Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4
(188)

Смерть Артемио Круса

10
770
  • Аватар пользователя
    Аноним19 марта 2015 г.

    Сложно мне определиться с оценкой для этой книги. Мне не понравился стиль, «поток сознания». Я не фанат такого стиля. Но, мне понравилось о чем. Я бы сказала, о Мексике. А уже потом о настоящем мачо, Артемио Крусе.

    Несчастная страна, Мексика. Очень красивая, очень богатая. И очень несчастная. Для меня страны как люди делятся на мужчин и женщин. Мексика – мужчина. Потому, что переполнена жестокостью. Больше всего жалко индейцев. Пришли белые люди и сделали их рабами на собственной родине. Сложно это представить и простить. Потом жалко женщин. Среди постоянных революций и гражданских войн кто есть женщина в Мексике? Трофей и мать солдата. Незавидная доля. Жалко детей, которые живут по закону Дарвина: выживает сильнейший. И совсем не жалко мужчин.
    Потому что это мужской мир, Мексика. Такое поле для игры в войнушку и политику. Здесь важно быть настоящим мачо – никого не бояться, никого не любить, никому не хранить верность. Быть одиноким и жестоким хищником.
    Таким как Артемио Крус.

    Артемио Крус вышел из самых низов и достиг самых высоких вершин общества. И это в Мексике, где пропасть между бедными и богатыми глубока, как Марианская впадина.
    В книге главный герой всегда пишется с заглавной буквы, даже если «я» или «он». Он – как Бог.

    Портрет настоящего мачо, Артемио Круса:


    Высокий, энергичный, скупой на слова мужчина с проницательными зелеными глазами. Артемио Крус.

    Отношение к политике:


    Мы желаем родине самого большого счастья, если оно совпадает с нашим собственным благополучием. Мы умны и можем пойти далеко. Давайте сделаем нечто необходимое и вполне возможное: осуществим сразу все акты насилия и меры жестокости, которые могли бы принести нам пользу, чтобы не повторять их. Давайте определим размер подачек, которые следует дать народу, ибо революционный переворот можно совершить очень быстро, но назавтра от нас потребуют еще, еще и еще, и, если мы все сделаем и все дадим, нам будет больше нечего предложить, разве только собственные жизни, но зачем умирать, не вкусив плодов своего героизма? Надо оставить кое-что про запас. Мы люди, а не мученики. Нам все будет позволено, если мы поддержим тех, кто у власти. Падет эта власть, и нас смешают с дерьмом. Надо трезво оценивать положение: мы молоды, но окружены ореолом вооруженной победоносной революции. За что еще бороться? За то, чтобы подохнуть с голоду? Когда необходимо, следует признать: власть незыблема, сила справедлива.
    А потом? Потом мы умрем, депутат Крус, и пусть наши потомки устраивают свои дела как захотят.

    Революция- это верность вождям.

    Семья:



    «Знаете ли мою игру? Понимаете ее? Все или ничего, все на черную карту или все на красную, все – с потрохами! ИГРАТЬ НАПРОПАЛУЮ, ИДТИ НА ПРОЛОМ, без страха, что тебя расстреляют те, что наверху, или те, что внизу. Это и значит быть человеком, каким Я был. …Я дал вам богатство, не требуя взамен ни любви, ни понимания. И потому, что Я от вас никогда ничего не требовал, вы не смогли уйти от меня, прилипли к моей роскоши, проклиная меня, как, наверное, не проклинали бы за ничтожное жалование в конвертике, и волей-неволей уважая меня, как не уважали бы обывателя. Эх вы, чертовы ханжи, гусыни, идиотки, у которых есть все и которые ни черта не смыслят в жизни, хоть бы умели пользоваться тем что Я вам дал, хоть научились жить, носить драгоценности. А Я изведал все- имел все, что можно купить и что нельзя.»

    Любовь:



    Кто из них возымеет смелость сказать, как Я говорю сейчас, что моей единственной любовью была любовь к вещам? Сознательное обладание вещами. Вот что Я люблю.

    Женщины:
    Рехина.


    Он забыл, любя ее, обо всем, что могло его устыдить. Женщина-жизнь, Рехина. Сладостная самка и чистая, удивительная волшебница. Она не ждала извинений и оправданий. Никогда не докудачала ему, не изводила нудными жалобами. Она всегда была с ним – в одной деревне или в другой.

    Лаура - любовница. Эстетка. Красавица, с тонким чувством прекрасного. Ее окружали красивые вещи, как Он любил. И Он любил ее. Пока она не запросилась замуж. Тогда Он испугался и ушел.
    Каталина – жена. Его пропуск к богатству. Его трофей. Он полюбил ее толи за красоту, то ли за богатство. Она презирала его, мстила ему за свое унижение.

    Лилия – молодая любовница престарелого Артемио Круса. Пустышка, которая скрашивает его одиночество.

    В итоге – родился в одиночестве и умер еще более одиноким. Но, родился нищим, а умер очень богатым. Какое у меня лично отношение к Артемио Крусу? Никакое. «настоящий мужчина» который сделал себя сам. Но я бы не хотела жить рядом с ним. Он для меня из чужого, не понятного мира.

    Читать далее
    9
    398
  • Аватар пользователя
    Аноним19 ноября 2020 г.

    Чтобы прочитать этот роман, мне пришлось половину книги просто подстраиваться под ритм, заданный автором - слишком он непривычный, особенно тяжело было перескакивать с первого лица на третье, а потом на второе и снова на первое. Но как только совпало, чтение пошло легче и интереснее: появилась картинка, запахи, герои наконец-то заговорили голосом, а не напечатанными буквами.
    Ладно форма - что за ней? За ней мало что есть: тяжело умирающий богатей урывками между приступами боли вспоминает ключевые события своей жизни. О будущем он не даже не задумывается, потому как не дурак и понимает, что никакими деньгами не откупится от того, что будущего у него нет - даже завтра нет, а может, и сегодняшнего вечера нет. Его удел - боль сегодня и прошлое, наплывающее волнами: новогодний пир с прилюдным принижением тех, кто за стенами его особняка имеет вес в обществе, сын - такой же неугомонный, как он сам, выгодная женитьба - жена как стартовый капитал, первая и единственная любовь, и самый важный шаг полвека назад: мальчишка без всего пошел наперекор "где родился, там и пригодился".
    Хотя нет, самым важным было его рождение, но, поскольку помнить сам этого Крус не мог, он "помнил" событие через своего друга-дядю-отца.
    Если смотреть на роман по-детально, выходит неплохо, но в целом картинка для меня вышла пустоватой и ненужной: нет рефлексии, нет любви, нет даже революции как таковой - просто вехи без оценки и мнений.

    Читать далее
    8
    629
  • Аватар пользователя
    Аноним28 ноября 2012 г.

    Не понравилось. Потому что роман "Смерть Артемио Круса" опубликован в 1962 году, а гениальный фильм Орсона Уэллса "Гражданин Кейн" вышел в 1941-м. И в "Гражданине Кейне" есть то главное, чего не сумел вложить в свой - точно такой же по смыслу, один в один, роман Фуэнтес. У Кейна есть внутренний стержень, нечто сокровенное, что никогда не оставляет его - и именно это сокровенное всплывает наружу в момент его смерти, давая начало сюжету. У Артемио Круса никакого стержня нет, он плавающий, неприятный, склизкий персонаж, который так и остаётся пустой куклой что в 30 лет, что в 50, что в 70. Тема нераскрыта. Особенно в сравнении с Уэллсом. 2/10.

    Читать далее
    8
    124
  • Аватар пользователя
    Аноним9 сентября 2012 г.

    «И это значит – быть Богом». Быть тем, кого боятся и ненавидят. Да, это значит - быть настоящим Богом. Теперь скажите, как мне спасти все это, и Я позволю вам проделать все церемонии, буду бить себя в грудь, доползу на коленках до святых мест, выпью уксус и надену терновый венок. Скажите мне, как все это спасти…» Карлос Фуэнтес «Смерть Артемио Крууса».

    Никак, дон Артемио. Теперь вы всего лишь кусок умирающей плоти, которая корчится от боли. Вы больше не всевластный земной Бог, в лучшем случае свергнутый идол, перед которым все еще суетятся былые почитатели, да и то лишь в надежде на богатое наследство. Ваша сила закончилась, ваша власть вышла. Вам остается лишь вспоминать былое и переваривать эти воспоминания, раз уж ваш собственный желудок отказался сваривать обычную человеческую пищу. И прислушиваться к голосу собственной совести…
    Простите, уважаемые. Переведу дух… Да, эта книга способна вызвать бурю эмоций. Фуэнтесу удалось создать произведение, которое затягивает глубиной смыслов, в котором ты не переходишь от уровня к уровню, а блуждаешь в потемках человеческой души, в лабиринтах истории. Как у него это получилось?
    С чисто технической точки зрения стоит отметить, что посторенние романа не совсем традиционно. Вернее, совсем нетрадиционно. Повествование ведется с трех ракурсов. Во-первых, от лица самого умирающего – магната-капиталиста Артемио Крууса, беспомощного старика, разбитого параличом. Его тело почти умерло, но мозг жив, и Фуэнтес выплескивает на нас остатки «я» этого больного, которого окружающие давно списали со счетов. Родные не подозревают, что в голове полутрупа не только теплятся мысли, но и идет ожесточенная борьба: он силится постичь тайны своей судьбы и собственная совесть подсказывает разгадки.
    Совесть. Да, именно голос совести – это второй ракурс повествования. Ибо эти главки начинаются не со слова Я, а со слова Ты. Здесь Дону Артемио словно зачитывают обвинение, на основании которого будет вынесен окончательный приговор. Там, за порогом смерти. Но обвинение должно подкрепляться фактами, и эти факты умирающему подсказывает память. Память – третий ракурс повествования. И эти главы указывают нам на конкретные исторические события и начинаются со слова Он. Здесь вся его жизнь: рождение, детство, любовь, революция, война, борьба за власть и капитал.
    Основа этого романа – три местоимения: Я, Ты, Он. Фуэнтес анализирут человеческую жизнь с трех разных аспектов: личностного, исторического и с точки зрения высшей справедливости, божественной, если хотите. Лично я ничего подобного до этого не встречал. Подобный прием, безусловно, литературное открытие, с помощью которого текст достигает небывалой многомерности. Фуэнтес блестяще раскрывает в этом романе тему сильного человека, облеченного властью и деньгами. Любая земная сила оборачивается немощью и слабостью. Остается лишь высшая власть, которая рассудит, какими способами ты добился всего того, что имел. И это непреложный закон, как бы ты не хотел стать Богом на земле. Будем же помнить об этом…

    Читать далее
    8
    85
  • Аватар пользователя
    Аноним9 апреля 2023 г.

    Артемио Крус уже довольно стар. Он прожил насыщенную жизнь, ему есть что вспомнить, пока он лежит на смертном одре.
    Да, всю книгу бедный Крус будет умирать, и коротенькие отступления будут описывать нам агонию умирающего. Но еще будут большие главы, где нам станут рассказывать о жизни главного героя. О его любимой женщине, о войне, которая эту женщину забрала, о том, что он нажил богатство, заставил другую девушку выйти за него замуж и удивлялся, почему же она его не любит. У Артемио жесткий характер, он не обременен совестью и раскаянием, обманывает, изменяет, спекулирует. Может автор хотел показать, как Крус дошел до такой жизни, но герой у меня не вызвал симпатии и сочувствия.
    Книга не держит в напряжении. В начале Артемио еще более-менее в сознании и главы от его лица легко поддаются восприятию. Но агония усиливается, и бред умирающего становится все путанее. Воспоминания о его жизни идут от конца к началу: мы видим богатого мужчину, затем молодого парня на войне, а потом и вовсе возвращаемся в детство героя.
    Честно сказать, произведение меня не впечатлило. Очередной богач не спасся от смерти, несмотря на все его деньги и махинации.

    Читать далее
    7
    476
  • Аватар пользователя
    Аноним30 июля 2018 г.

    Смерть смерти

    Начиная читать Карлоса Фуэнтеса, я по инерции ожидал увидеть известый латиноамериканский магический реализм, но ошибся в своих расчетах.
    По сути, название книги уже само по себе спойлерит сюжет. Да, умирает человек. Кто он? Артемио Крус - богатейший человек, предприниматель, который смог подняться из самых низов, из бастарда некогда влеятельной семьи. Откуда он? Из Мексики - страны, в которой за день можно стать миллионером, а на следующий расстаться со всем своим богатством. Почему так? Потому что Мексика - это страна 1001 революции. Куда проще пересчитать мирные дни в этой стране, чем дни утонувшие в пучине войн, восстаний, революций и прочих разборок. Американцы борятся за возможность получить доступ к богатой мексиканской земле, ну а сами мексиканцы - за возможность продавать ее.
    Но все это лишь антураж в книге. Да, вы сможете много узнать об истории и жизни Мексики, открыть и понять ее намного глубже, но она не об этом.
    О чем она? О любви, о смерти, о смерти любви, о жизни и о жизни любви. Кто кого любит? Артемио Крус любит свою первую женщину, свою жену, свою любовницу, своего сына, свою страну, свои деньги и свою власть. Любит ли он жизнь? Полагаю, что очень.

    Этот роман вовсе не магический реализм, а скорее мексиканский реализм. Роман-шкатулка, рассказ в рассказе, воспоминания в воспоминаниях.

    И конечно же, то, как Фуэнтес описывает смерть с точки зрения того, кто умирает не может не вызывать мурашки по коже:
    Ты живешь 71 год, никогда не задумываясь о том, что кровь твоя циркулирует...Ты будешь знать, что дышишь, но не будешь думать об этом - дыхание не зависит от твоего рассудка.
    ...будешь подшучивать над смертью, брать жизнь за рога...твой организм не будет давать знать о себе. До сегодняшнего дня. Ты станешь думать, что дышишь - каждый раз, когда воздух с трудом будет проникать в твои легкие; станешь думать, что кровь течет по жилам - всякий раз, как будешь ощущать болезненную пульсацию сосудов в животе. Непроизвольные функции поработят тебя, ибо заставят регистрировать жизнь, а не жить.

    По этой артерии в течении 71 года без твоего ведома будет бежать кровь. А сегодня ты об этом узнаешь. Русло станет осушаться. 71 год твоя сдавленная брыжеечная артерия будет подвергаться испытанию, теперь сальто-мортале твоей крови. А отныне уже не сможет.

    Есть что-то захватывающее дух во всей этой анатомизации. Мексиканский анатомический реализм.

    Читать далее
    7
    956
  • Аватар пользователя
    Аноним3 августа 2013 г.

    Воспоминание - это исполненное желание...
    ...теперь, когда твоя жизнь и твоя судьба - одно и то же.


    Нет, это - не книга о смерти.
    Артемио Крус живет. Я буду спорить. Я докажу. Артемио Крус - живет.
    Когда я думаю о его смерти, мне приходит в голову цитата из "Бойни номер пять" Воннегута :


    Я, Билли Пилигрим, умирал, умер и всегда буду умирать 13 февраля 1976
    года.


    Временные рамки романа раздвинуты, границы стёрты. Есть только три правила: "Я" - это настоящее, "Ты" - это будущее, "Он" - прошлое.

    Если меня спросят: "О чем этот роман?", что я скажу? Наверное, в первую очередь, это роман о сильном человеке, о волевом характере. Еще о гордыне. Об ошибках. О войне. О власти. О памяти. О богатстве. О предательстве. Да, и о любви. Немного, но очень сильно - о любви.

    Но, о чем бы меня не спрашивали, я не смогу выразить всего, что эта книга заставила меня почувствовать. Он оставил мне наследство из мёртвых имен: Рехина, Тобиас, Лаура, Гонсало, Лоренсо... Он и сам теперь - такое же мёртвое имя. Артемио Крус. Артемио Крус.


    Сегодня утром я ждал его с радостью. Мы переправимся через реку на лошадях...


    Эта книга - плод кропотливого труда настоящего мастера. Это предельный реализм: ты вливаешься в тело Артемио Круса, заполняешь своим сознанием его фигуру и видишь каждый его вздох в максимальном приближении, каждое его движение - изнутри. Ты слышишь каждую его мысль.

    После такого почти телесного родства окончание книги - разрыв. Окончание жизни, остановка этого бурлящего потока лавы, текущей по венам Артемио Круса. Я знаю, что он умер. Простите мне то, что я наговорила вначале.

    Но он жил.

    Читать далее
    7
    110
  • Аватар пользователя
    Аноним4 декабря 2019 г.

    Метаморфоз личности?

    Интересным этот роман делают псевдобиографичность и содержание: подробно рассматривается эволюция (деградация?) нравственных принципов и идеалов гг. Также примечательна и структура: многослойное и контрапунктное изложение требуют подготовки от читателя - такой стиль здесь действительно уместен, ведь повествование ведётся от лица человека, чьё сознание угасает, а память в беспорядке вспыхивает пережитыми событиями.
    Что не понравилось, так это существенная затянутость описания некоторых сцен, размышлений. А некоторые диалоги так и вовсе классика латиноамериканского мыла.

    Читать далее
    6
    814