Жизнь чудовищ в Средние века

Рассказы о чудовищах по сути своей - литература занимательная, наиболее доступная часть классического наследия.

"Жизнь чудовищ в средние века" - антология, составленная доктором исторических наук Николаем Гореловым. Книга занимательная, познавательная и набирающая скуку по мере приближения к концу, доступная по стилю изложения, местами даже смешная, но через чур напичканная названиями географических мест, странных существ и монстров, отсылками к средневековым и античным эпосам, сложными именами философов прошлого.

Все. Конец рецензии :-)

"Так рецензии не пишутся", - скажете Вы и будете правы. Но вот честно признаться сложновато писать рецензию на антологию, состоящую из средневековых трактатов, но я б была не я, если бы промолчала там, где все не так просто. Первое, что хочется отметить, это то, что книга в общем-то мне понравилась и была полезной для расширения кругозора. Я с уверенностью могу сказать, что данная антология придется по вкусу всем интересующимся мифологией, происхождением всего необычного и эпохой Средневековья. Человеку с перечисленным кругом интересов достаточно моего первого определения этой книги, больше о ней знать не нужно, прежде чем начать чтение.

Но все же если вернуться к тому, с чего я начала, то можно разобрать подробнее. Попробую во всяком случае.

Занимательно и познавательно. Благодаря трудам составителя данной антологии можно узнать много интересного: о взглядах и суевериях человека эпохи Средневековья, об важности мифа в формировании сознания индивидуума на данном этапе развития человечества, о том как создавались и развенчивались эти самые мифы, в кого верили и откуда бралась эта вера в Средние века, что служило прототипом чудовищ и каким образом миф видоизменялся, передаваясь через поколения. В описании чудовищ много морфологических характеристик, рассказывается о способах размножения, питании и среде обитания. Что для меня было открытием, так это мифы о которых я ранее даже не знала, т. к. данной темой глубоко не интересовалась.

Доступно для понимания. Легкость стиля изложения можно объяснить тем, что все трактаты пересказывались, переписывались, видоизменяясь с новыми поколениями. Я изначально ожидала более сложного чтения. Но..

Названия. Для меня сложность произношения некоторых названий и имен стала огромным минусом затрудняющим чтение.

Смешно. Так как мы все таки живем в современном мире, взгляды человека из Средневековья представляются нелепыми и даже вздорными. Именно поэтому местами есть чему улыбнуться или похихикать.

Скучно. Да. Так бывает, что и смешно, и скучно. Смешно именно в каких-то моментах, скучно в общем. С одной стороны ни в коем случае нельзя сказать, что в данной книге собрано мало чудовищ. Их достаточно много. Но создается впечатление, что сам составитель тяготеет к некоторым трактатам и чудовищам в большей мере. Некоторые из них встречаются очень часто. Например, кинокефалы. Это существа с телом человека и головой собаки. По мере чтения встречая все тех же кинокефалов к концу становится скучновато. Чем дальше я продвигалась, тем меньше было во мне энтузиазма. И к концу такие плюсы как познавательность казалось вот вот потеряют вес.

В заключение хочу сказать, что читать все же стоит, как я уже ранее обозначила, именно интересующимся Средневековьем, мифами и чудовищами. Антология освещает тему заданную в ее названии достаточно глубоко.

Сколь же богат был природный мир в Средние века! Здесь и Сирены, и Геракл, и черепахи–слоны–киты, пигмеи, скиоподы, горгоны, разные виды змей, и множество народов, животных и чудовищ остались безымянными. Забавно, конечно, встречать на одной странице описание Цербера и людей с черной кожей и светящимися зубами, причем в существование первого автор верил явно больше. Здесь в глубине лабиринта ждет человек-бык, люди живут в панцирях черепах, ненасытные гарпии вырывают пищу из рук обедающих, а быстрые антилопы мчатся прочь от охотников напиться воды из ужасной реки Ефрат, срезая на бегу своими рогами, наподобие серпов, высокие деревья. Конечно, все эти древнейшие рукописи прошли через руки церкви, но чтению это немного мешает (хотя видеть Геракла в разделе "Чудовища" — и там же людей, лицом и грудью на мужчин похожих, но занимающихся женскими делами и соблазняющих мужчин — несколько удивительно). А вот что мешает — так это многочисленные повторы, связанные с тем, что тексты переписывались, используя в качестве источников друг друга лишь с небольшими дополнениями.