лица появлялись постепенно. Каждое, даже не главное действующее лицо имело свою историю, в зависимости от того, насколько было важно показать, почему так вышло. В книге самым наиотвратительнейшим образом смакуются предательство, лицемерие, малодушие, трусость и торжествующая посредственность. Настолько отвратительным образом, что чтение этой книги заняло у меня приличное время просто потому, что когда назревало злище, я не могла себя заставить читать дальше. В книге очень много душевной, духовной грязи. Описания Адской кухни и прочих отстойников Нью-Йорка теряются на этом фоне.
Главный злодей вылупляется где-то в середине. И пока мы не знаем, что он главный злодей. Мы видим описание его жизни с его рождения и задаемся вопросом. Для чего здесь этот персонаж? Иначе: для чего здесь это существо? Зачем оно всё это делает - этим вопросом задаемся позже. Действительно в книге много бессмысленного и беспощадного зла, как и бывает у нас тут на Земле. В гротеске люди думают и действуют так. А может, не только в гротеске? Может, это норма жизни?
Персонажи гротескны. Но они люди. Такие встречаются. Я почему-то всегда думала, что у Путина там, у Николаса Кейджа, у Дж. Вашингтона, у Че Гевары, Сталина не было никогда моментов грусти с кофе, сигаретой и пледом, моментов радости с ромашкой в руке посреди поля под лучами солнца... Где-то в анналах истории, чтобы мы поняли, что это человек, про Рузвельта сказали мимоходом, что это была светлая грусть, когда его (ну, я не знаю) дочь выходила замуж. Здесь, в романе в голову лезут очень умело, там, где надо, в моменты, когда надо. Нам не нужно знать, что это люди. Нам НЕ ХОЧЕТСЯ знать, что это люди. Многие из них. Странно видеть, что эмоции могут быть настолько чистыми.
Чистыми как алмаз. Это наш главный герой. Герой без страха и упрека. С бесконечной болью, на которую он не обращает внимания. Он алмаз. Да, вот там болит. Но я камень, и мне всё равно. Восемь лет под гнетом адской жести, но с убеждениями, которые были залиты его алмазной волей как насекомое в янтарь. Мы призваны восхищаться этим человеком. Потому, что он в высшей степени эгоист.
Эгоизм, Я, счастье пропагандируется. Самопожертвование, жалость, жертва разбиваются в дребезги. Это один из самых интересных пунктов в книге. Как ужасно, да? Ничего подобного!
Совесть, вера, человек, любовь. Книга о человеке. Храм человеку.
Женщина. Их там по-сути две. Нет. Три. Но третья как воплощение эгоистичного самопожертвования, как один из корней зла и родитель посредственности. О ней говорить не будем. Это шаблон.
Я говорила, что книга наполнена шаблонами? Гротеском, шаблонами.
Две оставшиеся женщины очень схожи в едва уловимом намеке на то, что обе они не от мира сего, обе сумасшедшие. Первая точно немного не того. Но там все было правильно. Это слабая женщина как символ вечного принятия не могла не быть сумасшедшей. Идеальная жена ведь по-любому чокнутая. Она как Бог. Всегда ждет, всегда принимает, всегда любит, всегда поддерживает... и пр и пр (не помню точно цитату из Библии). Понятно, что я иронизирую здесь над тем, насколько дико всё это для нашего мира. Вторая женщина идет до конца.
Это сильная сумасшедшая, которой скучно. Были такие герои у нас, да. Чаще всего они становились злодеями. Эта вот нет. Эта тоже страдает. В ней есть нерв. Нужно только найти правильный смычок, медиатор.. инструмент.
Вообще, пейринг для меня оказался идеальным. С моей любовью к вомпэрам, как это я для себя объясняю: агрессор и виктим в своем апогее. Так и здесь. Агрессор. Но скорее доминанта и жертва. Доминанта и обстоятельство. Хм.. Но это рассуждение для другого поста.
Там был еще один человек, которому я не могу не симпатизировать. Это сила, уверенность, сила, идущая на уступки ради любви, и это того стоит, НО! Это сломленная сила, сила восставшая, но не способная излечить в себе трещину никогда. Я бы хотела, чтобы это было не так. Но тогда правда жизни не была бы полной.
О том, что мне не понравилось. При этом я оговорюсь, что мой уровень терпения/ума мог быть недостаточным для того, чтобы прочитать каждое слово от корки до корки. В книге наравне с потрясающе яркими и точными описаниями есть долгие и нудные описания. Наравне с яркими и содержательными монологами есть монологи, в которых суть переливается из пустого в порожнее, наше внимание акцентируется на вопросах, на которые мы собрали ответы из того, что было в книге раньше - других монологах, описаниях, скучных и не скучных. Этого очень много, это очень нудно, хотя и красиво написано, очень хорошо подано. Например, мы сказали о том, что вечер чудесен - прошел дождь, ощущение прохлады и свежести осталось висеть в воздухе, тишина там... А теперь мы скажем о том, что капли дождя повисли на деревьях, дети разбрелись по домам и больше не орут как ненормальные, мокрый асфальт, наверное, блестит в свете фонарей. А теперь еще раз все то же самое, но другими словами. К сожалению, моего мастерства.. или скорее моей усидчивости не хватает, чтобы полностью передать вам ощущение от одного монолога на 10 айфонных страниц.
Я рада, что я дочитала книгу. Моменты радости и удачи у персонажей в моей голове были моментами ликования, в опасные моменты и моменты неудач у меня будто что-то обрывалось внутри. И эта концепция десакрализации самопожертвования, сочувствия, жалости, поданная под таким углом, отозвалась в моем христианском мозгу осознанием правильности как этой концепции, так и моих убеждений за некоторым исключением. Сложно объяснить. Это скорее тоже тема отдельной записи.
Рекомендовать не буду.

Вау! Пожалуй одно из лучших произведений из всего, что мне доводилось впитывать глазами. Сильная идея, сильный слог, сильные герои... В процессе чтения, я очень надеялась, что повествование не даст слабину, как это часто бывает: начало захватывает, середина охлаждает пыл, а конец вообще разочаровывает. К моей радости этого не произошло, вся книга написана на одной мажорной ноте. Вынесла несколько интересных идей, хотя основной посыл книги не стал откровением, раскрывающим глаза на мир по новому.

В процессе чтения я ломала голову над точным определением той тонкой грани между Эгоизмом, так щедро питающим вдохновение, главного героя и тем эгоизмом, за который в нашем обществе строго судят. Последний монолог из уст Говарда Рорка, высказанный им на суде, окончательно помог все расставить в голове. Думаю каждый сам сможет обозначить эту грань после глубоко погружения в мир архитектурной революции Нью-йорка первой половины 20 века.

В общем, рекомендую!

Очень интересные главные герои: разумеется идеальный, сильный, целенаправленный Говард Рорк. Но более интересные второстепенные герои, мотивы которых не всегда так понятны и объяснимы: например Доминик, которая вопреки того, что счастье рядом, всеми своими стараниями обрекала себя на несчастье и мучения, как я понял, она не считала себя достойной той силы, которая была у Говарда. Или например Винанд - по современным меркам - сильнейший человек, построивший огромную империю, сумевший сохранить себя (только глубоко внутри), не допустить этой внешней грязи в свой настоящий внутренний мир, но в итоге он оказался слабее главного героя, но сильнее всех остальных. Он по-моему символизирует любого, кто заработал свои состояния, продавая свою совесть, поступая не так как считаешь нужным, а так, как требует большинство.
Из этой книги для себя я усвоил (да и раньше это понимал), что наилучшим образом любой человек может реализовать себя в своем труде (это может быть искусство, работа).
Эта книга как раз о смысле человеческого существования, о выборе жизненной цели. Здесь показываются примеры различных жизненных целей. Роман в какой-то степени утопия, но для того утопии и существуют, чтобы хоть как-то показать крайние точки в жизненных ситуациях.
Когда ты начинаешь бегать за всеобщим признанием, за деньгами, как за целью, то может быть в процессе пути будет какая-нибудь эйфория, но когда цель на каком-то этапе будет достигнута - возникнет необъяснимая тревога и депрессия.
Удовольствие от свой работы, от хорошо сделанной работы - это то, что никто кроме меня самого не сможет мне дать. Все остальное: деньги, признание людей, восхищение и т.д. - это все ерунда, подложные удовольствия. Это ощущение от своей работы зарабатывается упорным обучением, тяжелым трудом.
Да и вообще, все, что бы человек не делал, в любом случае направлено на удовлетворение "внутренних" потребностей (того самого эгоизма), под какой бы маской это не пряталось.

очень-очень понравилось, Рорк - симпатяга, идея - затягивает. плюсов много. что не понравилось, так это заключительная речь Рорка во время судебного заседания. так и вижу, как излюбленный герой вдруг расходится по швам и из него гордо выходит Рэнд и начинает толкать свою философию. я понимаю, что ради неё и писался весь роман, но всё, что я знала о Рорке до того, как он раскрыл рот на суде, не позволило мне соединить его образ и эту речь в одно целое. речь, кстати, разочаровала - неубедительно и как-то слишком уж отточено, надуманно - не в стиле Рорка. будь я на месте этой разлогающейся серой массы без собственного мнения - до меня бы не дошёл смысл его глубоких слов и я бы кричала: "виновен! виновен! мизантроп и разрушитель, нет ему места в нашем светлом мире". но Рэнд, конечно, считала иначе, ведь какой смысл излагать философию в течение нескольких сотен страниц, чтобы в конце на неё поставили ярлык "фигня какая-то". хотя получилось бы забавно. в общем, притянутый за уши хэппи энд.
кто-то в рецензиях писал, насколько живыми им показались персонажи в книге. на мой взгляд, почти все - роботы. ну, или если более точно - многие человеческие качества персонажей чересчур уж утрированы. фикшн такой фикшн... Доминик - точно машина. кое-что из её действий мне было близко и понятно, но во многом я не верю в такой персонаж. понравился страдающий гений Мэллори. друзья Рорка. Винанд - нужный и интересный персонаж. и ведь как здорово было наблюдать за их с Рорком дружбой.
и ещё кое-что. не верю я в настолько бесхребетное стадо. такое ощущение, что в книге только несколько разумных существ, да один одержимый гений-шизик Тухи, а у всех остальных - вата вместо мозга. вся Америка против одного непонятого Рорка. звучит бредово, если учитывать тот факт, что Рорк полюбился практически всем ценителям книги и каждому второму его позиция оказалась близка.

мой совет - не стоит воспринимать книгу чересчур серьёзно. Рэнд промывает мозги не хуже Тухи.

Великое произведение, понимаю почему оно было и будет вечным бестселлером.
Редко когда причитаное делает тебя лучше, наполняет самоуважением и принятием самого себя, пониманием ценности своих желаний.
Здесь совсем по другому раскрываются таки признаные обществом добродетили, как благотворительность, жалость к ближнему. Когда-то прочла мысль, что жалеть другого - это унижать его, ставить себя выше него, тогда признала, что возможно это и так. Это книга раскрыла, расшифровала для меня эту мысль.
Мне кажется, что ее произведения не стоит рассматривать как художественные, хотя жанр заявлен, как философский роман. Герои любого романа - это люди, человеки, нам понятны их мотивы и поступки, даже если мы с ними не согласны, даже если предлагаемые обстоятельства фантастичны и стилизованы. А здесь главный герой - не человек, он идеал. В этом смысле сравним с Иисусом Христом, и если Спаситель - это слошные эмоции - всепрощение, всеобъемлящая любовь, то Говарт Рорк - это идеал эгоизма, делового человека, где эмоциям нет места, все подчинено делу, где Я важнее МЫ. Если бы он был человеком, то это крайняя степень эмоциональной тупости, ведь даже любовь его к Доменик любовью-то назвать невозможно, нет на земле мужчины способного отпустить свою любимую к другому, тем более когда и он и она знают, что она будет несчаслива, для того, чтобы она нашла ту грань, после которой боли не существует - это же бред чистой воды, как не можем мы любить палачей наших. Из этого, кстати, можно сделать вывод, что такая боль была и в его жизни - это приближает его образ к нам, как и страдания Христа приближают его образ. А ее любовь к нему, тоже весьма далеко от обыденного представления. И так почти каждый из персонажей - крайняя степень чего-то. Им даже сопереживать невозможно, например, как можно сопереживать Кэтрин, невесте Питера, старой деве, занявшейся благотворительностью, она презирает людей, которым помогает, далее благое дело благотворительности разьедает ее душу на столько, что она презрила и всех оставшихся, включая и Питера. Но и не навидеть ее тоже не получается, и жалеть невозможно, ты понимаешь, что отсутствие Я, т.е. отсутствие собственных желаний, мыслей, потребностей, стремлений, сделало ее такой. Автор не утруждает себя описание вышеперечисленного, отчего создается впечатление, что их и нет у нее. И ты, как читатель, делаешь вывод как важно иметь и прислушиваться к своим мыслям, желаниям и стремлениям, считаться с ними и в жизнь претворять, что эти твои желания, мысли, потребности и стремления более важны и значимы мнений о них других людей и придлагаемых обстоятельст. Одна из идей оторви пятую точку от креслица, где ты себя с таким упоением жалеешь, и СДЕЛАЙ УЖЕ ДЕЛО, никому не интересны твои слезы, даже те, кто жалеют тебя, в глубине души наполнены презрением, важно лишь то, что останется после тебя...

В поисках смысла, формы и назначения

Кто-то, промотав полжизни за спинами влиятельных людей или начальников, переживает мощный сдвиг парадигмы после прочтения романа «Источник» Айн Рэнд. В нужное время необходимо браться за такие книги.

Когда читать «Источник» Айн Рэнд?
• когда кажется, что жизнь проходит мимо;
• когда комфорт и стабильность отягощают;
• когда пришел час воплотить мечту;
• когда начинаешь понимать, что ты – единственный творец своей жизни.

Массивные пласты личности поднимает для анализа Рэнд. Но делает это как-то легко, без особого напряжения. Читатель найдет в этой книге то, о чем не принято говорить с друзьями, о чем сложно думать, и что заставляет копаться в себе. Нет, не словесная акробатика и не сюжетные извороты заставляют читать книгу взахлеб. Простые фразы истины, резкие откровения и неприкрытая честность – вот что цепляет.

Сюжетная плоскость
Конец истории о двух архитекторах, кажется, уже через пару сотен страниц становится очевидным. Любовный треугольник, борьба между личностью и попыткой системы лепить «удобного члена общества» в сюжете играют всего лишь роль звена, которое должно донести до читателя точку зрения писательницы.

Полноценная сильная личность – это здоровый эгоизм и бескомпромиссное, избавленное от шаблонов, творчество, считает Рэнд. Таковым является главный герой – Говард Рорк. Честно - он понравится только незашоренному читателю. «Идеальный мерзавец» - называет его почитатель коллективизма Эллсворт. Люди, подобные Рорку, как считают коллективисты, опасны для системы, они не идут на уступки, непослушны и неконтролируемы.

Язык романа легкий и, в то же время, так далек от языка одноразового чтива. Еще не раз возникнет желание перечитать отрывки и некоторые особо крепкие предложения.

Среди других
Роман относится к числу тех книг, в которых есть четкая линия между черным и белым, между истиной и заблуждением. Такая «самоуверенность» многих критиков в свое время покоробила – роман восприняли холодно. Но люди оценили книгу, не смотря на репутацию среди «умов». И если сначала было 12 отказов от ведущих издательств, то потом бестселлер обошел мир миллионными тиражами.

«Источник» Айн Рэнд по отношению к другим произведениям писательницы можно назвать одним из базовых романов. Он, как предупредительный выстрел перед трехтомником «Атлант расправил плечи», готовит читателя к тому, что полноценная личность – не единичный случай.

Исто..рия
Писательница работала над романом более семи лет. Задолго до 1943 года, когда «Источник» впервые увидел свет, Рэнд бесплатно трудилась в архитекторском бюро машинисткой, перечитывала горы архитектурной литературы и боролась за право романа на жизнь – ведь большинство пророчили провал.

Но уже через два года издательства выстраивались в очередь на право публиковать «Источник», переводчики готовили книгу для испанцев, китайцев, французов, японцев, немцев. А через шесть лет после выхода «Источник» перевели и на язык кинематографа.

В странах постсоветского пространства роман только сейчас набирает популярность. Долгое время о Рэнд у нас не слышали, хотя произведение переведено на русский язык давно.

Ведь только сейчас наше общество готовится к здоровому эгоизму, к проявлению индивидуальности и независимой точки зрения. Недаром Чичваркин Евгений – чудак, бизнесмен и миллионер – считает роман одним из самых значимых для себя.

Эта книга поможет сбросить клише и установки тем, кто уже увяз в шаблонах, она даст молодым толчок для саморазвития и поиска своих талантов.

5 цитат из книги «Источник»

• Творчество — вещь серьёзная, она не для случайных подонков, решивших попытать счастья.

• Если ты научился любить всё самое скромное, самое мелкое, самое серое, то и в тебе полюбят и самое невзрачное.

• Свобода соглашаться или не соглашаться — основа истинно свободного общества.

• Даже в худшем из нас есть что-то хорошее, черта, которая искупает все остальное.

• Большинство людей из кожи вон лезут, стараясь убедить себя, что они себя уважают. И, конечно, это стремление к самоуважению является доказательством его отсутствия.