Смерть Артемио Круса

Такие вещи просто оглушают и ошеломляют. Какая сила, мощь и глубина. Бездна и безграничность поднятых тем. Давно мне не попадалась такая вещь, которая завораживает своей красотой и погружает в лабиринт из чувств и страстей, и при этом вмещает в себя столько всего. Понравилось буквально все. И необычное построение сюжета. И казалось бы понятный и предсказуемый конец, но в итоге автор просто убивает и завершает историю 71-летнего старика на смертном одре просто великолепно. И поднятые темы. Простота и чувственность в каждой фразе. Яркие образы и картины, которые волнуют и не дают оторваться. А стоит отложить книгу как мысли вновь и вновь начинают кружиться и вертеться вокруг этого повествования, пытаясь осмыслить неоднозначность поступков героя и на какой-то миг примерить все эти ситуации на себя... А как бы каждый из вас поступил в той или иной ситуации? Какой выбор сделали бы вы? Умереть молодым на благо революции и призрачных надежд? Или гордо, упорно и своенравно продвигаться вперед к намеченным целям, исполняя свои желания?

Одиночество. Выбор жизненного пути. Тщетность нашей жизни. Время и пространство. Смысл бытия. Свобода. Любовь. Страсть. Желания. Надежды. Старость и немощность. Любовь к красивым вещам. Трусость. Это лишь малая толика тем, поднятых в этом романе. Умирающий старик блуждает в лабиринте своих воспоминаний и повествует о своей жизни. Невероятно откровенно. Честный рассказ сквозь боль. Последние дни жизни. А вокруг родственники в поисках завещания. Корысть, злость, жадность, неприятие... А так хочется тепла, ласки и проявления человечности. Хотя бы проблесков. Пусть и незначительных.

На этот роман невозможно написать полноценную рецензию. Это так наброски о важном и не очень. И попытки хоть как-то выразить переполняющие эмоции. Начиная читать, я даже не представляла, что история произведет на меня такое неизгладимое впечатление. Думала, что это очередная вещь о старости и страхе перед смертью. И как же я ошиблась. Это не очередная, а безумно сильная и глубокая вещь, которая меня встряхнула резко и неожиданно. Прекрасная проза. Замечательный автор.

Я, ты, он, она - вместе целая страна…
Я прочитала роман Карлоса Фуэнтоса «Смерть Артемио Круса», и это было непросто, но важно, важно остановиться и подумать немного о выборе, который делает человек, и последствия этого выбора переходят и на других людей.
Символичный роман о судьбе страны, через судьбу героя. Героя совсем не героического, хотя мог бы им быть, человека прожившего не простую долгую жизнь.
Каждый небольшой эпизод освещает часть жизни, чувства и мысли. И из маленьких кусочков складывается мозаика судьбы человека, как из кусочков и судеб людей складывается судьба страны.
Роман о крушении надежд и предательстве идеалов, о желании выжить и цене победы, о любви и нелюбви, об умении заговорить кого угодно и неспособности сказать одно самое важное слово, о рождении и смерти, о революции и контрреволюции, о славе и горечи, о боли и страдании, о церкви и боге. Все есть в этом маленьком слове: жизнь.

Многослойный, многоуровневый роман от гениального мексиканского писателя Карлоса Фуэнтеса, написан для вдумчивых и внимательных читателей. Так как понять и уловить череду событий и повороты сюжета совсем непросто. А нужно ли это вообще делать? Ну, кто из нас, читая «Сто лет одиночества» Гарсиа Маркеса, пытался удержать в голове все события жизни Аурелиано Буэндиа? Читая такой роман нужно отдаться ритму книги, довериться всем мыслимым и немыслимым виражам сюжета и свободной композиции.

Итак, «Смерть Артемио Круса». Это ретроспектива жизненного пути богатого и влиятельного мексиканца Артемио Круса. Карлос Фуэнтес обращается к теме смерти, не как к свершившемуся факту, а как к самому процессу – процессу умирания. В обращении к прожитым событиям раскрывается не только жизнь одного человека, но и судьба континента, насыщенного событиями и эмоциями, не раз стоящего на пороге жизни и смерти. Артемио Крус как будто завис между жизнью и смертью: и не выздоравливает и не умирает. Половина повествования это предсмертный бред умирающего и литературный прием «поток сознания» гармонично сюда вписался. Лежа на смертном одре, Артемио Крус вспоминает и еще раз проживает свою жизнь. Он воюет, поднимает революции, наслаждается женским телом всех цветов кожи, захватывает новые земли, основывает предприятия. Сюжет блуждает на просторах Мексики в разные периоды ее истории и мы вместе с ним.

Артемио Крус вступил в новую схватку. С чем он борется: с жизнью или со смертью? Вокруг его борющегося тела собралась семья: дочь, жена, внук. Но Артемио борется и с ними тоже. Для него они стервятники, которые ждут его смерти, чтобы поделить наследство. Они так и рыскаю по комнате в поисках завещания, стоит ему только сомкнуть глаза. А прошлое не отступает. В бредовом состоянии умирающий возвращается все дальше в прошлое: детские годы, юность и взросление. По мере углубления в прошлое силы Артемио Круса покидают его. Частота «потока сознания» на просторах книги увеличивается, все сложнее отыскать логику повествования. Мы теряем возможность уловить реальность, вместе с героем мы проваливаемся в небытие в вечное ничто….

Я определенно люблю латиноамериканскую литературу. За редким исключением (а у кого их не бывает?!) каждая встреча с ней приносит читательскую радость от приобщения к этому творческому источнику. Вот и новый для меня автор Карлос Фуэнтес ошеломил меня своим гениальным романом.
После такого произведения в голове мыслей – море. Только вот как их донести?
Такие книги я отношу к шедеврам, они замечательны сюжетом, композицией, стилем, структурным построением. Здесь все необычно: от первого до последнего.

Композиционно роман построен совершенно не линейно. Здесь нет поступательного движения от детства к старости героя. На смертном одре перед человеком всполохами проходят периоды его жизни, лихорадочно выхватывая их один за другим, казалось бы, бессистемно и хаотично. Время существует только в отдельных всплесках памяти.
Интересен авторский подход к изображению этого еще и тем, что повествование ведется от имени трех местоимений: Я, Ты, Он.

Это рассказ о том, как постепенно год за годом человек утрачивает свои юношеские идеалы.
Растранжирив революционный пыл, поняв, что вожди изменили своим принципам, увидев, что все превратилось лишь в войну группировок, он сумевший все вынести и знавший на кого ставить и ставить вовремя, не верящий ни в кого - не просто выжил, а победил, заставил других подчиняться своей воле.
Но что он получил взамен?
Одиночество сильного человека. Победив всех, ему пришлось сражаться с самим собой. Насилие отплатило той же монетой.

Это рассказ о любви – красиво и чувственно.
Потеряв свою первую настоящую любовь, решив найти другую уже испытанным способом – насилием, чего он достиг?
Союз гордыни и своенравия, ночная победа, противопоставленная злобе и стыду дневного времени. Ты получил, что хотел. Будь доволен и не проси невозможного.
И потому – другие женщины, купленные и оплаченные тобой.

Это рассказ о том, как человек примирился со всем, примирился с невозможностью получать взамен отдаваемому. И дело не в деньгах. Дело в личной жизни.
Он научился стойко переносить удары судьбы. Он примирился с невозможностью превозмочь себя, вернуться обратно.

И только в конце его жизни все желанное стало возможным, только вспоминая прошлое.
Воспоминание – это исполненное желание.
Переживи других в своих воспоминаниях, пока не поздно, пока не канешь в хаос бездумия.

Ты будешь тем ребенком, который придет на эту землю, найдет эту землю, станет ее плотью и кровью, будет ее началом и встретит свою судьбу, сейчас, когда смерть уравнивает начало и судьбу, ибо, несмотря ни на что, начало свободно в выборе судьбы.
Карлос Фуэнтес. Смерть Артемио Круса

Один из шедевров Фуэнтеса, ставший классикой мировой литературы.

Роман о вечных ценностях: о жизни, о смерти, о любви, о дружбе, о власти, о Боге и нашем месте в жизни.

Роман – эпическое полотно, вмещающее жизнь одного человека от рождения и до смерти, на фоне исторических событий в Мексике: революции междусобицы, борьба за власть, диктатура Порфирио Диаса, войны.

Произведение Карлоса Фуэнтеса построено при помощи интересного приема, позволяющего объективизировать события. Особое место уделяется повествованию от трех лиц:

«Я» - эго героя (время настоящее, линейное), «Ты» - совесть героя (время будущее, линейное), «Он» - память героя (время прошлое, дискретное).

Все действия происходят в сознании героя. В настоящем времени – больной умирающий старик, в будущем – все утраты, всё о чем можно пожалеть, потерянные друзья, потерянная бескорыстная любовь (Рехина), потерянный сын (Лоренсо) на войне в Испании.

Для чего человек жил? Что останется после него? В чем смысл жизни? Почему потеряны друзья, сын, единственная настоящая любовь?

Ты оставишь в наследство ненужные смерти, мертвые имена; имена тех, кто погиб, чтобы не погибло твое имя; имена людей, лишенных всего, чтобы всем обладало твое имя; имена людей, забытых для того, чтобы никогда не было забыто твое имя.

Ты оставишь в наследство эту страну, оставишь свою газету, шепоток и лесть; совесть, убаюканную лживыми речами сереньких людишек; и оставишь закладные, разложившийся класс, власть без величия, обожествляемую тупость, плебейское тщеславие, шутовское понятие о долге, пустое краснобайство, боязнь перемен, мелкий эгоизм.

Ты оставишь в наследство политиканов-воров, синдикаты на службе предпринимателей, новые латифундии, американские капиталовложения, рабочих в тюрьмах, большую прессу, спекулянтов и батраков, скотоводов и тайных агентов, заграничные вклады, продажных биржевиков, депутатов-подхалимов, министров-стяжателей, элегантное политиканство, национальные юбилеи и памятные дни, грязь и червивые лепешки, неграмотных индейцев, безработных мужчин и женщин, толстобрюхое, вооруженных аквалангами и акциями; голодающих, вооруженных ногтями. Пусть берут свою Мексику, пусть берут твое завещание.

В самом начале человек свободен в выборе своей судьбы. И пусть человек приходит в жизнь и уходит из неё один, то как он будет жить и с кем между началом и концом зависит именно от него самого. Видимо, этим Фуэнтес и подвёл итог своему повествованию, сведя смерть с рождением.

Однозначно, произведение must read, и лучше множество раз.

Артемио Крус - бывший революционер и нынешний мексиканский миллионер. Выбился из грязи в князи и построил финансовую империю идя по головам, обманывая и предавая. Он любил свободу и власть. Он обладал невероятной жизненной силой и умом. Теперь он умирает в окружении людей, которым от него нужно только завещание. Автор не оправдывает и не осуждает его. Он пускает читателей внутрь сознания сеньора Круса, а все оценки оставляет на их усмотрение.
Я люблю все делить на белое и черное. Но тут у меня не получилось. Карлос Фуэнтес заставил меня заглянуть в сумеречную полосу, где противоположности едны, где нет простых ответов и каждая судьба сплетена из разноцветных нитей.
Конечно, "правильные" ответы есть. И Артемио Крус вспомнит, как и когда он должен был поступить. Поступить правильно и умереть. Как умерли многие люди, чьи имена он перебирает снова и снова. Они мертвы, а он каждый раз выбирал жизнь. Выбирал борьбу, правила которой незыблемы и не им придуманы. Но все-таки... Все-таки думает ведь он, что "есть нечто более страшное, чем труп на дороге, чем могила из льда и солнца, чем навсегда раскрытые глаза, выклеванные птицами"....

Впрочем, эта книга вмещает в себя гораздо больше, чем столкновение идеалов и действительности. Судьба, свобода, власть, неотвратимость смерти, бренность всего материального, одиночество, прощение (и кому оно больше нужно), память, историческое наследие.... Здесь так много тем, что каждый раз, когда я пыталась определить для себя "что же хотел сказать автор", я попадала в бесконечный лабиринт смыслов. Думаю, я еще не раз буду перечитывать эту книгу и находить в ней новое. Но сейчас главной ее темой для меня стала "сумеречная полоса" - сложность и неоднозначность реальности, в которой противоположности не существуют друг без друга.

Мексика - цветущая и пустынная, испанская и индейская, католическая и языческая, так и не покоренная никем до конца - выступает в романе отдельным персонажем. Почти как Русь Птица-тройка у Гоголя. Чувствуется, что автор любит свою страну и переживает за нее. И судьбы его героев-людей определены смутной и кровавой, полной противоречий судьбой их родины.

Отдельное восхищение вызывает форма - повествование ведется от трех лиц и в трех временах. Я - умирающий Артемио Крус - в настоящем времени цепляюсь за жизнь, за гаснущее сознание и вспоминаю Его. Он - Артемио Крус, рожденный в нищете, участвовавший в мексиканской революции, ставший миллионером, - от третьего лица и в прошедшем времени идут воспоминания о прожитом. И будет еще один голос, обращающийся к Тебе, Артемио Крусу. Голос, который будет препарировать твою жизнь, мысли и чувства, напоминать о том, что хотелось бы забыть, показывать, какую судьбу ты выбрал, а какой она могла бы быть. Мысли, реальность, воспоминания перетекают друг в друга, перепутываются, и чем ближе конец - тем сильнее.
Надеюсь, я когда-нибудь смогу оценить слог Карлоса Фуэнтеса в оригинале, но даже в переводе он прекрасен. Неожиданные - почти как у Набокова - фразы, которые, заставляют замедлиться, подумать. Практически каждый абзац хочется выписать в цитаты и долго-долго искать разные глубинные смыслы.

Хотя "Смерть Артемио Круса" - это поток сознания умирающего человека, она каким-то образом ухитряется быть жизнеутверждающей. Даже при смерти Артемио Крус чувствует свое единение с миром, который был до него и останется после, в котором в разгар любых войн продолжают петь птицы и рождаться дети. В конце концов, в сумеречной полосе жизнь и смерть не существуют друг без друга.

P.S. Составитель аннотации к изданию в серии "Книга на все времена" не умеет читать. В тексте много раз повторяется, что Артемио Крус был каррансистом. Назвать его "соратником Панчо Вильи" - это все равно что какого-нибудь Ворошилова - соратником Махно.

Артемио Крус, переживший многое на своем веку, уходит. На пороге смерти, страдая от невыносимой боли, он вспоминает о былом и подводит итоги. Уже пора. Постепенно в своих воспоминаниях возвращается к истокам. И оказывается, что даже сильный, тяжелый человек где-то так и остался мальчиком, нуждающимся в защите. И когда наносное в виде свершений и достижений пало, а боль снимает преграды, тогда на первый план и выступает настоящая суть личности.
Несмотря на грандиозный замысел, который я оценила, отношение к событиям было прохладное. Довольно уныло и тоскливо. Если атмосферу повествования сравнивать с погодой, то на улице серая мгла и холодный моросящий дождь. И показалось, что нет тех связующих нитей в виде удивительно правильно найденных слов, которые помогают почувствовать и боль человека, и его утраты. Спишу это на собственное недопонимание.
Достойно, но не блистательно.

Книга прочитана в рамках игры "Борьба с Долгостроем".

Всю книгу Артемио Крус мучительно умирал, и под конец мне стало казаться, что я слышу наяву его предстмертный путаный бред. Причем умирать-то он явно и недвустмысленно не хотел, но врачи никак не могли решиться взять на себя ответственность и покопаться в брюхе у магната, пока не стало слишком поздно.

Так о чем книга-то? О выборе, который иногда делаем мы сами, а иногда за нас решает слепой случай. И о последствиях длиною в жизнь от того, что сказано, и того, о чем промолчали. Еще она о погибших идеалистах и выживших реалистах. И о любви: утраченной, купленной, возвышенной, разной.

Артемио Крус не был трусом, напротив, во времена мексиканской революции он был в самом пекле и в общем не ожидал дожить до старости. Не был он и подлецом, скорее дельцом, который не упускал возможностей, расширяя свою империю идя по головам. Не ища оправдания его действиям скажу, что при определенном размере компании приходится играть по правилам беспринципного большого бизнеса или идти на дно, потому что благородство не только не окупается, но и является опасной роскошью. Только зевнул - тут тебя и съели. Кстати, мне очень понравилось как Фуэнтес показал деловую часть жизни главного героя, не заостряя не ней внимания, но давая предельно ясную картину построения и ведения бизнеса. Другой вопрос, что именно сделало его таким? Бесконечные потери в детсве и молодости? Первая любовь, сгинувшая в революционное лихолетье? А может быть постоянное состояние или ты грызешь глотки, или ее выгрызут тебе? Я не знаю, не составила четкого мнения, мне кажется тут всего понемножку.

Роман довольно четко разделен на четыре сменяющих друг друга, как в калейдоскопе, составляющих. Это описание молодости и военного периода жизни Круса, его личная жизнь и женщины, деловая часть, и собственно предсмертные воспоминания и бред. Причем структура книги такова, что связного текста под конец становится все меньше, а бреда все больше. Так создается эффект погружения в чужое угасающее сознание, и это оказалось неприятно. Это не делает книгу хуже - напротив, позволяет лучше понять происходящее, талант писателя раскрывается именно в этом, как мне кажется, просто близко наблюдать агонию такого персонажа, как Артемио Крус тяжело и страшно.

Кстати, кто приладил к этому произведению ярлык "детектив", тому двойка. Вот ни с какого бока тут не детектив, это вообще из другой песочницы. А книгу рекомендую, мне понравилась.

Очень непростой по стилю и восприятию роман, который мне дался не просто. И это не в плане скорости чтения, а именно осмысления. Автор кидал меня из одной плоскости в другую, знакомя меня с аспектами жизни ггероя — Артемио Круса. И делает он это с помощью трех лиц героя — его я, он и ты. Все действие разворачивается в сознании Артемио, где он вспоминает свое прошлое, разговаривает со своей совестью, осознает настоящее и то, что с ним происходит на данный момент. А в данный момент он находится в больнице, где подходит к своему завершению его существование на этой земле.

В этом романе автор большое внимание уделил историческим событиям, происходящим в Мексике. Герой напрямую был вовлечен в революционное движение, вот только свои идеи он потом предал, сотворив себе нового кумира — деньги. Артемио пролистывает назад свою память и вспоминает тех, кто был ему дорог и близок и которых он потерял. К герою не испытываешь никаких положительных эмоций и симпатий, как человек он мне был неприятен, но понимаешь одно - человек сам делает выбор, куда и с кем ему идти, совершая определенные поступки и принимая непростые решения. Очень поучительная и непростая история, заставляющая о многом задуматься. Оценка 4

В этом романе 1962 года мексиканец Карлос Фуэнтес поднимает человека на фантастическую высоту, вписывая его в универсальное единство со Вселенной, делая его частью "нерасторжимых пространства и времени, материи и энергии", причём он, человек - не песчинка в громаде мироздания, а "средоточие противоречий и смысл Вселенной". Именно для него пламенеют галактики и разгораются солнца. Именно он оправдывает существование холодной бесконечности и той необъятной Вселенной.

Человек этот обладает сильнейшей жаждой жизни, благодаря которой он - вершина эволюции всего живого, мыслящая, вынырнувшая вместе с амёбами, уцепившаяся когтями за твёрдую землю, приучившаяся приноравливаться, делать выбор и не перестающая желать, "потому что только так желанное станет твоим". Многажды повторяет герой: "Я выжил. Вы умерли". Умерли, чтобы он выжил, передали ему все возможности своих недожитых жизней, погибли, чтобы не погибло его имя. Даже в самом конце, когда тело распадается на нервы и ткани, равно как текст романа распадается на многоточия, когда оно гибнет от боли, отделяясь от мозга, наполняющегося светом, он продолжает крепко держаться за жизнь: "отдай ещё раз свою жизнь за мою", "умри опять, чтобы я жил".

Артемио Крус - старик, миллионер, поднявшийся из самых низов, рождённый в насилии белого человека над мулаткой, как сама Латинская Америка была рождена в насилии завоевателей, "новый мир, порождённый гражданской войной" (имеется в виду Мексиканская революция 1910-1917 годов), "человек новых жизненных принципов, выкованных в горниле войны, человек привыкший играть ва-банк". "А как же называется, когда отдаёшь всё и взамен получаешь всё?" - спрашивает он сам себя. Свобода, власть и желание - его путеводные звёзды. Над ним смеются, его боятся и ненавидят. Он - истинный бог новой послереволюционной Мексики.

Он - не святой и не грешник, не хороший и не плохой, плод, состоящий из двух половин, которые жизнь соединяет и разъединяет по-своему, "человек, который воспринимает, и человек, который действует". В этом отказе от крайностей автор намекает на превосходство мексиканского мировосприятия, рождённого в соединении древнего автохтонного субстрата с культурой, пришедшей с другого берега океана, превосходство над примитивным, подавляющим восприятием своего северного, экономически более развитого соседа: "мы, мексиканцы, не так уверены в себе и не хотим, чтобы стёрлась сумеречная переходная полоса между светом и тенью", "не существует только белое или чёрное, хорошее или плохое, бог или дьявол". Нити, из которых соткана жизнь человека, - разноцветны.

Точно так же разноцветна и многолика Мексика Фуэнтеса - "тысячи стран под одним названием". Она прекрасна - красная, жаркая земля с запахом супружеского ложа и море со вкусом горького пива и запахом дыни, гуайявы и гуанабаны, степи с агавами и смоковницами, мир кактусов, ледяные кратеры и пояс лавы. Она - и новый мир, нездешний, пришлый, и мир древний, мёртвый; она - кастильский экстерьер, подавленный обилием святых и ангелов с индейского неба, "иссушенная, неизменная, печальная, словно запертая на своём плоскогорье в каменный и пыльный монастырь". Автор неизменно выделяет ту древнюю, загадочную, индейскую, сохранившуюся в глубинах души её народа, натуру Мексики, существовавшую до прихода завоевателей, выделяет ту границу, которую так и не одолели ни конкистадоры, ни монахи, ни негры, ни принцы, ни касики.

Артемио Крус - плоть от плоти Мексики, тот ребёнок, "который появляется на свет на этой земле, встречает эту землю, выходя из самых её недр и определяя свою участь". Это его земля и его народ. Он всё это несёт в себе, все эти могильные плиты прошлого, слишком тяжёлые для одного человека. Его жизнь азартна и рискованна, как жизнь самой страны, не выносящей покоя и предпочитающей корчиться в конвульсиях, несчастной страны, "которая с каждым новым поколением должна низвергать прежних властителей и заменять их новыми хозяевами, такими же хищными и властолюбивыми, как прежние". Заражающее, увлекающее людей насилие вплетает Мексику в общую историю стран Латинской Америки с их сменяющими друг друга диктаторами и вечными революциями.

В этой безумной пляске истории "время пожирает само себя и ничто живое не может остановить необратимый процесс исчезновения", "всё будет существовать, двигаться, разъединяться в потоке перемен и в то же время разрушаться, дряхлеть и гибнуть". Тогда Артемио Крус вдруг почувствует своё распадающееся тело, гибель собственного нутра, увидит отражение старческого лица, припомнит первый день наступившей старости и все те дни, когда судьба преследовала его по пятам, как борзая, ощутит рак времени и, вернувшись к началу своей жизни, соединится со Вселенной во всём величии своей человечности.