Гранатовый браслет. Юнкера. Молох

Честно говоря, всю книгу я задавались вопросом "Почему это произведение не изучают в школе?" Книга, которая нацелена на подростков, не включена в школьную программу. Зато там куча более тяжеловесной классики, которую подросткам во-первых читать не интересно, а во-вторых очень трудно понять весь смысл в нее заложенный.
Эта история описывает события конца девятнадцатого века и повествует о юноше, поступившем в военное училище.
Но основная тема это все же взросление героя. Первая влюбленность и разочарование, что выбор возлюбленной был не в его пользу, и спустя время новое увлечение.
А еще мне нравилось читать описания центра Москвы и представлять, как могли выглядеть знакомые улицы почти полтора столетия назад.
Книга читается на одном дыхании.
Оценка 9 из 10

До недавнего времени эта повесть для меня была воплощением трагической истории о любви, отвергнутой и не понятой. Я видела в Желткове романтического героя, чья всепоглощающая страсть достойна восхищения. Однако, перечитав эту повесть спустя годы, я была поражена, обнаружив совершенно иной смысл в знакомых строках.

Куприн, безусловно, мастерски рисует образ Желткова – маленького человека, чья любовь к княгине Вере действительно становится смыслом его существования. Но сегодня эти чувства вызывают у меня скорее недоумение, чем восхищение. Автор, кажется, пытается возвысить болезненную привязанность к замужней женщине до уровня великой, всепоглощающей любви. Но теперь я вижу в этом лишь назойливое преследование, граничащее с одержимостью.

Желтков – не романтический герой, а скорее человек, зацикленный на объекте своей страсти. Его чувства, безусловно, сильны, но они лишены всякого уважения к княгине Веры, к её чувствам и желанию сохранить свою спокойную и размеренную жизнь. Многочисленные письма, гранатовый браслет, постоянное, назойливое внимание все это скорее раздражает, чем трогает.

Куприн, на мой взгляд, романтизирует страдание и саморазрушение. Смерть Желткова преподносится как апофеоз любви, но я вижу в ней лишь печальный результат болезненной одержимости. Вся эта история, по сути, о нарушении личных границ, о неспособности человека принять отказ и о том, как разрушительна бывает безответная любовь.

Княгиня Вера, конечно, вызывает сочувствие, но теперь ее реакция на всю эту ситуацию выглядит слишком пассивной. Я вижу в ней уже не жертву обстоятельств, а человека, который, возможно, мог бы положить конец этому кошмару гораздо раньше.

В итоге, перечитав эту повесть сегодня, вместо возвышенной истории любви я увидела довольно неприятный рассказ о психическом расстройстве и о том, как опасно зацикливаться на недостижимом. И то, что раньше казалось трогательной драмой, теперь предстаёт передо мной историей о нарушении личных границ и потенциальной опасности безответной страсти.

Майским тихим вечером, когда юный дождь освежил поцелуями мягкую весеннюю землю и разукрасил воздух густым, пряным, сладковатым благоуханием цветущей сирени, я прочитала "Юнкера"... Очаровательный роман! Трогательный в своей сюжетной наполненности и пребывающий в гармонии с формой, в которую облечён. Канву составляет антология самых важных и трепетных моментов юнкерской жизни Алексея Александрова, 19-летнего юноши татарского происхождения, учащегося дружить, ценить, влюбляться, верить, мечтать и жить. Автор искусно дополняет данную картину сведениями общего характера, составляющими учебный быт Александровского военного училища: детализация уклада жизни заведения, отношения учащихся с начальством, традиции и обычаи юнкерской среды. И среди этих элементов Куприн рисует яркие и цельные образы произведения: странный, но добродушный Дрозд, стальной и упрямый Берди-Паша, честный и могущественный Анчутин, нежная Зиночка Белышева, рассудительный Венсан, остроумный Жданов и многие другие... А, главное, трогательный и мечтательный Александров - герой своего времени. Юный юнкер, мечтающий доказать свою самоотверженность и храбрость в борьбе за отечество, царя и веру. Его душа трепещет от ожидания проявления чести, смелости, комплекса всех своих способностей в подлинной пучине военных событий. Но, на самом деле, он - всего лишь обычный молодой парень, которому присуща жажда любить и совершать безрассудные поступки, иногда, проявлять свой неудержимый татарский нрав (наследие вековой генетической памяти) и мечтать о великом: стать или писателем или художником, снискавшим любовь и признание общества... Но это всё непременно ждёт его в будущем, а пока...)
Роман прекрасный! Это красивая, душевная и искренняя классика с примесью светлой грусти. Читая, впитываешь все ноты и полутона, наслаждаясь богатым русским языком, величественным духом отошедшей эпохи, эпохи романтиков и героев, эпохи юнкеров.

"Обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, перед святым Его Евангелием, в том, что хощу и должен его императорскому величеству, самодержцу всероссийскому и его императорского величества всероссийского престола наследнику верно и нелицемерно служить, не щадя живота своего, до последней капли крови..." (из текста присяги)

Это чудесная, чудесная, чудесная повесть! В ней все: и юность, и братство, и становление, и любовь, и вера в будущее. Повесть очень атмосферная, об учебе в Александрском училище рассказывается от первого лица, от того погружение во все эти занятия, волнения, балы просто нереальное. К тому же, повесть автобиографична - Куприн закончил Александровское военное училище в 1890 году.

Произведение рассказывает об относительно коротком, но, безусловно, важном отрезке в жизни Алексея Александрова - учебе в юнкерском пехотном училище. Важном отрезке в пути становления личности в целом и личности офицера в частности. Герои повести очень живые, яркие, если можно так выразиться, объемные. Несмотря на обилие персонажей, каждый из них запоминается: верный друг полуфранцуз Венсан, понимающий и мудрый наставник Дрозд, жесткий Берди-Паша, светлая и нежная Зиночка. Да и сам главный герой, несмотря на отсутствие детального описания его внешности, очень близок и осязаем. Он проходит трудный путь от бывшего кадета до офицера. Он юн, верен идеалам, местами наивен, но смел и прям. Этот образ будущего офицера притягивает к себе, эта общность и сплоченность заставляет позавидовать. И если что-то покажется в повести наивным - ну и пусть! Ведь это молодость. И этим все сказано.

Наверно, по задумке автора, эта книга о настоящей пылкой преданной любви. Но только воспринимается она совсем по-другому. Явно имеющий проблемы в области психиатрии, мужчина на протяжении многих лет преследуют женщину, которая никогда его не видела. Что явно ей не доставляет удовольствия. И когда наконец то понял, что своего не добьется, не придумал ничего лучше, как застрелиться. И вот после смерти своего преследователя женщина решила, что мимо нее прошла "большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет". Осадок от книги остался неприятный. Никакой истории любви, тем более красивой, я не увидела.

Отличная автобиографичная повесть от классика русской литературы Александра Куприна, в которой он маскирует самого себя под личностью главного героя Алексея Александрова. Книга освещает период его учебы юнкером в Московском Александровском училище.
Очень давно читал произведения Александра Куприна. Больше 15 лет назад, еще в школе. За прошедшее время успел позабыть о силе языка повествования этого писателя. А язык этот могуч и великолепен. Весьма стройный и четкий текст, "офицерский" - я бы даже сказал, без "растекания мыслями по древу", но не скупой, совсем нет, а наоборот очень насыщенный. Узнал много нового о повседневной жизни и быте военных училищ и, вообще, о духе старой Москвы. Со страниц этой книги так и веет доброй и светлой ностальгией автора по тому времени. Чувствуется, как сильно Куприн тоскует по себе самому, тому молодому парню, у которого в уме происходит осознание, что вся жизнь впереди и который еще не "избит" трудностями суровой действительности, который получает несравненную радость от волнений первой любви и который никогда не впадает в уныние. Конечно, книга выглядит несколько идеализированной, даже со скидкой на молодость героя, но атмосферность ее настолько велика, что описываемые события и места уже не похожи на воспоминания или мемуары, а приобретают характер полноценного вторичного переживания.
После прочтения книги остается приятное и легкое послевкусие, имеющее отчетливый жизнеутверждающий оттенок. Рекомендую. Мне кажется, эта книга Куприна незаслуженно обойдена вниманием читателей.

Повесть А.И. Куприна "Молох" многогранна: в ней есть любовная линия, но главное, это изображение социального неравенства. Молох - древнее божество, требующее человеческих жертв. Конечно же, автор не просто так даёт такое название повести. В произведении Молох - завод, выступающий символом технического прогресса, поглощающий человеческие жизни. Главный герой повести, Андрей Ильич Бобров, говорит о заводе так:

Бобров - инженер, он мог бы жить хорошо, не обращая внимание на проблемы рабочих, но не способен на подобную чёрствость. Бобров - тонко чувствующий человек. Он сочувствует простому люду, презирает таких, как Квашнин, мнящих себя избранными хозяевами жизни. Квашнин экономит на оплате труда рабочих, на создании достойных условий проживания. Он и ему подобные наживаются на людях, а потом сорит деньгами, тратит их на "покупку" девушек.
Неоднозначен образ Нины Зиненко. Она вынуждена подчиняться матери, хотя прекрасно осознаёт двусмысленность своего положения. Однако, на мой взгляд, это её не особенно тяготит. А вот Бобров, влюблённый в неё, глубоко страдает. Он даже сдаётся, снова возвращается к своей зависимости. Молох перемалывает всех.
Повесть "Молох" показывает социальное неравенство. Мир богатых и бедных разделяет пропасть. Для Квашнина и ему подобных рабочие являются только средством обогащения. А вот Боброву тяжело смириться с таким равнодушием.
"Молох" заставляет о многом задуматься.

Честно говоря, меня действительно пугает тот факт, что описанная в произведении мания Желткова к Вере трактуется как "любовь". Откровенное помешательство даже не на человеке, а на полузнакомом образе - разве это "высокое чувство", что так старается внушить нам Куприн в финальных абзацах своего романа?

Восемь лет! Восемь лет главная героиня живёт в постоянной эмоциональной нестабильности от любого неожиданного действия своего отвратительного преследователя, готовится краснеть от стыда за любое неудобное деяние, которое она не может контролировать. Которое может положить конец карьере её мужа, испортить ей судьбу, поставить ужасающее пятно на всей её репутации и весьма неплохой жизни.

Разве это эталон любви? Разве это романтическая история? Когда человек, о чьем имени и фамилии ты не имеешь никакого понятия, вторгается без спросу в твою личную жизнь, не знает слова "нет", не терпит отказа и даже после своей смерти не отстаёт ,слагая всю вину на тебя как на ту, что не сумела спасти "несчастного возлюбленного с очаровательным чувством в сердце?" Если по мнению Куприна такая любовь является прекрасной и истинной, то мне она не нужна.

Есть какая-то совершенно особенная и не вдруг объяснимая магия в разного рода курсантских книгах. Сразу в голове всплывают "Доктора флота" Евсея Львовича Баренбойма, "Золотые нашивки" Юрия Клименченко, "Мальчики с бантиками" Валентина Саввича Пикуля, автобиографические повести Виктора Конецкого и Булата Окуджавы, Владимира Санина и других служивых людей, оставивших читателям совершенно уникальные по содержанию (в силу автобиографичности и потому индивидуальности) и вместе с тем такие похожие друг на друга записки. Похожесть эта происходит видимо от той тёплой ностальгической волны, которая исходит от этой совершенно особой литературы. И даже если эти полумальчишеские воспоминания связаны с труднейшими годами жизни (прежде всего с военным лихолетьем), всё равно поволока романтизма и ностальгической то ли тоски, то ли просто нежности так и струится со страниц таких книг.

Именно такого рода литературу и представляет автобиографический роман Александра Куприна "Юнкера". Однако по содержанию такие книги всё же сильно разнятся, потому что личный опыт и личные переживания героев книги всегда уникальны и не тиражированы. И тем более, если речь идёт о воспоминаниях и пребывании мальчика-юноши в кадетском и затем в юнкерском училище, да ещё и во времена предпоследнего императора, т.е. вообще в совершенно другую эпоху — совершенно особый и пожалуй единичный случай.
Этот роман отличается от многих других курсантских романов как раз более усиленной долей личного и полуинтимного; здесь совсем мало шагистики и другой военной составляющей, зато довольно много того, что составляет больше внутренний мир молодого человека в период его созревания. Отсюда довольно многочисленные влюблённости и полудетские невинные романы и флирты, отсюда же тонкий мир чувственных переживаний, волнений и мечтаний молодого человека. А сама училищная атмосфера обозначена довольно скромно, хотя и весьма красочно — многие фигуры училищных офицеров, а также сотоварищей Алёши (так зовут нашего героя) колоритны и ярко представимы.

Всё это выписано с такой любовью и таким искренним и неподдельным чувством, да впридачу с таким писательским мастерством и талантом, что роман читается взахлёб и дунком. А автор неминуемо попадает в высшие этажи рейтинга и перемещается на первые номера "хотелок".

Столько всего слышала об этой повести и так разочаровалась прочитав. Не хочется останавливаться на персонажах, ибо в память не врезался никто, сразу перейду к главному – поступку Желткова и любви Желткова.

Во-первых, к чему маниакальное преследование? Одно дело, когда Вера была не замужем, другое – теперь, спустя столько лет и, невзирая на открытую просьбу девушки оставить её в покое, продолжать ей навязывать свое внимание. От этого уже не романтикой и влюбленностью, а диагнозом попахивает. Я считаю, что любящий человек в первую очередь подумает о чувствах объекта своей страсти, а не о собственном «Хочу и все». О Вере тут Желтков думает в последнюю очередь. Как должна себя чувствовать замужняя женщина, которую некий мистер N заваливает письмами с навязчивыми комплиментами? Может, в книге это романтичным и кажется, но в жизни, когда клеится какой-то тип с цветами-украшениями и, падая на колени, рассказывает о том, что следит за «любимой» на всех вечерах и мечтает поменяться с её платьем местами, чтоб касаться её, хочется написать заявление в ментовку. А коллекционирование вещей, к которым она прикасалась хоть раз? Это все поступки человека с расстройством психики. Вот подсознательно сравниваю с главным героем романа Джона Фаулза. Любой прочитавший человек, скажет, что там ГГ без царя в голове и таким место в психушке. Там он, конечно, своим поступком вообще перешел все мыслимые и немыслимые граница, но если говорить только лишь о чувствах к девушке, маниакальной влюбленности, сильно ли Желтков отличается от Фредерика Клегга?

Во-вторых, самоубийство Желткова. Поступок слабого, трусливого, зацикленного на себе и своих проблемах человека, не желающего и не представляющего жизни без того, что хотел, а не получил. Поступок подростка, большого ребенка, сопливой ванильки, но не мужчины. И мало того, что он при слове «нет» сразу бросается в истерику и стреляет в висок, так ещё и не может сделать всего этого, не хлопнув дверью при уходе. Ему надо сделать это громко, вызвать у других жалость и чувство вины. Опять-таки, о Вере не думал не секунды. Иначе зачем посылать ей записку, которую можно интерпретировать как «вот из-за тебя я застрелился»? Понятно тут у Веры, как и у большинства девушек на её месте, и чувство вины, и внутренние терзания. Вот после этого Желтков для меня превратился из просто неприятного типа в по-настоящему мерзкого.

Вера после последнего «подарочка» от воздыхателя, естественно мучается угрызениями совести, поэтому, скорее всего, и приходит к выводу, что возможно это и была настоящая любовь, а она её по глупости своей упустила. А не стреляйся Желтков, просто уедь из города, как и планировал, она бы просто о нем забыла и не вспоминала. Ну а когда человек с собой покончил из-за якобы любви к тебе, тут конечно это до конца жизни грузом останется.

И самое печальное, что сам автор занимает такую позицию, будто это и есть настоящая любовь. Страдальческая, мучительная, но настоящая. Так как подобный ход мысли проскакивает не только у главного героя-психопата, но и у других персонажей: Веры и Аносова. Причем из уст Аносова это подается как неоспоримая истина жизни. И как мне после этого относится к произведению с подобными нравоучениями и идеалами? Странно, что в школьную литературу книги с такими суицидальными мотивами заносят, а потом удивляются, почему подростки вены себе режут. Я считаю, это произведения для взрослых людей со сформированной психикой, а не для школьников, которые неизвестно что вынесут из сего творения.