Рассказы

А.Т. Аверченко «Смерть девушки у изгороди».

Будь у меня талант автора, я написал бы точно такой же рассказ, т.к. мои мысли полностью совпадают с мыслями писателя.
А мысли у него такие.
Надоели эти городские девицы! С их жеманностью, с их странной одеждой, с ни на что не годными зонтиками, с их странными модами и нелепыми фасонами.
Герой рассказа как-то женился на одной из таких. И что же? Понял, что пора разводиться.
А ведь в каждой деревне есть ДЕВУШКА У ИЗГОРОДИ.
Та самая, что на голову надевает ПЛАТОК, а не нелепую шляпку.
Та, что прекрасна без странных брошей, нелепых рюшек и кружевных панталончиков.
Та, лицо которой ЕСТЕСТВЕННО и задумчиво.
Та, что не белится и не румянится.
Та, что носит сарафан, а не… как там эта дребедень называется?
И развёлся автор с жеманной городской дамой.
И поехал в деревню.
И увидел девушку у изгороди.
И пал к её ногам.
И слёзно просил: «Стань моей женой!»
И между прочим, она СОГЛАСИЛАСЬ.
А вот, что из этого вышло, вы сможете узнать, прочитав рассказ целиком.

Рассказ «Аполлон» - это камень, брошенный Аверченко в огород символистов.
Надо сказать, что Аркадий Тимофеевич был очень ЗЕМНЫМ человеком. В Бога он не верил, чёртом не увлекался, человечество спасти не хотел, да и новый мир тоже не строил.
Автор был специалистом по обыденной разгильдяйском жизни.
А вот символисты, которые издавали в начале века журнал «Аполлон», наоборот, бредили Богом и чёртом, размышляли о судьбах человечества, видели во всём тайные знаки и пытались превратить прозу мира в высокую поэзию.
Вот и представьте, - покупает однажды Аверченко невиданный им до тех пор журнал, а там Иннокентий Фёдорович Анненский и компания такое пишут, такое… Автору аж жутко стало!
Ну, и покритиковал он «аполлонщиков» в своём фирменном стиле.

Один из рассказов, прочитав который, мы можем заключить, что во время первой русской революции писатель сильно сочувствовал революционерам и обличал царских «сатрапов».

После кораблекрушения спастись смогли лишь два человека. Оба они попадают на необитаемый остров.
Один из них – интеллигент Нарымский. Второй – бывший шпик Акациев.
Интеллигент начинает делать то, что и положено делать всякому порядочному робинзону – строить дом, добывать пищу, обследовать остров и пр. Шпик же делает единственное, что он умеет – выслеживает, вынюхивает и ограничивает интеллигента в правах. Словом, мешается под ногами. Как хорошо было бы, если бы шпиков не было вовсе, верно?
Рассказ забавный. Особенно, если читать его в юности, когда голова наполнена радикальными идеями. Но на самом деле в жизни, увы, всё бывает не совсем так.

Крошечный фельетон «История болезни Иванова» в наши дни будет понятен очень немногим людям – современное образование постаралось.
А речь в нём идёт о столь хорошо знакомых советскому читателю днях первой русской революции, когда огромное количество политических партий и выпускаемых ими газет делали бунтарями всех, кто только умел читать.
Даже модный и далёкий от политики поэт Бальмонт стал в те дни революционером. Что уж говорить про обычного человека с фамилией Иванов, который, читая современные ему газеты, вдруг начинает болеть ЛЕВИЗНОЙ. С каждым часом он левеет всё более.
Был НОРМАЛЬНЫМ беспартийным гражданином, но начитался газет и стал октябристом. А потом мирнообновленцем. А потом кадетом. А потом, а потом… Страшное дело!..

А.Т. Аверченко «Весёлый вечер».

Старая двадцатипятилетняя проститутка (для них 25 – это уже пенсионный возраст) ходила по улицам города и привычно зазывала прохожих.
Двое приятелей из общества решили подшутить над ней. Они сделали вид, что приняли её образованную девушку и со всей возможной вежливостью пригласили её отужинать с ними в очень дорогой ресторан.
«Девушка» сначала ничего не поняла. Но увидев, что её действительно берут с собой и даже сажают в такси, успокоилась.
Узрев же действительно очень культурное обращение с собой, и поняв, что её считают за леди, она как-то сжалась вся и притихла…
А чтобы узнать, что было дальше, надо читать рассказ целиком.

А.Т. Аверченко «Страшный человек».

Рассказ сатирический и юмористический, но довольно-таки грустный.
Известный «Дон-Кихот» был создан как пародия на рыцарские романы своего времени. А «Страшный человек», пожалуй, пародия на «Дон-Кихота».
Тщедушный страшненький Матвей Петрович Химиков служит помощником счетовода в транспортной конторе.
Но в этого низенького человечка с кривыми ногами, большими красными руками и редкими рыжеватыми волосами Бог вложил жажду к разбойничьим приключениям.
У Химикова есть плащ, кинжал и по вечерам он посещает «таверну», чтобы «промочить глотку». Нищим он подаёт только серебряные монеты, бросая их щедрой рукой на землю.
По вечерам Химиков рассказывает о небывалых кровавых делах своей выдуманной шайки единственному другу – сыну квартирной хозяйки, девятилетнему Мотьке.

А.Т. Аверченко «Сазонов».

Рассказ юмористический.
И теория, которую выдвигает один из его главных героев (прожжённый бабник) тоже юмористическая. И всё же… любопытная теория!
Есть жёны, которые изменяют мужьям. И есть жёны, которые не изменяют.
Ну, с теми, которые изменяют, всё ясно – изменять это НОРМАЛЬНО.
А вот почему НЕКОТОРЫЕ жёны НЕ изменяют мужьям?
А тут дело вот в чём.
У каждой женщины есть мужчина, предназначенный именно ДЛЯ НЕЁ. Так называемый САЗОНОВ.
Много вокруг Ивановых, Петровых, Сидоровых, которые пытаются атаковать вашу жену, и к которым она остаётся равнодушной. Но это не потому, что она ВЕРНАЯ, а потому, что Ивановы, Петровы и Сидоровы – это НЕ Сазонов.
Но если вдруг ваша жена встретит Сазонова – она не сможет ему отказать!
Почему жена Иванова изменила ему в первую же неделю брака? Да потому, что ЕЁ Сазонов жил с ней в одном подъезде. А почему ВАША жена до сих пор ещё НЕ изменила вам? Да потому, что ЕЁ Сазонов живёт, может, в Твери, а вы – в Екатеринбурге. Может, она никогда в жизни и не встретит своего Сазонова. Ну, тогда она так и останется верной женой. Вам на утешение. Но если, всё же, ВСТРЕТИТ – НИЧТО не поможет!
Ей ПРИДЁТСЯ нарушить супружескую верность!

Интересная мысль, верно?..

Рассказ «Четверг».

Каждый четверг у Пылинкиных собираются гости.
Ляписов и Андромахский очень не хотят ехать туда в очередной раз. Хотя бы потому, что всё, что будет сделано и сказано на этом вечере, известно им заранее и за прошедшие четверги выучено наизусть.
Но они всё же едут.
Что тянет их? безделье? скука? привычка к пошлому времяпрепровождению?..

И действительно – мадам Пылинкина встречает приятелей именно так, как они и предполагали. Да и другие гости озвучивают свои роли по старым лекалам.
Посидели. Поболтали. Поулыбались друг другу. Однако, пора и честь знать. И Андромахский, прощаясь, собирается идти домой.
Но, оказавшись на полутёмной площадке, он замечает, что через узенькое окно, расположенное над его головой, ему хорошо слышно всё, что говорят в комнате.
А говорят там теперь о только что ушедшем – то есть, О НЁМ.
И говорят такое, что поневоле заслушаешься…

Представьте, что к вам в кафе подсаживается незнакомый человек и после приветствия и вполне нормального вопроса "Деньги есть?" задает следующий "А Вы знаете сколько весит баран?". Не знаю, чтобы подумали вы, но у меня возникло бы острое желание встать и скорее уйти, не любитель я бесед с незнакомыми людьми на неизвестные мне темы.) Все непонятное настораживает. Куда привычнее, если бы из уст незнакомца прозвучало "Дай рубь опохмелиться", все четко, ясно и понятно.

А именно такая ситуация произошла с героем рассказа "Деловая жизнь". В одном из кафе на Пере к нему подсел некий господин и после уже озвученного выше вопроса о баранах, была предложена целая схема легкого и быстрого обогащения, но для этого требуется всего-то двадцать лир. Скорее всего наивность и жадность двигали нашим героем и он внес посильный вклад в новое дело. Чем все закончилось, думаю догадались. А меня теперь мучит еще один вопрос "Пере это где?", не очень у меня с географией, да и гугл ничем не помог, но что-то подсказывает где-то на востоке. Интересно двадцать тамошних лир сколько это по курсу, опохмелиться этому деловому человеку хватило?