Trainspotting

Культ - дело личное, настолько личное, что всякий разговор о культе - если это не каменный божок, не деревянный истукан, а, например, набор текстов, - это разговор для своих среди своих.
Культовый фильм "Форрест Гамп" не равен культовому фильму "Бойцовский клуб" не только фанатскими армиями, сколько влиянием на не вовлеченную в контекст общность: "Форрест Гамп" - американская сказка о счастливой Американской мечте, "Бойцовский клуб" - кровавая сатира на общество потребления, и совместная рыбалка форели в Америке им обоим не грозит: Форрест кормит собеседника шоколадом, Тайлер Дерден кормит сторонников праведным гневом, но оба что-то пытаются донести до масс.
В случае "На игле" нет ни сказочности, ни крови, ни Америки, а есть - индивидуальные истории группы английских наркоманов в сложные восьмидесятые годы.

Выбери нас. Выбери жизнь. Выбери ипотечные платежи и стиральные машины, выбери новые автомобили, выбери сидение на софе, уставившись в экран, на котором показывают отупляющие сознание и вредные для души игровые шоу, выбери бездумно засовываемую в рот псевдопищу. Выбери смерть в собственной постели по уши в дерьме и моче под присмотром ненавидящих тебя эгоистичных, бестолковых ублюдков, которых ты породил на свет. Выбери жизнь.

Наркотики - как тема для художественной литературы - и не так, что бы увлекательная тема: в одном из неснятых фильмов Фредерико Феллини герой на героине, героиня на героине, и все тонет в черном тумане.
Выбирай, потому что есть выбор, но знай, что в обоих случаях ты умрешь страшно, если тебе не повезет. Ирвину Уэлшу повезло: он выжил и рассказал нам о том, что такое - зависимость. Мы поверили и повторять не стали. И в это сила литературы.
Да, как ни странно, но сила в том, что эффект от прочитанного сильнее, чем эффект от запрета на чтения, но кто мы такие, что бы поднимать голову...

Ирвину Уэлшу в момент написания своей первой книги, а "На игле" - это его первая книга - исполнилось 35. Не мальчик, что бы захлебываться эмоциями, не человек, забывший обо всем в силу модного "вытеснения", а - человек, говоривший громко.
Громко говорящий человек о том, о чем стоит говорить - это редкость.

Илья Кормильцев всего на год старше Уэлша, и момент из встречи - 2004 год - самый, пожалуй, важный год в истории российской книжной свободы: "Ультракультура" потонула, споткнувшись об ампулы с кетамином, но успела - прежде чем навсегда исчезнуть - выдать ряд выкриков: в том числе и роман Уэлша.

О чем он?
О том, как плохо быть наркоманом, о том, как зависимость приводит к смерти:

— Да нет, я не об этом. У неё маленький ребёнок умер ни с того ни с сего. Совсем как у Лесли. Бедная маленькая Луна!
— Какой кошмар! — говорит Келли.
— А по-моему, ей крупно повезло, — заявляет Бегби. — Если бы она не умерла тогда, всё равно померла бы от СПИДа. По крайней мере, ***, не мучилась.

Смерть - это итог, это итог всего - без вариантов.

Сын Константина Паустовского Алексей умер от передозировки.
Филип Сеймур Хоффман умер от передозировки.
Курт Тухольский умер от передозировки.
Борис Поплавский умер от передозировки.
Ангус Клауд, актер из сериала "Эйфория" умер от передозировки.

Эйфория появилась внезапно и не одна.

Уэлш выжил.
Всего прототипы героев романа "На игле" умерли, а он - остался.
Ошибка выжившего? Глупость. Осознанный выбор? Глупость.
Просто никого не осталось, а когда нет никого - играть в опасность уже не так интересно.
Поэтому и вторая книга не стала культовой: историю продолжать не с кем.

Что по итогу?
В 2007 году переводчик Илья Кормильцев умер.
"Оранжевая" серия закончилась.
В 2025 году Ирвин Уэл выпустил роман "Влюбленные мужчины"...

Вопросов нет.

Снова Андрей просыпается в холодном поту, с незакрытого балкона веет холодом, но Андрей и не думает что-нибудь предпринимать, ведь он который день в завязке. Сил хватает только на то, чтобы не смотреть в бездну, которая давно смотрит ему в ответ с книжной полки. Источник боли находится где-то в районе души, но Андрей уже давно выяснил, что душа всего лишь выдумка для необразованных масс. Апатия началась после первых двенадцати часов не употребления, когда эйфория от идеи изменения жизни начала угасать.

Андрей с сомнением вспоминает времена юношества, когда удовольствие можно было получать от вещей крайне обыкновенных и повседневных. Было ли все это? Или Андрею это приснилось? А может и вовсе тому счастливому юноше снится все это? Андрей надеется на второе, но что-то внутри подсказывает, что просто ущипнуть себя уже не поможет.

Как такое преображение могло произойти всего лишь за несколько лет? Андрей пытается вспомнить свой первый раз. Случилось это в школе, как и всегда в таких случаях говорили, что от одного раза ничего не будет. Вероятно они были правы, но Андрей возвращался к этому ни один раз и вот результат.

Андрей отлично помнит молодую темноволосую библиотекаршу, которая вряд ли когда-то мечтала занимать такую должность, но рок распределения ее не пощадил. И вот из ее рук с ядовито красным маникюром, который не сочетался ни с чем в этом блеклом помещении, Андрей получил свою первую дозу - книгу Булгакова. Сейчас этого бы не хватило даже на реакцию хоть одного нейрона.

Трудно точно обозначить момент когда Андрей осознал, что точка невозврата пройдена. Возможно это был момент, когда пропал интерес к социальным медиа и телевиденью, ведь какой смысл слушать этих лидеров мнений, если Андрей и есть лидер своего мнения. Или возможно, когда улыбка привлекательной девушки не вызвала никаких эмоций, ведь все мы всего лишь космическая пыль движимая базовым инстинктом размножения. Какая разница кто и что делает, если добро и зло относительно? Может ли принести удовольствие фильм, если понимаешь за какие ниточки пытается дернуть режиссер? Существует ли счастье или жизнь просто предсмертные муки?

Нет! Андрей решил окончить этот утомительный поиск, который из раза в раз приводит в никуда. Он решил стать как все: получать удовольствие от глупых видеороликов в интернете, поддаваться манипуляциям рекламодателей и проводить время с не очень смышлеными, но зато привлекательными девчонками.

Но есть ли путь назад? Есть ли способ перезаписать свой единственный жесткий диск? Пути назад не существует, горизонт событий пересечен, понимает Андрей.

И вот Андрей держит в руках очередную книгу Ницше. Чернила давно умершего гения начинают растекаться по венам, зрачки сужаются, пульс учащается, окружающего пространства больше нет. Андрей начинает погружение в чертоги разума за поиском истины, он понимают, что наверняка и в этот раз его ждет неудача, что и это знание не принесет ему счастья, но это уже не важно, этой проблемой будет заниматься Андрей из будущего...

Осилил треть книги. Все время ждал когда же начнется завязка истории - так и не дождался. Просто набор бытовых историй из жизни отбросов общества. Книга написана уличным быдло-языком, очень много мата, отвратный мерзостных сцен(Об этом предупредили в предисловии - типа такая фишка книги). Читается легко, но получать удовольствие от такого текста невозможно. Возможно книга полезна молодым людям, что бы они увидели к какой жизни приводят наркотики. Никакого смысла дочитывать книгу до конца не нашел.

Человеческое общество пытается сравнять всех и каждого под одну черту "нормальности". Типа выбирай семью, работу, машину, телевизор, отупляющую передачу на этом телевизоре, но ни в коем случае не отказывайся от приёма в пищу мяса животных, ибо это — ненормально! И наркотики, те которые люди колют в свои вены, делают человека "больной" ячейкой общества. Наркомания — плохой выбор жизненного пути. Наркотики разрушают и физический, и моральный облик. Но можно ли назвать человека, подсевшего "на иглу" прямо-таки ненормальной ячейкой общества? Не сплошь ли рядом бытовые наркоманы по типу "РАБОТА-СЕМЬЯ-БЫТОВУХА". Такая жизнь не всех привлекает. И надежды на светлое будущего нет, да и жить одной надеждой не сможет ни один человеческий индивид.

Оригинальное название книги "Trainspotting", что можно понять как "Глазея на поезда". И такое название более точно отображает суть книги. Под конец становится понятно, что означает это выражение — отсутствие будущего и крах всего прошлого. Когда твой, так называемый, бухущий в хлам отец подходит к тебе и говорит: "Что, парни, глазете на поезда?", а вокруг заброшенный вокзал, где поездов уже не было многие годы — именно данная глава и открывает истинный смысл, который автор вложил в название.

Уэлш срывает розовые очки с глаз читателя. И дело не в обильных матерных выражениях, не в "чернухе", а в том, о чём он пишет, как говорится, между строк. Наше общество — больно. Будущего действительно нет, а в прошлом утешения искать не стоит. Рутина затягивает нас с головой в свой беспросветный водоворот и мы перестаём видеть, что наши жизни, выражаясь в стиле автора, просто сущий, бессмысленный, неоригинальный кусок говна. Чем же "нормальная жизнь" не наркотик в ином интерпретировании? Кто-то находит наркотик в деньгах, алкоголе, любви, власти. Без этого общество не может существовать. Или наше типа здоровое общество считается лучше наркоманского общества, где сидят на спидах и "чёрном". Те ячейки здорового общества, что приходят в рестораны и начинают с издёвкой и с высокомерием обращаться к официантам, показывая свой высокий статус. А такое случается уже сплошь и рядом.

После этого произведения я взглянул на мир совсем по-иному. Окружающая действительность уже не кажется для меня единственно нормальной вехой жизненного пути. Нет, я не собираюсь "садиться на иглу". Ирвин Уэлш изобразил к чему приводит этот путь — это медленный суицид, самоуничтожение всего хорошего, что в тебе было до этого наркоманского упадка. Наркоманы не только уничтожают себя, но и своих родных, а на это я никогда не пойду. Я думаю, что Ирвин хотел сказать, что нормальность в мире искать не стоит. У тебя хорошая работа и стабильный заработок? Или у тебя современный телевизор? Ты можешь пожрать дорогую пищу и выпить дорогой алкоголь? Это всё бытовуха. А она меня мало интересует.

"На игле" можно либо любить, либо ненавидеть. Обилие матов может оттолкнуть неискушенного читателя, немало и неприятных ситуаций (смерть ребёнка из-за безразличия торчков, отходняки Марка, грязный секс, мысли отъявленных наркоманов и синяков), однако меня это нисколько не напрягало. Такое приходится слышать изо дня в день. Я не живу в аристократической среде и стиль изложения не оттолкнул меня. Среди всех этих грязных ситуаций самая трагичная глава "Дурная кровь". В этом рассказе внутри романа писательское мастерство этого шотландского ублюдка открывается в полной красоте. Одного прочтения этой главы хватило мне, чтобы потом целый день испытывать отходняки. Да, я — книжный наркоман. Без чтения книг не смогу нормально прожить и дня. Так чем я отличаюсь от героинового наркомана или "синяка", хоть их яд, которым они наполняют своё тело, и разрушает облик человеческий под корень? Только мёртвые соскочили с иглы жизни.
Уэлш никого не идеализирует, игловые наркоманы после первого прихода теряют свой человеческий облик и отделяются от, кхм, нормального общества. Вопрос в ином: стоит ли вообще сближаться с этим лицемерным, лживым, бытовым обществом, у которого идея одна — бабосик и семья? На этот вопрос у каждого свой ответ, а Уэлш просто показал общество без прикрас, но и с обилием чернухи. Хвала тебя, шотландский член общества.

В мире бесконечное количество идиотских суждений, и среди них мое любимое - «книга должна учить чему-то хорошему». По крайней мере, таким мнением сочатся негативные рецензии на эту книгу. Кому это первому пришло в голову? И как вы себе это представляете? Ну прочитаю я «Тимура и его команду» и пойду насаждать добро, спасать нуждающихся от лишений и учреждать благотворительные фонды? По такой логике, трупы тех, кто прочел «Мадам Бовари» уже давно должны разлагаться после смертельной дозы мышьяка, а уж про тех, кому не посчастливилось взять в руки «Американского психопата», вообще молчу.

Я это к чему. Главное, что должна прививать и развивать книга – это критическое мышление. Автор может показать нам прекрасные вещи - вечную любовь, нерушимую дружбу, самопожертвование и так далее. Но смысл это все имеет лишь в том случае, если мы сами немножко пошевелим мозгой и сделаем вывод, что да, высокоморально, благородно, правильно. И наоборот, если на страницах появляется нечто богомерзкое и противное чистому людскому сердцу, стоит подумать – а плохо ли это? А почему? А существует ли оно в реальности? А сталкивался ли я с такими чудовищами в своей жизни? И откуда они взялись?

Если вы читаете опус про наркоманов и внутренне содрогаетесь от грязи и убожества существования таких людей, это больше говорит о вас самом и ваших нравственных принципах. Размышляли ли вы, как Рентон и его друзья дошли до такой жизни? Зависимость ли от героина сделала их такими? Был ли у них шанс на лучшую долю? Откуда у этих ребят такая уверенность в обреченности и пропащести этого угрюмого мира?

Может быть, потому что их слабовольные и точно так же зависимые от всякой дряни родичи убедили их в том, что лучше лежать в блевотине, получив минутное удовольствие, чем проводить день на унылой работе, которую ненавидишь всем сердцем, а потом «отдыхать» каждый вечер под телек? Или из-за того, что окружающие их друзья ничуть не лучше них? А может, общество просто не показало им никакой альтернативы?

Мне нравится эта книга именно тем, что она задает миллион вопросов читателю – кстати, очень сложных вопросов и о себе самом в том числе,- и некоторые, видимо, в упор не разглядят этих вопросов за отталкивающими декорациями быта шотландских наркоманов.

Забудьте слова о том, что книга должна «показать пример», «научить» и так далее. Этим занимается воспитатель в детском саду. И именно туда и отправляйтесь, если считаете, что книга имеет силу заставить вас пуститься во все тяжкие или наоборот облагородить этот мир.

Серию "Альтернатива" я стараюсь избегать, поскольку книги из этой серии очень нестандартны и странны, тяжелы для восприятия. В них обилие мата и горькой правды жизни. "На игле" - не исключение.
По аннотации можно предположить, что книга о наркоманах - курящих, нюхающих и колющихся. Но нет, эта книга о другой наркомании - та, которая не осознается человеком, которую видно только со стороны. Эта наркомания - жизнь во всей своей красе. Машины, любовницы, секс, телепрограммы, дорогая одежда. Все эти пристрастия со временем превращают человека в наркомана, и он не осознает это, ибо что плохого в таких привычках и желаниях? Это просто обычные "хотелки", без которых невозможно жить. А разве невозможно? Будучи таким, начинаешь на других смотреть свысока, теряешь близких друзей, родных. Как настоящий наркоман, отдаляешься от своей привычной жизни. Вот о чем эта книга! Ты не вредишь здоровью, ты вредишь себе, своей жизни.
Для современной России эта книга будет вечная, потому что только у нас можно встретить такое количество пафоса, накачанных губ, маньяков на дорогущую одежду на квадратный километр. Наша нация обогатилась, но за этим богатством пошла эта самая наркота...

Книгу пришлось читать в распечатанном виде т.к. она угодила в список запрещённых к продаже в России Госнаркоконтролем. Считаю, что это неверно. Во-первых, кому надо всё равно книгу прочтут: есть принтеры и прочие покетбуки. Во-вторых, пусть это и будет звучать, как клише, но любой запрет только лишь подогревает интерес. В-третьих, это как раз та книга, которая скорее отобъёт желание употреблять наркотики (во всяком случае героин) получше всяческих никчёмных и пресных социальных реклам, чем сподвигнет пустить "чёрный" по вене.

Сначала я посмотрел экранизацию. Иногда после прочтения книги к экранизации начинаешь относиться менее трепетно и восторженно. В данном же случае, при всей моей любви к Уэлшу, могу сказать, что экранизация мне всё равно нравится больше, чем сама книга. Да, это тот редкий случай, когда книга, как минимум, не лучше.
К такому выводу можно прийти, если сравнить её с другими произведениями Ирвина. Видно, что за время, которое прошло с момента написания "На Игле" он вырос, как писатель. И культовости как раз поспособствовал выход фильма.

Книга очень неоднородная. Первую её половину я всё ещё пытался запомнить персонажей, у которых по несколько кличек. Да, есть несомненно удачные и яркие отрезки, но целостной картины из этого не получается.

В любом случае книга интересна и, как минимум, любителям Уэлша прочесть её стоит.

Жесткая книга для прочтения с позиции пай-девочки. Неоднократно смотрела фильм, и фильм мне очень нравится, чего о книге так же однозначно сказать не могу. Очень уж много в ней грязи, неприятных людей с неприятными мыслями. Море женоненавистничества. Куча персонажей, в которых черт ногу сломит, непонятные главы от лица героев, которые после этих глав появляются только вскользь. Из всех персонажей омерзение на удивление не вызывал только Кочерыжка, у которого было человечности больше, чем у всех главных героев вместе взятых. Ну а так грязь, бедность, беспросветность людей, живущих ужасную жизнь, с небольшим проблеском надежды в конце, что из этой жизни можно выбраться.