Собрание сочинений. Том 3. О дивный новый мир. Через много лет

Только недавно коллега на работе рассказала, что прочла новость о том, что уже проводят эксперименты по оплодотворению без участия женщины и ,когда я начала читать книгу О. Хаксли «О дивный новый мир», не таким уж вымыслом мне это всё описанное в книге показалось. Неужели писатель в 1932 (!) уже предвидел многие вещи?
Это не первая прочитанная мной антиутопия, и если Оруэлл видел будущее общество угнетенным, лишенным благ, то Хаксли, наоборот, показывает будущий мир изобильным: все живут в радости, имеют несколько партнеров (института семьи нет), дети «выращиваются» из бутыли, никто не стареет, не болеет, нет войн, нет религии, нет науки; даже если что-то огорчило – выпил таблетку и мир снова засиял прекрасными красками. В таком мире и желать человек ничего не может (да и не хочет): есть работа, развлечения, вечная молодость, стабильность…
Но это абсолютное изобилие приводит тебя, как личность к полной деградации. Ты действуешь по четко намеченной траектории, как робот.
Хотели бы жить в таком обществе? Или всё же ближе наша реальность с правом на старость, бессилие, боли, голод, любовь, страх и прочие чувства ?

Переписывая не по своей воле третий раз рецензию, задумаешься, а стоит ли оно того. Так вот, стоит.

Да, тут есть моменты, которые могут отпугнуть (свободная половая жизнь, дети в бутылях и эквивалент психотропным веществам). Но взглянуть все же рекомендую.

В книге четко можно рассмотреть способы удержания власти и правлением массами. Государство контролирует рождаемость и отвечает за взращивание и воспитание детей. И оно это делает. Участвуя в их жизни полностью. С самого рождения твоя каста предопределена, твои функции, желания и фобии. Люди и не задумываются ни о чем. Вся их жизнь - это работа и постоянные развлечения для отвлечения от размышлений (но эпсилоны и не стали бы сильно думать). А если кто-то и будет очень буйный или много думающий из высших каст, то его смело можно сбагрить, усыпить или дать таблетку сомы.

Здесь не знают о горе неразделенной любви и утраты, привязанность не чужда, как и старость. Вечная молодость, отсутствие болезней и никакого плохого настроения. Мир вечного счастья до 60-летней смерти.

Возможно я туповат для этой работы, но иносказательная манера автора для меня оказалось какой-то сумбурной.
Суть книги я уловил сразу, и идея мне очень понравилась, но как-то что-то не то...
Даже закончив чтиво я не до конца уловил суть финала, которую заложил автор.

"О дивный новый мир"
А ведь и впрямь,не дивный ли он?
Меня все чаще и чаще при прочтении романа посещала мысль о том,что это- настоящая утопия.
Но есть одно но,все было бы прекрасно,если бы не настолько все неистово скверно. Написанный мир Олдосом Хаксли не жуткий,регламентированный мир Оруэлла "1984" и не унифицированное общество,где нет индивидуальности как в "Мы" Замятина.Сие программируемое общество, с "рождения" которого, определяется в будущем вся жизнь и весь обиход человека,относящийся к определенным кастам.
Мир зиждется на поколении гедонистов,высшая ценность которых-счастье. Все нахожу в этом всем,что это утопия.Но как я упомянул ранее,есть всему предел.
Дикарь-главный герой(но почему-то,появился он в середине,до этого момента думал будет Бернард,которому подлили спирт в кровезаменителей,хотя это ни к чему здесь)удивляется "моральными и духовными" ценностями социума,а точнее в их отсутствии,пытается вновь научить их,как быть боженькой в мире бесов.
И вышесказанное ещё не всё,Хаксли был предвестником нашего общества.Показывая, как государство может управлять людьми,вводя в них только одно,счастье и веселье-как высшая ценность.Мир Хаксли-мир без изъянов и насущных проблем,к которому все мы стремимся,но который рано или поздно потерпит крах.

Книга как подарок от предыдущей, ведь именно этот роман обсуждал "Одинокий мужчина" со своими студентами, правда в совершенно другом ключе, но это мне только на руку пришлось.
Мне понравилась книга, не ожидала от Хаксли такой актуальности и хорошо представленной теоретизации главной идеи, которую отлично излагает в романе вольный философ Проптер либо наивному гуманисту с антифашистским прошлым Питу, ныне биологу-практиканту, либо профессиональному литератору Пордиджу, умеющему оценить красоту цитат 18 века, которые сообща трудятся (и не только они) каждый на своём поприще как наёмники за приличное вознаграждение на ограниченного и циничного  дядюшку Джо-дельца и нефтянника. А вот ради чего все это затевалось, вы  узнаете, если прочтёте книгу до конца) .