Песнь Кали

Не стоит ехать на другой конец света, и надеяться на лучшее. Точный и незаметный сервис, дружелюбные незнакомцы и чистые улицы остались на родине, теперь вы в Калькутте, перевернутом мире, мире Кали. Здесь все делается для того, чтобы запутать вас, обмануть, и вытрясти с глупого иностранца как можно больше. Город всевозможных пороков и отчаяния не оставит вам возможности вернуться прежним.
Не стоит лезть в монастырь со своим уставом, особенно если это Индия, а вы - американец польского происхождения, любопытствующий реалист со сложившимися представлениями о "правильности". Кто знает, чем обернется попытка добиться справедливости, докопаться до истины даже в куче отбросов? Возможно, сама Кали обратит на вас свое внимание. Может и лестно добиться внимания богини зла и разрушения, но только в теории.
Не стоит забывать, что за попытку изменить существующий порядок вещей нужно платить свою цену. И иногда она слишком высока.

Эта книга — вторая прочтенная мною из произведений Симмонса, первой была «Террор». После прочтения сидел минут десять-пятнадцать размышляя и переваривая прочитанное. До сих пор не могу сказать какая из книг Симмонса произвела на меня большее впечатление. Обе хороши и выделить из них лучшую на данный момент не могу. «Песнь..» читается легко и на одном дыхании. Образ мрачной Калькутты, трущоб, крематория, тайных храмов, жестоких ритуалов производят неизгладимое впечатление. Но есть ряд моментов на которые хотелось бы обратить особое внимание:
первое — жестокость культа приверженцев Кали (капаликов) для которых человеческая жизнь ничего не стоит и самый трагический момент книги (на вокзале) только подтверждает это.
второе — действия и поступки главного героя. Не каждый найдет в себе силы справиться с влиянием «Песни...» и за это его можно уважать как человека. Кто-то в отзывах писал что Лузак безвольный и слабый человек, а разве смог бы слабый и безвольный человек найти в себе силы побороть силу «песни» и отказаться от мести и не стать последующим «певцом Кали», разве смог бы слабый человек найти в себе силы пережить утрату близкого человека и не сломаться и не разрушить семью. Я думаю что слабый не смог бы, а Лузак смог. Не каждый смог бы повторить то, что сделал Роберт по ходу книги.
Однозначно книга очень сильная, рекомендую ее к прочтению всем без исключения. Лучше один раз прочитать, чем.........;-)
А теперь хочется сделать небольшое отступление. Вспомним чем заканчивается книга: «Песнь Кали с нами. Она с нами уже очень долго. Ее хор становится все громче, громче, громче.» В этом плане Симмонс был прав.
Глядя на все, что творится вокруг мне кажется, что Песнь Кали дошла до нас в 90-х годах прошлого столетия и с тех пор с каждым годом набирает и набирает обороты и число «капаликов» в нашей стране все больше и больше, стоит только взглянуть в телевизор. (особенно после 4 декабря и не федеральные каналы). Очень хочется, чтобы у нас появился свой «Роберт Лузак», который скажет «НЕТ» этой «песне....»
(Отзыв написан в декабре 2011 года)

Фишка автора – национальный эпос. Причем, непросто национальный, а эпос малых народностей. В предыдущем произведении это были эскимосы, сейчас – гавайцы. К своему удивлению обнаружила, что данная тема – белое пятно в моих знаниях. Единственное имя, оказавшееся знакомым, это Пеле – богиня огня и вулканов. На этом мои знания, собственно, и оканчивались. Может, именно поэтому книга для меня читалась тяжело. Я упорно старалась запоминать, кто из богов кого родил, убил, изнасиловал, но мой мозг с не меньшим упорством отторгал впихиваемую информацию. В общем, меня накрыло лавой и пеплом в этой книге и, наверное, смыло бы в океан, но тут в качестве спасателя выступил сам автор. Сюжет оказался довольно необычным. Даже не необычным, а не затертым. Как всегда, у него все персонажи - живые, разные, настоящие. Правда, в этот раз Гг-ой мне показался несколько глуповатым для мультимиллионера, но в концовке книге и он порадовал.
На мой взгляд, в книге оказалось многовато мистики. Я все-таки ждала ужасов, приключений, экшена с налетом мистики, а получилось наоборот. Это, конечно, вопрос вкуса, но мне перекос в сторону сказок/преданий/сказаний показался неудачным. И еще одна особенность, оказавшаяся для меня неприятным сюрпризом, это то, что мой мозг все-таки отверг все, что пытался вложить в него автор в виде гавайского Эпоса. Как я начинала читать книгу, обладая представлением лишь об одной богине Пеле, так я ее чтение и завершила. Допускаю, что встретившись в будущем с чем-то подобным, у меня возникнет ощущение, что информация для меня не является новинкой, но сейчас, спустя полчаса после завершения чтения, я не смогу внятно пересказать ни одной легенды, прочитанной в книге.

Общее впечатление о прочитанном скорее положительное, нежели негативное. Но это точно не та книга, которую я порекомендую знакомым и, уж точно, никогда не буду перечитывать.

Сюжет «Песни Кали» можно считать классическим для хоррора: «цивилизованный» герой приезжает в чужую страну и по незнанию/по стечению обстоятельств оказывается втянут в ужасные события, из которых чудом выбирается живым. Так происходит с журналистом Робертом Лузаком, приехавшим в Калькутту с несложным, казалось бы, делом — получить рукопись для публикации. Но поездка с самого начала идет не так, как было запланировано.
Если начинать знакомство с творчеством Симмонса с более поздних книг (как это было у меня), то «Песнь Кали» может показаться шероховатой и недоработанной. Хватает в ней и нестыковок: например, в начале книги Роберт утверждает, что его жена «знала хинди, маратхи, тамильский и немного пенджаби, а также говорила по-немецки, по-русски и по-английски, но только не по-бенгальски», но ближе к концу книги она уже разговаривает на бенгали с калькуттским мальчиком. Еще один минус — несколько смазанная часть после возвращения в Америку.
Искупается все это атмосферой, теми самыми описаниями «ужасной и антисанитарной» Индии. Липкая, душная, мрачная Калькутта окружает чужаков, и те невольно впитывают ее частицу. Калькутта остается с ними, как осталась с Робертом и Амритой.