Оноре де Бальзак. Собрание сочинений. Том 12. Шагреневая кожа. Поиски Абсолюта

Крупнейший писатель-реалист Оноре де Бальзак относит данное произведение из цикла "Человеческая комедия" к отделу "Философские этюды". Существуют также "Этюды о нравах" и "Аналитические этюды". Я специально взялась читать Историю французской литературы, иначе просто сложно понять нюансы написанного. На мой взгляд, понимание времени когда творил автор и его социальный статус, очень помогают читателю правильно понять написанное, сверить свои ощущения с авторскими.

Некоторые отзывы на эту книгу, я бы сказала странные, просто если оценивать главного персонажа и его жизненные перипетии с позиции человека живущего в 21 веке, ну ничего хорошего не получиться. Тут следует немного разобраться. И начнем с реализма.

Итак в 30-40-е годы 19 века во французской литературе формируется реализм. Тому помогли все более видимые противоречия капитализма. Энгельс писал, что "реализм предполагает, помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах". Писатели-реалисты обрушились с резкой и смелой критикой на буржуазную действительность, правдиво изображая развращающую роль денег и своекорыстие буржуазии. Видными представителями этого направления были Бальзак, Мериме и Стендаль.

Жизнь у Бальзака не была насыщенна радостными событиями. Наш автор не понаслышке знает о разбирательствах с кредиторами. Как то он приобрел типографию которая обанкротилась, пишут что писатель был слишком честен и непрактичен, это и помешало ему стать успешным предпринимателем. Ради карьеры писателя он идет на конфликт с семьей и только в 30 лет добивается первой литературной победы. О Бальзаке пишут как об очень наблюдательном человеке, очень работоспособным, он работал по 14-16 часов в день, годы жизни 1799-1850.

Итак перейдем непосредственно к произведению. Вот что особенно меня захватывает в произведениях Бальзака это форма, образный язык. Нужно иногда нащупать ритм романа, и читатель будет за это щедро вознагражден. Просто красиво.

Конечно в "Шагреневой коже" описаны пороки и духовная нищета буржуазного общества. Для того, чтобы выразить существенное и типическое, Бальзак не пренебрегает фантастикой. И вот тут появляется шагреневая кожа, сокращение которой как бы воплощает сокращение человеческой жизни, отданной эгоистическому удовлетворению чувственных желаний. Обратите внимание на образы типичных буржуазных женщин. Что для них самое важное в жизни? О чем они беспокоятся? Не о равноправии, раскрою тайну сразу) Переход главного персонажа в разряд буржуа в конечном счете убивает еще молодого человека. Не смог Рафаэль подавить своих желаний, не смог удовлетвориться другими радостями в жизни, которые были ему доступны.

Главный персонаж получает отрицательный образ. Но есть такой нюанс, у Бальзака эти отрицательные образы обладают своеобразной значительностью, силой. Это люди крупные и не заурядные, обладающие большими человеческими качествами, но качества эти часто направлены на зло. Рафаэль много рассуждает верно, он знает что было бы правильнее, но он слаб в своих желаниях, теряет голову от жизни которая бурлит совсем рядом и хочет непременно стать частью ее. В конечном счете добивается своего, только для этого ему пришлось стать другим, изменить себе.

Мне показались описания природных красот немного чрезмерными, они как бы выбились из ритма повествования, видимо эти описания необходимы были как еще один противовес той парижской буржуазной жизни, полной неестественности. Думаю это произведение стоит прочтения, вы погрузитесь в жизнь буржуазного общества, оцените ее со стороны. Воображение рисует читателю главный вопрос : А принял бы я условия сделки? Ради чего?

К книге подступала в два этапа.
Первый раз взяв книгу, безумно заинтересовала завязка, но в дальнейшем рассуждения главного героя и его философия склоняла ко сну. Хоть эти рассуждения были во многом правдивы и даже жизненны. По воли случая я забросила её.
Но не так давно совесть подсказала мне перечитать, т.к. уже запомнилась только завязка, я с новыми силами погрузилась в книгу. И ВОТ ОТКРЫТИЕ!!! Мне вполне показалась сносным, и книгу я проглотила за вечер. Во многом конечно я с автором не соглашусь, многое показалось мне через чур раздутым и напыщенным. Сейчас объясню.
Как бы вы поступили, если бы узнали, что умрёте со дня на день, а вы только приобрели любовь,которую искали всю жизнь??? Явно, ни как наш главный герой.

Жизнь длиною в 51 год Оноре де Бальзака дала мировому наследию около полусотни произведений.

При жизни уже французский писатель обрел известность и славу.

Именно после издания в 1831 году "Шагреневой кожи" основоположнику реализма приходит идея создать всем известную "Человеческую комедию" - комплекс произведений, включающий в себя не только описание городской, провинциальной жизни и социальных групп, но и нравы, царившие во Франции 19 века, то есть в послереволюционной Франции.

"Шагреневая кожа" Бальзаком также была включена в этот цикл.

Роман этот по сути философский, хоть и сам талисман - шагреневая кожа - возможностью исполнения любого желания добавляет немного мистики в сюжетную линию.

Развращенность общества, многоликость человеческих пороков - вот на что делает писатель упор в своем повествовании. Как же неискушенному жизнью человеку не потеряться в порочности окружающего мира? Как же сохранить себя и своё "я"?...
__________

Главный герой романа Рафаэль де Валентен отчасти прототип на самого себя у писателя. Он так же,как и автор, был направлен учиться адвокатскому делу, так же столкнулся с проблемой уплаты долгов.

И как ни странно, так же рано умер в произведении, как его создатель в реальности.
.
.
.
Оноре де Бальзак для меня представляет огромный интерес в литературе. Следующими произведениями его в моей библиотеке станут "Тридцатилетняя женщина" и "Блеск и нищета куртизанок".
_
P. S. А вы знали, что первым в печати Федора Михайловича Достоевского был перевод романа "Евгения Гранде" Бальзака?
.
.

Кто эти люди, которые ставят высокие оценки книгам подобного рода? Преподаватели философии в университете? Студенты-филологи? Мазохисты-историки? Кто? Нет, я все понимаю, классика, Бальзак, почет, уважение и все в таком духе, но надо же справедливо оценивать...
Хотя может это мои личные проблемы, и мне не хватает интеллекта и терпения продраться через этот практически вымерший язык и понять, о чем собственно весь сыр-бор. Можно было бы почувствовать себя как в школе и разобрать это произведение по мельчайшим крупинкам, кто что символизирует и о чем нам все это вместе говорит, но если честно абсолютно нет никакого желания это делать. Прочитала и бог с ней, этой шагреневой кожей..

Признаюсь честно - я переоценила свои силы. По моим личным меркам - книга совершенно небольшая, всего-то 800 телефонных страниц при стандартном моем чтении книг в 1500+. Кроме того, меня интересовала история шагреневой кожи сама по себе, так как общий принцип использования подобного артефакта я когда-то откуда-то узнала; так что скачивание и чтение книги началось с энтузиазмом. К концу первых пяти страниц мой энтузиазм заметно увял. Причина - совершенно кошмарная, нечитабельная в принципе манера речи автора, плюс постоянные сноски и примечания. Да, я могу сделать скидку на то, что Бальзак - парижский автор 19 века, и для того времени это нормально - но уловить смысл в прочитанном крайне сложно. За деревьями не видно леса. Только-только начинаешь понимать сюжет, сопереживать герою, как очередной словесно-описательный высокодуховный пассаж сбивает весь настрой. А в следующем предложении - сразу 5 сносок, и для того, чтобы примерно представить, о чем идет речь, надо прочитать каждую. Да, из текста можно выяснить, с чем можно сравнить главного героя, понять его тонкую натуру и тяжелое бедственное положение, но в ощущениях только одно: "Прыгай уже со своего дурацкого моста, и пусть эти кошмарные попытки продраться сквозь текст наконец закончатся!". Я честно прочитала 136 страниц из 866, но на 137й мое терпение закончилось. Пожалуй, мой черный список книг пополнился еще одной. Возможно, лет в 35-40 я попытаюсь еще раз, а до того времени - к черту подобную "классику".

Я поставила, в итоге, четверку. За то, что было интересно. За чувство юмора(да, я считаю, что у г-на Бальзака есть ч/ю - он очень ироничен).

Но, что нужно к этому добавить... У меня возникли следующие вопросы:

Почему Шагреневая кожа достается именно Рафаэлю? Он не показался мне самым ужасным человеком, как тот же Дориан Грей, в котором не остается хорошего НИ-ЧЕ-ГО.
Рафаэль же учит Полину, ни рассчитывая ни на какую благодарность. То, что он ведет скромный образ жизни до получения Шагрени тоже достаточно показательно - он мечтает, к чему-то стремиться, бесконечно изучает материалы и литературу.
Почему у героя нет шансов что-то поменять? Ни любовь Полины, ни его к ней, ни его скромность, ни то, что он предается уединению и размышлениям?

Что за крындец эта Шагреневая кожа, что ни путей к отступлению, ни способа исправиться... Что в начале романа уже понятен итог?

В общем, не бери ты Шагреневую кожу!.. Вот и вся мораль. Что тут еще добавить?

Избалована я скоростью нынешней жизни. С трудом дались мне пространные, обильные и многословные рассуждения Бальзака.

Ощущения от романа очень неровные. Начало, описание игорного дома, очаровало. Следующее сильное впечатление - описание богатств лавки древностей, которое ввергло меня практически в медитативное состояния. По-хорошему вторую часть - воспоминания Рафаэля о том, как он докатился до жизни такой - стоило читать в том же медитативном состоянии, скользя глазами по океану слов, потому что отвлечений, философских рассуждений, монологов там много. Но не получилось, и вся несомненная мощь языка Бальзака прошла мимо.

Тут на первый план выходит герой романа Рафаэль, откровенно неприятный человек. Наверно, таким он и задумывался Бальзаком, но мне показалось что автор всё же наделил его кое-какими положительными чертами, которые я так и не разглядела. Например, странно было читать про гипотетическую гениальность этого довольно таки поверхностного человека (признаюсь, мне стало тяжело признавать за ним умственные способности после признания "Ах, я не могу полюбить небогатую девушку").

К третьей части сюжет немного разгоняется, встречаются даже элементы фантастики, забавные идеи вроде "как устроить свою жизнь так, чтобы не пришлось ничего желать". Но в целом осталось ощущение, что я лишь выполнила школьную программу, поставила галочку рядом с известным классическим произведением. Что ж, это тоже неплохо.

Внимание! Внимание! На аукцион выставляется чудесный кусок шагрени, способный осуществлять любые ваши желания, от самых мелких и унизительных до великих и ужасных. Отныне жизнь его обладателя вся воплотится в эту материю. Итак, начинаем торги: кто готов вступить в сделку с ... дьволом, думаете вы!? Нет - с самим собой!!!
Одинокий бедный молодой учёный Рафаэль де Валантан приобрёл шагреневую кожу ради того, чтобы почувствовать своё могущество, которого ранее, живя в скромной каморке на ничтожное содержание, он не мог даже вообразить. Но не учёл юноша, как не учитывает каждый, кто вступает в подобные сделки, что главным соперником на пути к "счастливой жизни" окажется не дьявол, а он сам - Рафаэль. Его желания теперь не удерживаемы ничем, а, как известно, свобода, не ограниченная добродетелью, ведёт к хаосу. Ну, какая уж тут добродетель в двадцать с лишним лет! Не задумываясь о последствиях, об истинных смыслах он жаждет всё больше и больше, и потом, задохнувшись в гуще окружающей его роскоши всевластия, молодой человек вовсе ограждается от мира и от желаний, проевших его, когда-то полную идей, надежд и добрых помыслов душу, ищет покоя и одиночества. Именно покоя и одиночества: того, от чего не так давно мечтал убежать и бежал, опьянённый победами и успехом.
Нет, вы не подумайте, это ни в коем случае не разнос бедному Рафаэлю. Не мне его судить. На протяжении всего романа я постоянно спрашивала себя, что бы сделала я? Приобрела бы компактно упакованную жизнь, каждый день которой убывал не от какой-то невидимой мне силы, а по мановению моих мыслей? И знаете, думаю, не смогла бы пойти на такое: трусость ли, боязнь ли своих желаний, страх ли перед близкой смертью... Опасное дельце, знаете ли...
А вот как поступили бы вы?