Носорог. Пьесы и рассказы

Книга очень сильно "пахнет" Кафкой - такое было первое впечатление, но потом стало ясно, что Кафку переплюнули. Такого абсурда я ещё не встречала, и если первое время (страниц 50) я думала "а зачем я это читаю?", то дальше моя озадаченность перешла уверенность, что дочитать и найти ответы надо. А вопросов ой как много.
Во первых, почему носороги? Моя теория, что взяли животное, которое способно внушить ужас своим внешним видом и мощью кажется логичной, но какая логика в театре абсурда?
Во вторых, имеет ли он под описанием "оносороживания" процесс избавления людей от человеческих оболочек и комплексов, либо процесс их обращения в новую веру во всей красе данного действа? Или есть ещё смысл?
В общем, вопросов много, а ответы получить неоткуда, что даёт пищу к размышлению.

Сложно говорить словами о творчестве Ионеско. Поэтому я оставлю поэтический отзыв.

***
Человечность – это атавизм.
Нет места чувствам под толстой кожей.
Посмотри на толпу идущую вниз.
Посмотри в маленькие глазки прохожих.

Их душит их цель, они не смотрят вокруг.
Их шкура шершава, им не страшны удары.
Атавизм – любовь, атавизм – друг.
Ставим цель и вперёд подобно пожару.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Каждый шаг претворяет шаг и следующий шаг.
Что вокруг? Ничего вокруг. Вокруг уже нет.
Что в глазах? Ничего в глазах. В этих маленьких глазах.
Вера – бред. Надежда – бред. Любовь – бред.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Кто не прав? Только я здесь прав. Не бывает прав.
Кто идёт? Носорог идёт, и преград нет на пути.
Буйный нрав – это лучший нрав, это настоящий нрав.
Острый рог, голову к земле и идти, идти, идти.

Король вскоре умрёт, в это время у трона с ним находятся страж, служанка, две жены с противоположными характерами, доктор-астролог-палач, который конкретно в последних смертях королевства уже не виноват. Страж протоколирует происходящие события, порой искажая действительность, а ещё он похож на носителя сознания, где жизнь короля = жизни большинства, по крайней мере он приписывает ей многое, начиная от изобретений и заканчивая авторством нескольких книг. В конце истории Маргарита - одна из жён - выглядела не так, как в начале, где она пугала своим желанием заставлять короля постоянно думать о смерти и вообще большую часть пьесы казалось, что это она пытается избавиться от короля. Тем временем Мария выглядела симпатично за счёт преданности и любви, хотя порой это выглядело перебором. Ещё возникло ощущение, что часть выведенных персонажей уже призраки, которые только видятся королю, потому что с ними проводились своеобразные манипуляции, опять же в этом случае было жаль Марию. Сам король не сильно запоминающийся персонаж кроме его монолога про котика.

Раньше я не особо любил читать пьесы, потому как считал их какими-то ограниченными, несовершенными рассказами, однако же за последний год мое отношение к ним резко переменилось.

От пьесы Носорог местами я смеялся в голос. Суть её заключается в том, что в городе люди стали неожиданно превращаться в носорогов. И если по началу это было чем то диковинным и новым, то со временем число этих носорогов стало расти, каждый человек добровольно становился носорогом. Кто-то от безысходности, кто-то вслед за кем-то из родных и близких, кто-то чтобы просто быть в ногу со временем. Очень напоминает тренд с NPC, а именно обезличивание масс. Однако тут так же роль играет стадное чувство. Все стали носорогами, чтобы не отличаться от остальных. И единственная разница, это один рог, илм два рога. Индийский носорог или африканский носорог.

Как бы ни была сильна логика, этот абсурдный мир нельзя делить на "у кошки четыре лапы, и у собаки четыре лапы, следовательно собака это кошка".

"Абсолютной правоты не существует. Прав мир, а не ты и я"

Занятный такой рассказ. Вообще с этим писателем не знакома, и это вообще первый небольшой рассказик. Ждать мне от него было нечего. По-моему, насколько я смогла понять, тут опять-таки главная мысль - это любовь. Живут себе двое людей, она его постоянно пилит. А всё что их объединяет, это... труп.
В конце-концов он понимает, что вся жизнь их замешана на вещах, материи, предлагает ей оторваться от этого... Но она не принимает.
И тогда он остаётся один. Точнее Вселенная открывается ему одному. А она так и осталась на земле. Вот она действительно осталась одна.

Вот так видимо вещи застилают нам самое главное в жизни - свободу. Не лишним было бы прочитать этот рассказик.

«Беранже: Да ведь вы же сами сказали, не все ли равно — сидит человек или стоит.
Жан: Вы не так поняли. Сидя или стоя, это все равно, если человек спит...
Беранже: Да, верно, правду сказать, сплю... Жизнь — это сон.
Жан (продолжает): Конечно спите, раз вам приходит в голову, что носорог из зоологического сада убежал...»

«Носорог», Ионеску.

«— Если ты нормальный, то ты живёшь какой-то неестественной жизнью.
— А я вообще не живу жизнью. Жить жизнью грустно: работа — дом, работа — могила. Я живу в заповедном мире своих снов. А жизнь – что жизнь... Практически, жизнь – это только окошко, в которое я время от времени выглядываю.
— И что там видно?
— Да так, ни фига, муть всякая...»

Фильм «Асса».

Западная цивилизация 3 тыщи лет накачивала логику, рациональность, позитивизм... и доигралась. Лет 70 назад пришла расплата и у них случилась тяжкая шиза под названием постмодернизм.

Постмодернизм в двух словах. Вот есть реальность в которой мы живём, а есть сны которые мы иногда видим. Реальность достаточно стабильная, в отличии от текучести снов. Мы живём в реальности, наш дом в реальности, а в сны мы лишь иногда заглядываем погостить и не особо верим в их реальность. У постмодернистов всё наоборот, они живут в текучести снов, а в реальность лишь заглядывают и не доверяют ей. Реальность они считают тоталитарной в своей стабильности и повторяемости, а бесконечно текучие сны — царством свободы.

Нам очень трудно представить себе всю эту постмодернистскую дичь, просто в силу того что мы сильно отличаемся от запада. У нас никогда так не царствовала их железная рациональность. А теперь мы не так сильно болеем этой плесенью постмодернизма.

И вот в этой мутной текучести создаются такие пьесы типа «Носорог». Понятия типа «сюжет», «герой», «автор», «смысл», «добро», «зло», «фашизм», «человечность» — всё это утекает ликвидной плесенью, всё это не имеет никакого смысла. Разумеется, за исключением кошачьего расизма!