Бегущая с волками

У нас с книгой откровенно не заладилось с самого начала. Хотя, казалось бы, беспроигрышный вариант. Звучное название. Мифы, архетипы, должна быть куча интересной и полезной информации. Ну, чисто как антропологическое исследование уже должно быть интерено. И вообще, каждая глава со сказки начинается, идеально же.

Ага, щас. Точно знаю теперь, в какую ветку психологии меня никакими плюшками не заманишь. Никакой логики. Притягивание за уши. Сплошное следование интуиции, жонглирование словами и "гениальные" практические выводы. Не столько изложение мифов и описание собственно архетипов, сколько немедленное натягивание свежесодранной совиной шкурки на свежескатанный невесть из чего глобус. Постоянный душок эзотерики и попытка увлечь именно подсознательную часть читательницы с помощью антуража, повторов, эмоций - видимо, на кого-то это и правда действует. Ничего похожего на разумное исследование, за которым я сюда шла.

Книгу читала довольно давно, но стоило освежить воспоминания - и тогдашняя злость прямо просится обратно под кожу. Даже интересно наблюдать, как она бьётся на грани меня. Нет, погружаться в ту же бессильную ярость от встречи с неадекватностью я не стану, но и перечитывать в надежде на примирение тоже не полезу.

Книга, конечно, по-своему интересная, но неоднозначная. Есть о чём подумать, есть с чем поспорить. Стиль довольно претенциозный, не хочу никого оскорбить, но создаётся впечатление, что автор - дама со странностями. Про архетипы, про мифы и сказки весьма увлекательно, но всё это, в принципе, относительно.
Все эти рассуждения о «дикой», первозданной женской природе, сравнение с волчицей… Что-то в этом, возможно, и есть, но, то ли я безнадёжно испорчена цивилизацией, то ли мало во мне этой самой «женщины», вот не чувствую в себе отклика. Что касается единения с природой, то его, безусловно, чувствую, и даже очень хорошо, во время прогулки где-нибудь в полях и лугах, но к «женскости» это не имеет никакого отношения. Если же мне случается держать на руках маленького ребёнка, то сразу возникает ощущение, что всё внутри заполняется теплом и нежностью, может, это и есть то самое, «первозданное», инстинктивное? Ладно, пусть так.
Больше, сколько не копалась в себе, ничего выкопать не удалось. Видимо, моя «волчица» спит где-то очень глубоко. Что ж, пусть спит дальше, стоит ли будить спящего зверя.

Самая опасная и подлая смесь - взять великое и достойное и испахабить это под свой приметивный умишко. Паразитическая книга. Бесстыдное манипулирование юнгианской психологией и потребительское отношение к вековым богатствам историй, сказок и образов.
Нашему автору хотелось успеть всё. Разумеется получилось так себе. Не нужно брать эту книгу в руки, если вас интересуют мифы, легенды. Так же здесь не получится найти какого-либо научного исследования и толкования народного творчества. Если нужна психология и понятие архитипа - опять же лучше обратится непосредственно к Юнгу, так часто поминаемому в книге. Благо ему в меньшей степени свойственно брать образы и переиначивать их под своё узкое мировозрние.
Когда же эта книга нам пригодится... Если вы хотели почитать о тяжелой женской доле, о слезливых историях написанных общими фразами без особого смысла и значения. Если вы женщина и вас беспокоят некоторые особенности, присущие вашему организму, если вы не смирились с работой циклов и вас неустраивают некоторые их фазы... Этому вопросу уделяется много внимания.
Главное же условие полезного чтения - если вы хотите пробудить в себе внутреннюю Богиню! древнюю дикую Самость! Если вы хотите выть на луну, прыгать через костер, петь песни в сезон светлечков. Если в вас спят необъятные ворохи идей, если вы созданы для творчества и вас угнетают, не дают развиваться и вы хотите об этом заявить! вперед на баррикады!
Это не принесет ни мира, ни счастья, ни любви - но может быть вы почувствуете как дикая женская самость положила лапу на вашу тень.
P.S. Справедливости риди нужно отметить хоть что-то хорошее. Разумно и последовательно написана глава о прощении. Было бы хорошо, если б как можно большее число людей её усвоило.

Неоднократно пыталась осилить сие произведение, т.к. многие знакомые в состоянии полуобморочного восторга рассказывали о своих психических трансформациях после чтения. "Это должна прочитать каждая женщина!" В итоге с трудом пролистала по диагонали, надеясь узреть-таки полезную информацию про те самые архетипы. Автор - юнгианский аналитик всё-таки, а не какая-нибудь там очередная валяева.
Увы.
Не исследование, а скорее "фантазия на тему". Домыслы, грубо говоря.
К тому же, на редкость душное и заунывное чтиво. Бесконечные повторы вызывают раздражение.
От бесконечного тягучего пафоса и Больших Букв пришлось срочно лечиться рассказами Тэффи и Аверченко.
Впрочем, похоже, все эти сочинения из серии "открой в себе ваги... богиню" примерно одинаковы.
Авторы подобных произведений молодцы, конечно: взять пару банальностей и очевидных истин, утопить в болоте до тошноты пафосных красивостей и многозначительностей - и тётки схавают в полном восторге. А потом запишутся на стопицотый тренинг "Открой в себе Женщину с большой буквы Жэ"...
Понравится любительницам эзотерики и психологического доширака.

Много интересного, сведенные и перевязанные тонкой красной ниточкой сказания со всего света – это вкусно, но феноменальная по-американски безапелляционная манера изложения, вкупе с толстым-толстым слоем (тм) феминизма, угнетают мне психику. Этот текст должен произноситься на манер проповеди – persuasive talk в чистом виде – я почти слышу хор прихожан на заднем фоне. Критичность мышления здесь в комплект не входит. При всем том отдельные фрагменты хороши даже с чисто художественной точки зрения.

В качестве характерного отрывка -

Синяя Борода, словно опытный охотник, чует, что младшая дочь им заинтересовалась, то есть желает стать его добычей. Он просит ее руки, и она в порыве юного восторга, являющего собой сочетание каприза, радости, счастья и сексуального любопытства, говорит "да".

Я от этой книги ожидала если не каких-то откровений, то хотя бы интересного и занимательного исследования, купившись на "женский архетип", "мифы и сказания" и восторженные рецензии про настольную книгу каждой женщины.
Да, название тоже симпатичное:)
Однако, оказалось, что книга довольно занудная. Автор растекается мыслию не только по древу, но и вообще ищет любую пригодную для этого поверхность.
Абстракции нагромождаются одна на другую - то дикая самость, то самая дикость, при этом одну мысль вам повторяют сто пятьдесят раз на каждой странице, пока вы окончательно не упустите хоть какой-то оставшийся в этих словах смысл.
Допускаю, что у меня просто неудачный перевод, но все же.
Сама идея толкования сказок - интересная, но некоторые моменты кажутся притянутыми за уши. Мысли высказываются здравые, но попытка их аргументировать сказкой не всегда удается. Может быть, можно было и без сказок обойтись, чтобы сказать: дорогие женщины, будьте собой, слушайте себя и живите спокойно.

"Чтобы вернуть женщине её дикость, нужно научить её чувствовать и слышать голос её внутреннего волка." — эта цитата идеально описывает всю суть книги: красивые слова и ничего более. Если вы хотите почитать психологический труд, то вам явно не стоит заглядывать в это графоманское чудо.
Эстес берёт фольклор и психоанализ Юнга, выдавая свои фантазии за универсальную истину. Её интерпретации сказок и архетипов больше напоминают поток сознания, чем серьёзный аналитический труд. Сказки здесь — просто инструмент, чтобы вписать свои же измышления о внутреннем волке.
Воды в этом произведении столько, что хватит, чтобы затопить три среднестатистические книги (Привет, Лев Николаевич!). Спокойно можно выкинуть 200 страниц бессмысленного повторения одних и тех же мыслей. Автор настолько увлечена пережёвыванием идей о внутреннем хищнике, что это словосочетание начинает ассоциироваться не с архетипами, а с графоманским ужасом.
Теперь главный вопрос: почему эта книга популярна и имеет множество восторженных отзывов? Всё просто. Она не предлагает ничего нового, но льстит читательницам, внушая им, что они уникальны, сильны и связаны с природой. При этом никакой реальной пользы или практических советов вы здесь не найдёте. Это псевдопсихология, поданная под соусом "глубокого" анализа, но по сути — это сборник личных фантазий автора, которые она ошибочно выдаёт за психологическое чтиво.
Итог? Если вам интересно почитать чьи-то личные интерпретации сказок и вы готовы на тонны пустословия — дерзайте. Но если вы хотите настоящего анализа, лучше обратитесь к трудам Юрия Лотмана, Бруно Беттельгейма или даже Владимира Проппа. У них хотя бы есть метод, логика и, самое главное, уважение к материалу. А тут? Тут у нас внутренний волк, который просто воет в пустоту.

Эту книгу посоветовал очень странный человек в моей жизни. Эта очень странная книга более 10 лет стояла на полке. Начинаешь читать - шок понимания, глубины и невозврата. А ведь сколько еще нужно сжечь мостов, разбить сердец, наломать дров, наиграться. Работы непочатый край. А тут ты - покоритель моей страсти, аккуратно на поводок меня и извилистой тропинкой в удовольствие правды. У каждой девушки должна быть эта книга, не побоюсь таких громких слов, но нужно выждать... Выждать КОГДА ты реально хочешь себя принять. До этого понимания книга пойдет неправильно, или быстро будет брошена, необходим унисон, когда ты начинаешь искать ответы на свои вопросы и никто тебе в этом не мешает. Глубокая психология, книга непростая. Хороший подарок.