Близнецы

Девочки, рожденные в Кёльне, рано осиротели и были разделены родственниками. Крепкая и здоровая Анна попала на ферму, где среди тележек с навозом она потеряет возможность иметь детей. Тонкая болезненная Лотта с признаками наследственного туберкулеза для тяжелой работы не годилась, она стала бы откровенной обузой с расходами на врачей и санатории. Двоюродная бабушка увезла её в Голландию в семью своего сына. За последующие 70 лет сестры встретятся лишь трижды. До войны между ними преградой были только прожитые врозь годы. Долгожданная встреча принесла одно разочарование, которое, казалось, окончательно разобщило их. После войны эта преграда покажется мелкой кочкой, потому что теперь между ними стоит нечто большее, настолько ужасное и уродливое, на какое только способно человечество в своем древнем стремлении истреблять друг друга.

Да, Лотта и Анна близнецы, но трудно найти двух более разных сестер по крови. И дело тут не в характере или внешнем сходстве. Между ними пропасть прожитой жизни с разных сторон баррикад. На стороне захватчика, агрессора, врага всего мира. И стороне защитника родины. Эта ненависть выше семейных уз. Можно ли преодолеть эту глухую стену, об которую малейший намек на понимание рассыпается в пыль, стоит лишь вспомнить свои годы, свои потери, голод, мертвых любимых, погибшие надежды. Можно ли понять врага? Понять, что и они теряли любимых, что не все хотели воевать, что не знали, к чему приведет их поклонение Гитлеру, который взял в свои руки управление истощенным кризисом и голодом народом. Дал ему новую сытую жизнь, поставил на ноги экономику, после чего люди готовы были уже молиться ему. Кормилец! А затем были годы и годы моральной подготовки к светлому будущему. Несогласных и провидцев, как водится, истребляли.

Слова оказались пророческими. Анна дожила почти до 80-ти лет, пройдя через побои сумасшедшей мачехи и работу медсестры на фронте. После войны у нее не осталось на свете ни одной живой души, полное одиночество. Где-то есть сестра, но захочет ли она её видеть? Её, немку, фашистскую шваль в глазах всего мира. И в глазах Лотты.

Сестры встретились в санатории с термальными водами. Судьбы у них разные, но недуг один. К старости обеих поразил артроз. У них будет несколько недель для того, чтобы открыть друг другу души и решить, что делать с этими открытиями. Простить или отречься уже навсегда. Заказывая форель и пирожные после грязевых ванн, они вспомнят голод военных лет. Заедая эти воспоминания десертом, они постараются сделать их хоть немного менее горькими. На одной из прогулок они оказались на разных сторонах дороги, по которой проходила военная колонна. Через это шествие они не могли докричаться друг до друга, оставалось только ждать. Это шествие иллюстрация к их жизни.

История двух сестер, которых разлучили, когда им было по 5-6 лет. Правда, аннотация несколько лукавит, ведь в течение всей их жизни это совсем не первая встреча, до этой встречи в бельгийском курортном городке Спа они встречались еще дважды. Удивительно мне было и то, что они же по книге близняшки, но совсем не сразу признали друг в друге сестер.
Встретившись случайно в процедурном кабинете, они на протяжении недели день за днем проводят вместе, гуля по городу, посещая кафе и вспоминая.... каждая вспоминает свою жизнь. Лотта, которую после смерти родителей родственники увезли в Голландию, более сдержана в своих эмоциях, ведь ее сестра немка, а немцы столько горя причинили миру. Себя она считает голландкой, забыв о своих немецких корнях. Анна осталась у других родственников, в Германии.
События, о которых вспоминают сестры, пришлись на конец 20-х годов и, конечно же, годы войны. Как ни странно, но жизнь Анны вызвала у меня больший отклик. Нет, она не была нацисткой, но ее муж воевал, в том числе и в России. Анна пытается показать жизнь немцев, обычных немцев, часть которых была рада приходу к власти Гитлера, а часть искренне его ненавидела. В очередной раз я для себя провела параллель между Германией и СССР в 30-е годы. Насколько же все было схоже внутри этих двух государств! В Германии детей вовлекали в гитлерюгенд, в СССР - в пионерию. Лагеря для тех, кто против правящей власти были и в Германии, и в СССР. В Германии соседи стучали друг на друга ради дополнительных квадратных метров или с целью выслужиться перед новой властью. И в СССР тоже это процветало. Да и к тем же евреям в Советском Союзе отношение тоже было не самое дружелюбное, достаточно вспомнить о том, что СССР выдавал нацистам евреев - коммунистов, которые бежали из нацистской Германии. Или когда вводились во всех советских учреждениях квоты на количество евреев в штате. А еще после войны была так называемая борьба с "космополитизмом" (а по факту - с евреями), "дело врачей", расстрел членов Еврейского антифашистского комитета. Что еще могло настичь евреев в Союзе, если б не смерть Сталина? Ведь планы были... и планы довольно страшные.
У немцев тоже было все совсем не просто в 20 - 30-е годы. Голод, нищета, безработица. А потом к власти пришел щедрый Гитлер, который четко просчитал, чем можно взять обычный, порой безграмотный, народ. Процитирую словами Анны из книги:

Или вот... очень напоминает ситуацию в предвоенном СССР...

И как же было легко в это время во всех бедах обвинить евреев: и в результатах Первой мировой, и в постыдном для немцев Версальском договоре, в кризисе, в упадке искусства. Это крепко - накрепко вдолбили в головы немцев, последствием этой долбежки стала Хрустальная ночь, первый страшный симптом для евреев. После войны прошло много лет, но немцам до сих пор задают вопрос - почему вы молчали? Ах, вы ничего не знали? И о концлагерях не знали? А многие ли обычные советские граждане знали о советских концлагерях? Нет, я не оправдываю немцев, я стараюсь их понять. И понимаю. Но все же помню о миллионах советских людей, и мирных, и военных, погибших в те страшные военные годы. Помню о миллионах евреев, ставших пеплом... Но вопрос Анны, заданный ею Лотте очень даже уместен и сейчас:

И еще момент, за который я благодарна автору.

Потому как большинство западных авторов сейчас очень много стали писать о Второй мировой, о Холокосте. И зачастую выставляют наших солдат варварами и насильниками, а американцам и европейцам поют осанну, мол вот кто истинный победитель. Да, наши солдаты, пришедшие на землю Германии, не всегда были святыми, находились и среди них подонки. Но у Тессы де Лоо четко и ясно звучит кому Европа обязана победой над нацизмом!
Среди множества книг современных авторов о той войне, эта книга несомненно заслуживает внимания.

Говорили мне, что книга нелегкая. А я не верила. И читала, и не верила. То есть, конечно, ничего хорошего в тех событиях нет, но читали и потяжелее, думала я. А в конце так горько стало. Сейчас постараюсь разъяснить почему.

Сначала в общих чертах о завязке романа. Две семидесятичетырехлетние женщины встречаются на курорте, в водолечебнице. И очень внезапно выясняется, что они близняшки, разъехавшиеся в шестилетнем возрасте. Одна попадает в деревню в Германии, а судьба другой - стать голландкой. И все бы хорошо, если б не проклятие 1933 года, когда судьбы доброй половины мира начинает ломать под себя один отвратительного вида человек.

Дальше будут спойлеры(!).

Встреча Лотты и Анны превращается в спор, в противостояние, в конфликт.

• Как вы могли это допустить? - справедливо вопрошает Лотта
• Мы ни о чем не знали. А почему не воспрепятствовали вы? - парирует Анна.

  И всю книгу я была Лоттой. С одобрением читала ее возмущения, ее нападки. Конечно, Анна на все находила ответ и нельзя сказать, что ее ответы были плохи. Задумывалась Лотта, задумывалась и я вместе с ней. Обычно я не нападаю на германский народ с обвинениями, но здесь Анна перешла некую грань, не в личных качествах, сама по себе в любой ситуации она принимала правильное и честное решение. А в вопросах общенациональных, но выраженных через Анну:

  Лотта спрашивает: а что насчет тотальных уничтожений евреев?

Как все справедливо.. Жизнь Анны была несравненно тяжелее и сложнее, чем доля ее сестры, но при этом Лотта стремилась к отдаче тепла миру, а Анну по большому счету интересовало лишь то, что касалось непосредственно ее ближайших интересов.

При всем том, что я разделяла позицию Лотты, мне так хотелось обратиться к ней и попросить ее простить наконец сестру. В конце концов лично Анна своими руками не сделала ничего плохого, ничего способствовавшего убийственной силе войск вермахта, а прошло уже пятьдесят лет с тех пор как эта война отгремела.. Анна старалась помириться, старалась найти подход, но увы.. А потом стало поздно. Слишком поздно.

Вот потому-то мне и стало горько, что я сама при всей своей природной мягкости иногда упираясь в позицию, особенно в позиции "жертвы" становлюсь такой же как Лотта. И очень боюсь, что однажды будет поздно. Потому меня так и взволновали отношения сестер, что я не была беспристрастным наблюдателем со стороны, а слишком срослась с одной из них. Так что ее боль досталась и мне.

За холодность с сестрой, мне хотелось ударить Лотту, сколь я бы не разделяла ее позицию. Легко ей быть неприступной, имея "в загашнике" пятерых детей и восемерых внуков. Легко быть неприступной с Анной, которая в целом мире одна. Что ж. Теперь у Лотты есть повод подумать о своем отношении к сестре.

О бессмысленности и ненужности самОй войны и говорить не хочется. Совершенно очевидный факт: и для Лотты, и для Анны, и для меня... Был он таковым и для многих немцев, но увы, на уровне мысли и остался. Да, версальский договор, да инфляция и нищета, но на крови счастья не построить. А бесплатный сыр только в мышеловке и бывает. Фюррер поманил их этим сыром - сильной и стабильной Германией, а о том какова будет расплата народ не предупредил никто. Но в конце концов, были люди, которые в отличие от Анны "знали" что происходит и куда Гитлер ведет Германию...

книга мне очень понравилась, с удовольствием рекомендую ее к прочтению всем своим друзьям.

Еще одна книга, которая выпотрошила меня эмоционально. Я жила с этой книгой три дня в обнимку буквально, а отходить буду ... не знаю, можно ли отойти вообще. Вторая мировая затронула слишком много семей, принесла слишком много горя, чтобы быть просто темой книги.

История жизни двух немецких сестер-сирот, разлученных в детстве, в конце 20х годов XX века. Когда им исполнилось 6 лет, умер от туберкулеза их отец, как за пару лет до этого умерла и мать. Девочку Лотту, заразившуюся, увезли в приемную семью в Голландию к новой матери-красавице, стойкой и красивой, и новому отцу, изобретателю, сталинисту, жуткому меломану и страшному эгоисту. Девочку же Анну, белокурую, сильную и здоровую, отвезли в помощь на ферму к деду и прочим родственникам, попала она в крестьянскую кабалу. С тех пор виделись они за всю жизнь всего три раза. Их разделила не пропасть, хуже – Война. Самая страшная война в истории.

И вот, по прошествии, шестидесяти восьми лет, сестры встречаются в термальных источниках французского курорта, случайно ли, специально ли, не верю я в такие случайности. Обеих их поразила одна и та же (семейная?) болезнь – артроз. Раз встретившись, оторваться друг от друга они не могут, они ходят на прогулки – вместе, принимают грязевые ванны – вместе, обедают и ужинают в прикурортных ресторанчиках – вместе, и разговаривают, разговаривают, разговаривают. Они рассказывают друг другу о своих искалеченных жизнях, о тяжелом детстве, о первой любви, и о войне, и никак не могут принять и понять друг друга.

Ну а как им принять друг друга, если одна, голландка, укрывала евреев от нацистов, жила в постоянном страхе перед немцами, а страх не изжить, он остается с тобой навсегда, а другая, немка, была замужем за офицером СС? Кажется, нет пропасти глубже, чем оказаться по разные стороны воюющих. И Лотта не хочет, не может принять объяснения, рассказы Анны, несмотря на очевидные страдания сестры, да и жизнь у Лотты была не в пример легче. Хотя сложно сказать, легче-труднее, у всех голод, у всех страх, у всех горе, но, как ни странно, я была на стороне Анны. Был в книге такой момент, когда Анна объясняет, почему немцы позволили Гитлеру взойти на пьедестал (возрождал страну, поднимал ее с колен после унижения Первой Мировой). И тут Лотта задает на мой взгляд идиотский вопрос:

Как вообще можно с одного человека спрашивать за преступления Гитлера, ну что она могла сделать?

Но Лотта все равно ее укоряет беспрестанно, как укоряли покоренную Германию еще много-много лет.

Вообще аллюзии Анны с Германией очевидны, и тяжелое детство ее, и страдания в войне, и одинокое существование после, все перекликается. А автор, видимо, выступает в образе Лотты, которая хочет понять этот народ, возможно, оправдать хоть в чем-то, но получается это у нее слишком поздно.

Удивительно точно прописаны эмоции героинь, им верю, сразу же и безоговорочно. И радость, грусть, и страх, и печаль, и боль. Однако лучше всего удалась боль.

Не могу, ненавижу войны, сколько же судеб они уже изломали, сколько брошенных детей, сколько вдов, сколько отважных мертвых мальчишек, сколько матерей, сколько слез, сколько горя, сколько ненависти, и сколько войн еще впереди. Я уж не буду говорить про текущую ситуацию, политики-то между собой рано или поздно, но договорятся, а вот людям – с этой ненавистью жить придется.

Все больше убеждаюсь, что в любом споре – две стороны, но почему никто не ставит себя на место другого, не идет на компромиссы, все считают себя исключительно правыми?

PS И да, если вы будете как-нибудь гулять по курорту, неважно где, в Альпах, в Карловых Варах, хоть в Кисловодске, и заметите двух старушек, громко беседующих о делах, приглядитесь, кто знает, что за истории они скрывают.

PS2 MAKE LOVE, NOT WAR

"Как в этом мире одно уживается с другим?"
Вот такой риторический вопрос. Война. Две сестренки - близняшки, далекие друг от друга, потому что одна вдова офицера СС, медсестра, которая спасала раненых фашистов, а другая укрывала и спасала евреев. Анна и Лотта. Одна вечный укор для другой. Весь роман - это воспоминания, это попытки объяснить, понять, просто узнать о том, что же было, разобраться в себе.

Два временнЫх пласта, война и современность. Как оправдать ту войну? Нет, никак ее не оправдать. И оправдывать нельзя. Такое надо только помнить, помнить на генетическом уровне, чтобы не повторить. Оправдать Анну? А зачем ей это оправдание? Понять? услышать? Да, наверное. Я ее услышала. Просто как факты, вот так прошла ее жизнь, вот так случилось во время войны, вот так она думала, вот это она делала. И не могу на нее злиться. Мне показалось, что ей и не нужно оправдание. Она дитя своей страны, дитя своего времени, дитя своего режима.

Лотта, конечно, мне ближе и понятнее. Вроде дитя той же страны и тех же родителей, но нашла в себе ум, силы и дух сопротивляться. Это и есть выбор. Каждый способен на свой. Но я не думаю, что Анне можно было предъявлять обвинения, которые заслуживал весь народ, весь режим. Так же как нас сейчас обвинять в том, что наши бабушки - дедушки жили и работали во времена сталинизма и не сопротивлялись.

А помнить о войне, о таких страшных режимах надо, конечно. Искать причинно- следственные связи, конечно, надо. Может быть, это позволит избежать еще чего- то страшного, непереносимого.
Анна и Лотта .... Мне так хотелось, чтобы они все же обнялись, вспомнили, что сестры. Приняли друг друга. Перестали обвинять и оправдываться. Обе они знают уже, что война была чудовищным горем. Не стоит приносить ей, войне, еще жертвы. Они обе пострадали от той войны.
"Как же вам удалось выжить? Мы просто продолжали разговаривать."
Эта беседа двух потерянных сестер, которая продолжалась несколько дней, нужна была обеим, каждой по- своему. Весь роман - диалог и монологи, обвинения, нападки и оправдания, воспоминания, боль от утрат. Боль от того, что мир вообще такое допустил. В этом мире уживается все - и дурное, чудовищное и светлое, доброе, обнадеживающее. Черное и белое, и то, и другое временами сереет. Ту войну не отмыть, Слава Богу, ничем. Она так и останется черным, жгуче черным пятном на истории человечества. Ее можно только помнить и сделать все, чтобы не повторилось. А для этого надо читать такие книги, как роман Лоо " Близнецы" и смотреть на эту войну с разных сторон, и увидеть ее черноту для всех.

Честно говоря, аннотация создаёт скорее ошибочное, слишком утрированное, впечатление о книге: на самом деле, как мне кажется, цель автора не продемонстрировать непреодолимую пропасть между разлученными в детстве двойняшками (они все же не близнецы, вопреки названию текста), а показать человеческое микроизмерение самой масштабной войны на территории Европы. Да, тут конечно есть неизбежный элемент "обычные граждане тоже страдали от ужасов режима", но никакого оправдания нацизма и близко не будет. Наоборот, книга аполитична настолько, насколько это в принципе возможно при рассказе о "коричневых годах" Германии.

Кажется процентов 70 "экранного времени" отдано "немецкой сестре"

. "Голландская часть" вышла куда как менее драматичной, но гораздо более оптимистической. Здесь не опасаешься что "хотя все и в порядке, но вот сейчас опять будет мрачное и страшное, потому что долго хорошо до сих пор не бывало".

И финал здесь очень светлый.

Чем старше мы становимся, тем больше нас затягивает далекое прошлое.

Это истории двух сестёр - голландки Лотты и немки Анны. Как так вышло? Судьба, жизнь, война, обстоятельства?
Смерть родителей на самом деле разлучила двух близняшек. Родственники поровну разделили «наследство». Отныне, сёстрам предстояло жить вдали друг от друга. Больно, горько, но такова из реальность.
И за много-много лет они встретятся лишь дважды. Почувствуют ли родство? Возобновится ли близость?
Лотта, со своей новой семьёй прятавшая евреев во время войны, и Анна, вдова офицера СС, горюющая по нему, спустя годы.

Их последняя встреча в небольшом курортном городке, словно попытка вселенной исправить ту страшную драму, которая случилась много лет назад. Из разлучили, не спросив, воспитали в разных религиях и странах. Это уже отчуждение. Потом война. И они, как говорится, по разные стороны баррикад.
Лотта, голодающая, трудящаяся во имя спасения тех, кого посчитали лишними на этой земле. Анна, голодающая, трудящаяся на благо тех, кто хотел убить подопечных сестры.
Это, конечно, грубо говоря, потому что жертвами войны были обе стороны.

Они и в детстве имели разные характеры, и по-разному смотрели на мир вокруг. И старость ничего не изменила. Анна всё такая же резкая и разговорчивая, Лотта - молчунья, замкнутая в себе. И та, и другая против войны. Но обе имеют претензии к сторонам друг друга.
«Две разные планеты, сказала она сама себе, две разные планеты…
— Ты голландка, у тебя иная точка зрения. Я не хотела иметь ничего общего с этим сытым и самодовольным народом. Наши солдаты падали от голода и болезней, они потеряли родину, потеряли все, они были моими товарищами. Тебе не понять, ты не выхаживала немецких солдат в лазарете. Окажись ты на моем месте, ты бы думала точно так же.»
«Освобождение: не только от вражеской оккупации, но и от страха. Непрекращающийся ни днем, ни ночью страх стал почти осязаемым после своего исчезновения. Ему на смену пришла всеобщая эйфория, длившаяся, однако, недолго, — время от времени страх совершал свои последние вылазки…
Евреям опостылело укрываться. Они рвались домой, на поиски своих родственников. Накопившееся нетерпение и тревожные предчувствия гнали их на улицу, на свободу, которая ни для кого — и в первую очередь для них — никогда уже не будет прежней, такой, как до войны. »
Каждая говорила за себя и о себе. Вспоминали, упрекали, злились и перекладывали своё неудовлетворение прошлым одна на другую.

Обе считали, что прошли тяжёлый путь, что заслуживают понимания и сочувствия, но никто не решился сделать первый, ободряющий жест.
Когда-то они делили одну утробу, один дом, теперь они могут разделить только трапезу, потому что даже рассказывая о своём прошлом, кажется, что каждая из них, как я уже писала, говорит только для себя.

Тема книги, это просто вынос мозга. Прочитай я её несколько лет назад, наверное особо и не запомнила бы, но сейчас все вопросы, поднятые здесь, настолько актуальны, что просто мурашки по коже.
Как жаль, что война до сих пор в моде…

Роман-диалог. Роман-встреча.
Две сестры-близняшки случайно встретились после долгой разлуки. Две пожилые женщины, за плечами которых долгая и трудная жизнь. И страшная война. Можно ли понять одной, которая прятала евреев и рисковала своей жизнью, другую — жену офицера СС? Можно ли простить или хотя бы выслушать другое мнение о том, что до сих пор кровоточит и болит? Можно ли посочувствовать людям с другой стороны, по сути — врагам?
Я вовсю поддерживала Лотту, но вдруг поймала себя на мысли, что очень жалею Анну.
Это страшная книга о боли, ненависти, потерях. Она наполнена горечью, отчаяньем и почти осязаемым страхом.
А нечаянная встреча — не менее тяжела для сестер, чем прошедшие годы. Нужна ли она была им? Может быть всё закончилось бы совершенно по-другому, если бы не эти, рвущие душу и сердце, обвинения, признания, рассказы? Может быть и так. Но всё же, их встреча — это благо. Это покаяние, очищение и прощение.
Но почему же так больно?..

Еще одна книга, которая долго ждала своего часа и наконец дождалась. Очень интересную и по-своему непростую тему поднимает автор. Хотя смотря для кого непростую, для кого-то, как для ее героини Лотты, ответ вполне очевиден и другого быть не может: в развязывании Второй мировой войны, преступлениях гитлеровского режима виновны все немцы без исключения, уж во всяком случае взрослые. И если даже ты лично не совершал ничего предосудительного, а даже совсем наоборот, старался жить по совести и помогать другим, не только "своим", но и вообще всем, кто нуждался в твоей помощи, как Анна, другая героиня книги, все равно ты виновен, виновен в том, что "ничего не сделал для падения режима" или как-то так. И вот лично я на этом моменте всегда задаюсь вопросом, а действитально, это на словах, со стороны, звучит красиво и патетично, что нужно было бороться, что-то делать, но простите, что может сделать простая крестьянка, домработница, медсестра, например? Такая как Анна., не обладающая связями, влиянием, высоким положением, необходимыми для того, чтобы твои решения и действия стали судьбоносными не только для тебя и твоих близких, но и в масштабах страны и мира? "Маленькие люди" могут это сделать только объединившись и действуя слаженно и сообща. Но это же не флэшмоб организовать в нашем 21 веке с его мессенждерами и соцсетями. Где он, тот лидер, который бы в середине 20 века , действуя подпольно, мог все это организовать? Увы, такого не было. А один в поле не воин, когда идет речь о "маленьком человеке"...

И вот мы читаем исповедь такого вот человека, обычной женщины, ни разу не поклонницы "фюрера" и его режима, которой просто не повезло жить в это время в этой стране. Встретив на бельгийском курорте свою сестру-близняшку, выросшую в Голландии и отрекшуюся от своих немецких корней, сестру, связь с которой волею судьбы была ни на одно десятилетие утрачена, Анна пытается до нее достучаться, найти понимание. Не думаю, что для страны и народа в целом, хотя бы для себя смой. Но Лотта, ее сестра, которую вырастили голландские родственники и которой тоже довелось многое пережить в годы оккупации, застыла в своем праведном гневе, у нее нет теплых чувств к сестре, для нее она прежде всего немка, представительница нации, ненависть к которой Лотта лелеяла все эти годы. Невольно вплывающие воспоминания о ранних детских годах, проведенных вместе в доме настоящих, а не приемных родителей, какие-то теплые чувства по отношению к Анне, Лотта сознательно в себе подавляет. Вот не люблю я таких людей, лишенных снисходительности и умения прощать ближнего. Никто ж тебя не просит простить Гитлера и его приспешников, да и за всех немцев никто тебя не просит в конце-то концов! Но отказывать в сочувствии конкретному человеку, своей сестре, оказавшейся без вины виноватой? Я таких людей не понимаю, насколько надо быть высокомерной и черствой! При том, что именно она, Лотта, оказалась на "правильной" стороне, ее заслуги нет никакой, все могло сложиться с точностью до наоборот.

Хорошая книга, заставляющая размышлять. Да и сюжет сам по себе довольно интересный. Вот только вначале, когда речь идет о детстве и юности сестер, повествование казалось скучноватым и суховатым. И написано немного сумбурно, безо всякого перехода от настоящего к воспоминаниям, от одной сестры к другой. Не критично, но если читать не очень внимательно или слушать, может немного сбивать с толку.

Когда брала эту книгу к прочтению, была очень заинтригована аннотацией - ну как же встреча двух сестер через много много лет. По мере чтения книги обнаружила, что встречи то были и раньше, но ....
Конечно читать о войне невыносимо больно, слушая что одну , что другую сторону и сравнивать кто и какая сторона пострадала больше нет смысла. У обоих сестер своя правда и каждая не может все же понять другую, одна хоть как то пытается достучаться, вторая совсем не желает ничего слушать.
И было странно почему же так могут реагировать на эту встречу сестры. Их бесконечные споры о том кто из них больше жертва и нежелание понять другого просто порой раздражали. И даже их встречи, попытки ,что с одной , что с другой стороны как то обрести взаимопонимание с сестрой окончились неудачей в прошлом .
В книге больше описана жизнь сестры, которая осталась в Германии.Жизнь маленькой девочки просто потрясла, как ее жизнью распоряжались дяди и тети было трудно вообразить даже. Да и в годы войны на ее долю выпало столько испытаний ,что винить ее в том, что она жила в то непростое время в Германии и ничего не делала, чтобы изменить существующий режим просто глупо.
Удивило, что прошло 45 лет и нет взаимопонимания, сочувствия к сестрам. Неужели это так и было, неужели война так повлияла на людей живших тогда по разные стороны баррикад? Жутко и несправедливо . Одно дело что это происходило в первые годы после войны,но 45 лет прошло ведь. В это просто не хотелось верить. Да и как можно говорить только о войне через такой большой срок,попрекать чем то когда тебе 70 и рядом сидит сестра с которой ты рос и постигал мир до 6 лет.
С одной стороны я узнала кое какие интересные сведения и о жизни и настроении простых немцев, кое какие интересные сведения и о войне это в плюс. Но все же книга написана сумбурно- нет даже в главах разделения .Иногда в главе переплетаются рассказы о курорте, потом об одной из сестер, потом вдруг без перехода о другой, потом опять курорт- и никаких вступлений, разделений просто текст и догадайся само о ком и каком времени написано.Почему такой прием , я не поняла.
Почему их обоих совершенно не интересует жизнь другого после войны, а если и спрашивают то вскользь. Как можно было так любить других людей и так относится к родному тебе по крови человеку. И мне это не понять. Я рада , что я не пережила те ужасы войны, поэтому мне не понять этого . Но и в словах сестры "немки" был укор той другой-"голландке": Тебе лучше жилось, а я вот трудилась на дядю без продыха. Значит виной всему еще и зависть, злость, а не только война сделала их такими.
Отдельные моменты книги зацепили,но в целом как то нет.