Бабий Яр

Когда был маленьким, я каждое лето проводил у своей бабушки в селе.
Через это село на протяжении 2 недель линия фронта перемащалась почти каждый день.
Сейчас в лесу даже не приглядываясь можно увидеть линии окопов, а если взять железный прут, длинной около метра, и в любом дворе, в любом окопе ткнуть в землю, обязательно наткнетесь на эхо войны...
Бабушке во время войны было около 12 лет, немного меньше чем герою книги.
Помнила она все хорошо, ни ничего ужасного, такого, что поразило бы мое детское воображение ( мне было тоже 12-14 лет) не рассказывла. Хотя возможно мое ( как слушателя) и ее (как очевидца) детское сознание вычеркнуло ужасы войны.

Книга...
Она правдива («Все в этой книге – правда»), откровенна.
Ее должен прочитать каждый.
В некоторых моментах, подступает тошнота к горлу.
Иногда наворачиваются слезы.
Но оторваться невозможно.

Если читая не забывать, что «Все в этой книге – правда» становится просто жутко, страшно, не понятно... как люди смогли пережить такое и не свихнутся.

Особо запоминающиеся моменты из книги:

- "Украинцам и собакам вход воспрещен"

- "Я сдохну от голода, в вашей тюрьме или от вашей пули, он сдохну, презирая вас как самое омерзительное, что только есть на земле"

- "Но вот пришли первые письма из Германии, и они производили впечатление разорвавшихся снарядов. Из них было вырезано ножницами почти все, кроме "здравствуйте" и "до свидания", или же густо замазано тушью. Из рук в руки пошло письмо с фразой, которую цензура не поняла:
"Живем прекрасно, как наш Полкан, разве что чуть хуже"

P.S. Речь идет о письмах Украинцев, добровольно уехавших на работу в Германия надеясь на "сладкую жизнь"."

- «Читая книгу советского автора, всегда делайте поправку на цензуру, мысль ищите между строк».

- «Они, стукачи и предатели, есть везде»

"Бабий Яр" - документальный роман о злодеяниях фашистов в Киеве, о массовых расстрелах евреев, об издевательствах над пленными в так называемых походных лагерях, о том, что сначала для всех жителей это было ужасом и безумством, но вскоре все стало обыденностью, на которую со временем уже никто не обращал внимания (настолько люди были измучены страхом, голодом и непосильной работой). Повествование идет от лица двенадцатилетнего мальчика (Анатолия Кузнецова), т.е. мы видим все происходящее глазами ребенка! Читать надо! Читать интересно! Все живо встает перед глазами.
Итак, Гитлер уничтожен! И что же? (спрашивает автор!):
"Стало ли сегодня в мире больше справедливости? Стало ли больше добра? Уважения к человеческой личности?... Становится лишь больше цинизма и жертв. Как бездонная прорва, их требуют и требуют тупые политиканы, готовые хоть весь земной шар превратить в Бабий Яр, лишь бы властвовать, а в остальном - хоть трава не расти."
Наверно, чтобы не отмирала память людская на такие события и чтобы мы могли извлекать соответствующие уроки, и НАДО! НАДО! писать и читать такие книги!!!

Историю должны писать очевидцы. Пожалуй, начну именно с этого утверждения. Политическая атмосфера, не только уничтожает исторические факты, а и коверкает до такой бессмыслицы, что порой становится страшно, и задаюсь все время вопросом, сколько еще должно пройти времени, чтобы узнать правду. Правду, которая не будет мешать никакому политическому устрою, ни один вождь, или диктатор не поднимет свою поганую руку, на исторически достоверные факты.

Книга А. Кузнецова попала мне в руки абсолютно случайно, и после первых прочтенных страниц оторваться уже не мог до самого конца. Сколько все-таки исторических эпизодов забыто, стерто и вычеркнуто из современной истории. Какие жертвы принесены, и во имя чего!? Только ради, того, чтобы какой-то мелкий номенклатурный карьерист решил, что этого знать общественности нельзя, что это задевает честь и достоинство правящих верхов, и память о тех, кто был расстрелян и замучен в годы войны, должна умереть. Нет, в это просто не возможно поверить, сколько на этой земле боли и горя, о котором даже думать запрещено. Страшная вещь, и пусть моя запись будет очень эмоциональной, но мне никто не запрещает писать свои мысли, размышления, и никто, слышите, никто не имеет права меня арестовать, сгноить в лагерях, убить, только за то, что видел своими глазами, знал, и пережил. Как хорошо, что сегодня ничего этого нет, пусть и жалуемся на наших бездарных политиков, экономику и общую ситуацию в стране, но мы сидим в своих домах, полноценно питаемся, ходим на работу, любим, дышим, и нет у нас необходимости труситься за свою жизнь, и жизнь своих родных. Разве не ради этого, стоит помнить, помнить, чтобы не повторить, не сделать «исторический круг», и не превратиться в садистов, убийц, и карателей. «Существами паразитами» на этой планете.

Бабий Яр. 29 сентября. В этот день, 1941 года, было уничтожено практически все еврейское население Киева. Страшно даже подумать, но точных цифр никто, наверное, уже никогда не узнает, а ведь там были убиты ЛЮДИ. Даже сейчас, когда в сводках новостей, говорят, число «жертв около … человек», меня бросает в дрожь. Как это ОКОЛО, или ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО. Ведь это человеческая жизнь, которая ценнее всего золота мира, это самый ценный подарок, который получил, человек, но и в тот же момент, человек, решил, что он может распоряжаться этим подарком как ему заблагорассудится, как же он ошибся. Напоминание об этой «проклятой ошибке», рядом с Кирилловской Церковью, где евреи, русские, украинцы, цыгане стали одной национальностью, которая во все века будет напоминать об этой трагедии, которую допустил «человек разумный».

История, должна учить только одному, не повторять ее ошибок. Если и есть правда в этом мире, она должна быть в учебниках истории, учебниках для наших детей. Одним из таких учебников и должна быть эта книга. Роман-документ очевидца, которому повезло выжить и донести потомкам, возможно в сильно эмоциональной форме, но и не сухими цифрами, как жили и боролись за свою жизнь, как уничтожали улики массовых расстрелов, сколько подлости, и наоборот, доброты было в тяжелое время оккупации.

Борьба за жизнь, превращает человека в дикое животное, и это не порок, это необходимость, которая присутствует в каждом из нас. Нет никаких гарантий, что, находясь в теплом и уютном доме, с уверенностью могу сказать, что в той или иной ситуации, поступил бы по-другому. Вообще, даже трудно представить действия, которые может предпринять человек в ситуации кризиса. Уверен, любовь к жизни, и неиссякаемая борьба за нее, заставит, есть траву, кору деревьев, землю грызть, но пытаться выжить, любой ценой. Жаль только, что цена борьбы, иногда бывает выше самого результата. Получив такую вожделенную жизнь, понимаешь, что в таком виде она просто не нужна.

Позволю себе, привести несколько цитат, которые открывают всю суть изложенного мной выше, на основании прочтенного материала.

На основании своего, чужого, всеобщего опыта, на основании многих мыслей, поисков, тревог и расчетов говорю вам: ГОРЕ СЕГОДНЯ ТОМУ, КТО ЗАБЫВАЕТ О ПОЛИТИКЕ.
Я не сказал, что люблю ее. Я ее ненавижу. Презираю. Не призываю вас любить ее или уважать. Только говорю вам:
НЕ ЗАБУДЬТЕ.

Каждый раз, когда слышишь слово политика, возникает ассоциация с богатым депутатом, который ездит на дорогой машине с проблесковыми маяками, у которого все хорошо, и ничего больше ему не надо. Вопрос в том, когда этому депутату станет мало всего того, что он имеет, и завтра опять появится «5 графа» в паспорте, и начнут преследовать по законам, которые и будут придумывать эти всем довольные депутаты. Для этого, и дали нам в руки такой инструмент, как анализ политической ситуации, именно для того, чтобы не допустить тирании нового времени, более изощренной, более губительной, и, что страшно, соответствующей действительности.

Будем ли мы понимать когда-нибудь, что самое дорогое на свете – жизнь человека и его свобода? Или еще предстоит варварство?
Желаю вам мира. [И свободы.]

Прекрасно понимаю, что надеяться на получения всех свобод, без борьбы за них глупо, но если у каждого кто прочитает эту книгу, возникнет ощущение такое же, как у меня, значит, автор добился своей цели. Жить и радоваться каждому дню, мирному дню, где нет боли, страха, потерь. Спасибо всем, кто принес мне эту возможность, заплатив за это слишком высокую цену!

Говорят, что прошлое нужно оставлять в прошлом: забывать, вычеркивать из жизни и на миг представить, что это страшный сон. А что если это "прошлое" настолько ужасно и хранит в себе: людскую боль, унижение и не просто смерть, а жестокое убийство?! Как такое можно забыть и как с этим можно смириться. Наравне с героическими подвигами идет дань памяти тем, кто это пережил и тем, кто это не смог пережить( у них просто отобрали жизнь и таким зверским способом). И что это за адская сила такая в человеке, которая могла позволить издеваться уже над бездыханными телами? Насколько нужно ненавидеть, чтобы такое совершить...Или насколько нужно быть равнодушным к человеческой жизни, чтобы пустить уйму людей, простите, на "убой". Будто это что-то ненужное, что-то отвратительное. Пишу это и у меня мурашки по коже...Читая  написанное( даже не получается сказать книгу, ведь это не выдумка автора, а явь и сам автор подчеркнул, что это "документ"), приходишь в ужас и над каждой строчкой спрашиваешь себя: "Неужели такое возможно?" Я несколько раз откладывала и не могла себя заставить взять книгу в руки снова, потому что мне было больно это читать. Не хочется даже комментировать это, ведь простые слова не обозначат важности всего происходящего в прошлом. Чтобы не задеть чьи-то чувства своими высказываниями, я просто хочу, чтобы мы оставались людьми. Нельзя, чтобы чья-то уродливая душа могла нанести урон другому человеку, ведь именно такие души способны на зверства. Власти может быть всегда мало человеку и он уверен в ее безграничности.  Лучше пусть у нас формируется безграничная любовь к друг другу, чем огромное ЭГО, убивающее все вокруг! Всем мира и добра! С уважением.

Эта книга - полная авторская версия знаменитого документального романа "Бабий Яр" об уничтожении еврейского населения Киева осенью 1941 года. Анатолий Кузнецов, тогда подросток, сам был свидетелем расстрелов киевских евреев, много общался с людьми, пережившими катастрофу, собирал воспоминания других современников и очевидцев.

Читала книгу 4 дня, в обнимку с "гуглом" и носовыми платками.
Объясню: очень многие события, даты, ФИО и тд я гуглила и читала дополнительную информацию. Так картинка становилась еще ярче и полнее. Плакала, возмущалась, делала перерывы, переваривала информацию....и вновь бралась читать и изучать эти ужасы войны..

Практически всю книгу можно разобрать на закладки и цитаты, но выделю самые..которые запали в душу именно мне..

"Но правда жизни, превращаясь в "правду художественную", почему-то на глазах тускнела, становилась банальной ,гладенькой, лживой и, наконец, подлой"

"..и ты запомни этот признак: если книги запрещаются, значит дело плохо. Значит, вокруг насилие, страх, невежество."

" Москву еще не взяли, и за Москвой, Марфа Ефимовна, большая Россия."

Давать оценку подобным книгам (особенно, если они написаны очевидцем) очень трудно, но всё же я дерзну, нисколько не умаляя страданий,  перенесенных тысячами людей, оценить литературную составляющую.
Сам язык действительно прекрасен, а поскольку ранее зацензуренное выделено курсивом, можно оценить, как много бы потеряло произведение, останься оно в урезанном виде. Последовательно разворачивающиеся события, начиная от первого контакта с захватчиками и заканчивая взглядом в будущее, случившееся после войны, показывают, как важно оставаться человеком. Одни до последней секунды сохраняли это достоинство и спасали других, а другие готовы были выдать идущего спасения ребёнка на верную смерть, даже не под угрозой, а просто на всякий случай. Очень понравилось, что страшные события не замалчиваются, даже в той части, в которой они касались не фашистов, а наших же людей - сокрытие следов трагедии, горящие книги, судьбы колхозников.
Однако, при этом коробило, когда автор преподносил, как истину то, чего очевидцем он не являлся: мол фашисты нигде так не зверствовали, как у нас, потому что мы вышли из зоны действия Красного креста... Да если они ещё до второй мировой своих по доносам сжигали и мучили еврейскую часть населения, то каких милостей могли ждать мы, хоть с Красным крестом, хоть без? Равно как и мирного сосуществования с немцами не могло быть до 1943, пока бы из оттуда не выгнали, вне зависимости от того, были бы какие-то провокации или нет. Они показали себя уже 22 июня начав бомбёжку мирно спящих поселений, наплевав на всякие пакты и правила ведения войны. Я не говорю, что наша политика всегда и везде была идеальной, но нельзя брать на русскую, советскую точнее сторону, хоть малую крупинку ответственности за то, что случилось на страницах данной книги и на протяжении войны в целом. Они творили то, что творили и нельзя это даже не оправдывать, а хотя бы объяснять какими-то нашими ошибками. Как их желание властвовать, все эти учения про чистую арийскую расу могли мирно соседствовать с нашим многонациональным народом?
И всё же, несмотря на данные коробящие моменты я действительно считаю, что такие книги, как эта, читать надо. Для того, чтобы такое никогда и нигде не повторилась, надо помнить, что случилось в те роковые годы.

Трудно писать рецензию на книгу, в которой описываются реальные события и собраны материалы из жизни оккупированного Киева в 1941-1943 годах. Психологически трудно. Для меня Бабий Яр – место, где упала человечность, упала быстро и очень громко. Смогла ли она подняться? Да, но с большим трудом. Бабий Яр делит все на до и после, а по середине – ад. В этой книги только правда, это первое предложение на первой странице, к которой автор рекомендует возвращаться.
К самому Бабьему Яру я пришел через волонтерство. Задача состояла в расшифровке и индексации видео-интервью свидетелей (прямых или косвенных) трагедии Бабьего Яра 29-30 сентября 1941 года. После этого все, что связано с этим местом, стало для меня идей-фикс. Множество прочитанных статей, просмотр дополнительных видео-интервью и конечно же эта книга. Мне хотелось услышать всех, прочувствовать их мысли и опыт, понять все, узнать правду. Жертвы, свидетели, преступники. Все говорят, у каждого своя история, свой мотив для жизни или даже смерти.

Очень символичным является тот момент, когда автор уже практически в конце книги приводит перечень преступлений, за которые должен был быть казнен по законам и указам оккупационной администрации. За более чем два года накопилась двадцать четыре разных пункта, и это для самого обыкновенного подростка. Предательство или победа? Ни то, ни другое. Это просто война, где были зажаты простые люди, которым было некуда деваться. Партизаны подрывали, Киев горел, немцы шли, людей расстреливали.
Киев не сдадут, – говорили в Киеве. Киев не сдадим, – говорили в Москве. Но итог всей истории мы знаем, а ее урок, горький и жестокий, так никто и не выучил. Это уже собственное наблюдение из современности.

Я впечатлен книгой. Она написана очень живым языком, в ней нет ни одной лишней строки. Наоборот, многого не хватает. Нотки сарказма, лирика повседневности и крики души Человека. В ней уместилось все, при этом не конкурируя друг с другом.
Анатолий Кузнецов видел все собственными глазами, он в этом и этим жил. Он жил на Куреневке, которая находится прямо возле Бабьего Яра. Он ходи по грани. Самое главное – он не забоялся рассказать всему миру про условия жизни в оккупированном городе.

Ворчливый дед. Расстрел евреев. Концлагерь. Военнопленные. Кот-авантюрист. Стихийные базары. Голод. Партизанская борьба. Мародерства. Немцы в хате. Хрещатик пылает огнем от стратегий советских партизан. Соседи из дойч-фольке. Болезни. Смерть бабки. Освобождение. Хаос.

Лишь экстремальные условия показывают, что есть человек и как он скалит зубы, когда идет речь о большой халяве или элементарном выживании. Тут видишь, кто друг, а кто враг. Видишь, на что способен ты. Дальше только – “Крутой обрыв, как грубое надгробье”. В этой книги есть много уроков жизни, о которых лучше читать, чем испытать все на собственной шкуре.

В десятом классе, учительница истории Светлана Петровна, дала мне почитать «Бабий Яр». Она никак не отрекомендовала ее, только сказала, что книга по теме, которую мы сейчас проходим на уроке: «трагедия еврейского народа в годы Великой Отечественной войны». В тот же вечер я начала читать. Читала всю ночь, а под утро не выдержала, закрыла книгу и неистово разревелась; так я еще никогда не плакала. Через неделю, я отдала книгу Светлане Петровне, так и не закончив ее. Больше моя детская душа не смогла выдержать ужасов того времени.

Через время (спустя лет шесть) я купила для себя экземпляр этой книги, но снова так и продолжила чтение. Книга затерялась, а воспоминания остались; живые образы убитых, искалеченных матерей, отцов и детей зияли в моей голове, стоило только коснутся темы Холокоста или Второй мировой. Очень остро, болезненно я переношу трагедию, пережитую моими бабушкой и дедушкой (они не были евреями; они украинцы, которым выпало пережить время голодомора 31-33 г.г., ВОВ), трагедию всего еврейского народа… Но вот, я снова вернулась к «Бабьему Яру», и на этот раз пересилив себя, закончила книгу.

«Бабий Яр» - книга зрелищная, преисполненная страданиями, горем, потерями, смертью. От фактов, свидетельских показаний, представленных А. Кузнецовым и другими реальными людьми, выжившими в Бабьем Яру, приходишь в состояние полного аффекта, паники, негодования, полного мандража и какой-то ужасной, утопической безысходности… Мне становиться больно, хотя я, всего лишь просто читатель, которому и близко не ведомо подобное горе:

«Приближаясь к Бабьему Яру мы услышали стрельбу и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что происходит, но маме ничего не говорила.Когда мы вышли в ворота, нам велели сдать документы, ценные вещи и раздеться. Один нацист подошел к маме и сорвал с ее пальца золотое кольцо. Я увидела, как группу за группой раздетых людей подводят к яме и расстреливают их. Я своими глазами видела этот ужас».

Свидетельские показания Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яре.

Мотивом продолжать читать и не останавливаться, стало для меня понимание, что Холокост – это общечеловеческая трагедия. Холокост – это апофеоз зла. И нам сегодня крайне важно понять его источники. Наш долг и обязанность говорить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости. Именно это и пытался донести до нас Анатолий Кузнецов «воюя (с Советами) за каждую фразу, торгуясь, и дописывая … потихоньку что-то добавляя, так сказать, «для себя и для истины». Кузнецов сделал всё возможное, чтобы книга увидела свет в полном объеме, что бы люди могли с полной ясностью и без домыслов, взглянуть глазами очевидцев и не опровергать (как это делали в свое время советская власть и др. причастники, кому Бабий Яр был не удобен), а узнавать правду, ведь именно ради этого писалась книга. Казалось бы, столько уже было сказано, столько переписано и снято о Холокосте, чему тут можно было б удивляться? Но я удивилась... Меня жестоко ранила участь моего же народа в этом злосчастии нацистского террора. Осознавать свою причастность (пусть даже косвенную) трудно, стыдно, горько.

Хорошо, что я ее прочитала в преддверии 9 мая. Теперь, когда я поеду поздравлять своих бабушку и дедушку (слава Богу они живы и здоровы) у меня будет еще большая возможность в понимании и восприятии их истории, которую вот уже двадцать пять сознательных лет, я слышу из их уст.

Сильная, потрясающая книга! Прочитать, закрыть и забыть не получается. Ну, не верится, а вернее не хочется верить в то, что все это действительно было! Очень удивило и поразило меня, что наши советские люди ждали немцев, как спасителей, и были очень рады их приходу. Правда, радость эта быстро прошла… При прочтении некоторых моментов действительно стынет кровь в жилах, как бы пафосно и громко это не звучало. Ну, скажите мне, откуда в людях берется столько ненависти, злости, человеконенавистничества??? Как же так получается, что по вине всего лишь одного человека, отдавшего приказ на уничтожение целой нации, сотни тысяч людей превращаются в марионеток, которых можно вот так просто убить??? Страшно, очень страшно!!! Читая эту книгу, просишь только об одном – не приведи Господи, чтобы была война!!! Смотря на события, происходящие у наших ближайших соседей, понимаешь, что не всеми были усвоены уроки истории… Это ужасно… Ведь снова гибнут ни в чем неповинные люди…