Фонарщик

"Зверь вышел из бездны..." Эвелина Тодд, продавщица из книжной лавки, провидит Смерть. Она безумна? Но почему тогда каждый ее кошмар сбывается? Почему свидетели жестоких убийств утверждают, что видели в темных переулках викторианского Эдинбурга чудовищного Зверя, похожего на драконов из древних кельтских легенд? Полиция то отмахивается от "сумасшедшей", то подозревает ее в пособничестве убийце. И только эксцентричный профессор Макнайт и его "Доктор Ватсон" - сумрачный и поэтичный ирландец К...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,5

88 оценок

5
15%
4
44%
3
27%
2
11%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 94Хотят прочитать 204

Рецензии

Аноним12 ноября 2011 г.
Потрясающий воображение интеллектуальный детектив с чертами готического романа! Kirkus Reviews
Триллер, леденящий душу, точно кошмарный сон, и завораживающий, словно старинная шотландская баллада. Times

Вспомнился мне один случай, о котором я прочитала в интернете пару лет назад. Он очень точно передает мои впечатления от книги.
История эта произошла с нашим любимым пятилетним сынулей. Врач детской поликлиники прописал ему свечи. Дома, когда сын узнал КУДА их будут вставлять, закатил истерику и наотрез отказался от лечения.
Битый чат мы различными уговорами, угрозами и лестью пытались заставить его снять штаны. Наконец, о чудо, наше ненаглядное чадо с тоской в глазах и с чувством полной обреченности нагибается и снимает штаны. Мы тут же проделываем все необходимое, и с чувством выполненного долга хотим идти на кухню пить чай. Но наш ребенок остается в той же позе без штанов.
Пытаемся ему объяснить, что все уже закончилось, и ни чего страшного уже нет, можно надевать штаны. На что получаем вполне резонный, с детской точки зрения вопрос.
А ПОДЖИГАТЬ ТО КОГДА БУДЕТЕ???

Вот так и я. Села, приготовилась, уши развесила, шею помыла и стала ждать, когда же меня начнут потрясать, завораживать и леденить. Первые 19 страниц и в самом деле выглядели весьма интригующе. Была в них та искра, от которой загорелся фитилек моего интереса, но к восьмидесятой странице свет его стал неровным, а к двести сороковой он с тихим шипением угас окончательно и отлетел серой струйкой дыма в мир иной. Как оказалось, безвозвратно.
Весь роман являет собой набор классических штампов и сомнительных утверждений. Есть чудаковатый профессор логики и метафизики (со всеми вытекающими из этого последствиями, вы ведь не забыли, что детектив интеллектуальный?), есть его верный и благородный помощник, есть тщеславный инспектор, есть религиозные фанатики, есть ангелоподобная девушка со странностями, есть страшная тайна прошлого, и дьявол, конечно, тоже есть.

Он был тем, что из него сделали бесчисленные поколения, — воплощением бесконечного зла. У него были глаза крокодила, уши борова, рога оленя, зубы тигра, кольца в ушах, как у пиратов, ноздри дикого зверя, борода художника-дилетанта, шкура буйвола, впалые бока лося, козлиные копыта, крылья летучей мыши, орлиные когти, хвост скорпиона и огромное сложение колосса; одет он был в платье фараонов. Он уютно устроился на нарядном троне, сделанном из чего-то наподобие костей, в центре величественного зала с фантастическими орнаментированными хрустальными колоннами, освещенного канделябрами с невероятно сложной резьбой. Такие дворцы можно было увидеть на земле нечасто, ибо если зло в чем и постоянно, так это в том, что у него всегда больше денег, нежели здравого смысла.

Ничего не напоминает? Вот именно, много чего. С той только разницей, что большинство авторов уж если изображают нечистую силу, то с каким-то пиететом и намеком на интеллект. Тут же просто дурачок из леса, которого кучка людишек обвела вокруг пальца, как дитя малое, и заманила в ловушку. И сидел он там несчастный и забитый 20 лет, пока наконец не сообразил, как можно хотя бы частично высвободиться и бошки всем пооткрутить. Неубедительно как-то.

Энтони О’Нил – автор, которого англоязычная пресса единодушно назвала писателем, возродившим готический роман.

Пациент скорее мертв, чем жив. Получилось все стандартно и уныло, как отдел готовой одежды в советском магазине. Я искренне надеюсь, что у современного готического романа есть более достойные представители.
Читать далее
81
812
Аноним7 июня 2024 г.
Головоломка
— Вы все время пытаетесь связать философию и Церковь.
— Пожалуй, — согласился Макнайт, — и та и другая всегда больше всего боялись мощной силы воображения, а мы проводим у него в рабстве огромное количество времени.
— Воображение — лишь инструмент, им можно управлять посредством воли.
Терьер смотрел в их сторону, но как бы не замечал.
— Никакая воля не в состоянии им управлять, — упорствовал Макнайт.
Фантлаб называет эту книгу мистическим приключенческо-психологическим детективом о становлении героя, суперспособностях и договорах с Дьяволом, уточняя, что события разворачиваются в Европе в Новое время (а если точнее, то в конце 19 века, то есть это Викторианская эпоха, но в Эдинбурге). И я согласна с фантлабом по всем пунктам, хотя иногда и хотелось сказать, что это магический реализм, а когда-то и фэнтези, но все же мистика описывает события точнее. А еще здесь нет ужасов, детектив даже не выходит нуарным, тут просто есть несколько кровавых сцен, которые необходимы для сюжета.
А еще детектив не выходит ярким. Читали уже что-то с расследованием, где сыщик находит кого-то, кто ему кажется подозрительным, он начинает привязывать дело к нему, ищет всевозможные улики, которые доказывают виновность того лица косвенно, все коллеги смотрят на того сыщика косо, но он чувствует нутром, что он правее правой стороны, поэтому и дальше делает свою "работу"? При этом больше никого подозрительного или хотя бы с мотивом нам не показывают, то есть тут и выбора нет, всё предрешено волей скучающего автора. Если читали, то вы уже когда-то прочитали половину этой истории, потому что расследование здесь "ведется" именно так. Это не уничтожает детективную линию, эта книга все равно остаётся детективом, но ее ценность это уменьшает точно.

— Разве вас не удивляет, сколько времени человек даже с самым скромным воображением каждый день проводит в вымышленном мире, и это не вопрос наличия или отсутствия воли. Когда речь заходит, например, о предположениях или вариативности имеющего произойти. Взять хотя бы самую обычную поездку по железной дороге — она вызывает целую вереницу мыслей, любых: начиная с того, как локомотив сходит с рельсов, до незапланированного романа. Все, что может иметь несколько финалов, заставляет мозг яростно метаться по царству фантазии в поисках наиболее страшной или наименее вероятной концовки. Так что, можно сказать, воображение никогда не отдыхает — оно неутомимо и прожорливо.
Мистическая линия выглядит уже не так плохо, где-то даже крышесносно, хотя... не, это был трэш на любителя. Призраков, всякой такой жути здесь нет, зато есть много философствования и странные повороты. При этом мне понравилось то, как к этим поворотам подготавливают почву: фразы с двойным дном, реакции, которые становятся понятнее немного позже, слова, которые обретают смысл, когда открываешь новую тайну... Особенно это классно выглядит, когда перечитываешь что-то из книги (и скорее всего еще лучше, если перечитывать полностью), но и без того это выглядит мастерски сделано и занимательно. При этом какие-то повороты и открытия выглядят сырыми, нелогичными, но автор просто пытается убедить читателя, что все так и должно быть, а не прокачивает эти повороты, авось не заметят эту дичь. Так что с одной стороны мистика здесь стоящая, а с другой — на это нет смысла тратить время.
Герои раскрыты примерно с тем же девизом, так что это уже даже становится чём-то гармоничным.

— Не исключено, что в последние мгновения человек видит не то, на что направлены его глаза, а то, что подсовывает ему его собственное воображение. Это могут быть небеса, если ему повезет, а может быть и ад. В любом случае можно вполне обоснованно возразить, что воображение и есть человеческая душа.
Канэван фыркнул:
— То есть вы называете душу прожорливым хищником.
— Приютившим злобного демона.
Финал же истории тоже похож на роман в целом: всё запутано, а половина объяснений — вода, другая половина — касается других тем. И все же финал подошел этой истории, неплохо завершил ее, так что закрыть книгу легко и приятно.
И все же посоветовать этот роман я могу только тем, кто ищет мистический детектив со слабой линией расследования, но объемными философскими рассуждениями. Если вы просто ищете мистический детектив, то советую почитать что-то другое, где будут лучше реализованы обе составляющие
Читать далее
67
209
Аноним6 декабря 2011 г.
Эта книга - один из самых ярких примеров, что зажигательная аннотация и ливлибовская шумиха делают с читательскими ожиданиями. И насколько реальность с этими ожиданиями расходится. Нам обещают чего-то пугающего, мистического, непостижимого... Книга совершенно о другом. Это такой специфический недо-детектив в антураже Англии 19го века. Одно расследование ведут детективы - методами своей профессии, а другое - дилетанты, руководствуясь какой-то им одним ведомой помесью религии и философии.
Итак, в Эдинбурге происходят загадочные убийства, настолько кошмарные, что человеческими руками тут явно не обошлось. Что общего между жертвами? Одни из них - простые трудяги, другие - знатные политики, третьи - прохиндеи каких поискать. Появляется девочка, которая видит убийства во сне (ку-ку, привет Картеровскому "Экзекутору"), осложняется личными проблемами детектива и прочими радостями жизни.
Минус книги в том, что как детектив она проваливается. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что там вообще происходит. Как мистика она проваливается. Как хоррор она проваливается. Как фантасмагория она... ну, почти проваливается. Держит интерес читателя к некоторым интригам и главный вопрос - под каким соусом автор подаст нам Фонарщика. Ну, понамешами Босха и Мильтона, украсили стразиками и маянезиком. В принципе, блестит и съедобно. Хотя и намного скучнее, чем я думала. Но какого-то особого разочарования лично у меня нет. Читабельно, особенно поначалу х)
Читать далее
38
440

Все рецензии

Цитаты

Аноним17 ноября 2011 г.
Если бог действительно создал человека по своему образу, тогда человек создал дьявола по своему
28
245
Аноним17 ноября 2011 г.
Самый страшный ад - это отвращение к себе
27
180
Аноним17 ноября 2011 г.
Такие дворцы можно было увидеть на земле нечасто, ибо если зло в чем и постоянно, так это в том, что у него всегда больше денег, нежели здравого смысла
17
97