Ваша оценкаРоман "Евангелие от Сына Божия" считается одним из самых известных и нашумевших в творчестве классика американской литературы Нормана Мейлера. Представляя на суд читателей свою версию евангельских событий, изложенную от имени самого Иисуса, писатель необычайно ярко и образно воссоздает время двухтысячелетней давности.
Жанры
Рейтинг LiveLib
3,8
40 оценок
- 528%
- 440%
- 323%
- 210%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 45Хотят прочитать 77
Рецензии
Аноним18 июня 2013 г.Читать далееИ Сын Божий, и сам, видимо, Бог, и боги других человеческих (всемирных, национальных, локальных) религий, плоть от плоти планеты этой, дух от духа человеческого, всегда будут балансировать на зыбкой границе силы и слабости, света и тьмы, любви и ненависти, всепрощения и кары геенной огненной, ибо другие боги будут чужды и непонятны подавляющему большинству человечества. Дьяволу же эти терзания симметрии, понимание хрупкости баланса, не близки абсолютно, он волен быть по любую сторону баррикад, повинуясь какому угодно импульсу, и этот хаос воспринимается как зло, да и есть зло собственно.
"Евангелие от Сына Божия" - небольшая книжка о всем известном плотнике из Галилеи, который предстает на ее страницах обычным человеческим существом, чуть более живым и настоящим, чем Христос Евангелий, хотя, откровенно говоря, Мейлер не добавил и не убавил практически ничего в сюжет о Богочеловеке или в его уста, он просто попытался забраться к нему в душу и побродить там, знакомыми дорогами, но в башмаках давно минувших лет и дел. Конечно, любая подобная попытка заведомо субъективна, как и все под этим солнцем, но мне кажется, автору удалось показать этой историей, что нет ничего неземного в том, чтобы носить в себе частицу божественности и любая стезя на земле - и особенно поиск себя и своего места в этом мире - это путь, полный сомнений, не всегда прямой и часто тернистый...
Я веду войну против всех, кто делает нас меньше и мельче. Кто лишает нас щедрости. Я не дам дьяволу убедить себя, что бездна нашей жадности — благородные глубины и что сам он — дух свободы. Впрочем, кто как не Сатана втолковывает нам, что жизнь должна быть легка и приятна? А любовь на самом деле не торный путь, который наверняка приведет нас к хорошему концу, любовь — это награда, которая дается нам в конце тяжкого пути, в конце нашей многодневной и многотрудной жизни. Поэтому я часто думаю о той надежде, что освещает лица бедняков. Тогда из глубин моей скорби непреложно, неизбежно поднимается волна сострадания, и в ней я черпаю силы жить и радоваться.22860
Цитаты
- Аноним18 июня 2013 г.Читать далее
...я должен помнить и о Понтии Пилате, который сказал, что там, где есть истина, нет мира, а где царит мир, истины не найдешь. Поэтому я иду не с миром, я иду с мечом. Я веду войну против всех, кто делает нас меньше и мельче. Кто лишает нас щедрости. Я не дам дьяволу убедить себя, что бездна нашей жадности — благородные глубины и что сам он — дух свободы. Впрочем, кто как не Сатана втолковывает нам, что жизнь должна быть легка и приятна? А любовь на самом деле не торный путь, который наверняка приведет нас к хорошему концу, любовь — это награда, которая дается нам в конце тяжкого пути, в конце нашей многодневной и многотрудной жизни. Поэтому я часто думаю о той надежде, что освещает лица бедняков. Тогда из глубин моей скорби непреложно, неизбежно поднимается волна сострадания, и в ней я черпаю силы жить и радоваться.
4372 
Аноним18 января 2012 г.Усталость духа напоминает вывих ноги: каждый шаг прибавляет к старой боли новую.
479- Аноним18 июня 2013 г.
Когда человек видит чудо, Сатана непременно проникает в его рассказ и умножает это чудо стократ.
3295
Подборки с этой книгой
Израиль
- 560 книг
Список книг филологического факультета
- 786 книг
Библейские мотивы в литературе XX-XXI веков
- 59 книг
Махаон. Современная классика
- 45 книг
Евангелие от ..., или жизнь Иисуса Христа на новый лад
- 60 книг
Другие издания
