Наконец-то я одолела этого 2000-страничного монстра (или это он меня одолел?). И как раз здесь, после третьей книги все только начинается... Грядет Второй Армагеддон.

А я так надеялась, пробираясь сквозь ужасы Эарвы, войны и сражения, колдовские Абстракции, спасаясь от нападения оборотней-шпионов, застывая в кошмаре Древнего Севера и крепости Голготеррат, умирая от жары и жажды в пустыне Каратай - надеялась, что достигнув Шайме, Святого города, мы наконец придем к завершению. Мы - это Келлхус и Найюр, Эсменет и Ахкеймион. А я была их тенью - каждого из них.

В стремлении убежать от штампов и сделать героев неоднозначными, Бэккер даже несколько переборщил. Персонажи открываются настолько с разных сторон - вот, буквально главу назад ты восторгался героем, а сейчас ненавидишь его или совершенно не понимаешь. Какие чувства вызывает Келлхус? Чистый Разум, в совершенстве владеющий своими мыслями, эмоциями, побуждениями. Почему остальные ему поклоняются? Он видит каждого насквозь, говорит ему именно то, что человек хочет услышать. Он всех ПОНИМАЕТ - до глубины души. И легко, играючи овладевает этими душами. Но каковы его цели? Зачем ему все это, и кто же он на самом деле?

Найюр, дикий воин - тот, наоборот живет только эмоциями. Может быть по-этому он - единственный, кто не поддается Келлхусу, не верит ему? Они настолько антиподы, что Найюр чутьем дикого зверя ощущает чуждость, инородность Келлхуса. Эсменет же была моей любимой героиней, до своего... перерождения. Проститутка, наделенная острым умом и наблюдательностью, ироничная, не любит жалеть себя. Но после того, что произошло между ней и Келлхусом, она стала просто статисткой. Как же Эсми, такая умница, не видит чтО он такое? И, наконец, Ахкеймион. Колдун из самой могущественной школы. И одновременно - слишком человек. Здесь, в Эарве, таким не место - постоянно сомневается, раскаивается, тоскует. Только он, Акка, умеет любить. И только за него я переживаю. Он владеет тайнами древнего Гнозиса, может за секунду испепелить целую армию, его боятся остальные колдуны - но он не властен над собой и своими чувствами.

Я оставила их в Шайме - Святом городе. И это только начало. Что будет дальше, трудно даже представить. По-прежнему не могу сказать, что полюбила эту книгу - скорее, запуталась в ее сетях. А вдруг Бэккер писал Келлхуса... с себя?

Книги, честно говоря, порой внушают страх - так городские жители опасаются змей. Лучше их избегать

Вот и дочитана первая трилогия и, честно признаюсь, что несколько разочарована последней книгой. Во-первых, мы так и не пришли ни к чему, кроме как к тому, что было предрешено, преднаписано и, самое главное, выведено в уме у нашего величайшего манипулятора. Все в итоге развернулось по его сценарию. За некоторыми исключениями. Но от этого не легче. Хотя... Ну вот в свете борьбы с Консультом и под угрозой Второго Армагедона вроде как такие действия "Пророка" вроде как оправданы, так как надо было объединять. Но ведь цель-то была не только в этом... Келлхус обвиняет своего отца в том, что тот остался дунианином. А кем же тогда стал сам Келлхус, который с одной стороны кое-где проявлял эмоции и даже всплакнул разок, а с другой эта его мертвая, нечеловеческая речь с нелюдскими интонациями... Что же за новое божество или орудие какого бога было создано? И кто создал? Келлхус, скажите вы. Но нет, люди.

Ох уж эта двойная мораль. Ох уж эти философствования и метафизика. Ох уж эти размышления и слова, что выворачиваются наизнанку и представляются уже совсем в ином свете и несут зачастую абсолютно противоположный смысл. Все эти игры, вся эта ложь, все эти разыгрываемые представления - от этого в конце концов становится тошно. Как и от всего этого Священного воинства, что больше похоже на баранов, слепо следующих за пастухом, а удары кнута принимающих за благо, что направляет и очищает. В свете всего происходящего как-то ненароком начинаешь симпатизировать безумному Найюру, что в итоге резко сменил сторону, спесивому и не в меру амбициозному гордецу Конфасу, что в итоге предал, и постоянно рефлексирующему Ахкеймиону. Эти видят. Эти сопротивляются. Конфаса, кстати, лично мне очень жаль. Ахкеймиону - удачи!

Если про первую книгу я писала, что она мне жутко напомнила шахматную партию, то здесь, блин, какой-то преферанс. Да, да, игра в преимущество и предпочтение. Действующих игроков, которые реально держат карты в руках, осталось совсем немного. Мало кто пытается торговаться и мало кто рискует делать свои ставки. Остальные проиграли ещё в шахматы. И кто его знает, что там в прикупе. И кто что скинет. Даже Воин-Пророк ошибается. Вроде скинул двух игроков, раньше времени записав их в карты, а они возьми и начни пытаться сыграть свой расклад.

Ну и самое главное разочарование - концовка. Объясню. Она динамична, она многое рассказывает и объясняет, она многое раскрывает, но она по сути концовкой-то не является. Келлхус становится тем, кем становится, меняя уклад этого мира и распределяя роли по-новому. Эта Священная война закончилась, но и только. Больше не закончилось ничего. Более того - всё только началось. Закончилось всё только для тех, кто сложил свою голову в этом долгом крестовом походе.

Вот и прочитан заключительный роман трилогии Скотта Р. Бэккера «Князь Пустоты». Священное воинство с Келлхусом во главе направляется в город Шайме. Цель уже так близка. Однако фаним, быстро оправившись от сокрушительного поражения, не готовы просто сдаться: на всём пути они расставляют засады и постоянными налётами истощают войско Людей Бивня. Конечно же, оборону Шайме также не оставляют без внимания, и здесь Священное воинство ждёт неприятный сюрприз. Не стоит забывать и о кишаурим, всё ещё держащихся в тени. Кульминационная битва айнрити против фаним получилась масштабной и продуманной. Особенно впечатляюще смотрятся магические баталии между кишаурим и колдунами Багряных Шпилей. Положительным моментом стало то, что нам наконец объяснили различия в магии школ айнрити, которая базируется на логике и точности, и магии кишаурим, в основу которой легли эмоции. На мой взгляд, к финалу «воды» стало чуть меньше. Нет, бесконечные философские беседы и рефлексии никуда не делись. Автор хотел показать всю глубину персонажей, однако настолько глубоко порой лучше не заглядывать. Лично у меня персонажи не вызвали положительного эмоционального отклика. Келлхус, получив Священное воинство в единоличное пользование, превращается совсем уж в «Мэри Сью» и решает все проблемы совершенно не напрягаясь. Окружающие для него не более чем инструменты, выполняющие конкретные функции. Найюр всё больше погружается в пучину безумия, из которой уже нет обратного пути. Эсменет постоянно терзает себя мыслями о собственном предательстве. Чемпионом по страданиям и самокопаниям был и остаётся Друз Ахкеймион. Ну не укладывается у меня в голове, что могучий колдун, адепт Завета, и матёрый шпион будет настолько мягкосердечным. Он страдает от измены Эсменет, от того, что передал тайные знания Гнозиса Келлхусу, от не сложившихся отношений с бывшими учениками и от много чего ещё. Наконец, мы увидим легендарного Моэнгхуса. Честно сказать, от подобного человека я ожидал гораздо большего. Так же мне не понравилось, что так бездарно слили Конфаса. Этот жестокий и харизматичный полководец был единственным, кто мог хоть что-то противопоставить Келлхусу. Однако к третьему роману трилогии Конфас превратился в импульсивного, неуравновешенного, недальновидного и местами даже жалкого человека. В финале многие сюжетные линии получают своё логическое завершение. Многие, но не все. Автор явно оставил задел для будущих романов. Лично меня заинтересовала история Первого Апокалипсиса. Однако история Консульта, которая прошла красной нитью через всю трилогию, так и не была раскрыта. Видимо, её автор оставил для тетралогии «Аспект-Император». Итог: Роман, как и трилогия в целом, вышел довольно удачным. В творчестве Бэккера есть определённые особенности, о которых важно знать перед прочтением. Во-первых, это высокий порог вхождения – разобраться в мире Эарвы довольно непросто. Во-вторых, явная философская подоплёка. И в-третьих, довольно неторопливое повествование. Во время батальных сцен это, конечно же, меняется, но большую часть времени герои рефлексируют и размышляют о жизни. «Аспекта-Императора» я читать буду, но после некоторого перерыва.