Енеїда

Шесть причин прочесть "Энеиду" Котляревского (их может быть больше или меньше - зависит от читателя):

1. Очень смешно написано.

• Потрясающая смесь античных легенд и мифов с реалиями, современными для писателя и его первых читателей (я, кстати, очень люблю такой перенос мифологии или старинного канона в современные декорации, что нередко встречается в литературе 20-21 веков, и не только в фантастике).
• В канву приключений древних героев и антигероев вплетены исторические события другой страны и другого народа - в данном случае Украины и украинцев.
• Богатые бытовые зарисовки: наряды, гуляния, застолья (категорически не рекомендуется читать на голодный желудок или перед походом в продуктовый магазин!)
• Повод полюбоваться на сто с лишним иллюстраций украинского художника Анатолия Базилевича (можно найти отдельно от текста) - поверьте, это как вишенька на и без того очень вкусном торте.
• Лично для меня это оказалось отличным способом освежить в памяти первую половину оригинальной поэмы Вергилия и стимулом для прочтения оставшихся частей (когда-то я одолела первую половину, включая спуск Энея в подземное царство мертвых, а потом дело застопорилось).

  Поскольку издания "Энеиды" Котляревского сопровождаются подробными комментариями относительно мифологии, истории и деталей быта, как в Античности так и касающихся территории Украины в 17-18 веках, читать можно без специальной подготовки (то есть Вергилия можно оставить на потом).

О том, каким моторным парубком и вообще казаком хоть куда был Эней, я слышала от мамы с детства. Тот задорный огонь, появляющийся в ее глазах при воспоминаниях о детских годах и школьных уроках, завораживает меня до сих пор. Что ж, теперь я ее понимаю. "Энеида" Ивана Котляревского - задорная яркая история с национальным украинским колоритом о жизни и приключениях запорожских казаков, а не троянцев.

Помнится в свое время устами своей героини ( Благочестивая Марта ) Тирсо де Молина озвучил то, что знал любой школяр того времени: "Латынь груба, латынь докучна! Не оберёшься с ней стыда...." (Ладно, всегда были те, кто учил латынь с восторженным передыханием или с упорством таксы, пытающийся достать свой приз в виде лисицы из норы, но речь сейчас не о них)
А ведь в свое время классическое произведение Вергилия являлось одним из основополагающих текстов для изучения латыни, что привело к тому, что многие повзрослевшие школяры, имевшие наглость и талант, а также свойственную молодости и порой даже зрелости жажду попирания общепризнанных авторитетов, помноженную на злопамятность в отношении преподавателей латыни, применявших физические методы воздействия на нерадивых учеников, коими они, вероятно, являлись в свое время, решали почему бы им не проработать детские травмы способом, который может принести славу, деньги, комплементы почитателей и плевки врагов.
Иван Петрович, видно, тоже не смог остаться в стороне от тех, кто регулярно заставлял Вергилия вертеться в гробу и, добавив к классическому эпическому произведению изрядную долю водевиля, перелицевав, встряхнув и представив публике на забаву нечто совсем новое и названное в последствии первым произведением украинской литературы, написанном на народном наречии.

Сподобившись наконец ознакомиться с поэмой, я была невероятно очарована и слегка шокирована. Обратившись к маме, уточнила, что действительно это входит в школьную программу, потому что те задорные вольности и шуточки как-то совсем не вписываются в мое понимание того, что преподавалось в советской школе. "Да что ты!", -сказала мама, - "В учебнике было только несколько благопристойных отрывков!"
Фух... отлегло... а то я уже испугалась:)
Оцените некоторые пассажи:

или

Вроде ничего такого, но, тем не менее, какой пример подают богини да царицы молодым девчатам!
Вообще поэму можно цитировать бесконечно, как, например, известную сказку Филатова о Федоте-стрельце.

С поэмой знакомилась в оригинале (спасибо маме и детству в УССР), пыталась читать в переводе на русский язык, к сожалению, даже в очень хороших переводах, часто теряется юмор и колорит в угоду рифме, а как раз эти маленькие нюансы и оттенки смысла в словах, используемых в оригинале, и придают невероятное очарование произведению.

Знаменитая "Eнеiда" Котляревского во времена моей незабвенной юности прошла мимо (какой дурак читает классику в школе), оставив о себе легкое воспоминание о "парубке моторном" и о нашей замечательной учительнице украинского языка и литературы, которая с любовью рассказывала о поэме. Это и еще смутное ожидание чего-то легкого и веселого. И вот момент настал - долгожданная встреча, которая обернулась... кошмаром:( Пытаясь этот кошмар структурировать, определила для себя несколько причин:

Во-первых, конечно тот факт, что украинский - язык для меня не родной, сиииильно осложнил чтение. Все равно, что пытаться читать Шекспира в неадаптированном оригинале (для меня). Текст чужой, ломкий какой-то, нет любимой мною текучести украинского, масса совершенно незнакомых слов. Издание, которое я читала, было с детальными примечаниями, но даже они меня раздражали, потому что зачастую поясняли смысл слов, которые я понимала, оставляя за скобками совершенно незнакомый текст. Вывод - все же "возвращаться" к языку стоило через более современные произведения.

Во-вторых, я совершенно не уловила смысла - ни основного, ни подтекстного. Бродит Эней, тут дерется, тут любится, девок портит, мужьям рога наставляет, оказывается втянут в совершенно нелепую войну и одерживает победу, благодаря протекции Олимпа (неееет, он конечно «хлопець хоч куди, козак», но факт остаётся фактом). Аналогии с общественно-политической структурой соответствующего периода меня тоже не зацепили. Ну вот и ни о чем:(

В-третьих, обманутые ожидания. Мне не было смешно, ну ни капельки. Почему я считала, что должно было? Отдельные сцены вызывали скорее отторжение - не увлекают меня описания того, кто кого каким элегантным или не очень способом лишает жизни.

Конечно поэме не откажешь в богатстве описаний пиров и попоек, быта и одежды, все тех же способов нанесения смертельных увечий себе подобным, но мне это не очень близко.

Мучила я великое произведение почти три недели. Котляревский прочитан, галочка поставлена, времени жалко. Простите, любители!

П'єса читається напрочуд швидко і є простою за своєю композицією. Моя оцінка 4 з 5.
Пояснюю це тим, що великого захоплення вона у мене не викликала: сюжет видася досить одноманітним.
Привернула увагу колористика тодішнього суспільства та персонаж дівчини Наталки, яка я втіленням тодішної української дівчини.
Вона працьовита, красива, співоча, що добре наведенов п'єсі Котляревсьвим. Але найбільше вражає її відданість Петру, якого вона чекає майже все життя:

Щодо інших героїм, то воно в цілому не викликали у мене сильної симпатії. Найголовніше те, що все закінкується " хеппі ендом", побільше таких теплих зустрічей із людьми, котрих ти чекав все життя...

От такий він - перший твір новою мовою. Чому він саме такий - бурлескно-травестійна поема, як її традиційно визначають? Не в останню чергу тому, що перший. І написаний живою, розмовною українською мовою, в якій просто не було засобів, щоб написати, наприклад, героїчну поему. Зате багато квітчастих лайок,непереводимой игры слов с использованием местных идиоматических выражений, смачних і влучних українських словечок та іншого такого, що постійно заставляє усміхатись, а іноді і сміятися вголос. Автор "перевдягає" персонажів героїчної поеми Вергілія в носіїв усього українського: починаючи з одежі і закінчуючи думками, звичками та стереотипами. Він показує яскравий, позитивний світ простої людини: у творі дуже, ну дуже багато описів, і все таке смішнюче, особливо в перших трьох частинах.
Власне, шановний Іван Петрович і писав ті перші три частини, бо йому нудно було вечорами у селі і хотілося і самому розважитись, і товариство посмішити. А вийшло от таке революційне, можна сказати, диво.

Вот только сейчас я морально доросла до желания почитать классику, причем украинскую, родную.
"Наталка-Полтавка" - произеведение периода зарождения украинской пьесы как таковой, первые попытки писать для сцены на украинском языке. Тогда, впрочем как и сейчас, людям интересно было читать и смотреть не про что-то далекое и призрачное, а про жизненное и близкое каждому, а значит про простых людей.
Несмотря на короткий размер произведения, образы герояв всего в нескольких их фразах раскрываются полно и ярко.

Возний:

Так знай же, що я тебе давно уже - теє-то як його - полюбив, як тілько ви перейшли жити в нашеє село. Моїх діл околичності, возникающії із неудобних обстоятельств, удерживали соділати признаніє пред тобою; тепер же, читая - теє-то як його - благость в очах твоїх, до формального опреділенія о моєй участі, открой мні, хотя в терміні, партикулярно, резолюцію: могу лі - теє-то як його - без отсрочок, волокити, проторов і убитков получити во вічноє і потомственноє владініє тебе - движимоє і недвижимоє імініє для душі моєй - з правом владіти тобою спокойно, безпрекословно і по своєй волі - теє-то як його - розпоряджать? Скажи, говори, отвічай, отвітствуй, могу лі бить - теє-то як його - мужем пристойним і угодним душі твоєй і тілу?

Петро:

Так Наталка не моя? Наталка, котору я любив більше всього на світі; для которої одважовав жизнь свою на всі біди, для которої стогнав під тяжкою роботою, для которої скитався на чужині і заробленую копійку збивав докупи, щоб розбагатіть і назвать Наталку своєю вічно! І коли сам бог благословив мої труди, Наталка тогді достається другому! О злая моя доле!

Наталка:

Бачиш Ворскло?.. Або там, або ні за ким.

Вся пьеса - водоворот чувств и эмоций, все достаточно наивно - но именно это и подкупает, и, незаметно для себя, начинаешь сопереживать героям. Ну и любовь, настоящая любовь, которая не увядает с годами, - вот основа этой пьесы. Как же было приятно было окунуться в такой добрый мир из дня сегодняшнего и насладиться замечатльным языком произведения!

Давно хотел "пройтись" по кладовой литературы братских (и не только в СССР) народов. Это вполне серьезно и без всякой иронии.
И начинаю с одного из первых и любимых авторов и произведений. Еще с прыщаво-подросткового возраста.

Как в России все знают басни Ивана Крылова, так в Украине все знают "Энеиду" Ивана Котляревского.

И.П.Котляревский (1769-1838) - талантливый поэт и драматург. Значительную часть его творческого наследия составляет поэма "Энеида". Мастерски используя сюжет и героев одноименной поэмы Вергилия, он создал остроумное и весьма своеобразное произведение. Вывернув «наизнанку» оригинал, превратив античную излишне патетическую тему в веселый бурлескный рассказ, он сумел очень живо вывести в своей поэме вместо троянцев, карфагенян и латинян, земляков своих малороссиян с их домашним бытом, привычками и поговорками.

"Эней бувъ парубокъ моторный
И хлопець хоть куды козакъ,
Удавсь на всее зле проворный,
Завзятiйшый одъ всихъ бурлакъ.
Но Грекы якъ спалывшы Трою,
Зробылы зъ неи скырту гною,
Винъ взявшы торбу, тягу давъ,
Забравшы де-якыхъ Троянцивъ,
Осмаленыхъ, якъ гыря, ланцивъ,
Пьятамы зъ Трои накывавъ..."

Надеюсь, поняли о чем это ... Уже с самых первых слов и такие намеки. Гениально и современно.
К сожалению, за последние двести лет люди не слишком сократили перечень собственных несовершенств.

На обложке книги привожу супер и титул харьковских изданий 1842 г. Так, для "сохранения знаний" и медийного "оживляжа"
Как появится возможность "книгоиздания" до 1900 г. - покажем "личики" и прочих редкостей.
Делайте скорее, если действительно есть желания сохранять то, что начально задумано. И желание еще не исчезло у читателя.

Это мой маленький своеобразный подарок гарному парубку Павло з чудовой при любой погодi жовто-блакитнiй столiци. Звиняйте, коли шо нi так.