Бегущая с волками

"Чаще всего мы раним других в то место, или близко к тому месту, куда ранили нас самих."

"Если слишком себя сдерживать, может получиться так, что и сдерживать почти нечего."

"Если быть кроткой, когда тебя угнетают, то в награду с тобой будут обращаться еще хуже."
*
Для меня оказалось сложным писать отзыв на эту книгу. Это все равно, что песню соловья по нотам разложить. Такие книги надо прочувствовать, пропустить через призму своего сознания и души. Эта книга пробудила некое воспоминание об очень важном, забытом и частично утраченном - Духе Первозданной Истинной Женщины.
Автор Кларисса Эстес - практикующий психолог, исследователь фольклора (в основном мифы и сказания) многих народов. Посредством сказок и мифов наши предки пытались передать нам многовековую мудрость, и на их примере автор рассказывает нам о том, как можно возродить в себе дух "Первозданной женщины", которую она сравнивает с волчицей.
Здесь старые, добрые сказки обретают иной смысл! Внутри каждого из нас, говорит нам Кларисса, живет "дикая наша часть", которая задавлена, но которую еще можно восстановить, собирая по косточке... по шерстинке. Книга рассчитана не только на женскую читательскую аудиторию.
Заменив понятие "Первозданная женщина" на "Первозданный мужчина", вы поймете, что и мужчины найдут в этой книге много интересного. Ну, а для некоторых женщин книга Клариссы Эстес по праву может стать настольной, так как она затрагивает много женских проблем и отвечает на много важных вопросов. Автор убеждена в том, что мужчины и женщины постепенно стали забывать свою природную сущность, многие даже утратили ее. Оглянитесь вокруг...! А ведь она права! Может, все-таки есть о чем задуматься?!!!

Это тяжелая Книга не для всех. Тяжела она языком, читать непросто. Осилила 100 страниц и осознала, что засыпаю через каждые 2 листа. Я достаточно прочитала книг по теме феминизма, но даже представить не могу, кому будет интересна эта книга. Понравилось читать сами сказки и мифы в книге, но не их разбор, написанный витиеватым языком. Одна мысль может быть размазана на несколько листов.

Если хочется познакомиться с фемлитературой, то нельзя начинать с этой книги. Оставьте бегущую с волками мастадонткам фемдвижения и ученым.

Чтобы понять и принять это произведение (думаю, Вы согласитесь с утверждение, что все, чьей целевой аудиторией являются женщины - весьма неоднозначно), необходимо иметь травматический опыт. Как это не печально, тепличные условия создают в мышлении ряд опровержений. Простыми словами - просто немного страшно. Лишь те, у кого шрамы, узнают в книге себя. Также, думаю, данная книга, несмотря на ряд недостатков, не панацея, но толчок. Она не сам путь, но указатель.

Необязательно даже читать всю книгу, необязательно верить каждому слову, здесь важно открыть доступ к самой себе. Кларисса Эстес берет за основу обучающей терапии, если можно так выразиться, сказки. Сказки - по своей сути, квинтэссенция мудрости. Можно оспаривать многие фольклорные элементы, осмеивать с точки зрения науки, но мудрость, как продукт коллективного бессознательного, да ещё имеющая хронологическую протяженность, - порой побеждает факты, собранные британскими учёными.

Женщины издавна были отчасти инфернальными существами. Можно верить в разных богов и даже не верить вообще, однако сложно не согласиться с тем фактом, что женщина является проводником в нечто не совсем материальное. Она словно владеет ключом от двери, за которой Нечто. Во многом такие верования, что подтверждались множеством ритуалов, определялись "кровными" доказательствами, а также способностью к деторождению, то есть воспроизведению новой души. С научной точки зрения можно обьяснить такие способности экстра-класса гормональными циклами.
Даже христианское мировоззрение признаёт женщину духовно высшим существом, которое может препроводить мужчину в Рай. Искусство же и мир эйдосов также невозможны без существования женщины. В патриархальном мире женщины воспринимаются Музами. В мире обьективном женщина часто не только вдохновляла мужчину на открытие, но и ретранслировала собственное видение посредством мужчины (за примерами основательно собираться не надо - жена Эйнштейна, подсказывающая ему многие основы, что произвели революцию в мире).

Вообще мифологическое сознание можно трактовать с психологической точки зрения, а каждый символ рассматривать в измерении архетипа. Тогда сказка становится лечебной, так как перестаёт быть только увлекательной историей. Так, в основе каждой сказки есть нечто магическое, сновидческое. Только во сне и сказке душа исполняет все роли. Она и режиссер- постановщик, и актёр, и зритель. Более того, она - сценарист. Во сне душа ведёт непрерывную работу по спасению организма и сохранению его психологической целостности, посылая мозгу предупреждения, разыгрывая перед сновидящим спектакль. В сказке же собраны наилучшие театральные постановки.. Интересен тот факт, что как сон, так и сказка в разных условиях, хронотопе, рамках этники и ментальности, может интерпретироваться по-разному, так как опыт трансформирует коды по- своему. Потому и герменевтический опыт Клариссы Эстес можно оспорить, часто её трактование сказок вызывает желание дискуссировать. Более того, к минусам относится также склонность к манипулирования, чрезмерное программирование на открытие "дикой Самости" напоминает вебинары для женщин и вызывает раздражение.

Однако будет неправильным полностью следовать советам, данным психоаналитиком. Всякий опыт должен быть пропущен через индивидуальное познание.

Основной совет один: следуй своему сердцу! То есть будь собой!

Желание соответствовать, проживать не свою жизнь во имя семьи, концепта "что люди скажут", мужа и даже детей противоречит законам счастья. Однако только счастливая, цельная личность способна одарить счастьем других!

Что я ждала от этой книги?
Более-менее серьезный труд по юнговской тематике.
Что я получила?
А вот что. Жила-была маленькая нескладная девочка, бабушка или тетушка которой ей в детстве рассказывала сказки про древнюю мудрую Первозданная, Костяную женщину La Huesera .

И девочка верила и слушала. Вот она выросла и прочитала труды Юнга, и о чудо нашла в них что-то похожее... Значит тетушка/бабушка права!!! Поэтому девочка объехала все страны третьего мира, пообщалась со всеми племенами, общинами, деревенскими старухами, цыганами и прочими "носителями древней мудрости". Собрала все сказки, легенды, сказания, предрассудки... вообщем большую кучу всего что смогла запомнить. Еще автор поработала психоаналитиком у различных женщин, и туда же скинула в кучу их фобии и неврозы. И что вышло?
У нас есть теория об древней женщине, и мы к ней привязываем за уши все что мы смогли найти. Что-то привязывается хорошо, что-то надо притянуть за уши, что-то надо тянуть так что ушки становятся не меньше чем у гигантского зайца.

Так у нас рядом гостят Синяя борода и Люцифер, Куклы Вуду, лепреконы и Василиса, Кошмары об насильниках и маньяках с первой брачной ночью и инициацией еврейских мальчиков, и еще множество чудно несовместимых (на мой взгляд) персонажей и действий в рамках одной "теории". А если что-то нельзя притянуть, мы выкинем... А вот если выкинуть нельзя (ведь всегда найдется такой общеизвестный факт, в который все тыкнут пальчиком), то всегда можно сказать, что это более поздняя версия древней сказки, мифа и т.д. которую переделали католики чтоб угнетать бедных женщин, девочек и прочих несчастных.
После всю эту макраме-теорию мы удабриваем то там, то сям терминами из психоанализа, причем не обязательно разделять научные предложения с терминологией из сказок, и просто сленгом. И конечно же пишем длинно-длинно-длинно-витиевато, это ведь научный трактат.

Первое, что хочется отметить - книга написана в 1989 и сильно отличается в подаче от привычного нам современного нонфикшена.
В ней очень ОЧЕНЬ много воды. В ней буквально утопаешь, и чтобы не утонуть, периодически хватаешься за проплывающие мимо ценные мысли и сказки.
В самом начале автор проводит параллель между женщиной и волчицей, говоря о том, что женщине для проявления себя первозданной мешают созданные обществом рамки. Вся книга - это по сути методичка для женщин по возвращению к их дикой природе посредством разбора сказок и мифов разных народов мира через призму юнгианского анализа.
В книге есть интересные и полезные мысли, но стоит ли пропускать через себя такое количество воды - пусть каждый решает для себя сам.

Иногда случайная встреча может изменить нашу жизнь. Однажды я встретила девушку из клана раненых. За этой загадочной фразой оказалась целая книга. И эта книга перед вами.

"Бегущая с волками" стоит между литературой и психологией, подобно тому, как сами мифы и сказания стоят на грани реальности и воображения, настроящего и прошлого, младенчества и мужания. "Бегущая с волками" - это подборка сказок, подобранных специальным образом, с подробным разбором каждой сказки как бы это по-понятней сказать - в "терминах" души, т.е. герои сказки - это элементы души одного человека, одной женщины. И набор этот - своего рода матрешка, где каждая сказка следует, рождается из предыдущей. Кларисса Пинкола Эстес сделала из разрозненных элементов единое целое - путь. Путь женской души. Или, более точно, тот путь, который должна пройти женская душа для освобождения от сковывающих ее пут, с тем, чтобы стать Настоящей женщиной. Женщиной-волчицей. Бесконечный путь обновлений, путь Жизни-Смерти-Жизни.

Не совру, если скажу, что "Бегущая с волками" входит в ТОП-10 книг, которые изменили меня. Я непременно возьму ее с собой на необитаемый остров! Must read для каждой женщины (ну, или почти для каждой :) )

10 из 10

Раньше,да и  сейчас тоже  социум делает из женщины серую мышь не имеющую права пикнуть , домохозяйку у которой отсутствует  творчество в жизни , потому что  если  " у тебя есть  дом, еда ,  муж,дети , соответственно   зачем (условно) тебе это рисование или писательство ? У тебя все равно ничего  не получится, ведь ты же женщина".

В этой книге как раз рассматриваются  сказки с  разными  архетипами женщины и к чему может привести, то или иное поведение, если игнорировать своё  дикое начало ( свои потребности, желания, душевные переживания, интуицию).На основе сказок автор объясняет что такое дикое начало женщины,   если хочется можно и на месяц выть как волк, имеешь право, и оставить домашнюю работу чтобы набраться  сил, ведь ресурсы не вечные.

В каждой сказке любой страны  есть множество  архетипов ( избушка на  ножках,  череп, кости, ведьма и тд) все эти  элементы сопровождают нас  на протяжении всей жизни и часто мы их воспринимаем как негативные/страшные и игнорируем, а на самом деле  это наши помощники, наши светлые стороны , которые общество очернило. Например  кости это символ  вечной жизни  , ведь можно уничтожить плоть и кровь,  но не кости. Ведьма это женщина которая владеет   женской мудростью  и силой. И ещё  много-много интересных  символов тут есть.

"Женщины бегущие с волками " - это  о том, как использовать свою  дикую  сущность  во благо , как  научиться слушать свою женскую интуицию , как   научиться жить   со своими внутренними  демонами.

Рекомендую  каждой женщине!

Итак, я пытался. Не помню, когда и при каких обстоятельствах услышал об этой книге, но красивое название запомнилось. Запомнилось и то, что в книге идет речь о женских архетипах в мифологии. Отлично, сказал себе я, архетипы - это интересно.
Что по итогам. Богатое воображение это прекрасно, спору нет, любовь к легендам - несомненно, в волках, возможно, тоже есть некоторое обаяние, но. "Но" - бесконечно коварная штука, а книга не то, чем кажется. За архетипами - не сюда. За психологией - весьма очевидно - тоже. Авторское видение сказок имеет право на существование, но выглядит слишком сомнительно. Осилил четверть книги. Уже ее можно было бы сократить в два раза, при этом без потерь для смысла изложенного. Не то чтобы жалею о времени, но возвращаться не буду.

*

О чем книга
Для меня оказалось сложным писать отзыв на эту книгу. Это все равно, что песню соловья по нотам разложить. Такие книги надо прочувствовать, пропустить через призму своего сознания и души. Для меня книга "Бегущая с волками" пробудила некое воспоминание об очень важном, забытом и частично утраченном - Духе Первозданной Истинной Женщины.
Автор Кларисса Эстес - практикующий психолог, исследователь фольклора (в основном мифы и сказания) многих народов. Посредством сказок и мифов наши предки пытались передать нам многовековую мудрость, и на их примере автор рассказывает нам о том, как можно возродить в себе дух "Первозданной женщины", которую она сравнивает с волчицей.
Здесь старые, добрые сказки обретают иной смысл! Внутри каждого из нас, говорит нам Кларисса, живет "дикая наша часть", которая задавлена, но которую еще можно восстановить, собирая по косточке... по шерстинке. Книга рассчитана не только на женскую читательскую аудиторию.
Заменив понятие "Первозданная женщина" на "Первозданный мужчина", вы поймете, что и мужчины найдут в этой книге много интересного. Ну, а для некоторых женщин книга Клариссы Эстес по праву может стать настольной, так как она затрагивает много женских проблем и отвечает на много важных вопросов.
Автор убеждена в том, что мужчины и женщины постепенно стали забывать свою природную сущность, многие даже утратили ее.
Оглянитесь вокруг...! А ведь она права! Может, все-таки есть о чем задуматься?!!!