М. Ю. Лермонтов. Поэзия. Проза

Автор видимо рассудил так: если главный герой у него человек скучающий, то и читателю должно быть невообразимо скучно. Книга очень несбалансированная. Главы ничем не связаны между собой, кроме главного героя, который так или иначе присутствует. Я вроде понимаю, зачем оно так сделано. Автор хочет показать нам своего Печорина с разных точек зрения и в разных обстоятельствах. Но читать от этого не становится веселее. И самое ужасное – усыпляющие описания Кавказа и его природы. Сколько я не вчитывалась в эти описания, мне так и не удалось оживить их в своем воображении.

В целом Печорин меня мало впечатлил. Мне не показалось, что он такая уж сложная натура. Или что он как-то особенно умен, хотя некоторые его рассуждения интересны. Он живет не сердцем, а головою, весь такой хладнокровный и расчетливый. Но разве это его выбор? Это же просто физиология. Один человек агрессивен, другой склонен к меланхолии… Печорин весь такой равнодушный не потому, что познал жизнь, а потому что, как он сам выражается, «глупо создан». У него на лицо признаки физиологического вырождения. Смотрите сами. Для того чтобы пройти эволюционный отбор мало будет иметь правильно работающие гениталии. Нужно еще желание жить. А Печорин не хочет жить, он тяготеет к смерти и не обнаруживает особого желания оставить потомства. Желание жить – это явление эмоциональной сферы, а главный герой эмоциональный инвалид.

В силу своей эмоциональной неполноценности Печорин вынужден заниматься энергетическим вампиризмом. Страдания в эмоциональном плане ярче наслаждений. Поэтому он последовательно добивается страданий людей его окружающих. Чтобы питаться. Строит мелкие козни женщинам, играет с самолюбием людей и развлекается мелкой злобностью. Он и сам не против пострадать, но ему это редко удается. Большую часть времени он ко всему безразличен. Можно ли его считать злодеем – хороший вопрос. Он не в состоянии осознать зла, которое творит, потому что он физически не способен к сочувствию.

Кстати, говоря о вырождении, внешне Печорин тоже, судя по всему, не богатырь. Вот цитаты (вырваны из контекста и совсем ничего не доказывают): «Тоненький, беленький», «Положение всего его тела изобразило какую-то нервическую слабость: он сидел, как сидит бальзакова тридцатилетняя кокетка на своих пуховых креслах после утомительного бала». Вторая цитата, между прочим, принадлежит рассказчику, который Печориным крайне заинтересован и вряд ли будит склонен преуменьшать его достоинства.

Не могу понять, почему книга так называется. Рассказчик явно считает Печорина личностью неординарной. Но слово «герой» может употребляться в другом значении. Возможно, автор хотел описать не выдающегося человека, а скорее типичного представителя поколения. А еще ведь бывают книжные герои. Они не обязаны быть ни выдающимися, ни типичными. Может быть это просто попытка создать новый литературный тип, в котором одна какая-нибудь черта будет демонстративно преувеличена. Есть, например, Обломов, человек ленивый, а есть Печорин, человек скучающий. С другой стороны, разве Печорин не герой в классическом понимании? В том как он относится к смерти, по-моему, есть что-то героическое. Он всегда беспечно рискует собой, рассудив, что хуже смерти ничего не будет, а смерть неизбежна. К тому же он верит, что время и место смерти предначертано ему судьбой. И он умрет именно так, как предначертано. Не важно будет ли он рисковать или прятаться от неприятностей, своим поведением он ничего не изменит. Бесстрашно глядеть в глаза смерти — это непременный атрибут героя, на мой взгляд. И Печорин может быть причислен к героям по этому принципу.

Итого: читать необязательно, хоть и классика

После прочтения повести Лермонтова "Герой нашего времени" остаётся странное послевкусие. И оно связано с вопросами о том, что же хотел донести автор, и насколько автобиографичен Печорин. Сам Лермонтов в предисловии открещивается от примитивных догадок и сообщает, что герой повести являет собой собирательный образ всех пороков его времени и общества (естественно, аристократического).
Печорин в книге - это молодой аристократ, рано вкусивший все прелести светской жизни, избалованный и уставший. При этом живой ум и прекрасное образование позволяют Печорину осознать всю пустоту и бессмысленность своего существования в такой парадигме, но потребность чувственных мимолетных наслаждений захватывают его существо.
Итак, тяжелое разочарование в текущей действительности, сожаление о былых мечтаниях и самобичевание превратили Григория Печорина в циничного и озлобленного эгоиста, а окружающий мир в его игровую площадку. Во имя собственных тщеславных интересов он разрушает жизни и топчет чужие мечты, не слыша зова совести. Дружба для него - это рабство. Любовь - это сорвать свежий цветок и, насладившись запахом, бросить его на дороге, кто-нибудь да подберет.
Конечно, образ человека, которого сваял Лермонтов в своем произведении, очень не понравился его современникам, ведь наружу вывернули всю их подноготную.
Судя по биографии Михаил Юрьевич ничего не выдумывал и писал прямо с себя, ведь избалованный молодой человек, жаждущий восхищения и признания, как только получил его, то воспользовался всеми преимуществами сполна. Моральный облик Лермонтова чрезвычайно спорен, его литературный гений бесспорен. Происхождение, богатство, литературное признание и успех у женщин превратили Лермонтова в того самого морального калеку, каким он рисовал Печорина. И завершил он жизнь наверно так, как завершил бы ее Печорин, если бы продолжение романа было когда-нибудь написано.

Если определить основную идею романа в одном предложении, то он о мужской харизме. Вот пишут, что Печорин – лишний, а какой он лишний, когда бабы в очередь за ним построились? Лишний это тот, кому бабы не дают, нищеброды всякие, посредственности. А разве Печорин такой? Он молодой, богатый и красивый офицер, ходит в мундире, танцует на балах, ездит на лучших скакунах, страстно любит разных женщин, а одну даже украл, готов рискнуть своей жизнью ради какой-нибудь ерунды, короче, живет своими чувствами и хотелками, ни в чем себе не отказывая, и в этом его харизма. Где вы еще такого найдете? Харизма для мужчины так же важна, как молодость и красота для женщины, за нее все прощается. Если подумать и посмотреть на всю историю без романтического флера, то выяснится, что за Печориным за какие-то два-три года образовалось целое кладбище. Убиты Бэла и ее отец, сгинул Азамат, на дуэли погиб Грушницкий, и это не считая тех, чьи судьбы поломаны, но кого такое в самом деле волнует? Эти несчастные - статисты, сами виноваты, а Печорин – герой на все времена. Вот почитайте некоторые девичьи комментарии на лайвлибе, сразу станет понятно, отчего он Герой именно Нашего времени.

Этот роман, написанный в конце первой половины XIX века, актуален для поколения, живущего в начале XXI века. Это великое произведение, которое мы, читаем с великим удовольствием. Чувства и переживания остаются неизменными в веках. Роман - бессмертен! Главный герой Печорин, изображен в качестве сложного и противоречивого человека, у которого имеется масса недостатков. Он вызывает бурю различных эмоций. Мы переживаем за него, ненавидим, сочувствуем, осуждаем. Душевные страдания, свойственны молодым людям 25-ти лет, которые ищут свое место в жизни. В них нет твердости характера, и в разных жизненных ситуациях они ведут себя по-разному. Через весь роман проходит ещё один герой Максим Максимыч, которому присущи надёжность, и реальный взгляд на события. С большим интересом читала строки, посвящённые жизни казаков, осетин, черкесов, кабардинцев, чеченцев. Красивые описания природы, динамичный сюжет, запутанные отношения, остроумные диалоги, интриги, драки, стрельба, погони. Есть все!

Необычная, частично, автобиографическая книга. Печорин поступает иногда опрометчиво, а бывает и неожиданно, даже для читателя.

Мне понравилась книга. Если честно я не ожидала что мне в моем-то возрасте может понравится и запасть у душу классика. Можно даже сказать что это одно из моих открытий 2017 года. Иногда было чувство что ты живешь историей, а не просто читаешь или, как в моем случае, слушаешь.

Название лишь говорит о том что Лермонтов нам покажет в истории героя, но не нашего времени, а того в котором жил он - автор. Довольно легкая форма для чтения и захватывающее содержание. Быстрое изменение характера героя немного вводило в заблуждение... Легкий и понятен слог, как для классики.

Книге я поставила 4/5. Надеюсь вам так же она придется по душе.

Удачного чтения!

Ох, много тут всего замешано, и любовь, и ревность, и страсть, и интриги, и игра, и честолюбие. И все это под масками благопристойности. Бывают книги, в которых нет отрицательных героев. Тут же можно сказать нет положительных. Единственная не запятнавшая собственную совесть, не нанесшая вреда другому героиня, падает жертвой чужих интриг. Что это приговор автора роду человеческому? Или всего лишь наблюдение, что в обществе привыкшем лицемерить и притворяться, меньше всего верят правде? Для небольшого объема, очень насыщенная действиями и эмоциями история.

«Демон» - это одна из наиболее прекрасных и чувственных поэм, что мне доводилось читать. Вот уже несколько раз я пролистывала страницу за страницей, ставила на повтор аудиокнигу, но каждый раз словно новый.
Это произведение о красивой любви, о прекрасной стране, а также её традициях, о ревности, о зависти, о благородстве, об искренности. На самом деле, в одном предложении совершенно нельзя передать всю чувственную глубину этой поэмы и уж тем более нельзя передать всю её поэтическую мощь.
Задумка «Демона» проходит с Лермонтовым почти через всю его жизнь. Это произведение писатель начал ещё в четырнадцать лет, а закончил лишь через одно десятилетие. За такой период концепция поэмы и ее образы постоянно менялись, поэтому существует восемь редакций «Демона».
Но более всего рассказать мне хотелось бы о самом Демоне, вернее, его образе. На самом деле, этот персонаж далеко не нов, в таком же контексте его использовали: Дж. Мильтон («Потерянный рай», образ Сатаны), И. В. Гёте («Фауст», образ Мефистофеля), Дж. Г. Байрон («Каин», образ Люцифера). Разные авторы, разные эпохи, разные литературные течения – один образ.
Демона из одноименной поэмы М. Лермонтова можно рассматривать, как личность маргинальную, - и в этом его интересная особенность, а так же привлекательность для читателей. Вкратце, маргинальная личность – это личность раздвоенная, личность «без определенного места жительства», выражаясь грубо, личность, которая находится за несколькими социальными кругами (в один из них пытается войти, а из другого – выйти). Так вот как раз в «Демоне» эта особенность различается буквально с первых же строк:

«Печальный Демон, дух изгнанья,
Летал над грешною землей...
…Давно отверженный блуждал
В пустыне мира без приюта…»

То есть, герой уже и не ангел, но и не совсем собственно демон. К слову, под его образом подразумевается образ Люцифера, который, как мы помним, был прежде ангелом Господним, но за неповиновение был изгнан из Рая. Косвенно, эта легенда, которая является как бы предысторией поэмы, присутствует в ней:

«Помчался – но куда? Зачем?
Не знаю, – прежними друзьями
Я был отвергнут, как Эдем,
Мир для меня стал глух и нем…»

Итак, образ Демона в поэме предстает перед нами не как абсолютное воплощение зла, а как мятежный дух, что был изгнан из Эдема. Символичным является то, что Лермонтов не изображает Демона в его вроде бы привычном окружении – Аду. Он бродит по свету и наблюдает за людьми. Опять же, отлично прослеживается потерянность, неопределенность и раздвоенность. Демон находится меж двух миров (в буквальном смысле), будучи неспособным принадлежать ни к одному из них.
Герои, которые находятся в поисках себя сейчас очень в моде. А особенно излюблены мистические и мифические сущности, которые ищут свое место в мире. Только почему-то толпы бросаются на современное непонятно что, без доли чувств и поэтики, а про вот такие вот прекрасные и бессмертные произведения забывают.
Еще один аспект, который привлек меня, как девушку – это романтические чувства Демона. Ах, как красив он в этом своем амплуа, как самоотвержен, властен и всемогущ. Перенести это в киноформат с каким-то крайне привлекательным актером в главной роли, и дамы совсем потеряют голову. Ну а пока: читайте и воображайте, это, пожалуй, даже интереснее.

«Лишь только я тебя увидел -
И тайно вдруг возненавидел
Бессмертие и власть мою.
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной»

Демон, который влюбился. С первого взгляда. С литературной точки зрения, это один из аспектов, в котором выражается его раздвоенность, и в самой поэме это звучит наиболее ярко. Он не библейский змей-искуситель, наоборот, эта любовь – спасение для него и его души (да-да, души). Люцифер – это гордыня, это непокорство, это сущность зла. Но именно контраст с этим устаревшим образом (который, как было приведено выше, вовсе не всегда изображался так стереотипно) играет со зрителем и отображает Демона в новом свете.

«И входит он, любить готовый,
С душой, открытой для добра,
И мыслит он, что жизни новой
Пришла желанная пора»

Прекрасная фраза, открывающая новый аспект характера героя и заставляющая трепетать сердце читателей (особенно читательниц).
Интересным является так же то, что растерянность, а даже, скорее, потерянность Демона проявляется физически – он бесплотный дух. Определенных черт он приобретает, только лишь представ перед Тамарой.

«И входит он, любить готовый,
С душой, открытой для добра,
И мыслит он, что жизни новой
Пришла желанная пора»

Чувство любви на определенное время разрушает его бунтарское начало и даже очеловечивает героя в глазах читателя. Демон начинает познавать и любить мир через душу одной девушки. И эта любовь фактически открывает герою путь на землю, однако на очень короткий отрезок времени, поскольку, желая совершенно завладеть Тамарой, Демон лишает ее жизни.
Что касается самой Тамары, то она воплощает в себе образ идеальной любви, идеальной девушки (праведна, чиста, добра, уважает родителей и прочие присущие ей положительные черты), а идеал не может существовать в жизни, по крайней мере, на протяжении долгого времени. Данный мотив очень часто, на самом деле, встречается в литературе, вот и в этой поэме тоже. Так что судьба Тамары была предрешена её сущностью буквально с первых страниц.
В целом, поэма захватывает, увлекает и даёт пищу для ума. «Демон» - одно из любимейших мною произведений, его можно цитировать даже целиком. Кроме того, существует отличная аудиокнига, скорее даже, аудиоспектакль. Великолепнейший. Восхищает меня, наверное, столько же, сколько и сама поэма. Очень рекомендую.
Я прекрасно понимаю, что я тут так долго и так много говорила, но... что я могу сделать? Впечатления и любовь к «Демону» переполняют меня каждый раз, как я сажусь в очередной раз перечитывать эту бессмертную поэму.

Красивая, глубокая, интересная книга. А что и писать? Классика! Классика (как многие считают) совсем не скучная, не нудная, а наоборот интересная. Ещё один прекрасный роман Лермонтова со смыслом. (которого, кстати, зачастую не достает современным писателям)
Произведение обязательно к прочтению и подросткам, и взрослым.
Трудно оценивать классическую литературу, но попробую.

Плюсы:

• Сюжет.

• Герой очень яркий, запоминающийся.