Гроздья гнева. Зима тревоги нашей

Случается, что читаешь книгу, а она – словно художественное преломление реальности. Чувствуешь, что там есть советы на любой случай жизни. А когда нам больше всего требуется чья-то поддержка? Когда нам тяжело, когда наступает зима тревоги нашей.

Последний роман американского писателя Джона Стейнбека рассказывает о жизни Итана Хоули, продавца в продуктовой лавке. Его род раньше был богатым и именитым, владел большей частью городка Нью-Бэйтаун, но череда несчастливых событий привела к краху. Итан хочет выпутаться из сравнительной бедности, и пользуется представившимися возможностями, чтобы снова разбогатеть.

Но раз за разом мы вместе с героем задаем себе вопрос – так ли уж важны деньги? Чего они стоят на весах чести, достоинства, добропорядочности? Итан переступает через свои же моральные принципы ради чего-то еще. Скорее всего, лишь ради себя. И это не приносит, не может принести ему счастья. Благочестивый фасад прикрывает внутренний упадок.

Мы с самого начала привыкаем не верить герою. Он часто говорит невсерьез, мы подозреваем, что Итан готов совершить подлость. Поэтому, когда это происходит, нас охватывает лишь грусть, но не удивление. Это тоска по тому огоньку, который так легко погасить.

Итан не верит в мистику, посмеивается над религией, хотя исправно ходит в церковь. Но тем не менее вся его жизненная позиция пронизана своеобразной верой в глубинную мудрость этого мира. И когда читаешь, хочется приобщиться к этой мудрости, разделить с автором некое сокровенное знание.

При этом самое важное в романе – это не сами события, а авторское отношение к жизни. Хотя в основном текст состоит из внутренних диалогов самого Итана, философский подход и стремление к обобщениям можно найти в диалогах у каждого персонажа. Простой обычный день становится наполнен смыслами. «Зима тревоги нашей» – роман, который нужно читать, и перечитывать, если не весь роман, то избранные цитаты, а их поверьте, наберется за время чтения немало.

Джон Стейнбек получивший пулицера за данный роман, сам по крупицам собирал материал для будущей своей визитной карточки. Являясь человеком "левых" взглядов, на своей шкуре и не раз ощущал критику и давление после опубликования "Гроздья гнева". Поэтому в год выхода романа, автор делает лучший ход прежде всего для собственного равновесия, отправившись в зоологическую экспедицию по Калифорнийскому заливу вместе со своим другом Риккетсом. Название романа так же претерпело стадии подготовки. Одной из черновых версий являлось "Дела салатного города". Произведение Стейнбека носит реалистичный характер. Экономический кризис, продлившийся несколько лет, за управлением Рузвельта только перед началом второй мировой войны уходит из активного развития, другой же причиной победы над Великой депрессией считают программу лидера страны "Новый курс".

Но вернёмся всё же к самому роману. Начинается он символически с пути, старший отпрыск Джоудов Том возвращается из мест заключения домой и видит, что здесь на родной земле в Оклахоме подозрительное затишье. Между главами Стейнбек подчеркивает ситуацию по всей стране, обобщая картину схожими импульсами в обществе. Люди вынуждены были покинуть свои дома и грубо говоря "налегке" отправиться куда глаза глядят. Лишь жёлтые листочки с предложением моментальной возможности заработать на жизнь, давали людям надежду на то, что они покидают свои края в поисках лучшей жизни. Семья Джоудов - самая обыкновенная, люди земли, фермеры, которые в недоумении уезжают со своих насестых мест. И вот через эту среднестатистическую семью, читателю показывает Стейнбек все подводные камни экономического кризиса, без холодных цифр, отвагой, смелостью зарисовал оттенок, прочувствовать который можно, открыв книгу "Гроздья гнева".

Сама тональность книги ощущается с первых страниц, это семейная драма, поиск того самого уголка дома. Что есть дом? У Стейнбека, да и впрочем у большинства людей – это семья. И семейство Джоудов доказывает, что сила действительно в семье, в ее крепости, во взаимопонимании друг друга. И совсем неважно стар ли ты или млад, здесь есть уважение ко всем. Автору веришь, ибо не хотелось вдаваться в критику, а просто медленно течешь по течениям реки горячих пустырей, полей, которые также как и в глазах героев, мелькали с помощью чувствительного пера автора. Ощущалась смута внутреннего состояния человека и внешняя среда природы. Погружает в мир красочной Оклахомы, Калифорнии 30-х годов прошлого столетия, но вместе с тем показывает и темную смесь времени, она растекается по тем благоухающим полям, создавая живой контраст красоты и надвигающегося кризиса. Автор разворачивает большую историю предпочтительно сложными психологическими диалогами. В них раскрывается характер, человеческое свойство в годы дичайшего упадка социального, вместе с тем появляется новое сокрытое качество человека - сочувствие, милосердие. В своем романе Стейнбек отражает различные сферы общества: как те, у которых есть как они думают, власть, могут принижать тех, кто остался на обочине в данный период жизни. Мы и сейчас можем проследить и понять, что времена меняются, а сущность гадливой, темной, слизкой в определенных кругах деятельности не изменилась. Но все же по итогу всего романа можно отметить и светлую сторону человечества.

Джоуды как ранее упоминалось, семья большая и крепкая. Иерархия в ней практически держится до финала, однако Стейнбек словно профессиональный оператор, фокусирует внимание на матери семейства. Как она сама скажет дочери "Мы принимаем трудности с сухими глазами", так и автор показывает, что в такие времена проявляется сущность лидера. В данном случае как уже оговаривается это мать. Она достаточно стойко переносит трансформацию временем, не теряя самообладания, вносит свои коррективы в жизнь семьи. Конечно отец с этим не согласен и нам снова рисуется сцена, где с умилением, невольно вспоминаешь знаменитые "тёрки" из фильма "Любовь и голуби". Кстати недаром у меня сложились некоторые ассоциации с этим фильмом. После, уже множество раз я ловил себя на мысли, что всё же большая семья мягче переносит невзгоды и разлад. Очень большое внимание уделено формированию такого нового, кочевого образа жизни. И как в большом необузданном мире, здесь также происходят и смех, и радость, сменяющие по сезонно горе и печаль. Когда ты приобщен к такой широкой картине событий, отражаются в воображении не только образы, но и кожей ощущается время то, которое совсем иначе протекает, другими ветрами берёт начало нового витка, читая этот роман чувствуешь именно дыхание времени.

У меня ушла плюс минус одна неделя на "Гроздья гнева", синтезируя её с другими книгами, не терялось настроение от чтения, да оно было насыщенное на события, но вместе с этим присутвовала некая камерность и наверняка это чувство возникло не только у меня, когда читаешь знаменитый роман Джона Стейнбека.

"Гроздья гнева" - произведение сильное, тяжелое, проникающее в душу. Одновременно своего рода семейная сага и масштабная картина Великой депрессии. Вещь очень грустная и при этом затягивающая, так, что оторваться невозможно. И даже когда не читаешь - ты мысленно там, с героями, пытаешься найти для них приемлемый выход и не находишь его.

Автор выбрал интересный стиль повествования. Одна глава рассказывает о национальной трагедии на примере конкретной семьи, а другая - вроде журналистской зарисовки, описывающей положение дел в целом. Невольно узнаешь знакомые ситуации, что вроде бы должно вызвать улыбку, только вот что-то совсем не смешно. Потому что очень уж правдиво. Колючая, неприкрытая правда, которая режет глаз.

Стейнбек очень живо, наглядно и болезненно описывает жизнь бедняков, которых - неважно, в какой стране они живут - заставили бросить все, буквально выгнали из родного дома на улицу и отправили скитаться в поисках лучшей доли. И, будь они одни такие, которым не повезло, они, вероятно, скоро нашли бы новое место и начали бы все заново. Как справедливо замечает Мать, народ - он живучий. Да вот только беда в том, что таких семей не одна и не две, а многие тысячи. Всех их согнали с родных мест, вынудили продать за гроши весь нажитый годами домашний скарб и отправиться в дорогу ради призрачной надежды о лучшей жизни в теплой Калифорнии.

Они подавлены, растеряны - их оторвали от родной земли, от того, что дает им силу. Что им делать без земли, на которой они трудились всю жизнь?

Кто в этом виноват? Ответа никто не знает. Если б хотя бы можно было свалить вину на кого-то конкретного, пойти и застрелить его, даже если бы пришлось за это идти в тюрьму, было бы легче.

Но выместить злость не на ком: все, кто находятся в "зоне видимости" - трактористы, понятые - по сути, точно так же стремятся просто прокормить семью. Им дали приказ - они выполняют, иначе вылетишь в работы и присоединишься к тысячам таких же.

И вот теперь уже бездомные семьи тянутся в Калифорнию. Вся их жизнь теперь - в дороге, все имущество - в нескольких ящиках, пристанище - палатка. Они терпеливо ждут, ведь есть надежда: в конце пути их ожидает почти сказочная страна - Калифорния! Там всегда тепло, там растут фрукты, там много работы, хватит на всех. Кое-кто говорит, что это неправда, что работы мало, плата мизерная, люди живут, как свиньи. Нельзя их слушать. Не может это быть правдой, ведь что же тогда, зря они переносят все лишения? Ради чего тогда все это? Нельзя же жить без надежды, что когда-то будет лучше. Обязательно подыщем домик, я буду учиться по вечерам, дети пойдут в школу... Это ничего, что сейчас едим раз в день и живем в лачуге из картонных коробок. Нам бы только встать на ноги...

Особое восхищение здесь вызывает Мать - та, которая сделала все, чтобы не дать семье распасться, которая поддерживала в них силы и оптимизм, когда у самой их уже давно не осталось, которая пойдет на любого хоть со сковородкой, хоть с домкратом, только чтобы помочь своим выжить. Когда другие опустили руки, она не имеет права сделать то же самое: иначе что с ними будет?

Стейнбек умеет найти подход к читателю. Он пишет очень просто, как будто бы обыденно, много внимания уделяя деталям, но буквально выворачивает душу читателя наизнанку. Каждая строка вызывает бурю эмоций и желание читать дальше в безумной надежде, что, может, все-таки Джоудам повезет и для них все закончится не так уж плохо. Но, надеясь, ты понимаешь, что этого не будет, ведь Джоуды - не просто отдельно взятая семья, а олицетворение всех таких семей, колесящих по дорогам в поисках работы. Им не может повезти или не повезти, они просто живут так, как тысячи других. И, как и в тысячах других, в них постепенно растут и созревают "гроздья гнева"....

Важная книга… правдивая, местами жестокая, вызывающая чувство безысходности, но в тоже время ты не перестаёшь верить в чудо, и думаешь, что всё наладится, и эту семью ждёт светлое будущее…
Беда большой страны- депрессия, которая затянулась не на один год, унесла жизни многих людей, подвергла сомнению привычный уклад, и не было понятно, как жить дальше.
Так уж устроен человек, мы думаем, что где-то люди живут лучше, солнце светит ярче, ведь «хорошо там, где нас нет»- об этом будут судачить всегда и везде!
Автору удалось погрузить читателя в то время, реально… было чувство, что я передвигаюсь с нашими героями, и проживаю с ними эти непростые моменты- оказавшись, так сказать «в одной лодке» ты постоянно задумываешься, как поступил бы в той или иной ситуации. На каком этапе человек «сломается»… где та грань, когда уже всё… вперёд дороги нет. Каждую остановку ты думаешь, что вот оно - финал, но нет… кто-то сходит с пути, т.к. нашёл другую дорогу, а с кем-то нам придётся проститься в этом мире… но погоня за новой жизнью продолжается…
Они мечтали жить, как было раньше, обрабатывать землю своими руками, дарить этому миру новых людей, жить честно - или как у них получится, но по-своему - правильно! Всё это невозможно воплотить в жизнь на родной земле, и это значит- нужно продолжать свой путь, а что из этого вышло, мы уже никогда не узнаем!
Книга, однозначно, достойна внимания… Очередной раз убеждаюсь, что классика редко подводит!

Ах, какая все же это прекрасная метафора! Грозная. Звучная. Так и гремит в голове. Первое, что спроецировала в мозгу фантазия при прочтении мной названия книги, - это гроздья винограда, в которых каждая ягода хмурится и скрежещет зубами, готовая взорваться от внутреннего негодования. Самое интересное, что мимика виноградинок и состояние их души (о боги) действительно оказались присущи героям произведения.

На протяжении всего романа изумляет сплоченность Джоудов. Подобно монолиту, против которого бессильна кирка, семья выдержала все удары судьбы. А временами это было сложно, чертовски сложно. Тем не менее, на ум сразу приходит всем известный девиз трех славных мушкетеров. Нельзя не вспомнить и знаменитую сказку Льва Толстого (ту самую, где отец нравоучительно отождествил сыновей с веником). Через несколько десятилетий после выхода в свет стейнбековских "Гроздей гнева" Ирвин Шоу создаст антипод Джоудов - семью Джордах, являющуюся, по сути, идеальным примером семейной разобщенности.

Знакомо ли вам то волнующее чувство, которое испытываешь за кулисами, готовясь к выходу на сцену? Подобное напряжение ощутимо щекочет нервы в первой половине романа. Что ждет Джоудов на обетованной земле? Доберутся ли? Регулярные лирические отступления (отлично вписанные в общую концепцию, кстати говоря) нагнетают и без того мрачную атмосферу. Под ложечкой перестает сосать только при погружении героев непосредственно в саму чашу страданий. И забытое до сей поры дыхание становится учащенным. Даже полностью лишенные сентиментальности читатели складывают бровки домиком и едва слышно шепчут: "Прорвитесь, родные, прорвитесь..."

Стейнбек приглашает нас в мир, в котором гнев - это не смертный грех, а вполне естественная реакция на происходящее. В этом мире ты внимаешь голосу своего желудка, ведь он куда громче голосов рассудка и сердца.

Книгу, несомненно, стоит читать натощак.

"Мальчишка с пугачом вдруг ощутил в руке настоящее оружие."

Замечательный роман так напомнил любимую повесть Стейнбека "О мышах и людях". Своим настроением, своей мелодичной песней - мечтой, своими милыми напевами, своим ощущением приближающейся грозы и краха. Помните, в "Мышах..." герои мечтают о своем ранчо, и их мечта звучит как много раз заведенная пластинка? И кажется, это так мило, так реально, и в то же время совершенно недостижимо, но не в силу обстоятельств, а в силу того, что у человека внутри.

Итен Аллен Хоули - славный молодой человек. Их отношения с женой напоминают идиллию. Шутки-прибаутки, множество ласковых имен, которыми каждый раз награждает наш герой свою супругу. Всякие букашечки, цветочки... Двое детей, милые, шаловливые подростки, которым каждый раз отец угрожает в шутку поркой, на самом деле родители в воспитании очень либеральны. Итен работает в магазине, продавцом. Все бы хорошо! Но им всем этого мало! Все они хотели бы большего и побыстрее.

И тут подружка Мэри нагадает им большое богатство, которое мог бы приобрести ее супруг Итен. И тут со всех сторон понесутся голоса - напевы, как можно обогатиться - ограбить банк, например...
И тут начинаешь остро ощущать тревогу. И понимаешь, что и с Итеном что-то не то... Как-то неискренен он с людьми, как-то его якобы хорошие поступки оборачиваются другой стороной медали. Все вокруг начинает рушиться, и все ближе показывает нам, что обрыв-то совсем рядом. Внутреннее, нравственное как-то отодвигается, уже становится возможным переступить через других людей. Итену в его желании получить успех и достаток уже не мешают никакие моральные устои. И хочется все больше и больше - сначала просто получить кусочек прибыли с магазина, а теперь уж и весь магазин к рукам прибрать. А что люди...?!

Итен может оправдаться, что он тут ни при чем, что их сама жизнь прибрала, а он, Итен, просто мимо проходил.
"Странное дело, на что иной раз способен человек."
Человек пошел по головам, забыв обо всех своих принципах, когда поманила золотая звезда. Но звезда эта еще та вертихвостка. Не стоит забывать о человеческом, чтобы не искать Убежище.
"Разбогатеем мы очень скоро, и ты, не умеющая сносить бедность, не сумеешь снести и богатство."

То то и оно. Итен говорил это дочери. Но относится это к ним ко всем и не только к ним.
Пронзительный роман о Человеке, о Мечте, о Потере себя.

Дальше...

В прошлый раз у меня была Нобелевка, в этот раз - Пулитцер)
В Джона Стейнбека я влюбилась окончательно и бесповоротно после Джон Стейнбек - К востоку от Эдема . Поэтому вопрос, читать ли что-то еще - не стоял вообще. Вопрос стоял - что читать, и выбирала я между этой книгой и Джон Стейнбек - Зима тревоги нашей . Ничего - будет осень, будет Стейнбек)
Хех... Очень много у меня мыслей после прочтения. Я совершенно точно понимаю, за что роман получил Пулитцера - потому что это такой "Великий Американский Роман", освещающий конец 20х-начало 30х годов, когда страна реально прошла через ад, устроенный - их дражайшим президентом. Это эпоха президента Гувера - который остался в истории и языке не в самом позитивном ключе. В книге поминается - Гувервиль - временные постройки типа бараков или палаточных лагерей. Я еще знаю "флаги Гувера" - вывернутые карманы, плотина Гувера, пылесос...
Все повествование в книге строится вокруг семейства Джоудов, очень большого - бабка с дедом, мать с отцом, дядя, старшие братья, беременная Роза с муженьком, и двое мелких. Они, повинуясь какой-то Великой Американской миграции, срываются с места и устремляются в Калифорнию - надеясь, что хотя бы там можно заработать - нанявшись на сбор фруктов. Как это происходит, могут представить те, кто читал Джон Ирвинг - Правила виноделов - только у Ирвинга условия были получше...
У книги оказался неожиданно долгий вход, потому что первую главу автор знакомит читателя со старшим братом Томом,который выходит из тюрьмы и стремится к родному дому. Забавный был эпизод, когда Том подобрал черепаху - мне кажется, здесь скрыт дикий символизм - но не совсем понимаю, какой)
Не знаю, можно ли назвать героев "реднеками" - для них в тексте используется слово "Оки". Изначально - это сокращение от "Оклахомцы", но со временем - становится просто ругательством. Я немного посмеивалась над собой, что в истории поминала рассказ про Фиболда Фиболдсона - а эта книга получилась словно иллюстрацией этой истории. Еще одно доказательство в копилку "Большого Американского Романа" - если "К Востоку..." была большой семейной сагой, то "Гроздья..." - это такая типичная американская роуд-стори, когда семья - ездит, ездит, мыкается, ищет...
Мне понравилось - что автор каждому персонажу прописал свой характер. Мать семейства - такой столп и оплот, которая всех удерживает, которой нужно - всех накормить, обстирать. Том - простой парень, работящий и спокойный, но - не будет терпеть несправедливость (за что и попадает в неприятности). Его братец Эл - любитель женщин. Дядя Джон - какой-то надломленный, со слабостью к алкоголю. Сестра Роза - немного "беременная в 16", когда матери очень нужна помощь, а Розе - лишь бы поныть и пожаловаться. Ну а мелкие... Это - отдельный вид искусства - особенно Руфь. Это - такая бычка, звереныш, которой ударить, вырвать, выгрызть - ничего не стоит. Ну а потому что - дети носятся сами по себе, и даже им приходится помогать взрослым, чтобы заработать - доллар 40...
Книга - прям медленно, но верно сползает в какой-то ад. Поначалу - все было оптимистично, семья была полна надежд. Вот люди в этом романе (по крайней мере, герои) - как-то возрождают веру в человечество. Такие они - простые, семейные, работают, знают, как тяжело все дается, помогают другим. Как говорит мать - бедняки в нужде скорее помогут другим и снимут и отдадут последнее. Но... Нельзя так с людьми. Это - какие-то адские муки, и создают их - люди. И "Гроздья гнева" - это то настроение, когда - бьешься, жилы тянешь, пашешь - и просто все разваливается. Вскипит даже самый терпеливый. На фоне этого ада лагерь с унитазами, горячей водой и танцами - кажется утопией. Ну а конец... Конец...
Еще скажу - что главы про героев перемежаются - каким-то авторским голосом, который дает - какие-то комментарии, справки, воспоминания. Про сборы хлопка, войну с индейцами - или американскую музыку. Еще один аргумент в пользу "Великого Американского Романа".
Чтобы представить настроение этой книги - включите блюз на губной гармошке Книга - которая хватает сердце - и сжимает, сжимает... Кому же ее посоветовать? Наверное, тем, кто интересуется историей Америки - тут ее будет порядочно. Ну и - храбрым сердечкам, кто не боится эмоционально сильных книг. А Стейнбек - как всегда прекрасен. "К Востоку..." мне понравилась больше, но, немного расчитав - я в книгу провалилась - и только смаргивала иногда.

Нет, авторша не ошиблась с названием. Книжка сея как раз о времени, в котором только и можно было выжить, надев гангстерское пальто и вооружившись томми-ганом. Почти главному герою Томми нужно было взять пример с Томми Анджело, т.е. уйти в Лос-Анджелес, привязаться к мафии и начать зарабатывать «нормально». Получился бы действительно яркий и живой сюжет вместо этого, буксовавшего прилично.

Стейнбек написал остросоциальный роман, так сказать… «на злобу дня». Его «Гроздья гнева» должны были привлечь внимание к проблемам фермеров, что были «согнаны» с земли банками и промышленными холдингами и отправились в чужие штаты, искать новую работу. Правительство США, увы, не смогло адекватно среагировать на безработицу (таки Великая депрессия в разгаре) и получило сотни тысяч обездоленных, которые развели бардак и криминал. Мои претензии к роману исключительно художественные, реальные события я комментировать не считаю правильным. Мне немного странна позиция Стейнбека в поднятом вопросе. Может быть, я его не поняла? Конфликт «города и деревни» актуален для империалистических стран. Деревня обязательно загибается, а город ширится, ибо молодежи свойственно тянуться к… цивилизации. У Стейнбека в романе люди уезжают, потому что лишаются своего хозяйства, а другой работы в провинции просто нет. По Стейнбеку выходит, что злобные капиталисты уничтожают честных работяг, а нужно… а что нужно-то? Он нападает на банки и агрокомплексы, но, давайте честно, эти самые агрокомплексы, с которыми не могут соревноваться фермеры, – их появление было неизбежно, оно логично, оно обусловлено потребностями современного рынка. Стейнбек даже умудрился обругать тракторы (ах, а раньше люди все делали своими руками!), но можете вы себе представить нынешнее сельское хозяйство без трактора? Да, честные фермеры вынуждены покидать насиженные места, отправляться в соседние штаты, в города. Но спасать разрушенные бесполезные хозяйства никто не будет, как никто не будет строить отличную дорогу в заглохшее село, в котором одни старики остались жить. Кому-то повезет отстоять свое хозяйство, но большинству придется сдвинуться с места. В каком-то смысле это и хорошо: в романе семейство фермеров не очень-то знакомо с благами цивилизации, даже современным унитазам и душевым кабинам удивляются, а какое образование у детей, они читать-писать хотя бы умеют?

Оттого конфликт в романе Стейнбека (хороших фермеров прогнали злобные капиталисты) кажется несколько натянутым. Меня больше беспокоит неспособность правительства занять освободившихся людей работой. Но, опять же, книга писалась в 30-е, в самый разгар Великой депрессии, а пишет Стейнбек так, что неизбежно возникает вопрос: а разве только фермерам плохо? а городские все пристроены? может, все остальные катаются, как сыр в масле? В книге злобные горожане просто так, без причины, обзывают явившихся к ним фермеров. Стейнбек – на стороне фермеров. Но он мог хотя бы пояснить, чего так бесятся те же горожане. А бесятся они оттого, что приехавшие из чужих штатов фермеры отбирают у них, местных, работу! Эти фермеры – дешевая рабочая сила, они готовы работать за мелочь. А местные в итоге либо остаются без работы (лучше нанять мигранта за мизерные деньги), либо вынуждены работать за те же гроши. Стейнбеку конфликт местных и переселенцев неинтересен, но из-за его невнимания к этой теме роман может показаться плоским.

Что касается героев, то получились они неплохо, но проникнуться их историями я не смогла. Гипотетически их жалко, но ни один мне не приглянулся, их поступки местами вызывали вопросы. И я не понимаю, отчего Том перестал быть главным героем. Лучше бы я о нем книжку прочитала, честное слово. А вот Розу хотелось прибить с самого начала. Понимаю, что беременна она, но прибить бы ее, всем бы лучше стало! Такой нытик… Так же книга кажется затянутой. Ох уж эти бесконечные описания, долгие бессмысленные действия! Как я «люблю» длинные сцены, которые ничем не заканчиваются! Знаю, что сделано это для атмосферы, чтобы я, читатель, прониклась бытом несчастных скитальцев. Но я лишь ловила себя на мысли, что слишком уж упрямо из меня вытягивают слезы. И нет, я не зажравшаяся скотинка. Я жила ничуть не лучше этих людей (разве что мяса не ела каждый день) и понимаю, как даются эти испытания.

Финал же вышел скомканным, внезапным, словно писатель устал от своей книги и решил поскорее ее закончить. В итоге-то все кончилось… ничем. Как Стейнбек мог бросить своих героев в этом положении? Выжили они? Умерли? Или что? Что с ними случилось? Что с Томом? С остальными? Получается, зря читатель переживал 600 страниц?..

Томми, бери мой томми-ган и пошли воевать с властью и конкурентами. Все интереснее, чем так глупо подыхать.

Цитата:

Впечатление: К Стейбеку я отношусь очень хорошо, собственно, как и к его творчеству. Мне приятно и захватывающе читать его книги о жизни. Я бы назвала его автором своей эпохи.

"Зима тревоги нашей" была у меня отложена на эту зиму, под весну, книгу я дослушала и осталась довольна. Правда вот курьез- действия книги проходят совсем не зимой, а начинаются весной в праздник Великой Пасхи. А само название ей дал Шекспир, можно так сказать, так как эта строчка взята из его произведения.

Мне понравился простой сюжет, небольшое количество героев истории и магическая сопровждающая всю историю, казалось бы вот-вот все эти игры с гаданиями обернуться против героя, но происходит иначе.

Очень интересно наблюдать за Итаном и его стремлениями и то, как на примере детей ему жизнь показывает последствия каких-то действий.

Экранизацию пока не смотрела, оставила на выходные.

О чем книга: Вернувшись с войны и потеряв свой статус "богатого" человека Итану приходится начитать все сначала. Казалось бы у него есть все семья, дети, работа, он общается в неплохими людьми своего города, но обида, которая осталась от потери всего нажитого семейством не отпускает его, и он изо всех сил стремиться вернуть, то что ему принадлежит.

Читать/не читать: читать

Экранизация: фильм "Зима тревоги нашей" 1983 год.

Книга в подборке: +

ㅤИ вновь я очарована очередным произведением Стейнбека. “Зима тревоги нашей” для меня стала своего рода спонтанностью, абсолютно незапланированной для следующего чтения книгой. Совсем недавно, можно сказать, в прочитанном появилась “К востоку от Эдема”, и я совершенно не собиралась в ближайшие пару месяцев к ней добавлять что-то еще из репертуара Стейнбека: мои впечатления все еще можно назвать свежими. Однако в итоге мой по-прежнему ярко горящий восторг от “К востоку от Эдема” не затмил всю красоту “Зимы тревоги нашей”.

ㅤИтан Хоули — потомок очень благородной семьи с богатой историей и продавец бакалейной лавки в одном флаконе. Мириться с таким положением, безусловно, нельзя, но для Итана эта мысль является весьма соблазнительной, ведь “привычное всегда кажется более привлекательным, чем нечто незнакомое”. Однако зарплата у него, мягко говоря, мизерная, и содержать свою семью становится невероятно трудно — изменения неизбежны, особенно когда гадания на кофейной гуще предвещают твое солидное состояние, дети изо дня в день говорят о деньгах и знакомые не перестают твердить о достаточно большом счете в банке. Но нравы и принципы общества меняются! И не существует больше ни преданности, ни сострадания, ни любых других моральных качеств, когда дело касается денег. Есть только неисчерпаемая жажда наживы, для которой не существует никаких преград.

ㅤЭто произведение, как мне показалось, не похоже ни на что другое, ранее написанное Стейнбеком. Оно стоит особняком и представляет собой нечто отдельное. Однако “Зима тревоги нашей”, как и другие произведения этого автора, многогранна. Здесь множество деталей и аллюзий; вновь наблюдается какая-то исключительная точка зрения Стейнбека, который в течение всей книги заставляет читателя думать. А ореол некой чуждости и отстраненности относительно других романов придает этой книге больше притягательности для читателя.

ㅤИнтересно, что в данном романе вновь можно найти библейские аллюзии, в центре которых, конечно же, история об Адаме и Еве, Каине и Авеле. В “К востоку от Эдема” Ли сказал: “По-моему, эта история, как ни одна другая, полностью раскрывает человеческую душу”. И неудивительно, что Стейнбеку так она нравится. В “Зиме тревоги нашей” тоже раскрывается идея о грехопадении: Итан Хоули — своеобразный Адам, которого постоянно искушают Марджи Янг-Хант и Джозеф Морфи. В конце концов, он совершает грехопадение и его образ становится сопоставим с образом Каина. И тогда роль Авеля приходится на Дэнни Тейлора, Марулло и Бейкера. Меня удивляет то, как умело Стейнбек орудует этой историей и превращает ее в нечто новое и оригинальное, буквально осовременивает ее и дает понять людям, что, да, она и вправду “полностью раскрывает человеческую душу” и вправе считаться самым что ни на есть бессмертным рассказом.

ㅤИ “Зима тревоги нашей”, если честно, не такая безотрадная, как оригинальная история. Джон Стейнбек сам по себе является довольно гуманным автором, и, хоть тут и сквозит ностальгией по давно ушедшему, можно увидеть сияющую надежду. Свет еще не погас. Может, добродетель и уходит на задний план, но Стейнбек верит, что человек способен искупить свои грехи и спокойно жить в согласии с природой. И эту жажду наживы он успешно поставил в противовес с добродетелью, что не зря, ведь сам Стейнбек не гнался ни за деньгами, ни за славой и всегда стремился писать ради читателей и самого себя, ибо это было его главной страстью в жизни.

ㅤДа, меняются нравы и идеалы. Меняется Америка. Однако Джон Стейнбек продолжал стоять на своем, занимая сторону сострадания и гуманизма. В “Зиме тревоги нашей”, как в последнем романе, можно четко увидеть, к чему пришли автор и страна, о которой он писал весь свой долгий творческий путь. И я осталась этим произведением предельно довольна, вновь увидев в Стейнбеке невероятный талант как писать, так и подробно видеть человеческие души.