Песнь Кали

Книги Дэна Симмонса объединяет атмосфера академизма, атмосфера интеллектуального круга литераторов и поклонников поэзии. Прослеживается она и в «Песни Кали». Странное это соседство. Беседа двух поэтов о том, может ли быть поэзия без надежды, сменяется дракой и погоней, а за диалогом о культурных различиях следует сцена явки к месту передачи ценного груза. Но именно эта атмосфера придает вес книге, которая была бы пошлым боевиком без высоколобых героев, которые бросают то здесь, то там имена поэтов, отпускают не всем понятные литературные шутки, и проводят экскурсии по дому-музею Рабиндраната Тагора. Сюжет ведется на фоне неприглядной стороны Индии. Грязь, нечистоты, теснота и нищета. Здесь жизнь едва теплится, легко теряется или отнимается. Живые существуют в тесном соседстве с мертвыми. Эта часть меня не особо зацепила в плане «триллер» эффекта. Автор заканчивает книгу рассуждениями о насилии, его зерне в каждом человеке, и выводит эти рассуждения на глобальный уровень.

Первая мысль после прочтения была такая: и это тот самый всеми расхваливаемый Симмонс? Что-то тут не так. И правда, не так. Много чего не так.

Роман дебютный, первый блин комом и все такое в том же духе. Автора это не оправдывает ни разу.

Прочитанное до сих пор трудно переварить и найти хоть что-то хорошее. Хорошего просто нет. И я сейчас не про содержимое книги. То, что Индия грязная, нищая, со странной, и местами даже стремной, для западного человека культурой - факт как бы общеизвестный еще со школьной скамьи, и ничего нового для меня Симмонс не сказал.

А вот идея, сюжет какой сюжет? - ничего этого здесь нет. Есть только грязный, смердящий город, полный нищеты и трупов. И такой тонкий налет недомистики из разряда "у страха глаза велики": то ли правда было, то ли глюкануло героя на фоне страха. Но даже все это подано однобоко, уныло, вяло. И откровенно слабо. Ничего интересного, захватывающего. А ведь я столько хорошего слышала про автора, и, естественно, ожидала от книги ну хоть что-то, что зацепило бы.

Я не такая уж изнеженная фиялочка, чтобы морщить нос и фикать на описываемую мерзость, убийства и т.д. Но вот один момент сквикнул, и отвращение появилось. Но не к книге (хотя и к ней тоже), а к автору. Смерть семимесячной девочки. Зачем? В чем смысл был такой жестокости? К чему вот был этот сюжетный ход и что хотел этим сказать автор? Выжать у читателя слезу, чтобы пожалели бедного-несчастного главного героя? Не вышло, потому что ни главный герой, ни его жена не понравились с самого начала. Ни в чем неповинного ребенка жалко, конечно, но не более.

В общем, не понравилось - это еще мягко сказано, потому что ни о чем, пустышка.

Напоминает раннее творчество Роллинса, только перегружено описаниями..в целом порадовало, полезные справочки о поэзии, истории, политике и культах очень доставили, помогли дополнить уже сложившуюся картину. Но...читала я её по рекомендации знакомого и ожидала чего-то большего... Хотела, что бы стыла кровь от страха, а получила легкое отвращение к Калькутте и затянутый сюжет.

Цитата, взятая из описания, очень близка к моим впечатлениям о книге. Наверное, не то произведение я выбрала для знакомства с автором

У Симмонса я еще ничего не читала. За "Гиперион" пока не бралась, к расхваленным вещам отношусь с осторожностью: много раз сталкивалась таким образом с массовой культурой. Впрочем, я всеядная, могу что угодно читать: главное, чтобы совпало с настроением, но захотелось чего-то особенного. Выбрала для начала дебютное произведение писателя. Отзывов принципиально не читала, углядела только где-то в аннотации, что множество описаний Калькутты.
Начала читать и утонула, в буквальном смысле. Я вообще люблю атмосферные книги, но тут произошло полное погружение в индийский город богини Кали. Эта липкая жара; снующие толпы; машины, рикши, велосипеды; грязь на улицах с реками нечистот по колено; жуткие трущобы на много километров; нищие голодные люди в тряпье - все это буквально встает перед глазами. Как можно было умудриться облечь в слова ощущения от города, чтобы казалось будто ты там находишься сама!
Правда впечатления от Калькутты, как от культурной столицы как-то отошли на второй план. Во всяком случае для меня. А еще: боюсь, мне уже вряд ли захочется когда-нибудь побывать в Индии после этой книги.
Немного грустно, что книга уже закончилась, но теперь я готова читать у Дэна Симмонса абсолютно все.
И нет, это не научпоп, а полноценная художественная вещь. Сюжет довольно увлекательный, читается на одном дыхании. Интересны мысли о насилии и власти, я и сама так думала, вернее - чувствовала, только не могла сформулировать:

Дэн Симмонс — американский писатель-многостаночник: из под его пера выходила и научная фантастика, в частности отхватившая кучу престижных премий эпопея о Гиперионе; и хоррор, и мистические/психологические триллеры; вроде бы даже детективы есть, по крайней мере ходят грязные слухи на этот счёт. Роман "Песнь Кали", написанный в 1985 году, принадлежит к жанру ужасов, и это дебютная книга Симмонса. Многие поклонники автора почему-то относятся к ней с прохладцей, и ставят гораздо ниже того же Гипериона. Я с такой точкой зрения не согласен, и считаю, что это блестящий дебют. Да, присутствуют некоторые шероховатости в языке, но я склонен видеть в этом вину переводчика, а не автора. Такое предположение подтверждается уже в первой главе, когда в рамках одного абзаца один и тот же литературный журнал сначала дважды назван как "Другие голоса", а затем вдруг как "Новые голоса". Сомневаюсь, что это косяк автора. И если редактор русского перевода пропустил это, то мог пропустить и другие корявости. Перевод Малахова, если что. Тем не менее, по мере развития сюжета, на подобные мелочи и не очень хорошую редактуру перестаёшь обращать внимание.

Я всегда говорил, что нет ничего более зловещего, чем оккультизм Востока, будь то Ближний или Дальний, не важно. Наши западные доморощенные оккультисты не годятся даже для того, чтобы принести их в жертву оккультистам Востока. В романе "Песнь Кали" действие происходит в Индии. Это не та модная, хипстерская Индия с йогой, танцами, "татуировками" хной и фестивалями красок. Это Индия пугающая, зловещая, смрадная, пронизанная миазмами болот, наполненная вонью отбросов, это страна-лепрозорий, украшенная нищетой, кастовой дискриминацией, смертью, запахом разлагающихся трупов и древними жестокими религиозными культами. Сюжет разворачивается в городе, представляющем собой квинтэссенцию всего перечисленного — в Калькутте. Городе, носящем имя богини Кали. Каждая глава начинается эпиграфом из строк бенгальских поэтов, посвященных Калькутте, и содержание этих строк трудно назвать комплиментарным.

В Калькутту с семьей приезжает главгерой и рассказчик Роберт Лузак. Он должен написать статью о поэте М. Дасе, который пропал без вести в 1969 году, но спустя 8 лет написал новую поэму. На этом спойлеры постараюсь прекратить, хотя предупрежу сразу: хэппи-эндов от книги не ждите.

"Песнь Кали" примечательна тем, что допускает двоякую трактовку. Можно воспринимать сюжет как эзотерический кошмар, а можно как криминальный роман с налётом ужаса. Здесь нет принципиальной разницы между кровавым культом Кали, её властью над миром, наступившей Кали-югой и "объективной реальностью" в виде задыхающихся от собственных миазмов улиц и трущоб, пропитанных насилием. Оба пласта реальности гармонируют друг с другом и невозможно представить один без другого.

Недаром инспектор Сингх говорит, что Общество капаликов, служителей культа Кали, приносящих ей жертвы, может быть мифом; он говорит, что преступные группировки часто используют в своём имидже служение темным силам, чтобы пустить пыль в глаза новичкам, и чтобы запугать легковерных обывателей. Грудничковая дочь Лузака похищена, и по всем признакам — именно капаликами, но обнаружена она у совсем других людей, которые её собирались использовать не в ритуальных, а в абсолютно вульгарных криминальных целях — для вывоза краденых сапфиров и рубинов за границу, младенческий труп был нашпигован драгоценностями. Зов Кали, который слышит Лузак, тоже легко принять за временный психоз, вызванный окружающей его атмосферой насилия и упадка. Но по ходу повествования можно заметить, что в рациональные объяснения не очень-то верят ни сам Лузак, ни его жена-математик, ни их друзья, ни даже ко многому привыкший инспектор Сингх. "Песнь Кали" — блистательный дебют Дэна Симмонса, который я настоятельно рекомендую всем любителям хоррора. А особенно советую тем людям, которые к Индии относятся исключительно как к средоточию тысячелетней мудрости и светочу разума. 9/10

Стандартная американщина — тягомотная, перенасыщенная вычурной грязью и повторяющая за другими авторами стандартные описания всякого банального мрачного говнеца — все эти мятые рубашки, жёваные пиджаки и дым сигар можно буквально из каждой второй книги выдёргивать. Автору куда лучше удавались светлые образы, жаль только он об этом не знал.
Сюжет раздробленный и оборванный, нет ни толкового начала, ни логического конца. В целом, любители какого-нибудь, прости госпаде, Нила Геймана будут в восторге, но на то он и дебют.

Правильно мне О. говорил, что не с этого надо было Симмонса начинать. Говорит, "Террор" читай лучше. Ладно, почитаем.

Это моя вторая книга Дэна Симмонса, всего пару месяцев назад я прочитала "Террор" и была впечатлена, насколько автор хорошо изучил тему экспедиции Франклина, и пусть в его романе есть место и мистики, и художественному вымыслу, но автору веришь, веришь до мурашек по коже от ощущения ледянного воздуха и темного, как полярная ночь, страха.
Поэтому, когда в подбрке книг игры "Вокруг света" в теме "Индия" увидела "Песнь Кали", то сразу же занесла её к себе в список. И... я разочарована. Не уверена, был ли автор в Индии вообще, а уж, в частности, посещал ли Калькутту - информации об этом я найти не смогла. Но, складывается впечатление, что он просто собрал все самые мрачные, неприятные и страшные рассказы об этом месте и пересказал их нам. Да, я не могу сказать, что точно знаю, как выглядела Калькутта в 1977 году. Но я точно знаю, что герой романа "Песнь Кали" Роберт Лузак, читая местную газету, никогда бы не увидел подобную картинку: «В рекламных объявлениях предлагались сари и мотоциклы. Улыбающаяся индийская семья поднимала бутылки с кока-колой.». Дело в том, что в Индии Coca-Cola и Pepsi-Cola с 1970 по 1993 гг. были запрещены. И невнимание к такому довольно-таки известному факту, вызвало сразу же мое недоверие. После этого я начала относится к повествованию весьма предвзято. Но, надо отдать должное автору, хотя и предвидишь заранее трагичный финал, но концовкой он читателя просто давит, до слез... И я понимаю тех людей, которые пишут в комментариях, что после прочтения романа они уж точно не поедут в этот мрачный город, а то и в Индию вообще. Поэтому и обидно становится, что человек, сам не зная достаточно того, о чем пишет, внушает свои заблуждения другим.
Калькутта (Колкатта) - она разная. Да, густонаселенная, нищая, мрачная... Но это же только одна ее сторона. Не надо отказываться от того, чтоб узнать этот город самому. И, если не "в живую", то хотя бы по книгам других авторов (желательно, там бывавшим), по фильмам, в конце концов. Например, "Kahaani/История"

Давно я на нее посматривала, но никак не решалась почитать. И вот, наткнувшись на любимом «ЛайвЛибе» на положительный отзыв, решила все-таки почитать. Затянуло сразу. История красочная и сильная. Местами действительно жутко, чего стоит один рассказ о вступлении в ряды капаликов. От книги так и веет мрачной таинственностью, загадкой из древности, ну а жутковатая картина калькуттских трущоб, о которых тут будет очень много и подробно говориться, только подчеркивает эту атмосферу. Понравились отношения ГГ и его жены, что весьма редко случается, когда читаешь об уже сложившейся паре. Интересно было вообще почитать об Индии вот в таком ракурсе – таинственной, пугающей, нет, даже страшной. Правда, конец оказался излишне мрачным и трагичным - я не была готова, что все так завершится.
В целом – я, кажется, нашла интересного автора. Попробую почитать другие его книги, возможно, они так же впечатлят.