Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4
(37)

Жизнь чудовищ в Средние века

По примеру средневековых кодексов, под обложкой собрались лучшие образцы трактатов о чудовищах, написанных в Средние века: "Книга о зверях и чудовищах" неизвестного автора VIII века, глубокие исследования о драконах, скорпионах и морских чудищах энциклопедиста XIII века Фомы из Кантимпрэ, географические выкладки Гонория Августодонского (XII в.), поселившего монстров по всему Кругу земному, и весьма актуальное послание монаха Ратрамна (VIII в.), рассматривающее вопрос о том, крестить или не крест...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0
37 оценок
  • 5
    30%
  • 4
    51%
  • 3
    16%
  • 2
    3%
  • 1
    0%
User AvatarВаша оценка
Прочитали 40Хотят прочитать 199

Рецензии

  • Аватар пользователя
    anaprokk30 июня 2016 г.

    Мифология Средневековья

    Рассказы о чудовищах по сути своей - литература занимательная, наиболее доступная часть классического наследия.


    "Жизнь чудовищ в средние века" - антология, составленная доктором исторических наук Николаем Гореловым. Книга занимательная, познавательная и набирающая скуку по мере приближения к концу, доступная по стилю изложения, местами даже смешная, но через чур напичканная названиями географических мест, странных существ и монстров, отсылками к средневековым и античным эпосам, сложными именами философов прошлого.

    Все. Конец рецензии :-)

    "Так рецензии не пишутся", - скажете Вы и будете правы. Но вот честно признаться сложновато писать рецензию на антологию, состоящую из средневековых трактатов, но я б была не я, если бы промолчала там, где все не так просто. Первое, что хочется отметить, это то, что книга в общем-то мне понравилась и была полезной для расширения кругозора. Я с уверенностью могу сказать, что данная антология придется по вкусу всем интересующимся мифологией, происхождением всего необычного и эпохой Средневековья. Человеку с перечисленным кругом интересов достаточно моего первого определения этой книги, больше о ней знать не нужно, прежде чем начать чтение.

    Но все же если вернуться к тому, с чего я начала, то можно разобрать подробнее. Попробую во всяком случае.

    Занимательно и познавательно. Благодаря трудам составителя данной антологии можно узнать много интересного: о взглядах и суевериях человека эпохи Средневековья, об важности мифа в формировании сознания индивидуума на данном этапе развития человечества, о том как создавались и развенчивались эти самые мифы, в кого верили и откуда бралась эта вера в Средние века, что служило прототипом чудовищ и каким образом миф видоизменялся, передаваясь через поколения. В описании чудовищ много морфологических характеристик, рассказывается о способах размножения, питании и среде обитания. Что для меня было открытием, так это мифы о которых я ранее даже не знала, т. к. данной темой глубоко не интересовалась.

    Доступно для понимания. Легкость стиля изложения можно объяснить тем, что все трактаты пересказывались, переписывались, видоизменяясь с новыми поколениями. Я изначально ожидала более сложного чтения. Но..

    Названия. Для меня сложность произношения некоторых названий и имен стала огромным минусом затрудняющим чтение.

    Смешно. Так как мы все таки живем в современном мире, взгляды человека из Средневековья представляются нелепыми и даже вздорными. Именно поэтому местами есть чему улыбнуться или похихикать.

    Скучно. Да. Так бывает, что и смешно, и скучно. Смешно именно в каких-то моментах, скучно в общем. С одной стороны ни в коем случае нельзя сказать, что в данной книге собрано мало чудовищ. Их достаточно много. Но создается впечатление, что сам составитель тяготеет к некоторым трактатам и чудовищам в большей мере. Некоторые из них встречаются очень часто. Например, кинокефалы. Это существа с телом человека и головой собаки. По мере чтения встречая все тех же кинокефалов к концу становится скучновато. Чем дальше я продвигалась, тем меньше было во мне энтузиазма. И к концу такие плюсы как познавательность казалось вот вот потеряют вес.

    В заключение хочу сказать, что читать все же стоит, как я уже ранее обозначила, именно интересующимся Средневековьем, мифами и чудовищами. Антология освещает тему заданную в ее названии достаточно глубоко.

    Читать далее
    14
    273
  • Аватар пользователя
    Olelko24 февраля 2017 г.

    Живут эти животные сто тридцать лет, что было доказано отсечением им хвостов

    Сколь же богат был природный мир в Средние века! Здесь и Сирены, и Геракл, и черепахи–слоны–киты, пигмеи, скиоподы, горгоны, разные виды змей, и множество народов, животных и чудовищ остались безымянными. Забавно, конечно, встречать на одной странице описание Цербера и людей с черной кожей и светящимися зубами, причем в существование первого автор верил явно больше.
    Здесь в глубине лабиринта ждет человек-бык, люди живут в панцирях черепах, ненасытные гарпии вырывают пищу из рук обедающих, а быстрые антилопы мчатся прочь от охотников напиться воды из ужасной реки Ефрат, срезая на бегу своими рогами, наподобие серпов, высокие деревья.
    Конечно, все эти древнейшие рукописи прошли через руки церкви, но чтению это немного мешает (хотя видеть Геракла в разделе "Чудовища" — и там же людей, лицом и грудью на мужчин похожих, но занимающихся женскими делами и соблазняющих мужчин — несколько удивительно). А вот что мешает — так это многочисленные повторы, связанные с тем, что тексты переписывались, используя в качестве источников друг друга лишь с небольшими дополнениями.

    Читать далее
    10
    464
  • Аватар пользователя
    serafima99917 марта 2013 г.

    Занимательная вещь. Давно интересуюсь средневековьем, и такая вот книга, где раскрывается мировоззрение и образ мышления человека, жившего шестьсот и более лет назад - настоящий клад для меня.
    И, да, соглашусь с предыдущим рецензентом, читать как познавательно, так и смешно:)

    10
    102
Все рецензии
Похожие книги

Цитаты

  • Аватар пользователя
    ne_spi_zamerznesh22 января 2017 г.

    Существует животное под названием антилопа, настолько быстрое, что ни один охотник не может к нему приблизиться. У него длинные рога, наподобие серпов, которыми оно может подрезать большие и высокие деревья и повергать их на землю. Почувствовав жажду, оно отправляется к ужасной реке Евфрат и пьет.

    4
    15
  • Аватар пользователя
    ne_spi_zamerznesh22 января 2017 г.

    Вот какова его природа: упавший слон уже не может подняться. Но как же ему упасть, если он прислоняется к дереву? Ведь у слона нет коленей, чтобы опуститься на них, когда ему хочется спать. Поэтому охотник, решив убить слона, подрубает дерево, к которому тот привык прислоняться, а когда слон приходит и опирается на дерево, то оно падает, и слон вместе с ним. Слон кричит, и тут же появляется большой слон, который оказывается не в силах его поднять, тогда кричат оба, и появляются еще двенадцать слонов. Однако и они не могут поднять упавшего, затем они кричат все вместе, и тут появляется крохотный слон, который запускает свой хобот под большого слона и поднимает его.
    Крохотный слон обладает такой природой, что если где сжечь клок его шерсти или кусок бивня, там не появится дракон и не произойдет никакого иного зла.
    Физиолог. Гл. XX

    Читать далее
    4
    74
  • Аватар пользователя
    ne_spi_zamerznesh22 января 2017 г.

    Согласно традиции первым покорителем неведомых земель был египетский фараон Сесострис, о странствиях которого рассказывает Геродот. Сесострис переправился через Красное море в Аравию, затем возвратился в Египет и достиг по суше пределов Скифии. Оставив в покоренных землях столпы с надписями и непристойными изображениями, он вернулся к себе на родину.

    4
    64
Все цитаты

Подборки с этой книгой

Все подборки