Рецензия на книгу

• 

  ArinaAnna6 мая 2016 г.

  В десятом классе, учительница истории Светлана Петровна, дала мне почитать «Бабий Яр». Она никак не отрекомендовала ее, только сказала, что книга по теме, которую мы сейчас проходим на уроке: «трагедия еврейского народа в годы Великой Отечественной войны». В тот же вечер я начала читать. Читала всю ночь, а под утро не выдержала, закрыла книгу и неистово разревелась; так я еще никогда не плакала. Через неделю, я отдала книгу Светлане Петровне, так и не закончив ее. Больше моя детская душа не смогла выдержать ужасов того времени.

  Через время (спустя лет шесть) я купила для себя экземпляр этой книги, но снова так и продолжила чтение. Книга затерялась, а воспоминания остались; живые образы убитых, искалеченных матерей, отцов и детей зияли в моей голове, стоило только коснутся темы Холокоста или Второй мировой. Очень остро, болезненно я переношу трагедию, пережитую моими бабушкой и дедушкой (они не были евреями; они украинцы, которым выпало пережить время голодомора 31-33 г.г., ВОВ), трагедию всего еврейского народа… Но вот, я снова вернулась к «Бабьему Яру», и на этот раз пересилив себя, закончила книгу.

  «Бабий Яр» - книга зрелищная, преисполненная страданиями, горем, потерями, смертью. От фактов, свидетельских показаний, представленных А. Кузнецовым и другими реальными людьми, выжившими в Бабьем Яру, приходишь в состояние полного аффекта, паники, негодования, полного мандража и какой-то ужасной, утопической безысходности… Мне становиться больно, хотя я, всего лишь просто читатель, которому и близко не ведомо подобное горе:

  
  

  «Приближаясь к Бабьему Яру мы услышали стрельбу и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что происходит, но маме ничего не говорила.Когда мы вышли в ворота, нам велели сдать документы, ценные вещи и раздеться. Один нацист подошел к маме и сорвал с ее пальца золотое кольцо. Я увидела, как группу за группой раздетых людей подводят к яме и расстреливают их. Я своими глазами видела этот ужас».

  Свидетельские показания Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яре.

  
  
  «Раздетых евреев направляли в овраг, примерно 150 метров длиной, 30 метров шириной и 15 метров глубиной. В этот овраг вело два или три узких прохода, по которым спускались евреи. Когда они подходили к краю оврага, шуц–полицейские хватали их и укладывали на трупы уже находившихся там застреленных евреев. Трупы лежали аккуратными рядами»
  

  Мотивом продолжать читать и не останавливаться, стало для меня понимание, что Холокост – это общечеловеческая трагедия. Холокост – это апофеоз зла. И нам сегодня крайне важно понять его источники. Наш долг и обязанность говорить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости. Именно это и пытался донести до нас Анатолий Кузнецов «воюя (с Советами) за каждую фразу, торгуясь, и дописывая … потихоньку что-то добавляя, так сказать, «для себя и для истины». Кузнецов сделал всё возможное, чтобы книга увидела свет в полном объеме, что бы люди могли с полной ясностью и без домыслов, взглянуть глазами очевидцев и не опровергать (как это делали в свое время советская власть и др. причастники, кому Бабий Яр был не удобен), а узнавать правду, ведь именно ради этого писалась книга. Казалось бы, столько уже было сказано, столько переписано и снято о Холокосте, чему тут можно было б удивляться? Но я удивилась... Меня жестоко ранила участь моего же народа в этом злосчастии нацистского террора. Осознавать свою причастность (пусть даже косвенную) трудно, стыдно, горько.

  Хорошо, что я ее прочитала в преддверии 9 мая. Теперь, когда я поеду поздравлять своих бабушку и дедушку (слава Богу они живы и здоровы) у меня будет еще большая возможность в понимании и восприятии их истории, которую вот уже двадцать пять сознательных лет, я слышу из их уст.

  11

  169