Отзывы о книге Избранное

Я долго размышляла, стоит ли мне читать эту книгу, так как много о ней наслышана. Говорили разное, но у всех впечатление складывалось одинаково отталкивающее, ибо тема не из приятных. Если честно, очень беспокоилась, что мое собственное впечатление будет настолько глубоким, что я долго буду, что называется "отходить". Однако, как ни странно, сам процесс чтения, а вернее сказать, прослушивания аудиокниги, мне понравился. Я моментально втянулась в сюжет и с головой погрузилась в дивный новый мир...

Дивный новый мир… Что можно сказать о нем? Технократия. Инкубаторы. Кастовое общество. Стандартизация. Целесообразность. Гипнопедия. Стерильность. Стабильность. Удовольствие. Вечная молодость. Изобилие. Потребление. Замкнутый круг, многократно пройденный тысячами представителей человеческой расы.

Естественный жизненный цикл заменен на искусственный. Человек искусственно рождается, искусственно выращивается и в конечном счете искусственно живет, не чувствуя и не мысля. Его мысли замещены лозунгами, запечатленными в подсознании еще в детстве, а чувства – сомой, панацеей от всех бед. Даже его жизненный путь определен и спланирован на несколько лет вперед. Это несложно, ведь «дивный новый мир» не особо разнообразен: здесь нет искусства, нет науки, нет семьи, нет друзей. Ведь всё это несовместимо со счастьем, которое в данном контексте является синонимом понятия «стабильность». Здесь есть лишь развитая индустрия развлечений: синтетическая музыка, электронный гольф, «синоощущалки» и путешествия на вертопланах. Работай на благо общества, а после потребляй это благо – вот и вся формула счастья. «Каждый принадлежит всем», - у этой цивилизации нет самого понятия «человек», как нет и понятия «общество». Есть множество «каждых», сумма которых рождает «всех».

А где же человек? И можно ли вообще назвать существ, обитающих в дивном новом мире людьми? Или достовернее будет называть их как-то иначе? Ведь они думают, но не анализируют, действуют, но не сомневаются, смотрят, но не видят, ощущают, но не чувствуют, существуют, но не живут. «Счастье – хозяин суровый. Служить счастью, особенно счастью других, гораздо труднее, чем служить истине, - если ты не сформирован так, чтобы служить слепо», - пишет Хаксли. Создания, населяющие дивный новый мир, больше похожи на биороботов, существующих для выполнения определенного набора функций в различных вариациях с одной лишь целью – потреблять.

Однако Хаксли всё же рисует образ настоящего, живого человека в своем романе. Но он находится за пределами цивилизованного мира. Его зовут Джон и он дикарь. Он появился на свет как побочное явление, ошибка системы, родившись естественным путем в результате соединения «альфы» и «беты». Он рос, словно сорняк меж двух кустов клубники: мечтающий о цивилизации, непринятый дикостью. Импульсивный, впечатлительный, свободолюбивый, вспыльчивый, категоричный и сентиментальный. Живой. По воле случая попав в мир своих родителей, Джон, сам того не понимая, становится помехой. Неполадкой в работе вечного двигателя. Рентгеном, выявляющим пороки порождений цивилизованного мира, главный из которых – подневольность мысли.

Действительно, основная беда существ, населяющий дивный новый мир, вовсе не в том, что их жизнь – это рабство, а в том, что их разум находится в плену системы, но они не в состоянии это понять, потому что источники развития сознания – искусство, наука, эстетика – находятся под запретом. Истина и красота принесены в жертву удобству и удовольствию. В результате знание и мысль потеряли свою ценность.

Дивный новый мир...образцовый, стерильный и работающий как часы мир «общности, одинаковости и стабильности», мир всеобщего счастья и удовлетворенности. Мир, безжалостно поглощающий человеческую душу. Мир будущего, который, похоже, вскоре станет нашим настоящим.

Браво, Хаксли! БРАВО!

Не знаю почему, но я до безумия люблю книги-антиутопии. Хотя, нет, знаю. В большинстве из таких книг показан наше прошлое, настоящее и будущее одновременно. Это довольно-таки интересно смотреть на мир с разных ракурсов. Можно сделать для себя какие-то выводы, найти для себя что-то новое. И романы-антиутопии учат тому, как не надо поступать, чтобы не случилась подобная ситуация, как у Олдоса Хаксли в его "О дивный новый мир". Книга довольно-таки интересная и, не смотря на то, что стало классикой, читается довольно-таки легко. Но, как по мне, слишком приторно и не хотелось читать страницу за страницей, ведь сюжет такой захватывающий. И это меня разочаровало, но, может, это потому, что я уже перечитала множество антиутопий и многие кажутся мне слишком похожими? Например, "О дивный новый мир" я на протяжении всего чтения не переставала сравнивать с "1984" Джорджа Оруэлла. Но были в книге действительно волнительные моменты. Взять тот же эпизод, когда Дикарь выбрасывал сому в окно. Все смотрели на него, как на врага народа (ведь как мог дикарь выбрасывать их драгоценный наркотик?!) и лишь один из его друзей помогал ему. Как по мне, так это довольно-таки сильный момент. Человек пошел против общества, против их устоев, где все предпочитали пребывать под действием наркотика, который они называли "сомой", вместо того, чтобы давать волю чувствам. Так что да, этот момент определенно можно считать одним из самых лучших. Я советую прочитать данное произведение лишь тем, кто лишь решился открыть для себя мир романов-антиутопий. А для тех, кто, как и я, уже давным-давно знаком с этим жанром, "О дивный новый мир" Хаксли может показаться скучным и самым обычным.

Фантастическая книга, рассказывающая нам о новой эре, где нет морали и правил. Хотя, как рассуждают люди той эры, эры Форда, это у нас сегодняшних нет морали, забывая, что это именно они начали забывать правила, выменяв их на услаждение собственных тел.

Дальше немножко спойлеров

Почти все герои произведения меня очень раздражали своим простым отношением к сексу, своим обучением и воспитанием детей, своим распределением на классы еще даже не родившихся младенцев. Безусловно, хотелось бы жить, не старея и умирать, не ощущая боли. Но было бы неприятно, если после твоей смерти никто о тебе никто не вспомнит. Был такой человек, ну и умер, и что теперь плакать. Эра будущего поразила меня именно своим безразличием, своей беззаботностью и бездействием.

Человеком, который хотел изменить такой уклад жизни, стал Джон. Сцена, когда он выбрасывал сому, крича: "Свобода! Вы свободны!", показывает, что он хотел истинного счастья для всех людей, а не только для себя. Он хотел показать, что без горести не бывает настоящего счастья, что счастье узнается только в контрасте. Но, увы, его никто не понял, все отвернулись от него, плюнули на его попытку освободить их от мнимого счастья. И вот, Джон, не выдерживая напряжения, селится вдали от этих счастливых слепцов (которые так никогда и не познают счастья), и ведет свою жизнь, жизнь без сомы, без мнимого счастья, просто вспахивая поле, охотясь. Но его найдут и здесь, в его уединении. Найдут и погубят, несмотря на то, что он уже ничего не пытался сделать для них, несмотря на то, что он теперь вообще не трогал их. Они его трогают.

К сожалению, история заканчивается печально и для Джона, и для всех жителей эры, ведь они так и не поняли, что такое настоящее счастье.

Вся эта история заставила меня задуматься, а действительно ли это произведение можно назвать фантастикой? А не отражение ли это на бумаге наших сегодняшних событий? Ведь и сегодня люди, удовлетворяясь таблеткой сомы - материальным богатством, наркотиками, алкоголем - забывают, что такое истинное счастье. Ведь и сейчас привычка читать художественную литературу есть не у всех, а только у некоторой группы людей; другие же предпочитают научную литературу, которая дает знания, а не воспитывает внутреннего человека. Как и в произведении, многие люди уже забыли, что такое Библия, то такой Бог. В современном обществе даже есть люди, которых смерть близких затрагивает не больше, чем проигрыш любимой сборной в футбольном матче. Войны - вот, что отличает наш мир от того нового мира.

Возможно, есть такие люди, как Джон, которые пытаются изменить уклад этой системы, но они не в силах это сделать. Они способны изменить себя, но не других, потому что другие не нуждаются в этих изменениях. А, изменяя себя, они сталкиваются с насмешками и глумлениями. И тогда остается печальный факт: история этой книги - это не фантастика, это описание.

два диких мира равноудаленных от нормы в противоположные стороны: один, несомненная и тотальная победа евгеники, превратившая человека в сырьевой придаток культуры потребления, нивелированные отношения - "взаимоупотребления", в которых "отец и мать" - ругательства, в лучшем случае - научные термины, а процесс воспитания и образования низведен до гипнопедии (обучение во сне) и выработке рефлексов собаки Павлова

Нельзя усвоить науку без понимания, без вникания в смысл.... Вот нравственное-то воспитание никогда, ни в коем случае не должно основываться на понимании.

второй мир "резервации" - утрированно первобытный с дикой смесью верований, грязью и неустроенностью средневековья. два невозможных мира, существующих изолированно друг от друга, но какой страшнее??.. счастье вместо свободы? или свобода быть несчастным?....

Давно я подбиралась к этой книге, поскольку после знакомства с '1984' Оруэлла жанр антиутопии для меня стал одним из любимейших. 'О дивный новый мир' на меня произвел сильное впечатление. Перед нами возникает общество, которое воспроизводится конвеерным способом и делится на четкие подкасты уже на этапе рождения.Эти люди не знают боли, любви, сомнений, они всю жизнь только и делают, что удовлетворяют свои потребности - в еде, сексе и комфорте без малейших колебаний и рефлексии. Все просто: хочешь подушиться парфюмом - открой кран, хочешь развлечься - насладись стереоскопическим ощущательным фильмом с синхронным запаховым сопровождением.Делай как все вокруг,потому что система не может ошибаться. Будь всегда в толпе и не смей оставаться наедине со своими мыслями. Ну а если уж загрустил - прими наркотик и погрузись в безмятежную эйфорию. Все в этом мире работает четко, словно единый механизм. Но что делать при таком миропорядке дикарю, воспитанному на поэмах Шекспира и мечтающему о вечной любви? Сломать систему или сломаться самому подобно выбракованной детали? Много вопросов рождает эта книга. Много поразительно похожих на нашу современную жизнь моментов удалось предсказать ее автору. Поэтому после прочтения можно над многим задуматься и поразмышлять. Пока мы еще не разучились это делать.

О господи Форде! Во что я опять вляпалась? Вторая антиутопия в три дня. И на лбу напиши тебе главный девиз: " Общность. Одинаковость. Стабильность". Как говорит многоуважаемый мной "Унылый сенсей" Итосики Нодзому : - Я в отчаянии. (Причина данная книга) погрузила меня в пучину отчаяния! А если серьезно - то нет. Не получила я пугливого страха за вполне реальное будущее, описанное Хаксли. Сомы мне на барский стол. 96 раз меня? Мир бы свихнулся. А, если честно, ждала бы меня судьбы Бернарда Маркса. С ссылкой в Исландию. Я в этом мире ошибка. А в том - и подавно. Ошибкам свойственно случаться.

Не думала, что книга вызовет такую бурю эмоций. Если вы все еще сомневаетесь, что вы живете не столь плохо, что в вашей жизни много хорошего, что ваша семья - это ваше богатство, советую почитать. После прочтения по-другому смотришь на свою жизнь, переоцениваешь обстоятельства и пересматриваешь приоритеты. Понимаешь, что жить по-другому (в "Дивном новом мире") совсем не хочется. И с ужасом представляешь, что забыв об окружающих, перестав ценить все то, что у нас есть, мы можем оказаться в столь синтетическом и искусственном мире. В мире где нет семьи, любви, эмоций. В мире где каждому заложено одно предназначение уйти от которого совсем невозможно. В мире где счастье ищут в забытье (таблетка "сомы"). В мире где все мы будем лишь запрограммированными машинами. Цените свою жизнь!

Честно говоря, никакой он не дивный.

Слово, хорошо описывающее книгу: абсурд.

В книге все перевернуто с ног на голову: то, что люди сейчас считают хорошим, ушло, оставив плохое как пример. Разве это правильно?

Хотя "правильно" не то слово. Можно употребить слово "стабильно", "спокойно".

Это страшная пародия на счастье.

Меня пугает подобное будущее,когда люди будут выводиться в бутыли, будут спать с кем попало и жить так, словно вся жизнь - праздник.

Я согласна с Джоном: это не дело. Нельз вечно жить так, пусть и хочется. Вечный праздник плох тем, что спустя неделю, месяц или год праздник становится привычным, становится рутиной, и мы уже не можем радоваться.

Конечно, тем, кто с самого рождения к этому привык, может, будет и просто. Но если, допустим, поместить в такое будущее человека, рожденного в нашем веке, будет просто ад.

На мой взгляд, счастье не может быть без боли или страданий, так же, как не может быть добро без зла.

Тогда мир получается слишком идеальным и каким-то правильным.

Все эти люди с одинаковым набором слов и поговорок ( к концу от этих гипнопедических стишков меня почти тошнило) - они глупы, как бы их ни создали.

В Библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога. Может быть.

Но "Дивном новом мире" люди тоже созданы по подобию кого-то, если подумать об этом. И Человек этот не особо умен.

Я давно хотела почитать "о дивный новый мир", потому что она (книга) является классикой в мировой литературе и одной из самых знаменитых антиутопий.

И вот вопрос: почему антиутопия? Тут нет ни боли, ни страха, никаких природных катаклизмов. нет оппозиции, которая боролась бы режимом или тиранией.

Сопротивляется лишь один человек:Джон, бедный парень, читающий Шекспира и не понимающий нового порядка. И у него довольно-таки символичный конец (если я правильно поняла конец книги)

Вот поговорка, которая его описывает: один в поле не воин. Не всегда один человек способен начать революцию и склонить остальных на свою сторону.

Все эти нападки на него, все эти глумящиеся рожи - это просто отвратительно. То, как эти репортеры кричали, чтобы он показал им момент самобичевания, то, как они глазели на него...К нему относились как к уродцу какому-то.

Можно сделать вывод: мнение большинства более важно, чем твое.Если сотня говорит тебе, что солнце восходит на западе, и ты не веришь, то через еще одну сотню ты уже начнешь сомневаться.

Почему-то люди всегда доверяют другим больше, а не себе.

Одна из самых знаменитых антиутопий, которая в отличие от других показывает нам мир не такого ужасного будущего, как, например в «1984» или «451 градус по Фаренгейту». Будущее в представлении Хаксли, на первый взгляд, почти идеально – люди живут ради удовольствия, войн почти нет, необременительный труд, секс с любым партнером, легальные наркотики в большом количестве… Но так живут опять же, не все, потому что дикие племена в Африке и в Океании живут почти что как в каменном веке (даже в идеальном будущем большей части цивилизованного общества все равно, что там происходит). Но кроме того, что люди живут в свое удовольствие у них почти нет забот и проблем, потому что за них давно все решили – как они будут расти, кем работать, где жить и т.д. Рождение человека стало делом не мужчины и женщины, а ученых, потому что людей стали выращивать в инкубаторах, а рождение ребенка обычным способом стало считаться уделом диких плебеев. Но вот в этом мире появляется Дикарь – человек, рожденный от пары вроде бы нормальных по меркам будущего людей, но все же не такой, как все. И постепенно этот Дикарь понимает, что у людей нет свободы – они хоть и живут только ради удовольствия, но все же им не дают никакого выбора, заставляя с рождения слепо слушаться и выполнять только то, что скажут. Для власть имущих, конечно, этот мир идеален, потому что их рабы, т.е. люди даже и не пытаются устроить какой-нибудь революции и в корне поменять порядок – они постоянно в состоянии эйфории и наслаждения, но Дикарь не может понять и принять это и пытается как-то подстегнуть людей, дать им понять, что у них есть свобода выбора и они могут сделать все, что пожелают, надо только восстать против системы… Книга написана очень интересно и мастерски. Будущее в представлении Хаксли хоть и является фантастикой, но все таки такое вполне может произойти в будущем, поэтому по мере прочтения становится страшно, что именно такое будущее ждет человечество, хотя, я думаю, многие бы были согласны не принимать никаких решений, жить на все готовеньком и жить только ради удовольствия не замечая или отказываясь понимать, что на самом деле происходит вокруг. Замечательная книга-предостережение. Крайне рекомендую. По праву считается одной из лучших антиутопий.

ВНИМАНИЕ! Все, что будет написано далее - мое субъективное мнение и может разорвать ваш пукан в клочья. Все читаю я отзывы людей и понимаю то, насколько мы все разные. Какой страшный описан мир! Какие несчастные эти люди! Как же хочется из образумить! Bullshit! Знаете, каждый смотрит со своей колокольни, но... В мире Хаксли нет воин, в которых гибнут невинные! Нет болезней, убивающих младенцев! Нет насилия, в мире Хаксли в подворотнях не насилуют школьниц! В мире Хаксли нет религий, на почве которых в современном мире точатся войны. В его мире все счастливы. Даже самая последняя букашка знает свое место и счастлива. Здесь люди не ходят на работу, ненавидя все вокруг. Здесь нет родителей, которые выкидывают детей на помойку. Здесь все красивые до самой смерти. Здесь секс - нормальное явление, а не "а вот в наше время секса не было!". Здесь нет голода, нет вшей, нет грязи. Это новая цивилизация. И если ты думаешь, что эта система - фу, то тебя не заберут в 101 комнату как у Оруэлла, а отправят на отдельный остров к таким же бракованным, выбывшимся из системы, ты главное не мешай управлять штампованными счастливыми людьми, которыми управляет, к слову, не самый глупый человек. Знаете почему я так спокойно отношусь к этой системе? Потому что у нас нигде её нет. И знаете что? Наши люди (большая часть, смиритесь уже с этим фактом) тупа и ограничена. Они жрут говно, говорят говно, думают говно-мысли и совершают говно-поступки. У нас дети запросто могут послать родителей на... А родители могут топить собственных детей как котят. Люди воюют, убивают, насилуют друг друга. При этом они ни о чём не думают. В лучшем случае - работа-дом. Они пусты, но неуправляемы, они хуже эпсилонов, потому что даже элементарной пользы не приносят своими дебошами, пьянками и просмотрами порно-роликов в рабочее время. Люди изобретают оружие и не могут вылечить рак, эра потребительства, где ничто не ценно. Таких вот говно-людей миру и не надо. В таком случае, не лучше ли заменить их искусственными, но идеальными людьми, которые будут выполнять свой долг в миропостроении, и не будут бунтовать. Они не будут хотеть свободы, потому что не будут чувствовать себя в клетке. Их не нужно спасать, им и так хорошо. Возникает вопрос: такая ли это антиутопия? Для меня это просто параллельная вселенная, в которой я бы пожила месяцок-другой. 4 из 5, такие дела.