Пелагия и белый бульдог. Пелагия и черный монах. Пелагия и красный петух

Я уважаю Акунина за талант, пусть и прочитала у него я совсем немного, а знаменитую серию о приключениях Эраста Фандорина вообще обошла стороной. Трилогия о монахине-детективе заинтересовала для меня свой необычностью и новизной.
Увы, не понравилось. Стиль повествования напомнил чем-то произведения великих русских классиков, а это, несомненно, плюс. Минус состоит в том, что ближе к середине мне стало скучно - не было ожидаемой динамики развития события, автор, чтобы приблизить читателя к временам 19-го века делал отступления, вкрапливал монологи персонажей, а мне хотелось, чтобы Пелагия разносила все в пух и прах и происшествия имели более локальный характер.
С трудом дочитала я первую книгу трилогии и решила, что остальные две читать не буду. Наверное, лучше посмотрю сериал и тем самым "убью всех зайцев". Лучше почитаю своего любимого Достоевского.

Интересная у меня, однако, складывается традиция. В серии про Фандорина первой под руку мне подвернулась «Коронация» - восьмая книга из цикла, «Жанры» для меня начались со «Шпионского романа». Вот и знакомство с удалой монахиней я свела с последней книги трилогии. К чести автора, нужно сказать, что "Пелагия и красный петух" - произведение вполне самостоятельное и самодостаточное. В нужный ритм попадаешь сразу, даже не зная предыстории. Хотя, думаю, прочесть предыдущие две книги все-таки стоит.

Итак, все начинается на пароходе "Севрюга", где путешествует самый разнообразный и пестрый люд. Здесь и небольшая еврейская община со своим громогласным предводителем, и еще одна чудная компания иудеев, собирающихся строить новый мир на святой земле, и представители новой невиданной секты, и семья "нетрадиционной ориентации", ну и сестра Пелагия с владыкой Митрофанием - как же без них. И вот в таком-то разношерстном обществе и происходит убийство. Даже два. Одно из которых, правда, осталось незамеченным уважаемыми сыщиками, а потом и вовсе оказалось спущенным на тормозах. И за это автору первый минус. Вообще Акунин как-то очень небрежно обошелся с доказательной базой в книге. Я люблю детективы за то, что они представляют собой некую головоломку, разрозненные кусочки паззла, которые в финале непременно должны встать на свои места. Чем ловчее автор соберет свой паззл, тем интересней для меня детектив. В общем, на все это Акунин наплевал с высокой колокольни. Нет, понятно, что о разоблачении великого заговора писать куда интереснее, чем о расследовании одиночного преступления, пусть и совершенного с немыслимой жестокостью, но и бросать на произвол судьбы важную сюжетную линию, я считаю, нельзя.

Зато в книге автор не поскупился на самые разнообразные, а порой и совершенно экзотические локации. В самом начале - пароход "Севрюга", на палубе которого собрались представители самых разных конфессий, возрастов и убеждений. Мне уже было подумалось, что автор порадует своих поклонников камерным детективом, но не тут то было. Действо развернулось от неказистой деревеньки у самого подножья Уральских гор до Иерусалимской Стены Плача. От готической обители графа Чарнокуцкого до жаркой Гоморры, под белокаменными сводами которой нашли приют гомосексуалисты всех мастей. И действующие лица под стать локациям. В книге очень много - о евреях, просто много о геях и даже немного (но как мерзко-то!) об извращенцах. И из всего этого... пэчворка исходит линия пророка Мануйлы, за которую Акунина не пнул только ленивый. Имел ли право автор использовать этот образ в романе? Имел, почему бы и нет. Но, говоря по чести, хотелось бы соответствующего контекста и более качественного раскрытия ключевого персонажа. А так что мы видим? Безобидного юродивого, который вовсе непонятно кто: или еврей, или не-совсем-еврей, или совсем-не-еврей, или..., но который исподволь смущает умы тех, кого встречает на своем пути, и походя обращает всех в свою непонятную веру. Даже убийц, даже юных дев мужеского пола... даже Пелагию.

А вот финал - он совершенно логичен. Для владыки война только начинается. Монахиня же нашла свою любовь - и счастлива, а потому и свободна. А вот Малке жалко. И Колобка. И Шмулика. И всех тех, кого автор одним щелчком за ненадобностью смахнул с шахматной доски.

Перемудрил Акунин, перемудрил, запудрил мозги и ввел в продолжительный ступор. Но обо всем и по порядку.
Ожидая двух томов, под завязку заполненных экшеном, юмором и головоломками, я немного удивилась медленному старту и неспешной раскачке. Автор начал издалека, как-то неуверенно, как будто и сам не был уверен в том, что за историю собирается рассказать.
Любовная линия? Да еще и не одна. Ххмммм, ну не знаю, не знаю - по крайней мере комбинации получились достаточно неожиданными.
История разветвляется на множество событий, мест действия, героев, и, хоть они и являются необходимыми составными частями целого, следить за всем происходящим было довольно утомительно, не говоря уже о попытке запомнить все действующие лица и попытаться понять: кто, зачем и почему.
Ну, а теперь к самому неприятному:
Слишком много размышлизмов о религии, добре и зле и всяческих серьезных материях, что абсолютно не вяжется с общим настроением книг о Пелагии. Да и вообще выбранная Акуниным тема для последней книге о Пелагии не только не впечатлила, но и расстроила. Понимаю, что автору хотелось добавить чего-то такого неожиданного и шокирующего. Но, ох и ах, легкий налет Булгакова и Брауна оказался красным перцем в гречневом супе - неожиданно и шокирующе, но ЗАЧЕМ?!
И последнее, в книге недостаточно Пелагии. Ее за всеми этими поворотами, переворотами и делами государственного значения и не разглядишь - мечется, бедняга, по пустыне, а минуты славы достаются второстепенным персонажам.
В общем, книга получилась слабовата (по сравнению с остальными), нет в ней "душевности" и легкости предыдущих частей. Да и концовка на вопросы, заданные по ходу, не ответила, а только еще больше запутала - то ли автор оставил себе путь к отступлению, т.е. возвращению к историям о Пелагии в дальнейшем, то ли и сам запутался в написанном и просто не знал, как бы эту историю закончить.

<...> не монахиня, а недоразумение конопатое.

ох, Акунин, Акунин, и снова ты сразил меня наповал, ну, может, не совсем наповал, но приковать меня в книжке на долгие часы у тебя точно получилось! Поулеглись охи-вздохи по душке Фандорину, подзабылось это странное чувство, когда книжку хочется прочесть от корки до корки, но в то же время растянуть удовольствие на неделю, и тут попался мне на глаза "провинциальный детектив", и я пропала :) То ли очаровали меня белые проныры-бульдоги, то ли поразила проворность сестры Пелагии, то ли край Заволжский приворожил своими красотами, но страсть по Акунину воспылала с новой силой :)

Конец 19 века. В небольшом городе кто-то убивает собак, да не простых, а специально выводимых для новой породы. Это дело всей жизни покойного генерала, а теперь и его жены. Расследовать преступление генеральша просит своего родственника - епископа, а тот отправляет на поиски убийцы монахиню.

Мне очень понравилось! Уездная дореволюционная Россия, тихий сонный город, где все на виду, волжские пейзажи. Персонажи неплохо прописаны, особый колорит придаёт религиозная тема - сыщик - монахиня, любознательная и находчивая дама. Плюс вкраплениями в тексте даются беседы епископа с губернатором об улучшении России. Беды, как тогда, так и сейчас, одни и те же - взяточничество, кумовство, нежелание платить налоги. Но у церковного владыки есть план, как это все разрешить.

Это первая книга цикла, есть ещё две про расследования Пелагеи, так что буду читать дальше.

Непривычный мне Акунин. Очень мало действия, расследования, даже главная героиня как-то на периферии кажется. Зато много описаний устроев, взаимосвязей в губернии, от которых хочется отрубиться сразу и навек. Особенно этому способствует чтец в аудио формате. Нет, начитка довольно классическая, но такой текст и таким голосом - снотворное.

История в истории. На фоне двойного убийства новая героиня Акунина инокиня Пелагия отправляется к его тетке, понять, кто жаждет ее наследства, сводя ее в могилу оригинальным способом, пытаясь извести ее особых бульдогов. Но как раз эта часть с собаками очень скучна. Пожалуй, единственное чувство - жалость к животным. Мне не понять, как можно трястись так за собаками и топить "некондишен", да какая тут любовь к ним? Это любовь только к своему делу, так что не жалко мне было Татищеву. Мерзкая баба.

Интересная часть, в том стиле, котором я люблю, была лишь, когда Пелагея пошла к Наине. Вот тут динамика, тут героиня вышла на первый план. Тут и опасность, расследование, озарение. В общем, действо.

Автор сделает фортель, когда казалось бы убийца очевиден с первых страниц, и все же не спасет, слишком вялое общее течение книги.

Модно сравнивать Пелагию и Фандорина. Мне это сложно сделать. Шибко я любила Эраста до появления в его жизни актрисы. Инокиня тоже не проста, и все же ей не дают разгуляться, этакий умный инструмент. Нравится она мне, в целом, но даже в образе Полины больше. Хотя Акунин очень так активно дразнит прошлым монахини, не скрою, эта часть истории очень даже интересна мне.

Забавно читать слова Митрофания о борьбе против зла после трудов то Толстого и его веры. Прямо так интересная последовательность в книгах у меня сложилась.

P.s. Вот поэтому из всех пород и выбрали мы французского бульдога. Абсолютно не слюнявое существо, даже при попрошайстве нет мерзкой ниточки слюны, а тут при описании передергивало.

Ciao a tutti! На днях я дочитала вторую часть про приключения монахини Пелагии Бориса Акунина - "Пелагия и черный монах". Мне понравилось:, особенно атмосфера Заволжска и провинции конца 19 века из-под пера Бориса Акунина. Он для меня эталон и у меня к нему бесконечный кредит доверия - искренне верю что все, что выходит у него, мне понравится и стилем, и сюжетом.

Однако для меня подкачала концовка - она оказалась немного бульварной.

Что происходит?

Есть остров и обитель там - Новый Арарат. Славится она своим скитом - крохотный остров, на который прибыл Святой Василиск, когда увидел знак божий в виде загоревшегося креста. Место это считается предтечей рая - монахи, которые там селятся, живут не больше года - Господь их быстро прибирает к себе. Обитель же построили рядом.
Глава этой обители оказался человеком очень предприимчивым: сделал место популярным курортом среди богатых паломников. Но вот начались странные вещи - Святой Василиск появляется в лунную ночь, длинный и страшный, парит над озером и пугает народ до сердечных приступов, называя скит проклятым местом.

Разобраться с этим делом предстоит команде владыки Митрофания, только непростое это расследование. Кто-то будет убит, кто-то ума лишится... Страшно.

В какой-то момент конечно и любопытная сестрица Пелагия отправится на остров и сама встретится с опасностью лицом к лицу. Мне понравилось описание обители, этого странного "мужского" монашеского города, в котором так же обиталище нашла клиника для душевнобольных. Ох уж эта атмосфера психушек конца 19 века с очень колоритными больными!

А еще книга, которую я читала, мамина из нашей семейной библиотеки начала нулевых. Какой запах! Какой дизайн обложки под винтаж!

Чтобы мотивировать себя к чтению бумажных книг, использовала закладку-трекер чтения от Post Birds. Сейчас читаю "Пелагия и красный петух" и она очень помогает!

Итого: серия про Пелагию - любовь, хотя эта часть не самая сильная в концовке.