Старшая сестра. Личное счастье

Могла бы быть очень душевна история. Внезапно умирает мать троих детей. И старшая девочка, 13 лет, берет на себя заботу о младших и об отце. Могла бы, да не получилась история.

Ужасно много советского пафоса в худшем смысле этого слова. Хотелось человечности.
Особенно поразила борьба "старого" и "нового мира" в противостоянии верующей бабушке. Обычная такая бабушка, в Бога верит. Плохо только, что пытается внуков привлечь. Вот тут разгарается вражда. И выглядит это так отвратительно. Адепты одной веры, православной, против другой, коммунистов. И каждый считает только свою веру истинной. Папа, коммунист, наставляет дочь - пионерку "...Сегодня уступил по слабости - в церковь сходил. А завтра может снова по слабости уступить - предателем Родины стать?" Вот так, не меньше.
Книга не понравилась, ни по сюжету, ни по стилю. Скучно.

Я родилась незадолго до падения союза, поэтому избежала счастливой участи быть пионеркой, но в свое время довольно много читала книжки, которые читали и советские школьники. Правда, книги, которые попадали мне в руки в основном были написаны либо прибалтийскими авторами, а в Прибалтике, как известно, даже в советское время была своя атмосфера, либо авторами из стран, которые принадлежали к советскому лагерю, но все-таки были более-менее самостоятельными государствами со своими тараканами. Плюс, я не исключаю, что раньше мне с выбором книг везло больше чем сейчас. Ну или я была не так критично настроена ко всему на свете. Так или иначе, воспоминания об этих произведениях у меня остались самые теплые, как о летних каникулах в далеком детстве.
И вот "Старшая сестра". На первый взгляд эта книга не представляет из себя ничего грандиозного: правильные пионерки, их мудрые родители и наставники, которые объяснят всем и каждому, как надо родину любить и быть честным советским гражданином, и конечно страшные-ужасные отрицательные герои, ленивые тунеядцы и вообще. Но если приглядеться внимательнее, перед читателям разверзнутся глубины ада. Практически все взрослые персонажи, которые участвуют в воспитании детей заслуживают награду родитель/учитель года. И чтобы кто-нибудь взял черенок от лопаты и как следует... но не будем отвлекаться и пойдем по порядку.
Полагаю, семьи Зины и Тамары противопоставлены друг другу в книге, но мне показалось, что на самом деле девочки находятся в примерно одинаковом положении: один на один с миром, который к ним совсем недобр.
Зинина мама упахивается до смерти, ведя домашнее хозяйство и ухаживая за тремя детьми и мужем, которого "не нужно волновать". Эта мантра проходит через всю книгу и не только убивает мать, но и отравляет жизнь дочери. Честно говоря, человек, который несет ответственность за жизнь троих несовершеннолетних детей и не считает необходимым показаться врачу, а вместо этого занимается самолечением, вызывает у меня смешанные чувства.
Отец Зины вызывает еще больше вопросов. Нам он заявлен как стахановец, правдолюбец и настоящий коммунист, который в упор не замечает, что происходит с его женой, а в последствии и с дочерью, горячий обед на столе вовремя и ладно. То, с какой легкостью он скидывает обязанности умершей жены на дочь-подростка, достойно отдельного упоминания.
Его первый конкурент - папа Тамары. Еще один любитель быть на передовой и тру-коммунист. Несчастливый брак? Ничего, ведь можно сбежать в кабинет, на завод, в МТС. Как растет дочь, волнует его мало. Он нормально с ней заговаривает, только когда замечает, что она порезала его драгоценные журналы.
Про мать Тамары даже упоминать как-то неловко. Настолько образ ленивой тунеядки карикатурен. Впрочем, в семье Стрешневых есть, чем ей ответить, бабушка-мракобеска Устинья выполняет норму треша и неадеквата на ура.
В общем, неудивительно, что в результате девочки оказываются там, где оказываются, на товарищеском суде. И там все, и ученицы, и учительницы великолепно исполняют известный элемент "сегодня он играет джаз". Для меня в этот момент книга пробила дно и я просто смирилась со всем, что там произошло, потому что уже ничего не спасти, ну разве что посыпать солью и сжечь, но я не одобряю сожжение книг. Поэтому остается только порадоваться, что я не читала это в детстве.
Если к вам эта книга попала в руки в юном возрасте, я не советую ее перечитывать, не губите детские воспоминания. Единственный вариант, вы хотите немного поорать и пофейспалмить. Если вы хотите дать почитать что-нибудь светлое своим детям, то лучше поищите еще, в мире полно достойных книг.

Открываешь книгу - и с первых же строк тебя подхватывают ветра прошлого. Лубочного прошлого, в котором возможно светлое коммунистическое будущее. Атмосфера добрых детских советских фильмов, в которых даже волшебство технологично и правдиво. Только у Воронковой нет волшебства - чистая и немножко прилизанная реальность.
Прекрасный язык, немножко картонные в своей двумерности персонажи, из которых живым и объемным кажется только Тамара, мечущаяся между тем, как ее воспитала мать, и тем, чего требует от нее общество и совесть.
И через всю эту красоту проглядывает совершенно ужасная канва. Девочки с комплексом отличниц, "хорошие девочки", недолюбленные дети, тиранические бабушки-манипуляторы, отстраненные отцы, жертвенные матери... И страшнее всего, что именно из этого вышли все мы, наши родители и все это потом будет отражаться на наших детях.
Так совпало, что я пишу рецензию под аккомпанемент психологических разборок мамы и бабушки. И все та же канва.
Прабабушка в 26 лет осталась без мужа с тремя детьми на руках. Младенчик тоже в скором времени умер. И она посвятила свою жизнь работе с малолетними преступниками, а две ее дочери были вынуждены содержать дом, готовить, заботиться друг о друге, как и Зина, только затаивая обиду на мир и сестру. И до сих пор одна считает другую манипулирующей жертвой, а та ее в ответ - зажравшейся стервой. Каждой глубоко за семьдесят, да и за восемьдесят, и обе пронесли свою ненависть, крепко сплетенную с родственной любовью, через всю жизнь. И насаждали это же в своих детей. Но со стороны - а как же, что люди-то скажут! - идеальные семьи. И только изнутри виден этот змеиный клубок. Да и кто обратит внимание - все так живут, все так жили, чего уж там.
Очень хочется прочитать продолжение, "Личное счастье" , чтобы понять, куда выведет Воронкова своих героинь. Да и читать ее приятно.

Удивительно, но и продолжение мне тоже понравилось! Вот она, сила детских впечатлений. Прямой коммунистической пропаганды не было, как и антирелигиозных мотивов. Просто одно лето из жизни повзрослевшей Зины Стрешневой.

Прошло два года после смерти матери, дети стали старше и Зине стало немного проще в быту. На передний план вышло становление личности, место себя в этом мире, психологические проблемы. Вопросы долга и желания. Как быть, если очень хочется летом в поход со всеми своими друзьями, а ты не можешь потому что заболела сестренка, надо готовить обеды папе, присматривать за братишкой, который все чаще стал замыкаться в себе и плакать? Вопросы личного и общественного-что выбрать и что для тебя будет лучше? Съесть конфету самой или порадовать ею кого то?

Зина остается работать вожатой в лагере, помогает встать на путь исправления заброшенному хулигану Яшке Клеткину, пишет письма Фатьме и пытается воздействовать на Тамару Белокурову. Главы с Тамарой меня всегда очень радуют, хотя они написаны для того, чтобы читатели лучше прочувствовали как жить нельзя. Я ее понимаю. Все ее нежелание работать, лень, смятение, двоякость, желание хорошей жизни. Сейчас у нас большинство живет именно так. В целом она неглупая девочка, просто не может принять правила игры и подстроиться под ситуацию.

Написано очень альтруистично, с верой в то, что во всей нашей стране советские люди всегда и во всем будут выбирать путь добра, помощи другим людям, предпочтения общественного высокого эгоистичным желаниям. Наверное в свое время так и было, в большинстве случаев. Сейчас, скорее всего, современные дети этого не поймут.

Финальную сцену читала критическим взглядом. Конечно, хорошо, когда есть такие люди, как Зина. Но я представляю, как же тяжело было бы ей в перестройку и после. Тамара бы вписалась в нашу новую реальность гораздо лучше. Впрочем я не думаю, что она пропала и в своем времени, несмотря на убеждения автора. Скорее всего вышла удачно замуж, окончательно определилась со своей позицией в жизни и успокоилась бы внутренне.

Слишком явный и несколько даже гротескный разлом между хорошим и плохим, черным и белым, но ведь это все ж детская советская проза. Наивная для нашего времени, но такая вдохновляющая! Позволяющая увидеть кусочек утопичного мира Советского союза.

Приятная жизнеутверждающая книга.
Крепкая советская семья с тремя детьми внезапно оказывается в тяжелой жизненной ситуации. Главное - не опускать руки и пытаться справиться с горем и продолжать жить дальше. Семья отчасти решает свои проблемы своими силами, отчасти сильно помогают одноклассницы Зины, старшей девочки, пионерки и почти комсомолки.
Семья очень правильная, любая ложь пресекается на корню, из ценностей - труд, семья, дружба.
Основное внимание смещено именно на Зину: ее поведение в семье, в школе, с подругами. Дружба - это не только вместе ходить в школу и выполнять ответственные поручения от отряда. Не сразу, но Зина это поняла и приняла, хотя подсознательно всегда поступала по совести, своей и коллективной. Зине "повезло" в довольно раннем возрасте встретиться с разными типами людей - как внимательными и надежными, так и подленькими, скрытными, живущими в соответствии с иной системой ценностей.
Книга, несмотря на уже архаичную понятийную систему пионерского детства, тем не менее совсем не устарело в главном посыле: поступать так, как подсказывает совесть, а не жалость, упрямство и пр.. Время от времени следует пересматривать уже усвоенные понятия: жить не статична, и в одинаковых с виду ситуациях можно поступить по-разному.

«Личное счастье» - продолжение книги «Старшая сестра» Л.Воронковой. Ребячий и подростковый мир: маленькие радости, совсем взрослые тревоги.
Самый светлый момент в повести – Изюмка, ищущая эльфов в цветах – чисто и трогательно.
Практически весь остальной текст – на грани морализаторства и чуть дальше. Большая часть детской литературы, написанной в советское время, идет по этой грани и действительно хороши книги, которые эту грань не пересекают, книги, в которых дидактическое поучение не превалирует над историей, приключениями, жизнью. В «Личном счастье» эта грань перейдена, а потому ей не веришь.
Оставим главную героиню. В книге есть интереснейший персонаж – Тамара. Дочь инженера, девочка, привыкшая к комфорту и вниманию к себе. Мать-домохозяйка без каких-либо интересов, отец, пропадающий на работе и не находящий ни времени, ни желания для общения с семьей, домработница, насмехающаяся над всей семьей. Отец уезжает на новую работу и шлет письма «Приезжай!». Очень жаль, что автор не оставила Тамаре никаких шансов. Она капризная, но неглупая и артистичная девочка. Если бы ее с детства заинтересовать творчеством, из нее бы мог выйти толк. А так она мечется между отцом и матерью и отвергает и ту, и ту жизнь., не может найти себе дела по душе, ее эмоциональная натура не находит выхода. И чувствуется осуждение автора: она не хочет заниматься с детьми, она не хочет полоть грядки… А она просто еще не знает, что ей интересно. Таким людям бывает нужно много времени, чтобы определиться со своим путем и предназначением в жизни, а ей не дают этого времени, не дают выбора.
Книгу стоило прочитать хотя бы чтобы закрыть для себя эту историю. Но ничего больше.

Нет, даже не так. Не "одна пропаганда", а много пропаганды.
Во-первых, мне совершенно не нравится отец главной героини. Смотри ты, блин, какой хрупкий - нельзя его расстраивать! А то, не дай боже, погибнет на производстве! Извините спросить - что ж это за мужик такой? А как же он тогда сумел на следующий день после похорон на работу выйти? Или ему настолько deep purple - в смысле, глубоко фиолетово? Похоже, что так. В смерти жены он винит не себя, что не досмотрел - а её саму.
Знаете, кого мне больше всего жаль? Не Зину, нет! То есть её жаль, что она так рано без мамы осталась и все стали на ней ездить без малейших признаков совести. Но куда как больше мне жаль маму Тамары. Авторка её усердно осуждает, даже слишком усердно: она слишком, дескать, гонится за вещами, материальным достатком и нужными знакомствами, футакойбыть. Но извините спросить: а что в этом плохого? По мне так скорее фу быть таким, как отец Тамары: работает главным инженером - то есть, он второе лицо после директора! - а пользоваться своим положением не умеет от слова совсем. Ему бы радоваться, что такая жена досталась, напористая и пробивная! Но нет, он вечно недоволен. Извините сказать, но таких боссов не бывает. Их даже в совковые времена не было. (Я тоже made in USSR, так что знаю, о чём говорю).
Словом, книга - не очень, даже для своего времени. Сиквел я не стал читать, и желания такого нету.

Вспомнила об этой дилогии благодаря некой ассоциативной цепочке, решила перечитать. Как часто и бывает, по итогам перечитывания родились некоторые новые мысли, которые хочется записать. Вообще очень полезное это дело - писать мысли о впервые прочитанной книге, а потом - о ней же перечитанной. Очень многое можно увидеть в себе - и в окружающем мире.

Длинные рассуждения

На самом деле ничего такого уж неожиданного. Понятно, что за 60 с лишним лет, прошедших с момента первого издания первой повести, мир изменился так сильно, что оценивать поступки и устремления героев сегодняшними мерками нет никакого смысла. Многие моменты в книге буквально заставляют сердиться. Как, как, ну как можно было так безрассудно относиться к собственному здоровью?! Мать Зины, Антона и Изюмки - кстати, интересный момент, как её звали? Честно говоря, я была уверена, что её имя нигде не называется, потому что дети зовут её мамой, муж называет мать (впрочем, и она его - отец), а посторонние люди к ней не обращаются. Но на самом деле её имя всё-таки называется один раз, Нина Васильевна её звали. Так вот, Нина, мать Зины, Антона и Изюмки, давно чувствует себя плохо, но к врачу не обращается, даже когда ей становится совсем худо, долго пытается это скрывать - в результате её инфаркт (а судя по всему это был именно инфаркт) становится фатальным. Сложно сказать, помогло ли бы ей лечение - не так уж много тогда было возможностей - но, может, и помогло бы. Но она даже не попыталась - не принято это было. А в результате трое детей остались сиротами, и даже старшей было всего тринадцать.

При этом Нина трогательно заботится о муже, не разрешает детям волновать его лишний раз - и девочка Зина принимает на себя эту ношу. Она не просто пытается заменить младшим детям маму, она отчасти пытается заменить отцу жену. И хотя окружающие её - очень хорошие, кстати, люди! - стараются ей как-то помочь, никто не говорит Зине о том, что она взваливает на себя слишком много. Несколько раз заикается об этом отец, но лишь в контексте конкретных дел. Хотя, справедливости ради, отец показан очень заботливым, он действительно старается взять на себя часть домашних хлопот. Но получается у него плохо - и первая реакция Зины всегда о том, чтобы забрать у отца это дело. Она чувствует себя виноватой, если не успевает сделать сама и отцу приходится делать что-то за неё.

А вот что очень привлекло моё внимание - так это отношение Зины к учёбе и отношение окружающих к этой учёбе.

У Зины в основном очень хорошие и очень понимающие учителя и учительницы. Да, математик суховат и не слишком приветлив, но справедлив. Учительница русского языка любимая и очень дорогая, она мягко и тактично заботится о Зине. Учительница географии преподаёт очень интересно, подчёркивается, что Зина обожает этот предмет как раз благодаря учительнице. Все знают о сложной ситуации в семье и очень стараются поддержать Зину.

Однако, когда Зина не выдерживает и скатывается по учёбе, у неё появляются двойки. И никто не говорит о том, что надо девочку пожалеть и не ставить ей плохих оценок. Что самое интересное - ничего не говорит об этом и сама Зина! Она никого не винит в своей неудаче, только себя. Она не выучила, она не справилась - учителя ни при чём. Хотя позже, когда отец находит выход из положение, она очень рада и благодарна. Но пока она на хозяйстве одна, она не ждёт поблажек в школе. Ей очень горько, ей очень тяжело - но она не считает ни на минуту, что мир несправедлив.

Я подумала о том, что современным подросткам этого отчаянно не хватает!

Нет, я всё понимаю. Книга - это книга, она очевидно идеализирует действительность, да и личность Зины - не самый лучший образец для подражания. Она милая и очень хорошая девочка, но в образе её мыслей и действий по нынешним меркам очень много сомнительных моментов. То есть для окружающих она всегда будет хорошей - но сможет ли она при этом быть счастливой? Хотя всякое бывает на самом деле.

Но надо признать - поддерживая наших подростков, стараясь понимать их трудности и подстилать всюду соломку, мы - как бы это помягче сказать - сильно их избаловали, пожалуй. Конечно, не всех поголовно - дети во все времена разные. Но всё-таки вот эта идея о том, что в неудачах виноват кто угодно, только не сам подросток, она стала такой всепроникающей что ли. А вместе с ней ещё прочно укоренилась мысль, что если у тебя хоть что-то не так - случилось что-то, заболел или настроение плохое - то это чуть ли не индульгенция на ничегонеделание. Взрослые должны понять и простить. К тому же можно делать не по-настоящему хорошо, а как-нибудь, как получится - всё равно нужно хвалить, ведь ты старался!

При этом, опять же справедливости ради, требования к нынешним подросткам не сравнятся с теми, которые школа предъявляла в 50-х годах. Тогда всё было намного проще. Были учебники по каждому предмету и, чтобы догнать пропущенный материал, достаточно было выучить параграфы (а они были существенно проще!) и выполнить упражнения. Большинство неглупых учеников при желании могли справиться с этим самостоятельно - учебники давали возможность освоить материал без помощи взрослого. Сейчас совсем не так. Но всё же этот момент важен. Я не говорю, что метод "Соберись, тряпка!" правильный. В случае реальных проблем любому человеку нужна помощь, тем более подростку. Но хорошо было бы, чтобы подростки понимали: существует определённая зона их личной ответственности. Они должны делать вот эти и эти дела, независимо от того, какое у них настроение, и даже от того, что происходит у них в жизни. Да, если тебе грустно, тяжело и тем более, если у тебя депрессия, с этим нужно что-то делать, можно просить помощи, но никто ещё не отменял банального: если нужно - значит, нужно.

Я написала уже какой-то очень длинный текст, а ведь хотела ещё кое-что сказать о второй части.

В "Личном счастье" в первую очередь противопоставляются две точки зрения на это самое личное счастье. Тамара рассчитывает на счастье со стороны, ей всё время кажется, что кто-то ей должен это счастье дать, устроить его. Счастье для неё - в богатых вещах, в ярких событиях. Зина волею судьбы вынуждена постоянно решать проблемы других, отказываясь от того, чего хочется лично ей. Она занимается домом и младшими детьми, она ведёт комсомольскую работу, она вся такая труженица и общественница. Тамаре её жизнь кажется скучной и пресной, а главное, она считает Зину лицемеркой. Не может, дескать, конфета быть слаще, если её съест кто-то другой, а не ты.

Но неожиданно эти размышления для меня перекликнулись с идеями книги "Гормоны счастья". Счастье можно искать где угодно, но находится оно по сути всё время рядом - внутри тебя. Вопрос только в том, что будет вызывать ощущение счастья. Можно гнаться за внешними стимулами, но ни один из них не гарантирует долгого и огромного счастья - потому что это так не работает. Какой бы огромной ни была награда, она всё равно даёт счастье лишь на краткий срок. А чтобы вызвать следующую волну, понадобится ещё более мощный стимул - если ты ждёшь счастья только от чего-то, что может прийти снаружи. Второй же вариант - научиться находить его в том, что есть вокруг, в том, что есть рядом постоянно.

Героини Воронковой вообще ничего про эти теории не знают - я даже не уверена, что в то время все эти гормоны были открыты! - но являются на самом деле очень яркими иллюстрациями к этой современной книге. Разумеется, объясняют они свои идеи совершенно другими словами. Но суть-то та же. Если не зацикливаться на обёртке - на идеологической окраске книги - то можно увидеть, что и сейчас, и тогда - всё было одинаково, просто рассуждалось разными словами.

Ещё один момент хочу отметить. С удивлением обнаружила в этой части главу, которой не было в бумажной книге (у меня было издание "Библиотека пионера"). В этой главе рассказывается о том, как Яшка Клеткин обживается в интернате. Действительно, глава ощущается лишней, не удивлена, что её убрали из бумажной книги. Но это уже не первый случай, когда в электронных версиях я нахожу фрагменты, убранные из бумажных книг.