Марио и фокусник. Новеллы

Разве не гимн совести в человеке описан в этой новелле Томаса Манна?
Ведь именно она, «бюргерская совесть», делает Тонио, занимающегося «искусством», (то есть тем, чем простой человек, читай-бюргер, заниматься постыдиться), чувствительным, влюбчивым и «дарит нежность, граничащую с любовью» ко всему «простодушному, простому, утешительно-нормальному, заурядному и благопристойному». А таких людей приятно и видеть на улицах, и в родном дому, и при дальних разъздах.
И зачем нас уверяли, что по-настоящему высокое ИСКУССТВО - это занятие для не совсем нормальных людей!
А от ощущения в себе Тонио Крегером именно такого рода « бюргергской простоты» - «вся доброта, весь юмор», которые, «кажется, что это и есть та любовь», без которой «голос останется гудящей медью и кимвалом бряцающим». Значит, с героем все будет хорошо. И что еще требовать благодарному читателю? И пусть любовь и искусство Тонио будет отдано только «белокурым и голубоглазым»(а потому в нем «только малая толика презрения» к людям другого типа и расы)- так не всем же быть миротворцами и пацифистами. Да здравствуют бюргеры!
И не читайте, Бога ради, шиллерова «Дона Карлоса» ,люди! Не надо, чтобы твои ясные глаза туманились, подергивались сонной одурью от упорного чтения стихов и от меланхолии.

- Что тебе до короля, который плачет от одиночества?

Нужно наконец-то научиться жить «свободными от проклятья познания и творческих мук, любить и радоваться блаженной обыденности…»

«Небо было серое, ветер влажный…»
Я поймала себя на мысли, что читая эту книгу, я как будто куда-то подсматривала, подглядывала, наверное, это было что-то сродни вуайери́зму. Некое тайное наблюдение, затем, что выходит за определённые социальные рамки. И сколь странно и непонятно это было, столь же неумолимо мне казалось, что я в этом вся, с ног до головы. И пусть это покажется странным, но роль сюжета в этом произведении вызвала у меня гораздо меньший интерес, нежели то, как автор об этом рассказал. Надо будет перечитать, лет через 5 и желательно осенью.

Первое знакомство с творчеством Томаса Манна и его новеллой «Смерть в Венеции». Интересна она не столько по содержанию, сколько по наполнению. Это такое произведение, которое после прочтения оставляет больше вопросов, чем ответов. Существует много различных трактовок касательно смыслов, которые вложил автор. Каждый выбирает свою версию трактовки. Неизменным остаётся то, что это новелла затрагивает не только физическое явление смерти, но и образное. И эти образы смерти будут не раз встречаться герою, предсказывая исход.

Как я и сказала, нет однозначного мнения, что символизирует смерть и помешательство Ашенбаха юным Тадзио. Чтобы это понять нужно прочесть новеллу самому. Так же как и рассказывать сюжет истории нет надобности — он довольно скучен, как и стиль написания, способный ввергнуть в тоску.

Произведение, конечно, не для каждого, но как памятник искусства может быть интересным. Однако увлекательным чтением, скорее всего не назовёшь. По ощущениям очень напомнило «Постороннего» Камю, когда произведение представляет собой сплошные символы идей и мыслей.

В этом рассказе автор уводит читателя в курортный итальянский городок, где одна  немецкая семья  решает провести  свой отпуск.
Томас Манн здесь акцентирует внимание на несхожести нравов и характеров и на  колоссальных различиях в менталитете северных и южных народов.  В каких то моментах  даже угадывается некоторое превосходство одних над другими.
Из-за обычаев, которые царят в небольшом провинциальном итальянском городке  немецкая семья приходит к выводу, что  порядки и нравы здесь, как столетие назад.
В свою очередь, местные жители считают отдыхающих там северян, плохо воспитанными  и слегка распущенными людьми.
Конечно, основная идея новеллы совсем в  другом, она о власти одного человека над другим или над другими.
Но порой вещи второстепенные запоминаются больше, чем суть рассказа.

Произведение это о страсти, которая может вдруг захватить и заставить человека вести себя довольно глупо, необдуманно. Но не только об этом. В целом произведение понравилось.
Далее будут спойлеры.
И с одной стороны в Венеции бушует эпидемия, о которой замалчивают и туристам не говорят. И живут себе туристы преспокойно на острове Лидо, время от времени выбираясь в Венецию, прогуливаются, пьют кофе и т.п. А то, что в городе пахнет лекарствами, дак это профилактические работы, ничего страшного. Такой город с двумя лицами: одно- яркая витрина, а сдругое - умирающие люди, лекарства и т.п.
С другой стороны писатель в возрасте Густав фон Ашенбах воспылал страстью к четырнадцатилетнему мальчишке, в котором Ашенбах увидел идеал красоты. И он начинает преследовать этого мальчишку. И тоже как и Венеция: Ашенбах - человек о двух лицах. Первое - лицо известного писателя в возрасте, который отдыхает на острове Лидо в одиночестве. Второе - лицо человека воспылавшего болезненной страстью, причем поначалу можно было посчитать, что мальчик является как бы музой для писателя, благодаря внешней красоте, изяществу, но вот дальше это перешло какие-то границы и по сути эта страсть стала разъедать, убивать Ашенбаха.
В общем, история печальная и отчасти поучительная...