Ex Libris. Умберто Эко. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Маятник Фуко

Вторая книга Умберто Эко и вторая, прочитанная мною. «Маятник Фуко» представляет интеллектуальное (даже чрезмерно) приключение от известного итальянского ученого и писателя, знатока семиотики и средневековой культуры. Эко, прославившийся благодаря своему дебюту «Имя розы», которая оставила у меня неоднозначные мысли, и в этом произведении остается верен себе, погружая читателя в мир тайных обществ и философских размышлений. В «Маятнике» писатель затрагивает тему конспирологии, демонстрируя, как легко человек поддается мистификации и надумывании на пустом месте — как он может увлечься выстраиванием искусственных связей и поиском скрытых смыслов там, где их нет.

Трое редакторов миланского издательства, которые ради забавы начинают разрабатывать «План» —вымышленный тайный заговор, объединяющий все мировые тайны и мистические общества. Изначально это было невинное упражнение в остроумии и эрудиции, способ организовать хаотичную информацию и пошутить, создать сатиру на современные увлечения оккультизмом. Но чем дальше продвигается их увлечение, тем реальнее становятся его последствия. Выдуманный «План» привлекает внимание настоящих тайных организаций, и игра выходит из-под контроля, вовлекая героев в опасную ситуацию.

Как мне видится, Главная мысль Эко заключается в исследовании соблазна интерпретации. Он демонстрирует, как легко, используя фрагменты информации, вырванные из контекста, и притягивая их друг к другу за уши, можно создать стройную, хоть и совершенно ложную картину мира. Автор предупреждает об опасностях мышления в духе заговоров, показывая, что стремление видеть тайный смысл за каждым событием может завести очень далеко, в царство паранойи и иллюзий. Название романа весьма символично. Маятник Фуко, изобретенный для демонстрации вращения Земли, представляет собой инструмент научного доказательства и рационального познания. В романе же он становится точкой пересечения всех вымышленных и реальных теорий заговора, теряя свое первоначальное, логическое предназначение. Он как бы показывает колебания между рациональным поиском истины и иррациональным влечением к тайне, демонстрируя, как легко даже самый точный инструмент может быть использован для подтверждения абсурдных идей, если этого желает человеческий разум, жаждущий чудес и простых ответов на сложные вопросы.

Атмосфера романа сперва кажется игривой, полной интеллектуальных шуток и ироничных наблюдений. Она передается через обилие цитат, исторических деталей, эзотерических отсылок — всего того, что питает интерес к загадкам. Надо признаться, что роман этим перегружен и очень сильно, от обилия информация буквально болит голова после чтения. Постепенно в повествовании нарастает ощущение тревоги и даже паранойи. Роман — горькая ирония над человеческим стремлением найти логику и смысл во всем, даже если этот смысл приходится выдумывать, и критика постмодернистской игры с символами и знаками, когда форма оказывается важнее содержания.

В заключение скажу, что «Маятник Фуко» — весьма и весьма непростое, требующее внимательного и вдумчивого чтения, а если учитывать объем, то и долговременная книга. В роман также полно сложных философских рассуждений. Избыток эрудиции и постоянных отсылок к истории и оккультизму утомляют, что грозит двумя кулаками долгому чтению. Несмотря на некоторые шероховатости, книга оставляет глубокое впечатление.

Заговор раскрытый самим Умберто Эко, разве можно пройти мимо…
Книга очень содержательная, она оглушает множеством исторических фактов, мистических трактовок, эзотерических знаний теорий и мыслей. Сложность текста завораживает, автор просто Мастер-иллюзионист. С огромным интересом наблюдала как Умберто Эко сплел в единую канву тамплиеров и инквизицию, каббалистов и иезуитов, сионистских мудрецов и масонов, оккультизм, экстрасенсорику, теософию, алхимию, физику и юмор… Бесконечный стеб на каждую из этих тем. Многоуровневая жуткая и ироничная история о том, как увлекшись однажды созданием игры, можно легко из создателя превратится в участника этой самой игры. Мне же в раскрытии заговора – Плана очень помог «Словарь «Маятника Фуко».

На протяжении всего романа Эко озадачивает своими разносторонними суждениями о ходе истории, в которых находится место и доброй иронии и злому сарказму (юмор итальянца великолепен своим изяществом). Писатель расцвечивает увлекательный сюжет прекрасными диалогами, способными дать пищу самому взыскательному уму. Роман гармонично сочетает в себе свойства многих литературных жанров, что способно вызвать интерес у разного круга читателей: одни вольны счесть мишурой всё, кроме сюжета, другие – всё, кроме философских рассуждений, третьи насладятся цельным продуктом творчества достойного автора. Так или иначе, “Маятник Фуко” – книга для ума, надолго остающаяся в памяти, ведь прочтение её может заставить как уверовать во что угодно, так и разувериться в чём угодно, пусть даже на короткое время.
P.S.
Наличие чувства юмора - обязательное условие получения удовольствия от прочтения.

Писать рецензию на Эко - все равно, что пытаться разъять алгеброй гармонию. Я даже не стану говорить, что эта книга - о-своему шедевральна. Как минимум оттого, что до такой степени дурочкой я себя при чтении давно не чувствовала. Нет, серьезно - с первого же описания принципа работы маятника - другой мир, другая Вселенная, с первого раза понять просто нереально. Я и не говорю, будто бы хоть что-то поняла. Такие вещи - только перечитывать.

История про то, как просто попасть в логическую западню. Поверить во всемирный заговор, сделать явным не тайное - но почти придуманное, наворотить кучу дел и перевернуть историю с ног на голову. Про то, как при определенных умственных усилиях можно вообразить себе все, что угодно - а потом поверить и других убедить. Про то, насколько опасной может быть "интеллектуальная неаккуратность".

Смешались в кучу кони, люди. Каббала и умбанда, тамплиеры и розенкрейцеры, а с ними - баварские иллюминаты, масоны, иезуиты... Увлекательная чехарда из цитат, исторических фактов, подтасовок событий с героями и небанальных умозаключений. И Маятник - как цель всего. Мне, конечно, на моменте тамплиеров стало занятно и увлекательно. Я, наверное, только благодаря им и не прекратила потуги разобраться во всех хитросплетениях сюжета. Ну еще и банальная гордость взыграла - как это, чтобы я, да художественную книжку, да не смогла?! Ну вот - смогла. И поняла, что не поняла и трети задуманного. Перечитывать, перечитывать.

Резюме: Эко, как показывает практика, бывает двух типов. Первый - удобоваримый, но недостаточно восхищающий. Второй - зубодробительный, чрезвычайно сложный, взрывающий мозги напрочь - но оставляющий чувство тихого обожания. "Имя розы" - второй тип. И "Маятник" - тоже второй. Ну, вы понимаете.

Наконец-то я дочитала эту книгу...
Мда. Подходить к ней с критериями, оставшимися от "Имени розы" - не вариант совершенно. Если "Имя..." я проглотила за четыре дня, то через текст "Маятника" пришлось буквально продираться. Поначалу голова шла кругом, билась мысль "Это что вообще такое?!"
Потом положение стало проясняться. На смену тихому схождению с ума пришла вовлеченность в процесс и неторопливое, в противовес бешеному темпу повествования, размышление: "Безумие? Или нет?.."
Не знаю. Хотя безумие там определенно присутствует.
Одна попытка создать новую историю мира.
История о создании, погубившем своих создателей.

Уф, разобралась с этим лоскутным одеялом.
Что хорошего: бесконечная ирония, которая светится в первой половине книге; бесконечная любовь ко всем формам знания и их пропаганда. Я теперь полностью убеждена, что Д.Б. выдумал и реализовал сам Эко. Монументальная смерть на фоне мракобесия осознаётся лишь с персиком. Вообще, я бы сократила - и это из плохого.
Ах, ещё не определилась, как относится к полифонии рассказчиков. Зато сегодня, встретив на полке "Ренн ле Шато", улыбнулась и порадовалась.
К темам мировых заговоров, каббалы и тайных обществ я уже не так трепетно отношусь, поэтому мимо. Зато последние главы попали в точку. Люблю, когда книга заканчивается так, что не хочется выдыхать.

Сюжет: разветвлен, как дерево сефирот. Но суть такова: трое работников одного миланского издательства, после того, как к ним пришел полоумный полковник с рукописью о заговоре тамплиеров, "рождают чудовище" в виде Плана захвата орденскими рыцарями власти над миром. Восстанавливая связи, они переписывают историю человечества, точнее, подгоняют ее под этот план.
Рассказывать дальше - все равно что отобрать еду у голодного.

Прочтение: прежде, чем вы начнете читать Эко, я советую вам вооружиться толковым словарем иностранных слов, философским словарем, прочитать что-нибудь вроде "Золотой ветви" Фрэзера... или стать на время прочтения Умберто Эко:), потому что сходу разгадать этот роман получится далеко не у каждого.

Первые 30-50 страниц книги даются с трудом, но, преодолев их... вы поймете, что дальше читать отнюдь не легче:)

Эко хитроумен, он не позволил своим издателям печатать сноски и примечания, разъясняя "умные" и "непонятные" слова, он предпочитает, чтобы каждый читатель сам нашел толкование, таким образом вовлекая его в свой План, делая его соучастником.

Собственно мысли: Что есть Маятник? Прибор, висящий в Консерватории. Абсолют покоя. Точка, в которой есть смысл, которая выше суеты. Повешенный Якопо Бельбо. Якопо Бельбо, играющий "смирно" над могилой погибшего солдата. Бог. перст, указующий пуп земли.

Создание Плана привело троих друзей к тому, что они сотворили еще одну Ложь. "Я не верю в Бога, я верю в нечто большее..." - это маленький ключ к большой двери, которая ведет в духовный и интеллектуальный разброд человечества, в склонность к мистицизму и оккультизму. А Плана на самом деле нет, нет ни одного работающего мирового Плана, но у каждого есть свой маятник - момент, мгновение, точка в жизни, когда все наполняется смыслом. И, быть может, ты ее уже прожил.

Испытала огромное облегчение, когда дочитала наконец эту книгу. Она не для обывателя, к коим себя и отношу. Здесь Эко собрал все свои знания и мысли об устройстве и смысле бытия. Нужно обладать определёнными знаниями, в конце концов незаурядными умственными способностями, чтобы понять, о чем книга. Показательна, как мне показалось, описанная сцена приема Казобона доктором Вагнером, где главный герой "излечивался речью". В Маятнике Эко излечивался словом... Неудивительно, что, обладая такими познаниями, автор был атеистом...