
Ваша оценкаРецензии
Kinokate91123 декабря 2020 г.Читать далееЖизнь - штука непростая. Ещё и заканчивается смертью. Ги де Мопассан в своей книге не расскажет о жизни ничего нового, но сделает свою историю всё равно небезынтересной. С первых же строчек понятно, что слог Мопассана можно охарактеризовать одним словом - лёгкость. Он рассказывает свою историю просто, но не примитивно. Легко поверить в её реальность, легко представить персонажей, легко понять, о чём это.
Книга небольшая, но успевает охватить большой отрезок жизни главной героини - Жанны. Но судьбоносным становится одно необдуманное решение, которое не просто изменяет привычный уклад Жанны, но и разрушает, внушаемые с детства, идеалы и ценности. А дальше начинается история о том, как один опрометчивый поступок приводит к череде неправильных решений.
Классика действительно актуальна во все времена. Поэтому характеры персонажей узнаваемы, так как их до сих пор можно встретить в реальности. Лицемерие, которым пронизано общество Мопассана, по-прежнему правит миром. Жить так, как тебе не нравится, потому что "все так живут". Придерживаться религиозных убеждений, чтобы сойти за своего. А также показное морализаторство не из благородных побуждений, а чтобы выглядеть достойно в чужих (и своих тоже) глазах.
Конечно, в каких-то местах это произведение банально и предсказуемо. Но ценно оно тем, что можно сто раз рассказывать о том, как поступать правильно, но куда страшнее и нагляднее дурной пример. Вот и Мопассан говорит нам: "Не будьте такими, как Жанна!".
441,2K
reading_magpie18 августа 2021 г.Читать далее"...[она] в первый раз заметила, что два человека никогда не могут проникнуть друг другу в душу, в самую глубь мыслей, что они могут идти всю жизнь рядом, иногда тесно сплетаясь в объятиях, но никогда не сливаясь окончательно, и что нравственное существо каждого из нас остаётся вечно одиноким."
В 1883 году Мопассан окончил работу над своим первым романом "Жизнь".
Именно с него начались истинная слава и успех писателя.Создавался роман, в основном, из множества ранее написанных рассказов для газет, многие из которых остались лишь заметками, выхваченными из действительности. Например, некоторые эпизоды из "Жизни" можно встретить в сборниках его рассказов: воспоминания, впечатления, пейзажи, люди из ранней юности писателя.
Действие романа происходит в Нормандии. Будучи нормандцем по духу и вкусам, для Мопассана это место имело большое значение. Окружающий пейзаж максимально тесно связан с персонажами: их настроением, чувствами и даже событиями. Описания этих мест завораживают, тем самым автор словно передаёт читателю частицу своей реальности.
Сюжет довольно предсказуем, Мопассан снова рассказывает о пороках, несбывшихся мечтах, заставляет героев страдать. Юная красавица Жанна, покинув монастырь, предвкушает радостную и счастливую жизнь в браке с идеальным супругом. Однако, столкновение с реальностью неминуемо. У жизни свои планы.
Я под огромным впечатлением от этого яркого романа!
Заветная мечта жизни девушки казалась столь близкой и столь ощутимой, что ей сложно было представить иной исход. Но в отличие от этого наивного существа, мы, читатели, сразу понимаем, что радость и счастье станут тленом. И то, КАК девушка будет мириться с такой действительностью - как раз и есть самое интересное в этом романе.Это история о непрерывном рождении иллюзий и их гибели.
Страдания, тоска, безнадёжность - всё это Мопассан безмерно любит и щедро потчует этим читателя. Да, весьма пессимистично, но разве жизнь - это абсолютное счастье?
"Жизнь, что ни говорите, не так хороша, но и не так плоха, как о ней думают."Роман прекрасен!
Горячо рекомендую к прочтению всем почитателям французской классической литературы и реализма!43875
Phashe28 января 2019 г.Наивность и инфантильность
Читать далееТема упадка дворянских фамилий очень популярная в литературных произведениях. История тут обычно в двух вариантах: либо инфантильность хозяев больших владений, которые умеют тратить, но совсем не умеют зарабатывать, либо безудержный кутёж отпрысков, который просто разорял родительские капиталы.
Здесь оба эти варианта слились в одну историю. Безответственные и инфантильные родители Жанны, которые с лёгкостью распродавали свои имения, чтобы перекрыть недостатки от дохода имений слились с абсолютной безответственностью к деньгам сына Жанны, который то в карты деньги сливал, то вкладывался в безумные проекты, которые прогорали, сжигая целые состояния. Весь этот реальный мир, вся эта реальная жизнь, крутилась вокруг глуповатой и романтичной Жанны, которая юность провела в беззаботном мире наивности и веры в лучшее.
Второй основной пласт книги это отношения… куда уж без них у французского писателя? Как и полагалось в аристократических кругах — выходили не по любви, а по, то ли расчёту, то ли какой-то необходимости, что вело в итоге к тому, что без измены в таких браках обойтись не могло. Насколько я знаю, к супружеской измене в те времена относились достаточно просто. Супруги ходили налево, скрывая это из чистых приличий, негласно все всё знали и вроде бы это работало. Жанна росла в изоляции и таких знаний у неё, увы, не было, поэтому, вместо того, чтобы влиться и слиться, она решила страдать и переживать. Ни к чему хорошему это не привело. Мужики, кстати, козлы. Все без исключения.
Если охарактеризовать героев в двух словах, то это будет «наивность» и «инфантильность». Единственный, кто под это описание не попадёт это служанка Розали. Герои наивно думают, ведут себя инфантильно и совершенно не видят реальности вокруг себя. Дворянство так долго выращивало себя в искусственной среде правил и этикета, что стало абсолютно нежизнеспособным в реальном мире, где их выдумки почему-то перестали работать.
В целом мне этот роман показался притчей о необходимости уметь меняться и приспосабливаться к новым обстоятельствам. Мир меняется, постоянно. Это выдвигает новые требования к нам. Мы можем быть этим возмущены и недовольны, но это ничего не изменит в мире и нас. Если будем оставаться прежними, то безнадёжно отстанем и окажемся за бортом реальности. Такое вот морализаторство, старею.
423,2K
vwvw200827 февраля 2018 г.История жизни во французской глубинке
Она постоянно повторяла:Читать далее
– Мне ни в чем не было удачи в жизни.
Тогда Розали восклицала:
– А что бы вы сказали, если бы вам пришлось трудиться, чтобы заработать себе на хлеб, если бы вы должны были вставать каждый день в шесть часов утра и ходить на поденщину? А ведь много таких женщин, которые принуждены делать это, когда же они становятся старыми, то помирают в нищете.Книга-шедевр!
Великолепная, прекрасно написанная, легко читаемая, познавательная с исторической точки зрения (не столько в смысле событий, сколько о повседневной жизни простых жителей глубинки).Здесь вы найдете повествование о горестях и радостях, мечтах и страданиях молодых (да и пожилых) жителей Франции прошлого века, в частности на примере одной молодой девушки и ее семьи.
Автор настолько искусно, со всеми подробностями и мелочами рассказывает нам не только о природе и быте тех времен, но и о всевозможных переживаниях молодой барышни, о ее (так называемых) горестях.
Это то время, когда в деревнях жители поместий томились от скуки, от безделья, грезили o первой любви, баловали детишек, вздыхали о своей судьбе.
Особо хотелось бы подчеркнуть, что флирт и измена процветают повсеместно, даже среди добропорядочных с виду граждан, причем в открытую покрываемые и даже иногда поощряемые местным священником.
Отдельно хотелось бы поделиться своими мыслями по отношению к главной героине. Поначалу она вызывала только положительные эмоции: своим милым характером, своей целомудренностью и добродетелью. В средине книги временами начала посещать мысль, а не дурочка ли она: не замечать и не видеть очевидные вещи, жаловаться и ныть без особой причины (да, я согласна, что основная проблема - это ее неудачная женитьба, но все же...). Ну и в конце книги от моих положительных эмоций практически ничего не осталось. По этому поводу слова ее служанки (cм. цитату вначале рецензии) полностью отражают мое отношение к Жанне в частности, да и к жизни других персонажей вцелом.И в заключение: книга понравилась, и даже очень. Есть о чем задуматься, понравилась возможность окунуться в то время и пожить немножко вместе с героями книги.
Спасибо Мопассану - написано в кои веки, но читается с интересом и в наше время!411,1K
book_fanuzag3 сентября 2025 г.Нередко поступок, сам по себе достойный осуждения, становится похвальным благодаря намерению, которое его вдохновляет
Читать далееВ центре новеллы Ги де Мопассана «Пышка» находится не просто история о группе беженцев, ищущих безопасное и тихое место. На фоне ужасов франко-прусской войны разворачивается неистовая драма, где заглавная героиня, Элизабет Руссе, по прозвищу Пышка, оказывается смысловым и сюжетным стержнем всего повествования. Предлагаю вам погрузиться в эту небольшую историю с удивительно большим, я бы даже сказала глубоким посылом.
Итак, изначально пренебрежительное отношение спутников к Пышке, обусловленное её родом деятельности и внешностью, быстро сменяется лицемерной доброжелательностью, когда у пассажиров заканчивается еда. Кульминацией этого перехода становится ключевая сцена, в которой Пышка, единственная, кто предусмотрительно захватил провизию, демонстративно начинает есть. Все сидят в напряжении, жадно глотают ртом воздух, наполненный ароматом сочного мяса, никто сначала не решается попросить хотя бы кусочек.
Презрение дам к «этой девке» переходило в ярость, в дикое желание убить ее или вышвырнуть вон из дилижанса в снег вместе с ее стаканчиком, корзинкой и провизией.После естественный и лишенный злобы жест Элизабет — поделиться едой с первым, кто пересилил свое высокомерие и попросил, — запускает цепную реакцию. С искренней, ничем не омраченной щедростью она угощает всех, включая монахинь, удивляясь, что те постеснялись попросить. И, конечно же, все сразу надевают маски лицемерия и делают вид, что им жутко интересно мировоззрение Пышки, ее мысли по поводу политических взглядов, так как ради выгоды им необходимо поддерживать с ней хорошие отношения. А что сближает попутчиков лучше разговоров?
Однако даже в этой, казалось бы, трогательной сцене взаимовыручки автор мастерски, как мне показалось, вскрывает глубину социального лицемерия. Ярчайшей деталью, обнажающей истинное отношение «благородных» господ к героине, становится эпизод с общим стаканом (надеюсь, не я одна даже здесь попыталась что-то углядеть). Передавая его по кругу, почти все (кроме одного господина, насколько помню), демонстративно вытирают край посуды, где были губы Пышки, словно стараясь стереть следы моральной «нечистоты». Этот жест, на первый взгляд, связанный исключительно с гигиеной, как бы показывает, что в глазах общества предрассудки, стереотипы сильнее простой человеческой благодарности и милосердия.
Между тем центральная проблема новеллы строится на конфликте между внешней оболочкой и истинной сущностью человека: автор умело выстраивает повествование вокруг метафоры маски, за которой скрываются настоящие лица персонажей. И все эти беженцы в дилижансе буквально уменьшенная копия целого общества: "Эти шесть персон занимали глубину кареты и олицетворяли обеспеченный, уверенный в себе и могущественный слой общества, слой людей порядочных, влиятельных, верных религии, с твердыми устоями".
Примечательно, что автор не концентрируется на военных событиях как источнике драматизма (на фоне, напоминаю, разворачивается Франко-прусская война), а акцентирует внимание на дилижансе, неком символе целого общества. В этом плане образ дилижанса тоже может быть интерпретирован: он едет, показывает быстротечность времени в рамках всей исторической эпохи, создает необходимые условия для обнажения человеческих пороков, а именно намеренно замедляется в плохую погоду. Также он показывает столкновение разных социальных слоев: в нем оказываются представители различных классов от графини до проститутки.
Кульминация лицемерия наступает на постоялом дворе, куда дилижанс останавливается передохнуть. Прусский офицер, предоставивший путникам пристанище, выражает желание видеть Пышку у себя, и всем становится понятен его намёк. Получив её отказ, он в отместку не отпускает всю группу. Это мгновенно обнажает истинные лица попутчиков: их искусственная доброжелательность сменяется откровенным презрением и «крысиными» разговорами. Они начинают гнобить её, обвиняя, что из-за её принципов они застряли здесь, вопрошая, «чего это она благочестивой заделалась, поговаривали же, она и с кучером водилась?». Пышка сопротивляется, и здесь возникает мощный диссонанс: оказавшись в этом мини-обществе, она осознаёт, насколько люди могут быть алчными, жестокими и циничными, и не хочет идти на поводу у их лицемерия, совершая случайную связь с офицером.
Кажется, все близится к концу — и собственная жизнь и жизнь вселенной. Внезапно начинаешь постигать ужасающую горечь бытия, разобщенность всех людей, ничтожество всего земного и непроглядное одиночество сердца, которое убаюкивает и обманывает себя неустанно до самой смерти.Движимые эгоистическими целями пассажиры дилижанса манипулируют героиней, и в итоге, измученная моральным давлением, Пышка, чувствуя себя жертвой обстоятельств, вынуждена пойти на компромисс с совестью — ей приходится стать той самой «девой», помогающей солдатам, только не во имя Родины, а ради спасения своих жестоких попутчиков. История Пышки словно отражает трагедию всех женщин той эпохи: либо ты была послушной кроткой женой, либо "легкодоступной" девой, и там и там судьба милостивее не будет.
«В конце концов, можно было бы подумать, что единственное назначение женщины на земле заключается в вечном самопожертвовании, в беспрестанном подчинении прихотям солдатни».Завершение новеллы поражает своей горькой реалистичностью с приправкой доли сантиментов. Когда группа, наконец, может уехать, поведение спутников достигает пика цинизма. Узнав, что Пышка уступила, они были безмерно рады, веселились и пили, но как только она сама вошла в дилижанс, на их лицах вновь появилась маска презрения. Они снова стали обращаться с ней пренебрежительно и гнусаво. Смущенная, «без лица», она тихо садится на свое место. Никто с ней не разговаривает, а на её приветствие одна из дам отвечает лишь надменным кивком.
Чувство ужаса охватывает нас всякий раз, когда установленный порядок ниспровергнут, сознание безопасности утрачено, когда всё, что охранялось законами природы или законами людей, отдано во власть бессмысленной, грубой и беспощадной силы.Финальный аккорд, обнажающий всю социальную несправедливость, — это сцена с едой. У остальных провизия есть, а Пышка, плохо себя чувствуя и будучи у офицера, не успела собрать свои припасы. Пока все жадно и с надменным причмокиванием едят, одна из особ обращает внимание мужа на то, что героине, вероятно, тоже хочется есть. Он же отрезает, говоря что-то в духе «Это уже не моя проблема». Пышка остается сидеть одна в тишине, под презрительными взглядами. Та же сцена предстает под совершенно иным углом! Браво. Парадокс в том, что читатель таким образом начинает испытывать жалость и сочувствие к тому, кого по законам лицемерного общества должны презирать. Именно на фоне Элизабет — человека, сохранившего щедрость и нравственную чистоту, — лучше всего показываются пороки этого общества: зачастую именно циничные и лицемерные люди, сами не являясь лучше, громче всех толкуют о морали и нормах.
Подводя итог, могу сказать, что "Пышка" - это история, режущая кожу тупым ножом, выворачивающая общество наизнанку; история, где истинная добродетель прячется за маской порока. И, не устану повторять, маленькая история с большим посылом. Одно из немногих произведении, которое я могла бы посоветовать абсолютно всем!
П.с. не стала затрагивать политические разговоры и все, что связано с военными событиями, так как я стараюсь не лезть в то, в чем я тону беспрекословно, оставлю этот сюжетный слой историкам)Содержит спойлеры39380
Librevista20 февраля 2018 г.Читать далееЭто очень простая история.
Собственно говоря, никакой истории в этой книге нет. Просто одна человеческая судьба, такая же как и тысячи других. Не самая удачливая, но и не самая ужасная.Жанна. Милая французская девушка, выросшая практически в тепличных условиях и воспитанная во всех возможных условностях дворянского общества 19 века. Сталкивается с Жизнью. В которой всё совсем не так как ей мечталось и грезилось. А всё гораздо жестче, правдивей, грубее и честнее.
Она растет, выходит замуж, рожает детей, теряет близких, пытается что-то решить и понять, но совершенно ничего не получается. Потому что всё время «я». Это очень милое, нежное «я», но оно очень большое. Бывает, что из-за него не получается видеть, что другие люди не обязаны быть такими, какими она их себе представляет.В этом мире люди могут лгать и не соответствовать ожиданиям, они могут испытывать похоть и не переживать о последствиях, они могут быть совершенно равнодушными к ней, этому прекрасному цветку. Ей казалось, что этот прекрасный мир создан для неё, а оказалось, что ему абсолютно всё равно, что она и кто она. Жанна всё время живет не сейчас. Она или в грезах о будущем или в сожалениях о прошлом. Грустно, очень грустно.
Читаю книгу очень легко начать наклеивать ярлыки и вешать их на героев книги. Она «лапочка-цветочке», он «козел-урод», та «распутница» этот «жмот и скряга». Тогда как по большому счету, как отмечает Мопассан, выбора у них большого не было. Так устроена жизнь. Плоха или хороша.
И насколько обыденна и банальна эта история, настолько и блестяще она написана. Читаешь книгу и видишь всё своими глазами. И нет ни капли сомнения, что это какая-то выдумка или игра воображения. Великолепно. Описания природы, разных мест, человеческих привычек и суждений. Не к чему придраться. Настолько ясно и просто, что просто отдыхаешь душой и умом. Мастерская работа, что и говорить.
39989
Lihodey21 мая 2015 г.Читать далееЧасто в отзывах на эту книгу встречается мнение, что "Жизнь" - это женский роман. Я, конечно, не силен в женских романах, но такое мнение мне кажется крайне поверхностным.
"Жизнь" - это история женщины, обладающей крайне острым и глубоким восприятием окружающей действительности. Да, Жанна непомерно наивна, а местами просто глупа. Пройдя период детско-юношеского развития в условиях изоляции монастыря, трудно быть готовой к взрослой жизни в безжалостном и равнодушном к твоему внутреннему миру обществе. Замкнутость в себе и своих мечтах привели у ней к гипертрофии до гигантских размеров саморефлексии. Из-за этого каждая неудача в жизни начала усугубляться многократно ненужными переживаниями и неумением забывать о плохих вещах.
То же чрезмерно острое восприятие виновато и в том, что свою материнскую любовь она доводит до маниакально-параноидального уровня. Найдя единственную радость жизни в любви к своему сыну, она совсем теряет голову. Жанна упивается своей радостью, но, из-за проявления родительского эгоизма в вопросах воспитания, превращает собственное дитя в чудовище, которое еще заставит ее поплакать.
Возможно, вся эта история вполне бы сошла за обыкновенную малоинтересную житейскую драму, если бы ее написал не Мопассан. Автор, обладающий, пожалуй, не меньшим чувственным восприятием, чем его героиня, создал отличную наглядную картину 35 лет жизни, состоящей из мечтаний, надежд и разочарований. Читая такие книги, понимаешь, почему люди делят литературу на классику и все остальное.39395
be-free7 сентября 2011 г.Читать далееЧто наша жизнь?
Частенько задумываюсь о том, как замечательно жить в XXI веке: доступные каждому блага цивилизации, вкусная здоровая еда, современная медицина, способная творить чудеса. Но самое главное - это огромнейший выбор занятий по душе, которые иногда могут становиться и заработком. И список этих занятий растет с каждым новым открытием. В наши дни сложно заскучать, особенно если живешь в большом городе. Наоборот, часто не хватает времени на что-то и возникает желание, чтобы часов в сутках было не двадцать четыре, а чуточку больше.
Именно поэтому сложно себе представить неспешное течение времени XIX века (не говоря уже о более ранних временах), тем более в сельской местности. Хотя, надо думать, и в то время хандра была признаком аристократии. Простому люду уж точно было чем заняться. А вот графы, виконты и им подобные хандре были подвержены. Сложно и страшно представить их повседневную жизнь. У мужчины были занятия: охота, управление поместьем, молоденькие гувернантки... А вот чем могла заниматься молодая женщина, проведшую большую часть сознательной жизни в монастыре, а затем спешно вышедшая замуж? Рукоделием там всяким, это ясно. Ну а вообще? Самое верное развлечение для женщины - это, казалось бы, рождение ребенка. Но не тут-то было. Кормит ребенка кормилица, меняет и стирает пеленки ему еще кто-то, ночью тоже уж наверняка не виконтесса просыпается. Вот такая невеселая жизнь у бывшей графини-тоска смертная! Но постепенно годы проходят, а человек привыкает ко всему. И не кажется уже такой невыносимой повседневность. Вскоре взрослеет сын и обязательно уезжает от матери - у него своя жизнь. Немолодой уже виконтессе обиды и разочарования молодости кажутся глупыми, а будущее еще мрачнее и беспросветнее, чем раньше.
Это и есть ЖИЗНЬ. У каждого она своя, даже в XIX веке. Главное всегда помнить, что изменить что-то к лучшему в наших силах. Каждый сам творец своей судьбы (читай жизни). Сейчас популярна в интернете фраза "Не ждите чуда - чудите сами". Вот и не надо ждать, что кто-то может сделать вашу жизнь веселей и интересней. Нет, этого не может никто, кроме вас самих. И даже если вдруг бывает ощущение, что не хочется жить, надо подумать, что жизнь - самый первый удивительный и бесценный подарок от людей, которые любят вас больше всего на свете. И вы тоже можете сделать такой подарок своим детям. Ради этого и нужно жить.39167
VeraGru23 января 2022 г.Читать далееТонкая игра на контрасте. Противопоставить белое и черное, добродетель и порок, физическое/физиологическое и духовное, город и деревню, церковь и бордель, невинность и греховность/испорченность, блуд и первое причастие...противопоставить так искусно, что в какой-то определенный момент теряешься и не можешь точно отличить одно от другого. Нет смешения, но нет больше и противопоставления. Есть только естественный живой поток человеческой жизни со всей ее грязью и святостью...человек как животное и герой...разрушитель и созидатель
Заведение Телье вне политики и вне конфесий
38940
veveiva20 февраля 2025 г.Мягко стелет, да жёстко спать
Читать далееНебольшая, но очень проникновенная история Ги Де Мопассана о людском лицемерии и эгоизме. Весьма жаль, что хэппи энд не случилось, но такова реальность, такова жизнь.
В новелле Ги де Мопассана «Пышка» действие происходит во время Франко-прусской войны 1870 года. История поражает своей злободневностью во все времена. Мы видим лицо войны – затравленные мирные жители и уставшие искалеченные рядовые солдаты, которые существуют одновременно с жадными миллионерами, купцами и графами, а также с генералами в ливреях. Какая дикая параллель! Два совершенно разных мира...
В «Пышке» мы видим двоякую действительность, одни солдаты занимают дома мирных жителей, берут чужих жен насильно, угнетают бедных, другие вместе с чужой семьёй идут на рынок, чистят картошку, чинят повозку. Почему такое яркое различие? Все просто, война нужна только тому, кто хочет нажиться на ком-то другом.
Во время войны город Руан был оккупирован прусскими войсками, которые расквартировались в городе с 9 января 1871 года. Но герои нашей повести пока об этом не знали. Главное лица сей истории – богачи, не хотевшие делиться своим богатством с пруссаками. Они предпочли уехать из города тестной компанией, бросив своих сограждан пож оружием неприятеля.
Но, оказывается, бросить они могут и «своих». Хотя они сразу отделили её от своего высокого общества, но когда им было необходимо, они лебезили перед ней как матерые профессионалы! Она - пышная мадмуазель, которая заработала на свою жизнь как у нас говорят «жёлтым билетом», о чем каждый пассажир дилижанса беженцев знал.
Как говорится, благими намерениями...! Добродушная девушка поделилась со своими попутчиками едой, когда они были на грани от голода, какое же они сделали одолжение ей, приняв сей дар... Она легла под чужого мужчину, вняв их уговорам и мольбам. А что в ответ? Презрение, ненависть и жестокость.
Это новелла об очень богатых людях с очень мелкой и неприглядной душой. И об одинокой светлой женщине в этой грязи по самые уши. Жестоко.
В.
37579