Старшая сестра. Личное счастье

Как хорошо окунуться в детство. Школа, пионеры, сборы. Как давно это было.
В книге же рассказывается о жизни подруг-школьниц: Зины, Фатьмы, Маши и примнувшей к ним Тамары Белокуровой. Гуляя вместе с классом по лесу, Тамара предлагает поклясться на веточке дуба в вечной дружбе, ведь они уже шесть лет вместе учатся.

Поклялись все, кроме Фатьмы. Ведь она не знает, как сложится жизнь дальше. В итоге все девочки от Фатьмы отдалились.
Но вот в дом одной из них пришло несчастье: У Зины Стрешневой умирает мама. У отца остается на руках трое детей, и Зина старшая из них. Все материнские заботы ложатся на ее плечи. И за боатом с сестренкой присмотреть, и прибраться, и тд и тп. Кто же первым приходит ей на помощь? Та, которую все оттолкнули - Фатьма. А Тамара, которая столь высокие слова говорила, так и не нашла времени, чтобы зайти и помочь подруге.
Тамара - вообще человек, который много говорит, и говорит правильные вещи...но...слово у нее всегда расходится с делом. И вроде не ее это вина, вернее - не только ее. Мама ее так воспитывает, что дружить надо только с выгодными людьми, уроки можно и не делать - ничего страшного, главное - хорошо в жизни пристроиться. И хорошо показано, как девочка старается сделать выводы, получить какой-то урок, что-то понять из того, что происходит в ее семье. Но это ей плохо удается. Мамино влияние не отпускает ее.
Отдельная тема про учителей. Есть Учителя, болеющие всей душой за детей. Такие как директор школы, или классный руководитель Елена Петровна. Есть учителя, которые просто хорошо преподают свой урок, и детские душевные терзания их не касаются...
Затронул автор и религиозный вопрос.
Приехавшая на помощь Зинина бабушка - человек верующий. Как-то на Пасху попросила внучку сходить в церковь кулич посвятить... Долго Зина спорила сама с собой - ведь она пионерка. Сначала отказалась. Ее за это могут и из пионеров исключить. Но бабушка начала шантажировать своим отъездом. И Зина пошла. Только вот Тамара ее увидела... И рассказала все старшей вожатой. Хорошая подруга, что уж...
Понятное дело, что в то время бога не было. Была компартия. Коммунист не верит в бога.
А как Зине все-таки удалось сохранить свой галстук, кто ей в этом помог – раскрывать не буду.

Хороша была книга для своего времени. Это не значит, что сейчас она ничему не научит. Научит, конечно. Уважать родителей, понять, что настоящий друг познается в беде. Что не слово красит человека, а дело...
Если убрать всю эту антирелигиозную коммунистическую пропаганду - вполне себе не плохо.

"Личное счастье" - это продолжение повести Л.Воронковой "Старшая сестра". Здесь нас ждут уже давно знакомые герои. Прошло два года со смерти мамы Зины. Жизнь семьи Стрешневых вошла в привычное русло. Изюмка уже первоклассница, Антон не такой маленький мальчик, каким мы его помним. Он много оступается, принимает неверные решения, но за его спиной всегда поддержка в виде старшей сестры и отца, которые не дают ему сойти с верного пути.
Также мы видим как изменилась жизнь и других героев. Характер Тамары так и не поменялся, чуда не случилось. Ей по-прежнему ничего не интересно и не вселяет вдохновения. Она боится замарать свои белые ручки и бежит от любого труда. Долгожданная встреча с отцом не принесла нужных результатов и она вернулась в Москву еще более раздосадованной, чем при отъезде.
Появился и новый герой - Яшка Клёткин. Из отъявленного хулигана он постепенно становится "приличным человеком".
Книга интересная, несмотря на нравоучительный характер. Читать познавательно и увлекательно, но всё-таки понравилась она меньше, чем "Старщая сестра".

Если кратко охарактеризовать книгу, то это агитка пионерии для подростков. Дано: девочка Зина, у нее мама-папа и мелкие брат с сестрой. Она учится, решает свои вопросы о дружбе и "подтягивании" двоечников, выполняет задачи пионерского звена. Внезапно умирает мама, и тут начинается очень странная ерунда. Папу тревожить нельзя, у него важная работа на заводе. Жаловаться и просить о помощи нельзя, ведь ты советский человек, прочный как чугун. Поэтому на Зину вешают всю заботу о семье - двух детей, уборку, готовку, психологическое здоровье отца, а еще она должна хорошо учиться и всякие там стенгазеты рисовать. Школа и подруги что-то поначалу пытаются сделать, но в итоге приходят к тому, что надо бы ее отругать на партсобрании за то, что она кулич в церковь отнесла. И только светлый рупор партии в виде одной из учительниц их всех спас. Какой-то идеологический замес, читать неприятно.

Герои деревянные буратины, их речь набор штампов, поведение несуразное. Смотришь на все это как на дерганье кукол в картонных декорациях. А еще они периодически восклицают: Совесть! Пионерия! Труд! Партия! Обещание! И прочую патетическую дурь.

Книга может быть интересна как пример литературы по обработке юных неокрепших мозгов коммунистической пропагандой. Но по мне так читать это - тратить свое время на какую то плоскую ерунду.

Л. Воронкова "Личное счастье".
Советские книги с продолжением читать радостно, узнавая о жизни полюбившихся персонажей.
Изюминка, Антон, Зина Стрешнева, Тамара и другие-обо всех узнать интересно. Как сложился их путь?
Зина всё так же: общительная, хорошо учится, ведёт у младших кружок рисования. Как часто она тоскует, но своими чувствами не делится. Большую часть времени ведёт хозяйство: покупает продукты, готовит, убирает дом, помогает младшим. Как хочется ей рисовать,быть с друзьями, но она- старшая, опора отцу.
Зина выросла, все также её тревога и радость- сестрёнка и выросший Антон. "Запретный плод сладок",- и Антон тянется к плохому. Яшка, пугающий мелкоту у дома, привлекает сердце мальчугана. Антон радуется, что Яшка общается с ним, научил плевать сквозь зубы. При этом Антошка-ведомый человек, немогущий сказать "нет" хулигану и вору Яшке. Жалко и последнего, ведь отец у него пьяница. Но при этом Яшка всегда осознаёт, что совершает пагубное, втягивая в это юнцов.
Ксения Любимовна Клеткина, мама Яшки, понимает, что сын растёт будто бездомный. Компания друзей оказывает на него пагубное воздействие. Она хочет приструнить сына, но помощи от мужа не находит. Тот все свободное время "в плену бутылки". Ксения Любимовна молода, имеет авторитет на работе. Недавно стала известна благодаря передовой работе на кране, об этом печатали в местной газете. Не получая поддержки от мужа, не находит выхода с Яшей.
Тамара повзрослела, но не изменилась, хоть в семье её перемены. Антонина Андроновна, её мать, с ней, отец уехал на Север один, но так и не вернулся, оставив семью. При этом регулярно пересылает им деньги. Казалось бы, Антонина Андроновна должна измениться. Нет, все также приглашает домработницу, сама не трудится и воспитывает Тамару по прежним жизненным установкам: общайся с обеспеченными, одевайся красиво.... Антонина Андроновна к Анне Борисовне, домработнице, относится как к пустому месту, не уважает. Считает ниже своего достоинства общаться с ней, но пожилая женщина, дочери которой погибли на войне, не даёт себя унижать: "Совестно по Земле без работы ходить". Эти слова будто не слышит хозяйка. Антонина Андроновна признаёт иные ценности в жизни. Ей важны знакомства, как с Лидией Васильевной, у которой дача, машина. Дочь той Оленька-хорошая подруга для её Тамары.
Тамара завидует красоте Оленьке, хочет также "лежать в гамаке и ничего не делать". Ей не интересны дела одноклассников. Она не понимает, как их могут интересовать пионерские собрания, шефство над младшими. Как можно носить потрёпанную одежду, нестись на сбор макулатуры. Привыкшая к безделью, красивому, она понимает, что среди одноклассников остаётся чужой.
На дне рождении Тамары ребята осознают, что далеки от неё, её подруги Оленьки. Последняя обращается к Зине: "Всё для других? Как это скучно". Эти ребята живут по-иному.
Съездив к отцу, Тамара ничуть не изменилась. Я надеялась, что она станет иной: добрее, поймёт ценность труда. Ан-нет. Работа в поле или клубе, выпалывание сорняков- это не её дело. Она далека от жизни колхозной или просто трудовой. Пример ни молодежи колхозной, ни её отца не меняют Тамару. Она всё также стремится к лёгкой красивой жизни. Зина и другие ребята ценят любой труд, понимают,что интеллект, развитость и воспитанность зависят не от места проживания и места работы. Мнение Тамары иное. Пример матери, живущей за счёт отца, пагубен для неё.
Зина верит, что человек радуется, делая другого счастливым. Она представляет Изюмку, Антона, их улыбки, тогда и сама при этом счастлива. Зина задумывается о человеческом счастье и понимает, что оно в том, что делаешь для другого. Он счастлив, а ты-с ним, даже если выбор не в твою пользу. Так, она не идёт в поход с друзьями, оставшись с Антоном, за поведение которого боится, ведь он под влиянием хулигана Яшки. Зина мчится в пионерлагерь к заболевшей Изюмке, переживая о ней, понимая, что отец не может поехать.
Воронкова рисует жизненный рост каждого героя. У неё нет тех, кто ей не интересен. Кого-то она показывает лишь через общение, отдельные эпизоды. Помогают читателю понять персонажи детали их поведения, внутренние монологи. Они раскрывают их характеры, поступки. Любимая героиня Воронковой Зина всегда размышляет о своём выборе, других людях. Даже Изюмка, маленькая, ясноглазая девчушка, всегда размышляет. Раскрыв глаза, Изюмка видит бабочку, радуется её полету. Но эта бабочка, по мнению малышки, влетела именно к ней, поэтому "машет крыльями". Изюмка с радостью рассказывает подружке о расцвётшем цветке. Та не видит в этом удивительного, а Изюмка в ответ: "...он свежий....розовый!" Когда же девочка понимает, что он ещё и колючий, то искренно радуется вдвойне. Воронкова даёт понять, что глава "Изюмкин мир" огромен, несмотря на то, что героиня сама маленькая по возрасту.
Все дело в воспитании, которое было в
Советской семье и школе. Если родители, как отец Зины, мать Фатьмы и других, просто и доступно объясняли своим детям, что надо помогать, трудиться, любить и ценить любого человека, то и выросли из их детей честные, трудолюбивые люди. К сожалению, Тамара, Оленька этого воспитания не получали. В конце Тамара гордо произносит Зине, что стремится стать комсомолкой только за тем, чтобы "как все иметь достаток". Как же смешны и грустны её слова.... Ведь Тамара, ринувшись во взрослую жизнь, так разочаруется, поняв,что комсомол создан не для этого.
Как бы хотелось узнать о дальнейших судьбах героев, ставших родными. Стала ли Зина художницей? Сохранилась ли дружба Фатьмы и Зины? Какой путь выбрала добрая Фатьма? В чём нашла своё счастье Тамара?...
Воронкова писала книги, которые в любые времена дают тебе понять о жизни так много, что становятся путеводными звёздами, ведущими тебя и дальше.

1950-е. Собственно, сюжет в том, что умирает от болезни сердца женщина. Остаются муж и трое детей. Старшей девочке Зине (главная героиня) лет 13. Так вот, я не поняла, на что выводит автор. Что старшая сестра должна полностью заменить младшим детям мать и в плане хозяйства жену отцу, при этом не прекращая отличной учёбы? И что школьные подруги должны по возможности, как настоящие пионерки, Зине в этом помочь?

Ей-богу, непонятно, почему крайняя – именно Зина и именно её жизнь нужно принести в жертву. То есть понятно, конечно, что с младшеклассника и детсадовки спросишь меньше, чем с неё, но всё же. Мать, взрослая женщина, чтобы со всем управиться, вообще не работала, была домашней хозяйкой. Отец работает вальцовщиком на заводе. Автор пишет, что работа тяжёлая и опасная, хорошо, верим на слово. Но он так трудится, вероятно, не первый год, к любой работе наступает адаптация. И это не какая-то жертва во имя прокорма троих детей: для отца ничего не изменилось, как работал, так и работает. Я к тому, что уж в выходной полные сумки из магазина принести силы нашёл бы.

Ну ладно, бывают такие мужики, которые думают, что всё в доме само собой делается. Тем более мать там руководствовалась принципом "Муж любит жену здоровую..." Ну не ходит она к врачам... Почему? Возможно, знает, что бы там прописали: покой, только положительные эмоции, санаторий. А куда девать детей, даже если удастся достать путёвки? И такой момент. Вроде бы "сердечникам" не особо рекомендовали рожать. А тут – трое детей...

Я всем этим хочу сказать, что дело не в одноклассницах и не в соседях. Они могли бы помочь в течение пары недель, пока отец решал вопрос с хозяйством. А вопрос надо было решать глобально: домработница ли, бабушка ли, другая родственница... Никакого ужаса нет в том, чтобы Зина по дороге из школы купила хлеба и молока, помыла после обеда посуду или погуляла с младшими. Но всё остальное-то?..

Не хотела писать рецензию, но напишу в пику тем двум, уже имеющимся. Меня позабавило, как в штыки восприняли современные дамы лишенную инфантилизма и "здорового" эгоизма героиню книги Зину и её заботливого и трудолюбивого отца.
Всегда очень трудно представить мотивы поведения персонажа, так не похожего на тебя, трудно и мне представить Зину, которая вместо того, чтобы считать, что все ей должны по принципу "онажеребенок" и забить болт на младших братика и сестричку, скорее всего оказавшихся бы в интернате при таком раскладе, решила заменить им умершую мать и посвятить свободное от школы время домашнему хозяйству.
В сущности, в такой ситуации нет ничего сверхъестественного, еще задолго до установления советского строя старшие дочери в крестьянских и рабочих семьях наравне с матерью готовили, шили, убирали, стирали и всячески заботились о своих младших братьях и сестрах, это вполне обычная, нормальная жизнь, а не "героизм". Глава семейства воспринимался исключительно как кормилец (каковым он и являлся, притом, как правило, единственным). А кормильца надо оберегать от бытовых неурядиц (работа Стрешнева сопряжена с опасностью для жизни), создавать ему дома условия для отдыха, а не новые проблемы. Детей с малолетства воспитывали в духе ответственности за свои поступки и объясняли, что такое хорошо и что такое плохо: "рабочий класс обманщиков презирает", а не "ути-пути, сюси-пуси". Да, кому-то, вероятно, сейчас такие отношения покажутся ужасом, тогда же, в патриархальных дореволюционных и советских семьях это было обычным правилом, по которому жили миллионы.
Зине приходится рано взрослеть в связи с трагедией, брать на себя обязанности матери-домохозяйки, с которыми та справлялась легко и "незаметно". Зине сначала очень трудно, зато со временем жизнь научит ее отличать фальшивых друзей от настоящих, а находить радость в заботе о близких Зина умеет и сама. Менее везет ее "подруге" Тамаре, привыкшей верить пафосным красивым фразам и яркой, но пустой оболочке - парень, в которого она влюбилась, оказался пижоном и хамом, а девочки из колхоза и не подумали восхищаться столичной "штучкой".
Книга написана в хрущевское время, поэтому в ней есть и кукуруза, и плевки в сторону религии, и пионерская хлещущая через край "принципиальность", а по сути обычная детская жестокость и желание травить того, кто на тебя в чем-то не похож.
Резюмируя вышесказанное, хочу сказать: на "четверку". Образец теперь уже исторической и, чего уж там, воспитательной литературы. Ибо сказка про Золушку бессмертна. В конце же каждый получит своё.

"Старшая сестра" - книга не из лучших, ч об этом писал рецензию. Но сиквел, имхо, оказался ещё хуже. Отец Зины - такой правильный, аж зубы сводит. Больше всего меня убешивает такая вот плакатность. Смотри ты, имеют они право вмешиваться в личную жизнь! Имеют право судить, вы только посмотрите на них! Так и хочется задать Грибоедовский вопрос: "А судьи - кто?" И вообще, кто сам без греха, тот и бросай камень. Папаша этой своей правильностью жену уже доканал (между прочим, авторка ни разу не удосужилась назвать Зинину мать по имени - вот оно, истинное отношение). Детям прививают ненависть к красивым причёскам и красивой одежде - разве это нормально? Да и быть эгоистом - ничего плохого. Тамара, к сожалению, родилась в неудачное время. Ну, заставят её работать на целине. Или, того круче - воспитательницей в садике. И в том, и в другом случае ничего хорошего. На целине она будет просто несчастна. Выйдет замуж за какого-нибудь колхозника, который будет по воскресеньям напиваться и бить её. А во втором случае Тамара будет просто отыгрываться на детях за свою неудачную жизнь.
Словом, совок во всей неприглядности. Читать своим детям такое УГ - извините, к такому меня жизнь не готовила.

Хорошая, но тяжелая для меня книга. Момент утраты детьми мамы, воспоминания о том как было при маме рвали душу. Может, конечно, я слишком сентиментальная, но описание горя и безысходности просто рвали сердце. В целом книга интересная и легко читаемая. Если бы не коммунистическая агитация, то книга совсем бы была идеальной. После прочтения не совсем понятным для меня осталось, почему бабушка не приехала сразу, почему отец не догадался, что он один с хозяйством и тремя детьми не справиться. Или он всерьез думал, что 13 летняя девочка потянет все это сама. Хорошо хоть потом додумался бабушку привезти. Потом, не совсем понятен момент дружбы. Школьные подружки решают поклясться дружбе на всю жизнь, чтобы и в горе и радости помогать друг другу. Но вдруг одна из них Фатьма, та, что была ближе всех к Зине отказывается клясться. И все - она для Зины изгой, и нужно перестать с ней общаться. И ничего страшного, что с Фатьмой она уже не первый год знакома и ничего плохого от нее не видела и не слышала. Вот так взяла и порвала дружбу. А потом когда случилась у самой беда и те которые клялись постепенно отошли, а Фатьма которая была изгой опять стала лучшей. Вопрос - по какому принципу выбирала себе подруг Зина. Явно не по делам и поступкам. Мне кстати показалось, что книга написана как образец идеальной коммунистической семьи. Идеальные, послушные дети с правильными коммунистическими взглядами, папа настоящий коммунист, мама для которой собственное здоровье где-то так на 10 - 20 месте по важности, для нее главное мужа не потревожить и беречь, верующая бабушка как зло, и семья девочки Тамары как образец того, что бывает, когда человек зациклен на материальном и не трудится на благо государству и родине. Все эти коммунистические идеи для меня чужды. Книга может быть хороша как пример того, что лучшего друга стоит выбирать по делам, а не по красивым фразам и обещаниям.

История об отсутствии полутонов. Религия - плохо, партия - хорошо.
Зину очень жалко, но в то же время ее метания заставляют думать, а ты бы как поступил? С одной стороны, "родина, партия, комсомол, пионеры", с другой -- бабушка. Вообще понятно, почему Зина послушала бабушку. Ей стало страшно, и это объяснимо. Она еще маленькая девочка, какой бы умной старшей сестрой она не считалась. При этом у нее явная гиперответственность. Взвалить на себя все и считать, что только она справится со всем случившимся. Но справиться сразу не получается.
Да и пионеры эти... Не знаю, конечно, Зина поступила не по-пионерски, но все ее друзья тоже. Как все клялись и обещали помогать, ведь не только Тамара так делала. А в итоге все ее забросили, занялись своими делами, а когда она оступилась из-за непомерной тяжести, накинулись, как стая стервятников.
В общем, неодобрямс я такое. Хотя книга интересная.

То, что книга советского образца, чувствуется очень и очень. Красной нитью прошла через книгу идея труда как пути становления человека. Труд облагораживает, помогает найти друзей, да и вообще какой настоящий человек не трудится? Мне "Личное счастье" понравилось своим убеждающим повторением одной мысли - трудись и делай добро людям. И когда я читала о Зине, я улыбалась, и мне тоже хотелось поучаствовать в общественной жизни. Пообщаться с детьми, например, покрасить каким-нибудь студенческим отрядом забор.. :) На целину я бы, правда, не поехала, как пожелали другие читательницы - буду приносить пользу обществу в городе. :)
Единственный минус - это очень уж явное разграничение добра и зла, в которое с трудом верится. Зина является чуть ли не идеальной, если и допускает ошибки, то все их исправляет; Тамара же, наоборот, если и хочет сделать что-нибудь хорошее, то не закончит. Но мне книга все равно понравилась!